Lilies of the Field (film 1963) - Lilies of the Field (1963 film)
| Liljor av fältet | |
|---|---|
.jpg) Teaterutgivningsaffisch
| |
| Regisserad av | Ralph Nelson |
| Manus av | James Poe |
| Baserat på |
Liljor av fältet av William Edmund Barrett |
| Producerad av | Ralph Nelson |
| Medverkande |
Sidney Poitier Lilia Skala Stanley Adams |
| Filmkonst | Ernest Haller , ASC |
| Redigerad av | John McCafferty |
| Musik av | Jerry Goldsmith |
Produktions företag |
Rainbow Productions |
| Levererad av | United Artists |
Utgivningsdatum |
|
Speltid |
94 minuter |
| Land | Förenta staterna |
| Språk | engelsk |
| Budget | 240 000 dollar eller 247 000 dollar |
| Biljettkontor | 3 miljoner dollar (uthyrning) eller 7 miljoner dollar |
Liljorna på marken är en 1963 amerikansk komedi drama film anpassas av James Poe från 1962 roman med samma namn från William Edmund Barrett , och stjärnorna Sidney Poitier , Lilia Skala , Stanley Adams och Dan Frazer . Den producerades och regisserades av Ralph Nelson . Titeln kommer från Matteus 6: 27-33, en del av Bergspredikan , och dess parallella skrift från Lukas 12: 27-31. Den innehåller också en tidig filmmusik av den produktiva kompositören Jerry Goldsmith . Filmen förvandlades till en Broadway -musikal 1970, med titeln Look to the Lilies , med Shirley Booth i rollen som Mother Maria Marthe.
Den berättar historien om en kringgående arbetare som möter en grupp östtyska nunnor som tror att han har skickats till dem av Gud för att bygga ett nytt kapell.
Det hyllades av kritiker och fick många utmärkelser, inklusive fem Oscar -nomineringar, inklusive bästa film och bästa kvinnliga biroll för Lilia Skala . Poitier vann Oscar för bästa skådespelare och blev den första afroamerikanska skådespelaren som vann ett konkurrenskraftigt Oscar och den andra afroamerikanen som vann, efter att Hattie McDaniel vann för bästa kvinnliga biroll för Borta med vinden .
År 2020 valdes filmen för bevarande i National Film Registry av Library of Congress som "kulturellt, historiskt eller estetiskt betydelsefull".
Komplott
Homer Smith ( Sidney Poitier ) är en resande jack-of-all-trades som stannar vid en gård i Arizona-öknen för att skaffa lite vatten till sin bil. Där ser han flera kvinnor som arbetar på ett staket, mycket olämpligt. Kvinnorna, som talar väldigt lite engelska, presenterar sig som tyska, österrikiska och ungerska nunnor. Mamman överordnad, nunnornas ledare, övertalar honom att göra en liten takreparation. Han stannar över natten, förutsatt att han kommer att få betalt nästa morgon. Nästa dag försöker Smith övertala modern överordnad att betala honom genom att citera Lukas 10: 7, "Arbetaren är värd sin lön." Moder Maria Marthe ( Lilia Skala , kallad moder Maria) svarar med att be honom läsa en annan bibelvers från Bergspredikan : "Tänk på fältets liljor, hur de växer; de sliter inte, de snurrar inte. Och ändå Jag säger till er att även Salomo i all sin härlighet inte var klädd som en av dessa. ”
Mamma Maria gillar att saker görs på sitt sätt. Nunnorna har i princip inga pengar och livnär sig genom att leva på landet, på vilka grönsaker det torra klimatet ger, och lite mjölk och ägg. Även efter att ha blivit stenmurad när han bad om betalning, övertalade Smith att stanna kvar för en måltid, samtycker, mot hans bättre omdöme, att stanna en annan dag för att hjälpa dem med andra små jobb, alltid med det svaga hoppet att mor Maria ska betala honom för hans arbete.
När Smiths färdigheter och styrkor blir uppenbara för nunnorna tror de att han har skickats av Gud för att uppfylla deras dröm om att bygga ett kapell för stadsborna - som är mexikanska amerikaner och fattiga - eftersom närmaste kyrka ligger mil bort.
När söndagen kommer, meddelar mor Maria Smith att han kommer att köra systrarna till mässan i sin kombi. (Nunnorna har inget fordon och skulle därför vanligtvis gå den långa sträckan till kyrkan.) Smith är inbjuden att delta i den katolska mässan, firad av en omvandlande präst inte i en kyrka utan utomhus, men han avböjer för att han är baptist. Istället passar han på att få en ordentlig frukost från handelsposten bredvid. I samtalet med innehavaren, Juan ( Stanley Adams ), får Smith veta om de svårigheter som nunnorna, ledda av den obevekliga modern Maria, övervann för att emigrera från Östeuropa - över Berlinmuren - bara för att skrapa ut ett magert boende på gården som ville deras beställning. Juan berättar humoristiskt för Homer att han anser att bön och tro på religion är en form av "försäkring", och föreslår att det är därför Homer hjälper nunnorna utan betalning.
Även om han har insett hur osannolikt det är att han kommer att få betalt, och delvis av respekt för alla kvinnor som har övervunnit, stannar Smith längre och befinner sig driven att arbeta åtminstone med att rensa byggarbetsplatsen för kapellet. Han rationaliserar att det skulle vara för svårt för systrarna att flytta de tunga balkarna. Efter att ha förlorat ytterligare en duell med bibelcitat med mor Maria erkänner Smith att han alltid har velat bli arkitekt, men inte haft råd med skolan. Hans ouppfyllda dröm tvingar honom att gå med på att ta det (obetalda) jobbet med att bygga systrarna ett kapell.
