Jude Patrick Dougherty - Jude Patrick Dougherty

Jude P. Dougherty
JudePDougherty.jpg
Född 21 juli 1930
Chicago, Illinois
Död 6 mars 2021 (2021-03-06)(90 år)
Potomac, Maryland
Ockupation Filosof
Makar) Patricia Ann Regan (m. 1957)

Jude Patrick Dougherty (21 juli 1930-6 mars 2021) var en amerikansk filosof, dekan emeritus vid filosofiska skolan vid katolska universitetet i Amerika och chefredaktör i 44 år av The Review of Metaphysics .

Privatliv

Jude föddes i Chicago, Illinois av Edward Timothy Dougherty och Cecelia Anastasia Loew. Hans syster var Inez Juanita Bowling. När hon studerade vid katolska universitetet träffade Jude Patricia Ann Regan, som studerade sjuksköterska. Den 28 december 1957 gifte sig Jude och Patricia i St. Anthony's Catholic Church i Hoopeston, Illinois , och gifte sig 62 år före Patricias bortgång den 8 december 2020. Tillsammans fick de fyra söner och tio barnbarn. Han dog den 6 mars 2021 i Potomac, Maryland. En massa kristna begravningar ägde rum den 15 mars 2021 vid National Shrine of the Immaculate Conception i Washington, DC Predikan hölls av Msgr. Robert Sokolowski .

Karriär

År 1954 tog Jude sin kandidatexamen från katolska universitetet , följt av en Master of Arts 1955. Han var sedan instruktör vid Marquette University , liksom Bellarmine College . 1960 tog Jude sin doktor i filosofi från katolska universitetet i Washington, DC . Dougherty var assistent och docent vid Bellarmine College 1960-66. Från 1966-76 var Dougherty docent och professor från 1976 vid katolska universitetet. Han var gästprofessor 1974-75 vid Katholieke Universiteit te Leuven i Belgien . År 1967 utsågs Dougherty till den första lekman vid de filosofiska skolan vid katolska universitetet i Amerika , en tjänst han innehade i över 30 år. I december 1971 blev Jude chefredaktör för The Review of Metaphysics , en tjänst han hade i 44 år. Över 900 artiklar publicerades under hans tid, en av de längsta redaktörerna för en prestigefylld tidskrift i historien.

Doughertys bekantskap och efterföljande vänskap med den polska prelaten kardinal Karol Wojtyła , en medfilosof, ledde till en inbjudan för kardinalen att föreläsa vid katolska universitetet i juli 1976. Kardinal Wojtyła skulle bli påven Johannes Paul II (och senare helig) 1978 och besökte Katolska universitetet igen 1979.

Doughertys publicerade verk inkluderar The Logic of Religion ; Det goda livet och dess strävan ; Den vetenskapliga förklaringens natur ; Wretched Aristoteles: Använda det förflutna för att rädda framtiden ; Western Creed, Western Identity: Essays in Legal and Social Philosophy ; Jacques Maritain: En intellektuell profil ; Kortfattat övervägt ; Tolkningar ; Tillvägagångssätt till moral ; Påverkan av Vatikanen II ; Den ekumeniska rörelsens teologiska riktningar ; Ny amerikansk naturalism: en utställning och kritik ; and Religion - Gesellschaft - Demokratie: Ausgewählte Aufsätze . Dessutom skrev Dougherty många uppsatser om olika samtida och filosofiska ämnen genom åren.

Dougherty innehade många ledarposter i flera organisationer. Han var president för American Catholic Philosophical Association (1974–75), president för Society for Philosophy of Religion (1978–79) och president för Metaphysical Society of America (1983–84). Dougherty var emeritusmedlem i Pontifical Academy of St. Thomas Aquinas sedan 1980. Han var också medlem i American Philosophical Association (programordförande Eastern Division 1988, Executive Committee Eastern Division 1989-93), Fellowship of Catholic Scholars (Executive Sekreterare 1994-97, kassör 1994-97) och European Academy of Sciences and Arts sedan 1991. Han var också grundare och tillträdande president för Kentucky Philosophy Association (1966) och president för Washington Philosophy Club (1968– 69). Dougherty var förvaltare vid Bellarmine College 1972–75 och University of Bridgeport 1995–99. Han var också medlem av rådets styrelse för Franklin J. Matchette Foundation sedan 1971.

