Jaron Lanier - Jaron Lanier

Jaron Lanier
Lanier som blåser in i ett träblåsinstrument med flera kamrar
Lanier 2010
Född
Jaron Zepel Lanier

( 1960-05-03 )3 maj 1960 (61 år)
New York City , USA
Utbildning New Mexico State University
Ockupation Datavetare, kompositör, bildkonstnär, författare
Arbetsgivare Atari
Advanced Network and Services
VPL Research
Internet2
Silicon Graphics
Columbia University
New York University
San Francisco State University
Dartmouth College
University of Pennsylvania
University of California, Berkeley
Microsoft
University of Southern California
Känd för Medgrundare av Virtual reality
Hemsida www .jaronlanier .com

Jaron Lanier Zepel ( / dʒ eɪ r ɪ n l ɪ n ɪər / , född 3 maj 1960) är en amerikansk datavetare , bildkonstnär , dator filosofi författare, teknikern , futurist och kompositör av samtida klassisk musik. Lanier och Thomas G. Zimmerman betraktades som grundare av virtual reality -området och lämnade Atari 1985 för att grunda VPL Research , Inc., det första företaget som sålde VR -glasögon och trådhandskar . I slutet av 1990 -talet arbetade Lanier med applikationer för Internet2 , och på 2000 -talet var han gästforskare vid Silicon Graphics och olika universitet. 2006 började han arbeta på Microsoft och har från 2009 arbetat på Microsoft Research som en tvärvetenskaplig forskare.

Lanier har komponerat samtida klassisk musik och är en samlare av sällsynta instrument (av vilka han äger ett till två tusen); hans akustiska album, Instrument of Change (1994) har asiatiska vind och stränginstrument såsom khene munspel, den suling flöjt och sitar -liknande esraj . Lanier samarbetade med Mario Grigorov för att komponera soundtracket till dokumentärfilmen The Third Wave (2007).

2010 utnämndes Lanier till TIME 100 -listan över de mest inflytelserika personerna. År 2018 utsåg Wired Magazine Lanier till en av de 25 mest inflytelserika personerna under de senaste 25 åren av teknisk historia. År 2005 utsåg utrikespolitiken Lanier till en av de 100 bästa offentliga intellektuella . År 2014 utsåg Prospect Lanier till en av de 50 bästa världstänkarna.

Tidigt liv och utbildning (1960–1982)

Lanier föddes som Jaron Zepel Lanier i New York och växte upp i Mesilla, New Mexico . Laniers mor och far var judiska ; hans mamma var en nazistisk koncentrationslägeröverlevande från Wien och hans fars familj hade emigrerat från Ukraina för att fly från pogromen . När han var nio år dödades hans mamma i en bilolycka. Han bodde i tält under en längre period med sin far innan han påbörjade ett sjuårigt projekt för att bygga ett geodetiskt kupolhem som han hjälpte till att designa. Vid 13 års ålder övertygade Lanier New Mexico State University om att låta honom anmäla sig. På NMSU tog han kurser på forskarnivå; han fick ett bidrag från National Science Foundation för att studera matematisk notation, vilket fick honom att lära sig datorprogrammering. Från 1979 till 1980 fokuserade Laniers NSF-finansierade projekt vid NMSU på "digitala grafiska simuleringar för lärande". Lanier gick också konstskola i New York under denna tid, men återvände till New Mexico och arbetade som assistent för en barnmorska . Fadern till en bebis som han hjälpte till att ge gav honom en bil i present, som Lanier senare körde till Santa Cruz.

Atari Labs, VPL Research (1983–1990)

I Kalifornien arbetade Lanier för Atari , där han träffade Thomas Zimmerman, uppfinnare av datahandsken . Efter att Atari Inc. delades upp i två företag 1984 blev Lanier arbetslös. Fritiden gjorde det möjligt för honom att koncentrera sig på sina egna projekt, inklusive VPL, ett "postsymboliskt" visuellt programmeringsspråk . Tillsammans med Zimmerman grundade Lanier VPL Research , med fokus på kommersialisering av virtual reality -teknik; företaget blomstrade ett tag, men ansökte om konkurs 1990. 1999 köpte Sun Microsystems VPL: s virtual reality och grafikrelaterade patent.

