Han Chaozong - He Chaozong

Mañjuśrī- figur i Blanc-de-Chine , 1600-talets Nantoyōsō-samling, Japan
Han Chaozong kalebatsäl

Han Chaozong ( kinesiska :何朝宗; pinyin : Hé Cháozōng ) var en berömd kinesisk keramiker från början av 1600-talet. Han Chaozong formade huvudsakligen buddhistiska vita porslinsstatyer enligt traditionen med Dehua-ugnarna i Fujian-provinsen , känd i väster som Blanc-de-Chine . Liten dokumentation finns kvar för He Chaozong bortsett från existerande exempel på hans keramiska konst. En tidningspost för 1763 nämner honom med andra konstnärliga anmärkningar från Ming-dynastin och konstaterar att konstnären hade fått ett betydande rykte vid sin egen tid. Hans verk som identifierats av hans sigill är i en helt annan kategori än de vanliga Dehua- statyerna för perioden och de senare. De är tjockt krukväxter och uppvisar en konstnärlig uttrycksförmåga och kreativitet oöverträffad av tunnare och standardiserade osignerade verk. Han Chaozong och de få andra konstnärerna från Dehua-ugnarna var nästan unika i kinesisk keramikhistoria, som kännetecknades av anonyma och industriell produktion. Blumenfield presenterar i sin Blanc de Chine läsaren vad som kan vara ett av de få trovärdiga exemplen på konstnären, fylld med en dold inskrift synlig för ultraviolett ljus. Av stort intresse är sättet att skära av stycket som inte visar någon av de sprudlande flytande kläderna från andra exempel på mästaren som helt enkelt kan vara ytligt attraktiva för ögat. Av ytterligare intresse för Blumenfield-boken är He Chaozong-förseglingen imponerad av en ytterligare Guanyin- staty (s. 133) som tillskrivs He Chaozong. Alla tecken i förseglingen visas i omvänd ordning. Detta indikerar att åtminstone vissa tätningar på Dehua-porslinsfigurer liknade märken och kanske av metallkonstruktion som felaktigt kunde imponeras i omvänd ordning. De yttre gränserna för Blumenfield-förseglingen och förseglingen som presenterades med Manjurisi-statyn som åtföljer den här artikeln, skärdes och uppenbarligen tillsattes efter att karaktärerna var imponerade på figurernas kroppar.

Han Chaozong väckelse

Det sena 1800-talet till början av 1900-talet upplevde en återupplivning av He Chaozong-sättet. Anmärkningsvärt var Dehua-keramikern Su Xuejin ( kinesiska :苏 学 金, 1869-1919). Han sägs ha återskapat He Chaozong-sättet till en viss grad originalen inte kan särskiljas från hans egna ansträngningar. Man kan med säkerhet anta att många av dessa verk bär förseglingen från den tidigare mästaren som Manjusri- statyn som presenteras här. Den medföljande tunna potten Guanyin-statyn visar den typiska Dehua kalebasförseglingen ovanför He Chaozong fyrkantig försegling, en indikation på en ännu senare produktionsperiod. Manjusri-statyn är kraftigt inlagd, uppenbarligen ett väckarklocka och kanske en nära rekreation av den ursprungliga mästaren. Den bär en enda He Chaozong-tätning. Båda statyerna visas som produkter från samma keramiska studio, om inte samma konstnär. Manjusri-statyn visar inget av klädseln som är karakteristisk för många sent Ming och tidiga Qing- perioden Dehua statyer. Det verkar vara en återupplivning av ett klassiskt sätt.

Referenser

  • Shen Moujian, Encyclopedia of Chinese Artists (Zhongguo meishu jia renming cidian), Shanghai, s. 255.
  • Robert H. Bluminfield, Blanc de Chine , Berkley / Toronto, 2002.