Hoabinhian - Hoabinhian

Uttrycket Hòa Bình -kultur ( vietnamesiska : Văn hóa Hòa Bình , i fransk kultur de Hoà Bình ) användes först av franska arkeologer som arbetade i norra Vietnam för att beskriva arkeologiska sammansättningar från Holocene som grävts ut från bergskydd. Den relaterade engelska adjektiv Hoabinhian (franska hoabianien ) blev en vanlig term i den engelskbaserade litteratur för att beskriva sten artefakt assemblage i Sydostasien som innehåller bearbetad , kullersten artefakter, daterade till c. 10 000–2000 fvt. Uttrycket användes ursprungligen för att hänvisa till en specifik etnisk grupp, begränsad till en begränsad period med en särskild existensekonomi och teknik . Nyare arbete (t.ex. Shoocongdej 2000) använder termen för att hänvisa till artefakter och sammansättningar med vissa formella egenskaper. År 2016 identifierades dock en stenhjälp i Yunnan (Kina), där artefakter som tillhör Hoabinihan -teknikkomplexet erkändes, vilket tyder på att de bodde i delar av norra Vietnam och södra Kina. Dessa artefakter är från 41 500 f.Kr.

Bacsonian betraktas ofta som en variant av den hoabinhianska industrin som kännetecknas av en högre frekvens av kantjorda kullerstenar i jämförelse med tidigare Hoabinhian-artefakter, daterade till c. 8000–4000 f.Kr.

Pre-hoabinian teknik

Hà Văn Tấn skisserade i sitt papper sin definition av en litisk teknik som inträffade före Hoabinian. Han hittade primitiva flingor i stratigrafi nedanför Hoabinian -stenverktyg över flera platser i Sydostasien, vilket fick honom att namnge flingteknologin, Nguomian - uppkallad efter en stor samling flingor som hittades vid Nguom rockshelter i Bac Thai -provinsen i Vietnam. Hoabininhian -tekniken påstås också vara en fortsättning på Sonvian -tekniken.

Definitionshistoria

År 1927 publicerade Madeleine Colani några detaljer om sina nio utgrävningar i norra Vietnamesiska provinsen Hòa Bình . Som ett resultat av hennes arbete gick den första kongressen med förhistoriker i Fjärran Östern 1932 överens om att definiera Hoabinhian som

en kultur bestående av redskap som i allmänhet flagnas med något varierande typer av primitivt utförande. Det kännetecknas av verktyg som ofta bara bearbetas på ena sidan, av hammare, av redskap av sub-triangulär sektion, av skivor, korta axlar och mandelformade artefakter, med ett märkbart antal benverktyg (Matthews 1966).

Trots de allmänna termerna i definitionen är Colanis Hoabinhian en utarbetad typologi som indikeras av de 82 artefakterna från Sao Dong som Colani klassificerade i 28 typer (Matthews 1966). Den ursprungliga typologin är så komplicerad att de flesta Hoabinhian -platser identifieras helt enkelt genom närvaron av sumatraliter (White & Gorman 1979). Kronologin för Hoabinhian -artefakter antogs vara holocen på grund av den befintliga faunan som finns i sammansättningarna och frånvaron av utrotad fauna av Colani och andra som arbetade före tillgängligheten av radiokoldateringsmetoder på 1950 -talet.

Problem med Colanis typologi avslöjades av Matthews (1964) som analyserade metriska och tekniska attribut för unifacially flagade kullerstensartiklar från Hoabinhian-nivåer vid Sai Yok Rockshelter, Kanchanaburi-provinsen , västra-centrala Thailand . Hans mål var att avgöra om Hoabinhian-artefakttyper som beskrivs av Colani kunde definieras som kluster av ständigt återkommande attribut som längd, bredd, tjocklek, massa, längd-bredd-förhållande och cortexmängd och distribution. Matthews fann att Hoabinhian -typer inte fanns och istället speglar Hoabinhian -artefakter ett kontinuerligt utbud av former och storlekar.

