Liberty pole - Liberty pole

En Liberty-keps som toppar en Liberty-pol

En frihetsstolpe är en trästolpe, eller ibland spjut eller lans, som omges av ett "frihetslock", mestadels av den frygiska mössformen utanför Nederländerna . Symbolen har sitt ursprung i omedelbar efterdyning av mordet på den romerska diktatorn Julius Caesar av en grupp av Roms senatorer 44 f.Kr. Omedelbart efter att Caesar dödades gick lönnmördarna, eller befriarna som de kallade sig själva, genom gatorna med sina blodiga vapen uppe, en som bar en pileus (en slags skalle som identifierade en befriad slav, inte i själva verket en frygisk mössa) bar på spjutspetsen. Detta symboliserade att det romerska folket hade befriats från kejsarens styre, vilket mördarna hävdade hade blivit ett tyranni eftersom det överskred senatens auktoritet och därmed förrådde republiken.

Tyskar dansar runt ett frihetsträd / frihetspol 1792–1795.

Frihetspolen var därefter inte en del av den normala romerska skildringen av Libertas , den romerska frihetsgudinnan, som ofta visas i en pileus och bär en stolpe eller stav. Båda hänvisar till ceremonin beviljande freeman status till en slav, där motivet var rörd med stången, och med tanke på hatten. Men hatten upp på slutet av stolpen visades som ett attribut som innehas av Libertas på vissa mynt av kejsaren Antoninus Pius , vilket var tillräckligt, med litterära referenser, för att få det att uppmärksamma renässans antikvarier . Själva pilen visades mellan två dolkar, med inskriptionen " Ides of March ", på några mycket berömda mynt gjorda av mördarna av Julius Caesar i inbördeskriget efter mordet.

Efter renässansen blev frihetspolen ett vanligt element i skildringen av frihet, initialt i en liten version som bärs av personifieringar, och också senare som ett större faktiskt fysiskt objekt planterat i marken, som används som en typ av flaggpersonal.

Återupplivande från renässansen och framåt

När motivet återupplivades under 1500-talet bar det mestadels av nationella eller politiska personifieringar . Dess första framträdande som ett attribut av Liberty i en italiensk emblembok var 1556, senare följt av många andra. I sin "Apotheosis of Venice" (1585) i Dogepalatset har Paolo Veronese den uppstigande republiken Venedig (personifierad som en kvinna) flankerad av flera symboliska personer, varav en representerar Liberty, klädd som en bonde som lyfter en röd frygisk mössa på ett spjut.

Den holländska jungfrun , nationell personifiering av de holländska enade provinserna som kämpar för att fly från spanskt styre, bär ofta en hatt på en stolpe. I dessa fall är hatten den normala samtida respektabla manshatten, vanligtvis med en bred och styv kant. Med avsevärd kind fick Louis XIV av Frankrike en medaljbesättning 1678, efter att Nijmegenfördraget avslutade kriget startade med hans invasion av Nederländerna; detta visade jungfrun "stå bredvid fred och ta emot instruktioner från försiktighet".

Bilderna introducerades till Storbritannien, delvis av holländaren Vilhelm III av England , som i en medalj presenterar ett lock av frihet till det knäfallande England, Skottland och Irland. När Britannia föreställdes som "British Liberty" bytte hon vanligtvis ut den trident som hon normalt bar mot en frihetsstolpe. Ett exempel på detta är ett stort monument, ursprungligen kallat "Column of British Liberty", nu vanligtvis bara "Column to Liberty", som började på 1750-talet på hans Gibside- gods utanför Newcastle-on-Tyne av den enormt rika Sir George Bowes , som återspeglar hans Whig- politik. Beläget på toppen av en brant kulle är själva monumentet högre än Nelson's Column i London och toppat av en brons kvinnlig figur, ursprungligen förgylld , med en frihetskåpa på en stolpe.

Under 1700-talet förväxlades den romerska pileus med den frygiska kepsen, och denna felidentifiering ledde sedan till att den frygiska kepsen, som var bekant från andra användningsområden i romersk skulptur, blev standardform när en keps av frihet användes som en politisk symbol .

