Julia Danzas - Julia Danzas
Julia Danzas | |
|---|---|
| Född |
9 maj 1879
Aten , Grekland
|
| Död | 13 april 1942 (62 år)
Rom , Italien
|
| Nationalitet | Ryska |
| Utbildning | Sorbonne |
| Känd för | Katolsk teolog, författare och katolsk kvinnlig religiös ledare |
| Utmärkelser | Sankt Georgs kors |
| Vetenskaplig karriär | |
| Fält | Religionshistoria |
| Institutioner | Russicum |
Julia Danzas (9 maj 1879 - 13 april 1942) var en rysk religionshistoriker, en katolsk teolog, författare och en katolsk kvinnlig religiös ledare.
Biografi
Julia Danzas var dotter till den ryska chargé d'affaires i Grekland, Nikolai Karlovich Danzas . Efter hennes fars död 1888 flyttade hon med sin mamma till Danzas gods i Kharkov provins, sedan flyttade familjen till Sankt Petersburg . Efter gymnasiet 1895 flyttade Julia Danzas till Paris och studerade filosofi och psykologi vid Sorbonne . I Frankrike , träffade hon de ledande historiker tidig kristendom Adolf von Harnack och Abbot L.Dyushenom . Senare kom hennes bekantskapskrets att omfatta ortodoxa präster och sekterister.
När han återvände till Ryssland samarbetade Danzas med tidningen Border regions of Russia, skrev artiklar till boken Inquiries thought. Dessa artiklar undertecknade hon med pseudonymen "Yuri Nikolaev." I dem motsatte hon sig starkt de socialistiska idéerna mot separatismen i Finland . 1907 bjöd kejsarinnan Alexandra Feodorovna (Alix of Hesse) Julia Danzas att arbeta i kejsarinnans välgörenhet. Danzas gick med och blev Lady-in-waiting för kejsarinnan.
År 1906, under pseudonymen Yuri Nikolaev, publicerade Danzas sin första bok, kallad "Tankens harvningar". År 1913, under samma pseudonym, publicerade hon boken "In Search of the Divine", den första monografin på ryska om 1: a och 2: a århundradets gnosticism. Denna bok väckte intresse för Maxim Gorky , och han lärde känna Danzas. Danzas intresseintervall (i synnerhet intresset för Khlysts ) och möjligen några av hennes karaktärsdrag skulle senare återspeglas i Marina Zotovas karaktär i Gorkys roman The Life of Klim Samgin.
År 1914, vid utbrottet av första världskriget , ville kejsarinnan anförtro Danzas kontorsärenden, men hon vägrade och gick till fronten. Till en början var hon ansvarig för Röda korsets sällskapets depåer i den 10: e armén, och 1916 antogs som volontär vid det 18: e Orenburgska kosackregementet och deltog i striderna. Hon tilldelades Saint George 's Cross .
Efter februarirevolutionen återvände Danzas till Petrograd . Den tillfälliga regeringen föreslog henne kommandot över Kvinnobataljonen , men hon vägrade. År 1917 skulle Danzas debatteras vid Sankt Petersburg State University magisterexamen i världshistoria, men disputationen hölls inte.
År 1918 arbetade Danzas i ett offentligt bibliotek , där hennes kunskaper i nio språk gjorde henne till en värdefull medarbetare. Dessutom föreläste hon om Englands och Frankrikes historia i Bekhterev Research Institute och var medlem i Philosophical Society vid University of Petrograd, var en av arrangörerna av "Union of Catholic Wisdom", samarbetade med förlaget " Världslitteratur ", utarbetade monografin "Platon". 1920 erbjöd Gorkij henne ett jobb på Vladimir Palace .
Vid ett möte på Vladimir Palace mötte Danzas chefen för ryska katoliker, fader Leonid Fyodorov . Under hans inflytande accepterade hon katolicismen , och med honom, 1921, organiserade hon den heliga Andes klostersamfund , där Danzas 1922 mottogs som en nunna med namnet Justina. Den 11 november 1923 greps Danzas, tillsammans med andra medlemmar i gemenskapen av ryska katoliker i Petrograd. Hon anklagades för att ha skapat en kontrarevolutionär organisation och utan en rättegång dömd till 10 års fängelse. Hon fängslades först i Irkutsk -fängelset och från september 1928 - i fånglägret Solovki . Där arbetade hon som revisor och bibliotekarie vid "Museum of Local History Society". I september 1932 förflyttades hon till lägret vid stationen Bear Mountain, där hon arbetade på Department of Statistics Construction Management White Sea-Baltic Canal .
I januari 1932, på begäran av Gorky och hennes bror, som bodde i Tyskland , släpptes Danzas ett år i förväg. Efter hennes frigivning bodde hon i Leningrad och Moskva , och emigrerade sedan med hjälp av Gorkij i december 1933 från Sovjetunionen . Hon bosatte sig först i Berlin med sin bror, sedan i Frankrike, först vid klostret i Prull och sedan i Lille , där hon arbetade i Dominikanska centret för ryska studier, "Sanning". I Frankrike bidrog hon till tidningen Russie et Chrétienté och skrev en memoar från Solovetsky -lägret, publicerat anonymt, liksom böcker om ryska religiösa tankars historia (som väckte en skarp negativ recension från Nikolai Berdyaev ) och en religiös bok .
1940 flyttade Danzas till Rom, där hon föreläste vid påvehögskolan Russicum . Där gav hon på ryska ut boken Kunskap om Gud och den katolska marxistiska ateismen (1942) och på italienska en biografi om avlidna kejsarinnan Alexandra Feodorovna . Hon dog i Rom den 13 april 1942, kort före publiceringen av den senare.
Referenser
Bibliografi
- The Catholic Encyclopedia, vol 1, red. Franciskaner, Moskva, 2002, s. 1531-1532, ISBN 978-5-89208-037-8