Författarintention - Authorial intent
I litteraturteori och estetik , författarens avsikt avser en författare 'är avsikten som den är kodad i sitt arbete . Authorial intentionalism är den åsikt, enligt vilken en författares avsikter bör begränsa sätten på vilket en text tolkas ordentligt. Motståndarna har märkt denna ståndpunkt som en avsiktlig misstag och räknar den bland de informella misstag .
Litteraturteori
Ny kritik
Ny kritik , som Cleanth Brooks , WK Wimsatt , TS Eliot och andra förespråkade, hävdade att författarintention är irrelevant för att förstå ett litteraturverk. Wimsatt och Monroe Beardsley argumenterar i sin uppsats "The Intentional Fallacy" att "författarens design eller avsikt är varken tillgänglig eller önskvärd som en standard för att bedöma framgången för ett litterärt konstverk". Författaren, hävdar de, kan inte rekonstrueras från ett skrift - texten är den primära källan till mening , och alla detaljer i författarens önskningar eller liv är sekundära. Wimsatt och Beardsley hävdar att även detaljer om verkets komposition eller författarens avsedda betydelse och syfte som kan hittas i andra dokument som tidskrifter eller bokstäver är "privata eller idiosynkratiska; inte en del av verket som ett språkligt faktum" och är således sekundärt till den utbildade läsarens stränga engagemang med själva texten.
Wimsatt och Beardsley delar upp bevisen som används för att göra tolkningar av poesi (även om deras analys kan användas lika bra för alla typer av konst) i tre kategorier:
- Internt (eller offentligt) bevis
- Internt bevis hänvisar till vad som presenteras i ett visst arbete. Detta interna bevis innefattar stark bekantskap med språkens och litteraturens konventioner: det "upptäcks genom semantiken och syntaxen för en dikt, genom vår vanliga kunskap om språket, genom grammatik, ordböcker och all litteratur som är källan till ordböcker. , i allmänhet genom allt som gör ett språk och en kultur ". Att analysera ett konstverk baserat på interna bevis kommer inte att leda till avsiktlig misstag.
- Externt (eller privat) bevis
- Det som inte bokstavligen finns i själva verket är externt för det verket, inklusive alla privata eller offentliga uttalanden som konstnären har gjort om konstverket, vare sig i konversationer, brev, tidskrifter eller andra källor. Bevis av denna typ handlar direkt om vad konstnären kan ha tänkt göra ens eller särskilt när det inte framgår av själva verket. Att analysera ett konstverk baserat på yttre bevis kommer sannolikt att leda till en avsiktlig misstag.
- Mellanliggande bevis
- Den tredje typen av bevis, mellanliggande bevis, inkluderar "privata eller semiprivata betydelser kopplade till ord eller ämnen av en författare eller av en coterie som han är medlem i." Dessutom ingår "ordens historia" och "en författares biografi, hans användning av ett ord och de föreningar som ordet hade för honom." Wimsatt och Beardsley argumenterar för användningen av mellanliggande bevis snarare än externt bevis för tolkningen av ett litterärt verk, men de inser att dessa två typer av bevis "skuggar in i varandra så subtilt att det inte alltid är lätt att dra en gräns mellan" de två.
Således är en text interna bevis - själva orden och deras betydelse - öppen för litterär analys. Externt bevis - allt som inte finns i själva texten, till exempel poetens uttalanden om dikten som tolkas - tillhör inte litteraturkritik. Upptaget av den auktoritativa avsikten "leder bort från dikten." Enligt Wimsatt och Beardsley tillhör en dikt inte dess författare utan snarare "är avskild från författaren vid födseln och går runt världen utanför hans makt för att tänka på den eller kontrollera den. Dikten tillhör allmänheten."
Psykoanalytisk kritik
I psykoanalytisk kritik sågs författarens biografi och omedvetna tillstånd som en del av texten, och därför kunde författarens avsikt återupplivas från en litterär text - även om avsikten kan vara en omedveten.