Internet2, gästforskare (1997–2001)

Från 1997 till 2001 var Lanier chefsforskare för avancerade nätverk och tjänster , som innehöll Engineering Office of Internet2 och fungerade som ledande forskare för 'National Tele-immersion Initiative', en koalition av forskningsuniversitet som studerade avancerade applikationer för Internet2 . Initiativet demonstrerade de första prototyperna för tele-nedsänkning år 2000 efter en treårig utvecklingsperiod. Från 2001 till 2004 var han Visiting Scientist på Silicon Graphics Inc., där han utvecklade lösningar på kärnproblem i telepresens och tele-nedsänkning. Han var också gästforskare med Institutionen för datavetenskap vid Columbia University (1997-2001), en besökande artist med New York University 's Interactive Telecommunications Program , och en av grundarna av International Institute for Evolution och hjärnan.

Familj

Jaron Lanier och hans fru, Lena, har ett barn, en dotter.

Vald lista över verk i prosa

"Half of a Manifesto" (2000)

I "Half-Manifesto" kritiserar Lanier påståenden från författare som Ray Kurzweil , och motsätter sig utsikterna till så kallad "cybernetisk totalism", som är "en katastrof som uppstår när datorer blir ultraintelligenta mästare i materia och livet. " Laniers ståndpunkt är att människor kanske inte anses vara biologiska datorer, det vill säga att de inte kan jämföras med digitala datorer i någon riktig mening, och det är mycket osannolikt att människor i allmänhet lätt kan ersättas av datorer på några decennier, även ekonomiskt . Medan transistortalet ökar enligt Moores lag stiger prestandan totalt mycket långsamt. Enligt Lanier beror detta på att mänsklig produktivitet när det gäller att utveckla programvara ökar bara något, och mjukvara blir mer uppblåst och förblir lika felbenägen som den någonsin varit. "Enkelt uttryckt, programvara tillåter det bara inte. Koden kan inte hänga med i processorkraften nu, och det kommer det aldrig att göra." I slutet varnar han för att det största problemet med någon teori (särskilt ideologi) inte är att det är falskt, "utan när det påstår sig vara den enda och fullständigt fullständiga vägen till förståelse av liv och verklighet." Intrycket av objektiv nödvändighet förlamar människors förmåga att gå ur eller bekämpa paradigmet och orsakar det självuppfyllande ödet som förstör människor.

Post-symbolisk kommunikation (2006)

Några av Laniers spekulationer innefattar det han kallar "postsymbolisk kommunikation". I sin spalt i tidskriften Discover 2006 från april 2006 skriver han om bläckfiskar (dvs. de olika bläckfiskarterna , bläckfiskarna och relaterade blötdjur ), varav många kan förändra deras kroppar, inklusive att ändra hudens pigmentering och struktur, liksom som bildar komplexa formimitationer med sina lemmar. Lanier ser detta beteende, särskilt som utbytet mellan två oktopoder, som ett direkt beteendemässigt uttryck för tanke.

Wikipedia och allvetande om kollektiv visdom (2006)

I sin online-uppsats " Digital Maoism: The Hazards of the New Online Collectivism ", i tidningen Edge i maj 2006, kritiserade Lanier den ibland påstått allvetande om kollektiv visdom (inklusive exempel som Wikipedia- artikeln om honom, som han sa överdriver återkommande) hans filmregi), beskriver det som "digital maoisma ". Han skriver "Om vi ​​börjar tro att Internet i sig är en enhet som har något att säga, devalverar vi dessa människor [skapar innehållet] och gör oss till idioter."