För att tjäna pengar på att köpa lite "riktig mat" för att komplettera den spartanska kosten som nunnorna kan ge honom får Smith ett deltidsjobb med den närliggande byggentreprenören Ashton (regissör Ralph Nelson ), som är imponerad av att Smith kan hantera nästan varje tung utrustning han äger. Smith kompletterar också nunnornas kost, handlar matvaror för att förvara sitt kök och glädjer dem med godis som slickepinnar.
För att klara kvällarna hjälper Smith (som nunnorna kallar "Schmidt") systrarna att förbättra sin rudimentära engelska (bara mor Maria talar språket tillräckligt bra för att samtala med honom) och förenar dem med sång. De delar sina olika musikaliska traditioner med varandra: deras katolska sånger och hans baptistsalmer . Han lär dem att gå med honom i call-and-response-låten " Amen " av Jester Hairston (dubbad av Hairston i filmen).
Smith, fast besluten att byggnaden kommer att konstrueras enligt högsta standard, insisterar på att arbetet ska utföras av honom och bara honom. Samtidigt skriver nunnorna brev till olika filantropiska organisationer och välgörenhetsorganisationer som ber om pengar för förnödenheter, men alla deras förfrågningar avslås. När ordet sprids om strävan börjar lokalbefolkningen att dyka upp för att bidra med material och för att hjälpa till med konstruktion, men Smith avvisar alla erbjudanden om hjälp i arbetet. När han får en större och större publik för sina ansträngningar, kommer lokalbefolkningen, imponerade av hans beslutsamhet, men inte mindre ihärdiga än han, att nöja sig med att bara titta. De hittar sätt att hjälpa en hand som Smith inte lätt kan tacka nej till - lyftning av en hink eller tegel, till exempel. När processen väl är i gång, slutar de göra som de tänkt sig, hjälper till i alla aspekter av konstruktionen, samt bidrar med material. Detta accelererar kraftigt framstegen, till glädje för alla utom Smith.
Även Ashton, som länge har ignorerat moder Marias grunder, hittar en ursäkt för att leverera lite mer material. Nästan över en natt upptäcker Smith att han har blivit byggförman och entreprenör. Genom att klara besväret med att samordna arbetet för så många, de ständiga tvisterna med moder Maria och försöket att få tillräckligt med material till byggnaden, gör Smith kapellet färdigt, placerar korset på spiran själv och signerar sitt arbete där bara han och Gud kommer att veta.
På kvällen före söndagen när kapellet ska invigas har allt arbete utförts och Smith är utmattad. Nu när det inte finns något mer att hålla Smith bland dem, insisterar mor Maria, som är för stolt för att be honom att stanna direkt, att han deltar i öppningsmässan nästa dag för att få ordentligt erkännande från församlingen. Hon talar entusiastiskt om allt som "Schmidt" fortfarande kan göra för att hjälpa staden, till exempel att bygga en skola. Smith svarar inte på något av detta och lurar mor Maria, som en del av nattens engelska lektion, att säga "tack" till honom. Fram till dess hade hon envist tackat bara Gud för arbetet, hjälpen och gåvorna som Smith hade gett nunnorna. Det är ett rörande ögonblick mellan två starka personligheter.
Senare samma kväll, när han leder nunnorna i att sjunga "Amen" igen, smiter Smith ut genom dörren och, medan han fortfarande sjunger ledningen, nunnornas röster mjukt bakom honom, tar en sista titt på kapellet han byggde. Mor Maria hör honom starta sin kombi, men stannar stilla i sitt säte och sjunger tillsammans med resten av systrarna medan Smith kör tyst in i natten.
Istället för den vanliga krediten "The End" avslutas filmen med "Amen".
Kasta
- Sidney Poitier som Homer Smith
- Lilia Skala som mamma Maria
- Lisa Mann som syster Gertrude
- Isa Crino som syster Agnes
- Francesca Jarvis som syster Albertine
- Pamela Branch som syster Elizabeth
- Stanley Adams som Juan Acalito
- Dan Frazer som fader Murphy
- Jester Hairston som Homer Smith sjunger (okrediterad); kompositör av låten "Amen"
- Ralph Nelson som Mr. Ashton (okrediterad)
Produktion
Filmen filmades på norra kanten (nära Sabino Canyon och Cloud Road) i Tucson. Kyrkdörrarna lånades från kapellet i Sasabe, Arizona och huggades av den lokala Tucson -konstnären Charles Bolsius .
Jester Hairston , som skrev gospelarrangemanget av Amen som användes i filmen och som arrangerade sångpartierna, kallade sången för Poitier, som är tondöv.
Fortsättning
Uppföljaren Christmas Lilies of the Field gjordes 1979 för tv där Homer Smith (nu spelad av Billy Dee Williams ), återvänder och är "övertygad" om att bygga ett dagis för en grupp föräldralösa och flyktiga som systrarna har tagit emot.
Pris och ära
Sidney Poitier blev den första afroamerikanska skådespelare att vinna Oscar för bästa manliga huvudroll och andra afroamerikanska Oscar vinnaren totalt (efter Hattie McDaniel vann Oscar för bästa kvinnliga biroll för Borta med vinden i 1939 ).
Filmen är också erkänd av American Film Institute i dessa listor:
- 2003: AFI: s 100 år ... 100 hjältar och skurkar :
- Homer Smith - nominerad hjälte
- 2006: AFI: s 100 år ... 100 skål - #46
Se även
Referenser
Informationsanteckningar
Citat