Cambridge Seven - Cambridge Seven

För Cambridge Seven Associates, Inc., arkitektfirman, se Cambridge Seven Associates .

Porträtt av Cambridge Seven, från vänster till höger och uppifrån och ner: Charles Thomas Studd, Dixon Edward Hoste, William Wharton Cassels, Stanley P. Smith, Cecil H. Polhill-Turner, Arthur T. Polhill-Turner, Montagu Proctor-Beauchamp .
Cambridge Seven i Qing-dynastins mandarinkläder- 1885

Den Cambridge Seven var sex studenter från Cambridge University och en från Royal Military Academy, som 1885 beslutade att bli missionärer till Kina genom Inland Mission Kina . De sju var:

Förberedelser i Storbritannien

Efter att ha accepterats som missionärer av Hudson Taylor från China Inland Mission skulle de sju åka till Kina i början av februari 1885. Innan de lämnade de sju höll en avskedsturné för att sprida budskapet över landet - det var under denna turné som någon dubbade dem "The Cambridge Seven".

Under den kommande månaden turnerade de sju på universitetets campus i England och Skottland och höll möten för studenterna. Drottning Victoria var glad över att få deras häfte med Cambridge Sevens vittnesbörd. Rekordet av deras avgång är inspelat i "The Evangelization of the World: A Missionary Band". Det blev en nationell storsäljare. Deras inflytande sträckte sig till Amerika där det ledde till bildandet av Robert Wilders frivilligrörelse för studenter .

Alla sju hade blivit återfödda kristna och rördes av sin tro att åka till Kina 1885 för att sprida dessa övertygelser och för att hjälpa lokalbefolkningen; de flesta förblev i eller kopplade till missionsarbete resten av livet. De påverkades starkt av Taylors bok Kinas andliga behov och anspråk . Efter att de hade accepterat China Inland Mission, turnerade de sju England och Skottland och predikade och vädjade till sina lyssnare att följa deras exempel och följa Kristus . Charles Studds bror Kynaston hjälpte de sju i deras förberedelser inför avresa.

bedömning

Omvandlingen och exemplet på de sju var en av de stora gesterna från 1800-talets uppdrag, vilket gjorde dem till religiösa kändisar; som ett resultat publicerades deras berättelse som "The Evangelization of the World" och distribuerades till varje YMCA och YWCA i hela det brittiska imperiet och USA.

Även om deras tid tillsammans var kort, hjälpte de till att katapulera China Inland Mission från dunkelhet till "nästan pinsam prominens", och deras arbete hjälpte till att inspirera många rekryter för CIM och andra missionssamhällen. 1885, när de sju först anlände till Kina, hade CIM 163 missionärer; detta hade fördubblats 1890 och nått cirka 800 år 1900, vilket representerade en tredjedel av hela den protestantiska missionärstyrkan .

Arbete

Cambridge Seven anlände till Shanghai den 18 mars 1885 och ägnade sig åt en mängd olika ministerier i hela Kina:

  • William Wharton Cassels arbetade i Kina i tio år och återvände sedan till England 1895 där han invigdes som ny biskop i ett nytt stift i västra Kina ( Szechwan ). Han återvände sedan till västra Kina - han bodde där fram till sin död 1925 och begravdes i stiftets katedral .
  • Stanley Peregrine Smith skickades till norra Kina. Där lärde han sig kinesiska och blev snart en lika flytande predikant i kinesiska som på engelska. Han dog i Kina den 31 januari 1931.
  • Charles Studd , en av de berömda Studd -bröderna , som före sitt missionsarbete var känd som en engelsk cricketspelare - efter att ha spelat i den berömda Ashes -serien mot Australien, var förmodligen den mest kända av "The Cambridge Seven". Han skickades hem på grund av ohälsa 1894. Senare arbetade han i Indien och Afrika och var grundaren av WEC . Han dog 1931.
  • Arthur T. Polhill-Turner ordinerades som minister 1888 och flyttade till den tätbefolkade landsbygden i Szechwan för att nå så många människor han kunde. Han stannade i Kina under upproret mot utlänningar vid sekelskiftet och lämnade inte därifrån förrän 1928, då han gick i pension och återvände till England. Han dog 1935.
  • Cecil H. Polhill-Turner stannade i samma provins med de andra ett tag innan han flyttade till nordväst, i riktning mot Tibet . Under ett våldsamt upplopp där dödades han och hans fru nästan båda 1892. År 1900 misslyckades hans hälsa och han skickades hem till England där han avråddes starkt från att återvända till Kina. Trots detta förbud förblev hans hjärta där och under resten av sitt liv gjorde han sju långvariga missionsbesök. 1908 i Sunderland blev han ledare för Pentecostal Missionary Union och användes mycket för bildandet av pingströrelsen i Storbritannien. Han dog i England 1938.
  • Montagu Harry Proctor Beauchamp evakuerades från Kina 1900 på grund av upproret men återvände till Kina 1902. Han återvände sedan till England 1911 och tjänstgjorde som kapellan hos den brittiska armén och vikar i Monkton Combe i Somerset. Hans son blev en andra generationens missionär i Kina och 1935 återvände han till Kina; han dog på sin sons missionsstation 1939, i Paoning , och begravdes på kyrkogården i St John's Cathedral .
  • Dixon Hoste var den enda av Cambridge Seven som inte utbildades i Cambridge. Han efterträdde Hudson Taylor som chef för China Inland Mission och i trettio år ledde han uppdraget. Han gick i pension 1935 men stannade kvar i Kina till 1945, då han internerades av japanerna. Han dog i London , i maj 1946 och var den sista medlemmen i "The Cambridge Seven" som dog.

Se även

Referenser