Hans kritik syftar till flera mål som berör honom och befinner sig på olika abstraktionsnivåer:

  • varje försök att skapa en sista auktoritativ flaskhals som kanaliserar kunskapen till samhället är fel, oavsett om det är en Wikipedia eller något algoritmiskt skapat system som producerar metainformation,
  • det skapar en falsk känsla av auktoritet bakom informationen,
  • en steril stil med wiki -skrivning är oönskad eftersom:
    • det tar bort kontakten med den verkliga författaren av originalinformation, det filtrerar subtiliteten i författarens åsikter, viktig information (till exempel det grafiska sammanhanget med originalkällor) går förlorad,
  • kollektivt författarskap tenderar att producera eller anpassa sig till vanliga eller organisatoriska övertygelser,
  • han oroar sig för att kollektivt skapade verk kan manipuleras bakom kulisserna av anonyma grupper av redaktörer som inte bär något synligt ansvar,
    • och att denna typ av verksamhet kan skapa framtida totalitära system eftersom dessa i grunden bygger på missskötta kollektiv som förtrycker individer.

Denna kritik undersöks vidare i en intervju med honom på Radio National 's The Philosopher's Zone , där han är kritisk till denaturerad effekt som "tar bort doften av människor".

I december 2006 följde Lanier upp sin kritik av den kollektiva visdomen med en artikel i Edge med titeln "Beware the Online Collective". Lanier skriver:

Jag undrar om någon aspekt av den mänskliga naturen utvecklats i samband med konkurrerande paket. Vi kan vara genetiskt kopplade till att vara sårbara för mobbets lockande ... Vad ska stoppa en onlinemassa av anonyma men anslutna människor från att plötsligt förvandlas till en elak pöbel, precis som massor av människor har gång på gång i historien om varje mänsklig kultur? Det är fantastiskt att detaljer i utformningen av onlineprogramvara kan få fram så olika potentialer i mänskligt beteende. Det är dags att tänka på den makten moraliskt.

Lanier hävdar att sökandet efter djupare information på något område förr eller senare kräver att man hittar information som har tagits fram av en enda person eller några hängivna individer: "Du måste ha en chans att känna personlighet för att språket ska få sitt fulla menande." Det vill säga att han ser begränsningar i nyttan av en encyklopedi som endast producerats av delvis intresserade tredje parter som en form av kommunikation.

You Are Not a Gadget (2010)

I sin bok You Are Not a Gadget (2010) kritiserar Lanier vad han uppfattar som Web 2.0 ( publikens visdom ) och beskriver den exponering av öppen källkod och öppet innehåll av intellektuell produktion som en form av "Digital maoisma" . Lanier anklagar Web 2.0 -utvecklingen för att devalvera framsteg och innovation, samt förhärliga kollektivet på individens bekostnad. Han kritiserar Wikipedia och Linux som exempel på detta problem; Wikipedia för vad han ser som: dess "mobregel" av anonyma redaktörer, svagheten i dess icke-vetenskapliga innehåll och dess mobbning av experter .

Lanier hävdar också att det finns begränsningar för vissa aspekter av öppen källkod och innehållsrörelse genom att de saknar förmågan att skapa något riktigt nytt och innovativt. Till exempel hävdar Lanier att open source -rörelsen inte skapade iPhone. I ett annat exempel anklagar Lanier vidare Web 2.0 för att ha gjort sökmotorer lata, förstört potentialen för innovativa webbplatser som Thinkquest och försvårat kommunikationen av idéer som matematik till en bredare publik.

Lanier hävdar vidare att metoden med öppen källkod har förstört medelklassens möjligheter att finansiera innehållsskapande, och resulterar i koncentration av rikedom hos några få individer - "molnens herrar" - människor som mer i kraft av tur snarare än sann innovation, lyckas infoga sig själva som innehållskoncentratorer vid strategiska tider och platser i molnet. I boken kritiserar Lanier också MIDI -standarden för musikinstrumentgemenskap. Hans kommentarer väckte tillrättavisningar från industrin och artister som hade kunskap om standarden och förslag om att Lanier publicerade sina kommentarer bara som bete för debatt.