Efter hans arkeologiska utgrävning och undersökningar i Mae Hong Son -provinsen , nordvästra Thailand, föreslog Chester Gorman (1970) en mer detaljerad definition enligt följande

1. En allmänt unifacial flagad verktygstradition som främst gjorts på vattenrundade småstenar och stora flingor som lossnar från dessa stenar
2. Kärverktyg (" Sumatraliths ") gjorda genom att helt flaga på ena sidan av en sten och slipa stenar också på rundade stenar, vanligtvis i samband med järnoxid
3. En hög förekomst av begagnade flingor (identifierad från kantskador)
4. Ganska liknande sammansättningar av matrester inklusive rester av befintliga skaldjur, fisk och små till medelstora däggdjur
5. En kulturell och ekologisk inriktning på användningen av bergskydd som vanligtvis förekommer nära sötvattensströmmar i en karstisk topografi i högland (även om Hoabinhian -skalmellerna indikerar minst en annan ekologisk orientering)
6. Kantslipning och sladdmärkt keramik som förekommer, var för sig eller tillsammans, i de övre lagren av Hoabinhian-avlagringar

Gormans arbete inkluderade ett antal radiokolldatum som bekräftade Holocene -åldern för Hoabinhian. Gormans kol-14-datum placerar Hoabinhian-nivåer vid spritgrottan mellan 12 000 och 8 000 BP, dessa nivåer har också producerat sladdmärkt keramik .

Begreppet omdefinierades 1994 av arkeologer som deltog i en konferens som hölls i Hanoi . Vid denna konferens presenterade vietnamesiska arkeologer bevis på Hoabinhian -artefakter som går till 17 000 år före nutiden. En omröstning hölls där man enades om att

1. Begreppet Hoabinhian bör behållas
2. Det bästa konceptet för "Hoabinhian" var en industri snarare än en kultur eller teknokomplex
3. Kronologin för Hoabinhian-industrin går från "sent till terminal Pleistocene till tidigt till mitten av Holocene"
4. Termen "Sumatralith" bör behållas
5. Hoabinhian -industrin bör kallas en "kullersten" snarare än en "småsten" verktygsindustri
6. Hoabinhian ska inte kallas ett " mesolitiskt " fenomen

Geografisk fördelning

Sedan termen först användes för att beskriva sammansättningar från platser i Vietnam, har många platser i hela Sydostasien på fastlandet och ön beskrivits som att de har Hoabinhian -komponenter. Den uppenbara koncentrationen av mer än 120 Hoabinhian -platser i Vietnam speglar intensiv forskningsverksamhet i detta område snarare platsen för ett centrum för den förhistoriska Hoabinhian -aktiviteten.

Det äldsta Hoabinhian -komplexet upptäcktes vid Xiaodong, ett stort klippskydd i Yunnan , Kina, 40 kilometer från den burmesiska gränsen. Det är den enda Hoabinhian -platsen som upptäcktes i Kina.

Arkeologiska platser i Terengganu , Sumatra , Thailand, Laos , Myanmar och Kambodja har identifierats som Hoabinhian, även om beskrivningens kvalitet och kvantitet varierar och den relativa betydelsen av Hoabinhian -komponenten på dessa platser kan vara svår att avgöra.

Nyare arkeologisk forskning tyder på att variationen i Hoabinhian-artefakter över regioner till stor del påverkas av lokal, regionspecifik närhet till resurser och förändringar i miljöförhållanden.

Utöver detta kärnområde hävdar vissa arkeologer att det finns isolerade inventeringar av stenartifakter som visar Hoabinhian -element i Nepal , Sydkina , Taiwan och Australien (Moser 2001).

Genetik

Moderna stamgrupper i Sydostasiens fastland ligger nära de gamla Hoabinhianska jägarsamlare.

Modern distribution av austroasiatiska språk.

Hoabinhierna betraktas som den inhemska befolkningen i Sydostasiens fastland . Tidigare var det exakta ursprunget och förhållandet mellan Hoabinhians och moderna befolkningar ifrågasatt, men nyligen bevisade länkar dem till österroasiatiska befolkningar och ett bredare östasiatrelaterat kluster (får inte förväxlas med moderna östasiater). En ny studie av Tagore et al. 2021 fann att Hoabinhians bevisligen kan kopplas till austroasiatisktalande befolkningar i Sydostasien. Hoabinhianerna, samplade av det 8 000 år gamla jägarsamlaren från Laos , var närmast moderna Semai -människor , Temuan -människor och Jah Hut -människor på den malaysiska halvön samt det isolerade Nicobarese -folket , följt av Khmer -folket . Till skillnad från en tidigare studie av McColl 2018, som föreslog en koppling mellan Hoabinhians och de andamanska folken (Onge), Tagore et. al. hittade inga bevis för en sådan länk. Dessutom drog de slutsatsen att Austroasiatic sannolikt spred sig före utvecklingen av risodling, som senare spred sig med en mer "nordostasiatisk komponent", och att språklig tillhörighet inte nödvändigtvis överensstämmer med genetiska anor, och noterar den interna mångfalden hos moderna austroasiatiska grupper, särskilt Munda -grenen .

