Gortyn-kod - Gortyn code

Koordinater : 35,0632209 ° N 24,9469189 ° E 35 ° 03′48 ″ N 24 ° 56′49 ″ E  /   / 35.0632209; 24,9469189

Federico Halbherr studerar koden.

Den Gortyn kod (även kallad stora Code ) var en lagsamling som var kodifiering av civilrätten av antika grekiska stadsstaten i Gortyn i södra Kreta .

Historia

Vårt enda källa till kunskap om koden är den fragmentariska bustrofedon inskriptionen på de cirkulära väggarna i vad som kan ha varit en Boulevterion eller annan offentlig medborgerlig byggnad i agora av Gortyn. Den ursprungliga byggnaden var 30 m (100 fot) i diameter ; De tolv textkolumner som överlever är 10 m (30 ft) långa och 1,5 m (4 ft 11 in) höga och innehåller cirka 600 rader text. Dessutom överlever några ytterligare trasiga texter; den så kallade andra texten. Det är den längsta kvarvarande antika grekiska inskriptionen förutom inskriften av Diogenes of Oenoanda . Bevis antyder att det är en enda skulptörs verk. Inskriften har daterats till den första halvan av den 5: e århundradet BCE .

Det första fragmentet av koden upptäcktes 1857 av Georges Perrot och Louis Thenon. Den italienska arkeologen Federico Halbherr hittade ytterligare fyra kolumner av texten när han grävde ut en plats nära en lokal kvarn 1884. Eftersom detta uppenbarligen var en del av en större text fick han, tillsammans med Ernst Fabricius och ett team, tillstånd att gräva resten av webbplats, avslöjar ytterligare 8 textkolumner vars stenar har återanvändits som en del av grunden till en romersk odeion från 1000-talet f.Kr. Väggen med koden har nu delvis rekonstruerats.

The Great Code är skriven på den doriska dialekten och är en av ett antal juridiska inskriptioner som finns spridda över Kreta, men märkligt nog överlever mycket få icke-legala texter från antika Kreta. Dorian-språket var då genomgripande bland kretensiska städer som Knossos , Lyttos , Axos och olika andra områden på centrala Kreta. Koden står med en tradition av kretensisk lag, som i sin helhet representerar den enda betydande delen av grekisk lag från antiken som finns utanför Aten. Hela corpus av kretensisk lag kan delas in i tre breda kategorier: den tidigaste ( I. Cret. IV 1-40., Ca 600 BCE till ca 525 BCE) var inskriven på trapporna och väggarna i Apollo Pythios tempel. , nästa en sekvens, inklusive den stora koden, skriven på väggarna i eller nära agora mellan ca. 525 och 400 f.Kr. ( I. Cret. IV 41-140), följt av lagarna ( I. Cret. IV 141-159), som innehåller joniska tecken och dateras till 4: e århundradet.

Även om alla texter är fragmentariska och visar bevis på en kontinuerlig ändring av lagen, har det varit möjligt att spåra lagens utveckling från arkaiska föreskrifter och framåt, särskilt kvinnornas minskande rättigheter och slavarnas ökande rättigheter . Man kan också dra slutsatser om vissa aspekter av offentlig rätt .

Innehåll

Koden handlar om frågor som omtvistat ägande av slavar, våldtäkt och äktenskapsbrott, rättigheterna för en hustru när de är frånskilda eller änkor, vårdnaden om barn födda efter skilsmässa, arv, försäljning och inteckning av egendom, lösen, blandade barn (slavar) , fria och utländska) äktenskap och adoption. Koden gör juridiska skillnader mellan olika sociala klasser. Fritt, serf, slav och utlänning social status erkänns i dokumentet.

Ta med kostym

Koden ger ett mått på skydd för individer före deras rättegång. Det är förbjudet för personer som väcker talan att gripa och kvarhålla den anklagade innan domstolen. Överträdelser straffas med böter, som varierar beroende på den kvarhållna individens status.

Våldtäkt och äktenskapsbrott

Våldtäkt enligt koden straffas med böter. Böterna bestäms till stor del av skillnaden i social status mellan offret och den anklagade. En fri man som dömts för våldtäkt av en livegg eller en slav skulle få den lägsta böten; en slav som dömts för våldtäkt av en fri man eller kvinna skulle motivera den högsta böten.

Äktenskapsbrott straffas på samma sätt som våldtäkt enligt koden men tar också hänsyn till platsen för brottet. Koden dikterar högre böter för äktenskapsbrott som begåtts inom hushållet för kvinnans far, make eller bror, i motsats till en annan plats. Böter beror också på om kvinnan tidigare har begått äktenskapsbrott. Böterna tas ut mot den man som är involverad i äktenskapsbrott, inte kvinnan. Koden föreskriver inte straffet för kvinnan.

Skilsmässa och äktenskapsrätt

Gortyn-lagstiftningen ger kvinnor rättigheter när det gäller skilsmässa. Frånskilda kvinnor har rätt till all egendom som de förde till äktenskapet och hälften av den gemensamma inkomsten om de härrör från hennes egendom. Koden innehåller också en del av hushållets egendom. Koden föreskriver att alla barn som är gravida före skilsmässan men födda efter skilsmässan faller under faderns vårdnad. Om fadern inte accepterar barnet återgår det till mamman.

Äganderätt och arv

Koden ägnar stor uppmärksamhet åt allokering och förvaltning av fastigheter. Även om mannen förvaltar majoriteten av familjens egendom, avgränsas fortfarande fruens egendom. Om hustrun dör blir mannen förvaltare av hennes egendom och får inte vidta några åtgärder mot den utan hennes barns medgivande. I fallet av omgift kommer den första fruens egendom omedelbart i hennes barns ägo. Om hustrun dör barnlös återgår hennes egendom till hennes släktingar i blodet.

Om mannen dör med barn, hålls hustrun i förtroende för barnen. Om barnen är åldriga efter sin fars död delas egendomen mellan barnen, och män får hela landet. Om mannen dör utan några barn tvingas hustrun att gifta sig om.

Adopterade barn får alla arvsrättigheter för naturliga barn och anses i alla fall vara legitima arvingar. Kvinnor får inte adoptera barn.

Galleri

  • Amfiteatern som innehåller Gortyn-koden.

  • Inskription av den stora koden på Gortyn.

  • Fotomontage av Gortyn-koden.

  • Komplett transkription av de 12 kolumnerna i Gortyn-koden, med boustrofedonskriften kvar.

Se även

Referenser

Källor

  • M. Guarducci, Inscriptiones Creticae , 1935-1950.
  • RF Willetts, The Law Code of Gortyn , 1967.
  • Michael Gagarin, David J. Cohen (red.), Cambridge Companion to Ancient Greek Law , 2005.
  • J. Whitley, "Cretan Laws and Cretan Literacy", American Journal of Archaeology , 101 (4), 1997.
  • Ilias Arnaoutoglou, antika grekiska lagar , 1998.
  • M. Harris, Lene Rubinstein (red.), The Law and the Courts in Ancient Greece , 2004.
  • Michael Gagarin, Writing Greek Law , 2008.

externa länkar