Frihetsstolpar som bärs av personifieringar

amerikansk revolution

En frihetsstolpe som markerar den franska gränsen vid floden Mosel (moderna Luxemburg ) 1793, ritad av Johann Wolfgang von Goethe . "Cette terre est libre" ("detta land är gratis")

Frihetsstolpar uppfördes ofta på torg under åren före och under den amerikanska revolutionen (t.ex. Concord, Massachusetts , Newport, Rhode Island , Caughnawaga, New York , Savannah, Georgia och Englewood, New Jersey ). Vissa kolonister uppförde frihetsstolpar på sin egen privata mark (som i Bedford, Massachusetts sedan 1964 och Woburn, Massachusetts - polupphöjningen där återupptas årligen). En ofta våldsam kamp om frihetsstolpar uppförda av Sons of Liberty i New York City rasade i tio år. Polerna förstördes periodiskt av de kungliga myndigheterna (se Slaget vid Golden Hill ), bara för att ersättas av Sons med nya. Konflikten varade från upphävandet av Stamp Act 1766 tills den revolutionära New York Provincial Congress kom till makten 1775. Frihetspolen i New York City hade kronats med en förgylld skovel med det enda ordet "Liberty". Enligt Sedition Act från 1798 anklagade myndigheterna flera män i Massachusetts för att ha upprättat en frihetsstolpe med inskriptionen "No Stamp Act, No Sedition Act, No Alien Bills, No Land Tax, downfall to the Tyrants of America; peace and pension to the President; Länge leve vice presidenten ".

På vissa platser - särskilt i Boston - tjänade ett frihetsträd snarare än en pol samma politiska syfte.

Under Belägringen av Boston den 1 augusti 1775 uppfördes en hög frihetsstolpe på Prospect Hill , en befäst hög mark med utsikt över vägen till det brittiska ockuperade Boston. Både "Appeal to Heaven" Pine Tree Flag och Grand Union Flag (aka Continental Colors) rapporteras ha flugit på Prospect Hill. Den 76 fot långa frihetsstången var ursprungligen en skeppsmast som nyligen fångats från den brittiska beväpnade skonaren HMS Diana (1775) , i efterdyningarna av slaget vid Chelsea Creek den 27 och 28 maj 1775.

När ett fenrik höjdes (vanligtvis rött) på en frihetsstolpe skulle det vara en uppmaning till Sons of Liberty eller stadsbor att mötas och ventilera eller uttrycka sina åsikter om brittiskt styre. Polen var känd för att vara en symbol för oenighet mot Storbritannien. Symbolen är också uppenbar i många tätningar och vapensköldar som ett tecken på frihet, frihet och oberoende.

Andra användningsområden

Ett holländskt mynt från 1753 som visar Leo Belgicus (nationellt lejon) som rymmer en frihetsstolpe

Under Whisky-upproret skulle lokalbefolkningen i västra Pennsylvania sätta upp stolpar längs vägarna eller i centrum som en protest mot den federala regeringens skatt på destillerad sprit och framkalla andan som förkroppsligats av frihetsstolparna från årtionden tidigare.

Den arbres de la liberté ( "Frihet träd") var en symbol för franska revolutionen , främst levande träd nyplanterade. Den första planterades 1790 av en pastor i en by i Wien , inspirerad av 1765 Liberty Tree of Boston. En planterades också framför stadshuset i Amsterdam den 4 mars 1795 för att fira alliansen mellan den franska republiken och den bataviska republiken . År 1798, med inrättandet av den kortlivade romerska republiken , planterades ett frihetsträd på Roms Piazza delle Scole för att markera det legala avskaffandet av den romerska gettot . Efter återupptagandet av påvsmakten återupptog Vatikanen den romerska gettot.

Förenade irländska "katekismen" huggen i sten i Wexford . Den ger uttryckliga förbindelser mellan Förenade irländarna och revolutionen i Amerikan och Frankrike och nämner "grenar" av "frihetens träd".

Bilden av frihet som håller en stång toppad av en frygisk mössa visas på många silvermynt från mitten och slutet av 1800-talet. Dessa klassificeras i stort sett som USA: s sittande Liberty-mynt .

Platser

Se även

Referenser