Hoabinhian och växt domesticering

Gorman (1971) hävdade att Spirit Cave inkluderade rester av Prunus ( mandel ), Terminalia , Areca ( betel ), Vicia ( broadbean ) eller Phaseolus , Pisum ( ärt ) eller Raphia Lagenaria ( flaskpumpa ), Trapa ( vatten caltrop ), Piper ( peppar ), Madhuca ( butternut ), Canarium , Aleurites ( ljusmutter ) och Cucumis (en gurktyp ) i lager från ca. 9800-8500 BP. Ingen av de återvunna exemplen skilde sig från deras vilda fenotyper . Han föreslog att dessa kan ha använts som livsmedel, kryddor , stimulanser , för belysning och att de baljväxter i synnerhet 'pekar på en mycket tidig användning av domesticerade växter' (Gorman 1969: 672). Han skrev senare (1971: 311) att 'Oavsett om de definitivt är tidiga kultigener (se Yen och: 12) återstår att fastställa ... Vad som är viktigt, och vad vi definitivt kan säga, är att resterna indikerar tidigt, ganska sofistikerad användning av särskilda arter som fortfarande är kulturellt viktiga i Sydostasien. '

År 1972 publicerade WG Solheim , som chef för projektet som Spirit Cave ingick i, en artikel i Scientific American som diskuterade fynden från Spirit Cave. Medan Solheim noterade att exemplaren kan vara "bara vilda arter som samlats in från den omgivande landsbygden", hävdade han att invånarna vid Spirit Cave hade "en avancerad kunskap om trädgårdsodling ". Solheims kronologiska diagram tyder på att 'begynnande jordbruk ' började cirka 20 000 f.Kr. i sydöstra Asien. Han föreslår också att keramisk teknik uppfanns vid 13 000 f.Kr. även om Spirit Cave inte har keramik förrän efter 6800 f.Kr.

Även om Solheim drar slutsatsen att hans rekonstruktion är 'i stort sett hypotetisk ', har hans överdrivning av resultaten från Gormans utgrävning lett till uppblåsta påståenden från Hoabinhian -jordbruket. Dessa påståenden har förringat betydelsen av Spirit Cave som en plats med välbevarade bevis på mänsklig existens och palaeoenvironmental förhållanden under Hoabinhian.

Viet (2004) fokuserar dock främst på Hoabinhians i Vietnam. Inom sitt stora utbud av studier av detta område, är Da But en webbplats som han arbetar på som är daterad till ungefär femte till sjätte årtusendet före Kristus till slutet av det tredje årtusendet före Kristus. Inom denna plats ser Viet att maten Hoabinhians mest fokuserar på är bergiga skaldjur, nötter och frukt. Intressant nog visar webbplatsen till och med en ny skaldjursart som de konsumerade: en ännu inte namngiven art av sötvattens mussla av Corbicula spp ; arter är kända för att leva i sumpiga områden och sjöar.

Hoabinhians allmänna matkällor samlades in från följande miljöförhållanden:

• Kalkstensberg (levererar landsniglar och några små däggdjur)
• Fjällvattenkällor som bäckar, små floder, träsk och sjöar (tillhandahåller sniglar och fisk)
• Valley earthenytor (nötter, frukter, svampar, grönsaker, vilda spannmål och vilda däggdjur)

Hoabinhian sten artefakt teknik

En experimentell Hoabinhian -samling skapades och analyserades av Marwick (2008), som identifierade variabler och metoder som är mest användbara vid analys av Hoabinhian -sammansättningar. I synnerhet förespråkade han användningen av en ny metod som involverar dorsal cortex lokalisering av en flinga. Denna metod i synnerhet befanns vara särskilt användbar för att bestämma reduktionsintensitet och kan visa sig vara avgörande för att besvara bredare arkeologiska frågor som rör uppehälle, geografiskt intervall och domesticering. Baserat på Marwicks egen forskning och Shoocongdejs (2000, 2006) tillämpades beteendemässiga ekologiska modeller för att undersöka mänskligt beteende genom litiska sammansättningar som finns i Tham Lod och Ban Rai rockshelters. I teorin bör höga förbehandlingsfrekvenser återspegla den logistiska mobilitetsstrategin. På Tham Lod observerades dock en hög frekvens av förbehandling (CPM) men en bostadsrörlighetsstrategi (ODM) och en låg ockupationsintensitet (PCM): Vi kan se en intern konflikt mellan modeller. En multipel optimamodell föreslås för att förklara detta motsägelsefulla resultat. Flera optima-modeller tillåter mer än ett optimalt scenario och är giltiga för att förklara högtidsanpassad litisk teknik (dvs förbehandling av litik) och mer mobil mobilitetsstrategi samtidigt.

