Concio - Concio

Den Concio (från det latinska contio, "aggregat"), i republiken Venedig , var det allmänna sammansättning av fria män ( medborgare och patricier ) från vilken dogen valdes. Det var i bruk mellan åren 742 och 1423 innan det förlorade sin funktion när Serrata del Maggior Consiglio överförde makten i händerna på den aristokratiska klassinredningen.

Historia

Ursprunget och erövringen av makten för valet av dogen

Ursprunget till den populära församlingen är osäker. Sammanställningar av fria män fanns redan under 6–7 århundraden i olika städer i Venedig till sjöss för valet av lokala domare (eller tribuner ). Även om de venetianska traditionerna krävde en generalförsamling för venetianerna, skulle utnämningen av den första dogen, Paolo Lucio Anafesto , 697 ha varit den bysantinska kejsarens förmån genom exarkatet Ravenna .

Det första faktiska valet var troligen det för den tredje dogen, Orso Ipato , när venetianerna 726 avvisade åtgärder som infördes av ikonoklaster av den ' bysantinska kejsaren Leo III, isaurianern , valde sitt eget ledarskap självständigt. Efter Orsos död ersatte emellertid bysantinerna regeringen med en hertigdomstol varje år i magistri militum fram till 742 då kejsaren formellt beviljade befolkningen rätten att välja dogen.

Församlingens makt vid denna tidpunkt hade ännu definierats exakt och författaren John Deacon rapporterar att Doge Giovanni Participazio II år 887 måste bekräfta att det var folkförsamlingens ansvar att välja dogen.

Kampen för makt

Trots den makt som delegerats till Concio, försökte flera hertigar med tiden ändra församlingen och förvandla monarkin från att vara valfri till ett ärftligt arrangemang. En strategi som valts var att kringgå valmakten i Concio genom att associera tronen med en medregent , även kallad meddux, vald bland barn eller nära släktingar. Denna person skulle vid dogens död automatiskt efterträda honom, med medregenten redan på tronen och därmed i en position av styrka.

Det är oklart vilken roll församlingen hade vid den tiden i kröningen av coreggenti och om den kunde utöva någon form av bekräftelse på deras utnämning. Mellan 800- och 1100-talen fanns det dock minst femton coreggenti som var associerade med tronen.

Denna kaotiska fas löstes 1032 när Concio vägrade att erkänna kröningen av Domenico Orseolo och utsåg Flabanico Domenico i hans ställe. Vid den här tiden antog Concio den konstitutionella republikens första lag. Denna lag förbjöd praktiseringen av tronen, separerade den eviga Orseoli från regeringen och gav två hertigliga rådsmedlemmar för dogen att ständigt övervaka hans handlingar.

Utbildningen av kommunala institutioner och förlusten av makt i Concio

Efter denna period var Concio i själva verket statens högsta domare. Det stod nu inför behovet av att skapa permanenta organisationer som kunde ersätta de tidigare hertigmaktstrukturerna. Samtidigt var de gamla adliga familjerna inte längre engagerade i att driva på en ärftlig suverän och började bilda, tillsammans med andra framstående familjer, en klass av aristokrater som kunde påverka och styra stadspolitiken.

1143 installerade staden sitt första Consilium Sapientium, som utsågs av och ansvarigt för att stödja dogen permanent i regeringen. Den nya kommunala formen av staten sanktionerades av dokumenten från Veneciarum Commune ("City of Venice").

Det första steget som markerade början på nedgången av Concio-makten inträffade 1172. Vid denna tidpunkt blev Consilium Sapientium det stora rådet och anförtrotts den ordinarie lagstiftande makten. Vid denna tidpunkt beslutade det att överlåta valhertigens sju valda av väljarna. En andra händelse kom sex år senare 1178 när Concio förlorade betydande kontroll över utnämningen av dogen. Ur det valde de sju väljare från detta nominerade inte längre direkt dogen: de började istället utlottning fyra med uppgiften att utse de fyrtio hertigliga faktiska väljarna. Den Rådet Forty utsålda uppgiften och sedan kvar vid makten som en sammansättning av regeringen och som en högsta domstol .

År 1207 ansågs utnämningen av medlemmar i Stora rådet till en liten grupp av tre väljare och ökade därefter till sju år 1230. En konsekvens av detta val var att den aristokratiska delen ökade i dessa kommunala organ. Den status quo av folkmakt som stöds av en aristokratisk kraft knäckt i 1286 när två försök avvisas att hindra tillträde till den stora råds familjerna populära, markerade öppnandet av fientligheterna mellan de två fraktionerna. Avvisades igen 1296, med svårighet, den föreslagna Serrata godkändes slutligen på uppmaning av dogen Pietro Gradenigo den 28 februari 1297.

Efter dessa händelser försökte en tomt av Marin Bocconio och Tiepolo 1300 och 1310 återställa folket. Dessa misslyckades dock och den aristokratiska formen av staten var nu verklighet.

Avskaffandet

Berövad någon verklig makt överlevde Folkets Concio endast som ett formellt möte vid dell'acclamazione under den nya dogen som valdes. Kroppen gav fortfarande publiken en rituell fras:

(VEC)
"Questi xe monsignor el Doxe , se ve piaze!"
(EN)
"Han är vår herre, dogen, om du vill!" (rituell presentation av den nya dogen till folket)

Mötet var vid detta tillfälle värdelöst och avskaffades officiellt 1423. Men sedvänjan med rituell begäran om godkännande till folket förblev i bruk fram till republikens fall 1797.

Referenser

  • Diehl, Charles: La Repubblica di Venezia , Newton & Compton editori, Roma, 2004. ISBN   8854100226

Se även