Vem äger framtiden? (2013)

Huvudartikel: Vem äger framtiden?

I sin bok Vem äger framtiden? (2013) hävdar Lanier att medelklassen i allt större utsträckning frånsäger sig nätekonomier. Genom att övertyga användare att ge bort värdefull information om sig själva i utbyte mot gratis tjänster kan företag samla in stora mängder data till praktiskt taget utan kostnad. Lanier kallar dessa företag för "Sirenservrar", med hänvisning till Sirenarna i Ulysses. I stället för att betala varje individ för sitt bidrag till datapoolen, koncentrerar Sirenservrarna rikedom i händerna på de få som kontrollerar datacentren.

Till exempel pekar han på Googles översättningsalgoritm, som kombinerar tidigare översättningar som laddats upp av människor online, vilket ger användaren den bästa gissningen. Personerna bakom källöversättningarna får ingen betalning för sitt arbete, medan Google tjänar på ökad annonssynlighet som en kraftfull Siren Server. I ett annat exempel påpekar Lanier att Kodak 1988 anställde 140 000 personer när det ledde den digitala bildindustrin. År 2012 hade Kodak begärt konkurs på grund av fria fotodelningssajter som Instagram som endast sysselsatte 13 personer vid den tiden.

Som en lösning på dessa problem lägger Lanier fram en alternativ struktur för webben baserad på Ted Nelsons Project Xanadu . Han föreslår ett tvåvägskopplingssystem som skulle peka på källan till vilken information som helst, vilket skapar en ekonomi av mikrobetalningar som kompenserar människor för originalmaterial som de lägger ut på webben.

Dawn of the New Everything (2017)

I sin bok Dawn of the New Everything: Encounters with Reality and Virtual Reality (2017) reflekterar Lanier över sin uppväxt i New Mexico på 1960 -talet, hans livslånga relation till teknik och hans väg till Silicon Valley. Delvis personlig memoar och delvis ryktet om virtual reality, Lanier lyfter fram VR: s mångsidighet både i historiskt sammanhang och projicerar dess funktioner in i framtiden.

Lanier skriver om VR: s förmåga att engagera sig och inspirera mer än någon annan typ av teknik ("TV och videospel drar människor in i en zombielike trance ... medan VR är aktiv och gör dig trött efter ett tag"). Han skriver att den äldre, sämre VR -utrustningen kan ha gjort ett ännu bättre jobb med att avslöja sin egen uppfattningsprocess, eftersom "den bästa njutningen av VR inkluderar att inte riktigt övertygas. Som när du går till en magisk show." Och han understryker hur VR i och för sig hjälper användaren att fokusera på verkligheten, snarare än den virtuella världen, och förklarar att den bästa magin i VR händer direkt efter att demoen är slut (hans labb presenterar ofta blommor för besökare som kommer ut ur headsetet, som besökaren skulle uppleva dem som för första gången).

Lanier citerar moderna VR: s rika CV utöver spel och underhållning: det har använts för att behandla krigsveteraner som övervinner PTSD; av läkare för att utföra invecklade operationer; genom att paraplegiker vill känna känslan av flykt; och som en mekanism för att prototypa nästan alla fordon som tillverkats under de senaste två decennierna. I hela boken varvar Lanier femtionde definitioner av VR och belyser dess många användningsområden, gåvor och fallgropar.

Tio argument för att ta bort dina sociala mediekonton just nu (2018)

Som namnet antyder är Lanier bekymrad över påverkan av sociala medier, och många av hans kritik av sociala medier kommer att kännas bekanta för observatörer av amerikansk politik och kultur. I huvudsak är påståendet att plattformar som Twitter och Facebook har gjort sina användare råare, mindre empatiska, mer tribala. Lanier oroar sig för att beroende av sociala medieplattformar minskar människors förmåga till andlighet, och att användare av sociala medier i huvudsak förvandlas till automatiserade tillägg av plattformarna.