Referenser

Litteratur

• Colani M. (1927) L'âge de la pierre dans la Province de Hoa Binh. Mémoires du Service Géologique de l'Indochine 13
• Flannery, KV. (1973) Jordbrukets ursprung. Årlig granskning av antropologi 2 : 271-310
• Forestier H, Zeitoun V, Winayalai C och Métais C (2013). Friluftsplatsen Huai Hin (nordvästra Thailand): Kronologiska perspektiv för Hoabinhian. Rendus Palevol 12 (1)
• Gorman C. (1969) Hoabinhian: Ett stenverktygskomplex med tidiga växtföreningar i Sydostasien. Vetenskap 163 : 671-3
• Gorman C. (1970) Utgrävningar vid Spirit Cave, norra Thailand: Några interimtolkningar. Asiatiska perspektiv 13 : 79-107
• Gorman C. (1971) The Hoabinhian and After: Subsistence Patterns in Southeast Asia under the late Pleistocene and Early Recent Periods. World arkeologi 2 : 300-20
• Matthews JM. (1964) Hoabinhian i Sydostasien och på andra håll. Doktorsavhandling. Australian National University, Canberra
• Matthews JM. (1966) En översyn av 'Hoabinhian' i Indo-Kina. Asiatiska perspektiv 9 : 86-95
• Marwick, B. (2008) Vilka attribut är viktiga för mätning av sammansättningsminskningsintensitet? Resultat från en experimentell stenartikelsamling med relevans för Hoabinhian på fastlandet Sydostasien. Journal of Archaeological Science 35 (5): 1189-1200
• Marwick, B. och MK Gagan (2011) Sen Pleistocen -monsunvariation i nordvästra Thailand: en syreisotopsekvens från tvåskaliga Margaritanopsis laosensis utgrävd i Mae Hong Son -provinsen. Quaternary Science Reviews 30 (21-22): 3088-3098
• Moser, J. (2001) Hoabinhian: Geographie und Chronologie eines steinzeitlichen Technocomplexes in Südostasien Köln, Lindensoft.
• Pookajorn S. (1988) Arkeologisk forskning av Hoabinhian-kulturen eller teknokomplexet och dess jämförelse med etnoarkeologi i Phi Tong Luang, en jägar-samlargrupp i Thailand. Tübingen: Verlag Archaeologica Venatoria: Institut fur Urgeschichte der Universitat Tübingen.
• Shoocongdej R. (2000) Forager Mobility Organization i säsongsbetonade tropiska miljöer i västra Thailand. Världsarkeologi 32 : 14-40.
• Solheim, WG (1972) En tidigare jordbruksrevolution. Scientific American 226 : 34-41
• Van Tan H. (1994) Hoabinhian i Sydostasien: kultur, kulturer eller teknokomplex? Vietnams samhällsvetenskap 5 : 3-8
• Van Tan H. (1997) Hoabinhian och tidigare. Bulletin of the Indo-Pacific Prehistory Association (Chiang Mai Papers, Volume 3) 16 : 35-41
• White JC, Gorman C. (2004) Mönster i "amorfa" industrier: Hoabinhian ses genom en litisk reduktionssekvens. IN Paz, V. (ed) Sydostasiatisk arkeologi: Wilhelm G. Solheim II Festschrift University of the Philippines Press, Quezon City. s. 411–441.
• White JC, Penny D, Kealhofer L och Maloney B 2004. Växtligheten förändras från sena Pleistocen genom Holocen från tre områden av arkeologisk betydelse i Thailand. Quaternary International 113 (1)
• Zeitoun, V., Forestier, H., Pierret, A., Chiemsisouraj, C., Lorvankham, M., Latthagnot, A., ... & Norkhamsomphou, S. (2012). Flera tusenårig ockupation i nordvästra Laos: Preliminära resultat av utgrävningar vid bergskyddet Ngeubhinh Mouxeu. Rendus Palevol, 11 (4), 305-313.

Se även

• Con Moong -grottan