Positioner

Högsta betyg

Böcker

Uppsatser och artiklar

  • 'Lektioner från vetenskapens och teknikens historia', Studies in Philosophy and the History of Philosophy , vol. IV, red. av John K. Ryan. Washington, DC: The Catholic University of America Press, 1969
  • 'The Finding of Law', Proceedings , American Catholic Philosophical Association, vol. XLIX, 1975, s. 1–12
  • 'Determining Moral Norms', Proceedings , American Catholic Philosophical Association, 1978, s. 39–51
  • 'Potentiality: From Aristoteles to Rescher and Back', Studies in Honor of Nicholas Rescher , Dordrecht: Reidel Publishing Co., 1979, s. 109–122
  • 'The Uses of History in Teaching Philosophy', Teaching Philosophy , 1979, s. 13–21
  • 'John Paul II: s arbetsetik ', Påvlig ekonomi , Heritage Foundation, vol. VI, 1981, s. 1–7
  • 'Begreppet "rättigheter" i debatt om mänskliga rättigheter', Human Rights: Abstracts of Papers från den tionde interamerikanska kongressen för filosofi , 18–23 oktober 1981, Tallahassee: Florida State University
  • 'Intellektuella med smuts under naglarna: attityder mot vetenskap och teknik och skillnaden de gör', Communio , hösten 1982, s. 225–237
  • 'Maritain on Church and State', Communio , Winter 1982, s. 389–403
  • 'Toward a Thomistic Philosophy of Religion', Proceedings , American Catholic Philosophical Association, 1983, s. 105–115
  • 'Keeping the Common Good in Mind', Studi Tomistici , vol. XXV, The Ethics of St. Thomas Aquinas, Pontificia Academia di S. Tommaso, s. 188–201
  • 'Von Ketteler, Leo XIII och John Paul II on the "Social Question"', Catholicism in Crisis , april 1985, s. 24-31, även publicerad i Servo Veritatis, Uniwersytet Jagiellonski, vol. CCXXIX, 1988, sid. 179-196
  • 'The Thomistic Element in the Social Philosophy of John Paul II', Proceedings , American Catholic Philosophical Association, 1986; 'The Interior Life', Crisis, maj 1987, s. 19–23
  • 'Aquinas on Punishment', Studi Tomistici , vol. XXX, 1987, Libreria Vaticana, s. 157–170
  • 'Separera kyrka och stat', The World and I , vol. II, nej. 12, december 1987, s. 675–687
  • 'John Paul II's Global Village', The World and I , vol. III, nej. 7, 1988, s. 663–670
  • 'Episcopal Authority and the Teaching of Morality', Creative Love: The Ethics of Human Reproduction , red. av John F. Boyle, Front Royal, VA: Christendom Press, 1989, s. 197–214
  • 'Shifting Philosophical Sand and Legal Structures', The Personalist Forum , vol. IV, nej. 2, hösten 1989, s. 1–19
  • 'Collective Guilt', The American Journal of Jurisprudence , vol. XXXV, 1990, s. 1–14
  • 'Abstraction and Imagination in Human Understanding', L'atto aristotelico e le sue ermeneutiche , Roma: 1990, s. 1–14
  • 'Vad var religion?', Modern Age , Vol. XXXIII, nej. 2, Summer 1990, s. 113–121, omtryckt: Vital Speeches, vol. LVII, nej. 10, 1 mars 1991, sid. 316–320
  • ”Om motiveringen av rättighetsanspråk”, Collana Dialogo di Filosofia , nr. 8, Herder Università Lateranense, Roma: 1991, s. 1–14
  • 'Nödvändigheten av straff', The World and I , vol. VIII, nr. 1, januari 1993, s. 557–569
  • 'Ansvarsskyldighet utan kausalitet: Torttvister når fram till sagornivåer', Catholic University Law Review , vol. XXXXI, nej. 1, hösten 1991, s. 1–18
  • 'Kristen filosofi: sociologisk kategori eller Oxymoron', The Monist , vol. LXXV, nr. 3, 1992, s. 283–290
  • 'Edith Stein: The Convert in Search of Illumination', kris , december 1992, s. 39–43
  • 'Maritain at the Cliff's Edge: From Antimoderne to Le Paysan', Crisis , november 1994, s. 40–45
  • 'Hundra års filosofi vid The Catholic University of America', Fellowship of Catholic Scholars Newsletter vol. XIX, nej. 1, december 1995
  • 'Thomism', Encyclopedia of Applied Ethics , San Diego, CA: Academic Press, vol. 4, s. 365–372, 1998
  • 'Professionellt ansvar', The World and I , oktober 1996, s. 321–333
  • 'Positivismens misslyckande och Comtes bestående arv', i Recovering Nature , red. av JP O'Callaghan, TS Hibbs, Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press, 1999
  • 'Oförstörbar islam', Modern Age , Fall, 2002, s. 324–332
  • 'Wretched Aristoteles', Homiletic & Pastoral Review , augusti – september 2003, s. 20–27
  • 'Does National Identity Matter', The World & I , mars 2004
  • 'The Fortunes of the Berlin (Humboldt) University in America and the Future of Western Philosophy', i Erfurter Universitatsreden , red. Wolfgang Bergsdorf, 2004
  • 'The Artology's Ontology', Homiletic & Pastoral Review , februari 2006, s. 17–21
  • 'Demokratins bräcklighet', Modern Age , våren 2006, s. 119–129; 'A Rational Preamble', Homiletic & Pastoral Review, juni 2006, s. 20–23
  • 'Aristoteles i Nordamerika', Fenomenologia e Società , n. 1/2006 anno XXIX, s. 135–142, 2006
  • 'Phenomenology as Ancilla Theologiae', Angelicum , Vol. 82 (nr 2), 2005, s. 389–398
  • 'National Identity', i Nationale und Kulturelle Identitat im Zeitalter der Globalisierung , red. Anton Rauscher, Berlin: Duncker & Humblot, 2006, s. 13–23
  • 'Newman vs Humboldt and the Vision of Leo XIII', in Human Nature in its Wholeness: A Roman Catholic Perspective , red. Daniel N. Robinson et al., Washington, DC: The Catholic University of America Press, 2006, s. 182–193.
  • 'Property as a Condition of Liberty', i: Fellowship of Catholic Scholars Quarterly Summer 2011, s. 10–13

Media

Dougherty var vän med påven Johannes Paul II i 30 år. År 2005 efter hans död diskuterade Dougherty arvet från påven John Paul II på CNN: s Larry King Live, Fox News Channel, BBC World television, WJLA-TV och intervjuades av Washington Post, Newhouse News Service, Scripps Howard News Service, Knight Ridder Tribune News Service Voice of America -radio, Washington Blade, Sunday Bulletin och Fresno Bee.

Referenser