Bedömning av Internet

Lanier hävdar att Internet speglar den moderna kulturen exakt,

"Internet har skapat den mest exakta spegeln av människor som helhet som vi ännu har haft. Det är inte en sammanfattning utarbetad av en samhällsvetare eller en elit tankesmedja. Det är inte hagiografin från en epok, sammanfattad av en romantiker idealist eller en hånfull cyniker. Det är den riktiga oss, tillgänglig för direkt inspektion för första gången. Våra kollektiva fönsterskärmar är nu öppna. Vi ser vardagligheten, elakheten, fulheten, perversiteten, ensamheten, kärleken, inspiration, fridfullhet och ömhet som uppenbarar sig i mänskligheten. Sett i proportion kan vi andas ut. Vi är i princip OK. "

musik

Lanier uppträdde på Garden of Memory Solstice -konserten i juni 2009

Som musiker har Lanier varit aktiv i modern klassisk musik , ibland känd som "ny klassiker", sedan slutet av 1970 -talet. Han är pianist och specialist på många icke-västerländska musikinstrument, särskilt blås- och stråkinstrument i Asien. Han har en av de största och mest varierade samlingar av aktivt spelade sällsynta instrument i världen. Lanier har uppträtt med så olika artister som Philip Glass , Ornette Coleman , George Clinton , Vernon Reid , Terry Riley , Duncan Sheik , Pauline Oliveros och Stanley Jordan . Inspelningsprojekt inkluderar hans akustiska technoduett med Sean Lennon och ett album med duetter med flöjtisten Robert Dick .

Lanier skriver också kammar- och orkestermusik . Nuvarande uppdrag inkluderar en opera som kommer att ha premiär i Busan, Sydkorea, och en symfoni, Symphony for Amelia , som har premiär av Bach Festival Society Orchestra och kör i Winter Park, Florida , i oktober 2010. De senaste uppdragen inkluderar "Jordbävning!" en balett som hade premiär på Yerba Buena Center for the Arts i San Francisco i april 2006; "Little Shimmers" för TroMetrik -ensemblen, som hade premiär på ODC i San Francisco i april 2006; "Daredevil" för ArrayMusic kammarensemble, som hade premiär i Toronto 2006; En konsertlängdssekvens av verk för orkester och virtuella världar (inklusive "Canons for Wroclaw", "Khaenoncerto", "The Egg" och andra) som firade 1000-årsdagen av staden Wroclaw , Polen, hade premiär 2000; En trefaldig konsert, "The Navigator Tree", på uppdrag av National Endowment for the Arts och American Composers Forum, hade premiär 2000; och "Mirror/Storm", en symfoni på uppdrag av St. Paul Chamber Orchestra , som hade premiär 1998. Continental Harmony var en PBS -special som dokumenterade utvecklingen och premiären av "The Navigator Tree" vann ett CINE Golden Eagle Award .

1994 släppte han det samtida klassiska musikalbumet Instruments of Change på POINT Music / Philips / PolyGram Records . Albumet har beskrivits av Stephen Hill , på "The Crane Flies West 2" (avsnitt 357) av Hearts of Space , som en västerländsk utforskning av asiatiska musiktraditioner. Lanier arbetar för närvarande med en bok, Technology and the Future of the Human Soul , och ett musikalbum, Proof of Consciousness , i samarbete med Mark Deutsch .

Laniers arbete med asiatiska instrument kan höras i stor utsträckning på soundtracket till Three Seasons (1999), som var den första filmen någonsin som vann både publiken och Grand Jury -priserna på Sundance Film Festival . Han och Mario Grigorov gjorde en film med titeln The Third Wave , som hade premiär på Sundance 2007. Han arbetar med Terry Riley om en samarbetsoper för att få titeln Bastard, the First .

Lanier har också varit föregångare för användningen av Virtual Reality i musikaliska scenframträdanden med sitt band Chromatophoria, som har turnerat runt om i världen som en huvudakt på arenor som Montreux Jazz Festival . Han spelar virtuella instrument och använder riktiga instrument för att styra händelser i virtuella världar. I oktober 2010 samarbetade Lanier med Rollins College och John V. Sinclairs Bach Festival Choir and Orchestra för hans världsomspännande premiär av "Symphony for Amelia".

Lanier bidrog med efterordet till Sound Unbound: Sampling Digital Music and Culture ( MIT Press , 2008) redigerat av Paul D. Miller, aka DJ Spooky .

Den 9 maj 1999 författade Lanier en New York Times opinionsbild med titeln "Piracy is Your Friend" där han hävdade att skivbolagen var ett mycket större hot mot artister än piratkopiering. Den ursprungliga artikeln är inte längre tillgänglig, men ett utdrag med titeln "Making a Ally of Piracy" finns med samma datum. Den ursprungliga artikeln citeras i en separat New York Times -artikel av Neil Strauss, också med samma datum. Den 20 november 2007 publicerade han en mea culpa -uppföljare med titeln "Pay Me for My Content", igen i The New York Times.

Medlemskap

Lanier har suttit i ett flertal rådgivande styrelser, inklusive styrelsen vid University of Southern California , Medical Media Systems (ett spin-off-företag för medicinsk visualisering i samband med Dartmouth College ), för Microdisplay Corporation och för NY3D (utvecklare av auto stereo visar).

År 1997 var han en av grundarna av "National Tele-Immersion Initiative", ett försök som ägnades åt att använda datorteknik för att ge människor som är separerade med stora avstånd illusionen att de är fysiskt tillsammans. Lanier är medlem i Global Business Network , en del av Monitor Group .

I media

Han har medverkat i flera dokumentärer, inklusive 1990 -dokumentären Cyberpunk , 1992 dansk tv -dokumentär Computerbilleder - udfordring til virkeligheden (på engelska: Computer Pictures - A Challenge to Reality ), 1995 års dokumentär Synthetic Pleasures , 2004 års tv -dokumentär Rage Against the Machines, och Netflix -dokumentären 2020 The Social Dilemma . Lanier krediterades som en av de olika besättningarna för filmen Minority Report från 2002 . Lanier uppgav att hans roll var att hjälpa till med att hitta på prylar och scenarier. Lanier har medverkat i The Colbert Report , Charlie Rose och The Tavis Smiley Show . Han dök upp på ABC 's The View under de sista sju minuterna av showen den 19 juni 2018 och marknadsförde sin bok Tio argument för att ta bort dina sociala mediekonton just nu . Han var gäst i Radiolab -podcastavsnittet "The Cataclysm Sentence", släppt den 18 april 2020. Lanier intervjuades av Andrew Yang i podden "Yang Speaks", avsnittet "Vem äger dina data? Jaron Lanier har svaret" på 28 maj 2020. Lanier dök upp i Lex Fridman -podden den 6 september 2021 för att prata om sina åsikter om AI, sociala medier, VR och mänsklighetens framtid.

Utmärkelser

Arbetar

Västern klassisk musik

Videospel

Böcker

  • Information är en främmande upplevelse , Basic Books , 2006, ISBN  0-465-03282-6
  • You Are Not a Gadget: A Manifesto , New York: Alfred A. Knopf , 2010, ISBN  978-1-84614-341-0
  • Vem äger framtiden? , San Jose: Simon & Schuster , Storbritannien: Allen Lane , 2013, ISBN  978-1-846145223
  • Dawn of the New Everything: Encounters with Reality and Virtual Reality , New York: Henry Holt and Co. , 2017, ISBN  9781627794091
  • Tio argument för att radera dina sociala mediekonton just nu , New York: Henry Holt och Co., 2018, ISBN  978-1-250-19668-2

Referenser

Vidare läsning

externa länkar