Cambridge School kontextualism
Den Cambridge School av contextualist hermeneutik , en position som är mest utarbetats av Quentin Skinner , under de första fallen skiljer språklig betydelse från tal-fungerar: det vill säga, det som resultatet av ett yttrande gör . Tänk på följande. Normalt avslutas äktenskapsceremonin med utbytet av uttalandet "Jag gör". I ett sådant fall är att inte uttrycka "jag gör" inte bara att rapportera en intern disposition utan att utföra en handling, nämligen att gifta sig. Den avsedda kraften med "Jag gör" under en sådan omständighet kan bara återvinnas genom att förstå något om äktenskapets komplexa sociala aktivitet. Att förstå en talakt är faktiskt att förstå vilka konventioner som reglerar dess betydelse. Eftersom handlingar alltid är offentligt läsbara - de görs av själva talet - förutsätter detta ingen kunskap om författarens mentala tillstånd. Uppgiften är alltid således: Med så mycket kontextuell information som möjligt, kan vi fastställa vilka konventioner en text interagerade med, och på grundval av den bästa förklaringen, vad författarens avsikt var?
Post-strukturalism
I poststrukturalismen finns det en mängd olika tillvägagångssätt för författarens avsikt. För några av teoretikerna som härrör från Jacques Lacan , och i synnerhet teorier som olika kallas écriture féminine , förutbestämmer kön och kön hur text kommer att framträda, och själva textualitetsspråket kommer att presentera ett argument som potentiellt strider mot författarens medvetna avsikt.
Marxistisk kritik
För marxistiska litteraturteoretiker är författarens avsikt alltid en kod för en viss uppsättning ideologier på författarens egen tid. För marxister (särskilt de av den sovjetiska realismstypen ) är författarens avsikt uppenbart i texten och måste placeras i ett sammanhang av befrielse och den materialistiska dialektiken . Men marxistiskt härledda teoretiker har sett författarintention på ett mycket mer nyanserat sätt. Raymond Williams , till exempel, ställer litterära produktioner alltid i ett sammanhang av framväxande, resistenta och syntetiska ideologiska positioner. Författarens avsikt är återhämtad från texten, men det finns alltid kodade flera separata positioner i den. Författaren argumenterar kanske medvetet för imperium, men gömt i det argumentet kommer att vara ett svar på ett motargument och en presentation av en framväxande syntes. Vissa medlemmar i mottagningsteorigruppen ( särskilt Hans Robert Jauss ) har närmat sig den marxistiska uppfattningen genom att hävda att krafterna för kulturmottagande avslöjar de ideologiska positionerna hos både författare och läsekrets.
Läsarens svar
Läsarresponskritiker ser på författarens avsikt på olika sätt. Generellt har de hävdat att författarens avsikt i sig är oväsentlig och inte kan återhämtas helt. Emellertid kommer författarens avsikt att forma texten och begränsa de möjliga tolkningarna av ett verk. Läsarens intryck av författarens avsikt är en fungerande kraft i tolkningen, men författarens verkliga avsikt är det inte.
Svag intentionalism
Svag intentionalism kombinerar intentionalism med insikter från läsarens svar. Mark Bevir i The Logic of the History of Ideas ser betydelser som nödvändigtvis avsiktliga men föreslår att de relevanta avsikterna kan vara såväl för läsare som författares. Svaga intentionalister privilegierar avsikt att betona att texter inte har betydelser i sig. De tror att betydelser alltid är betydelser för människor - om än de relevanta personerna, vare sig de är författare eller läsare.
I textkritik
Författarintention är av stor praktisk betydelse för vissa textkritiker . Dessa kallas intentionalister och identifieras med Bowers-Tanselle tankeskola. Deras utgåvor har som ett av sina viktigaste mål att återställa författarens avsikter (i allmänhet slutliga avsikter). När man förbereder ett arbete för pressen kommer en redaktör som arbetar enligt principerna som beskrivs av Fredson Bowers och G. Thomas Tanselle försöka konstruera en text som ligger nära författarens slutliga avsikter. För transkription och typsättning kan författarintentionalitet betraktas som ytterst viktig.
En intentionalistisk redaktör skulle ständigt undersöka dokumenten för spår av författarintention. Å ena sidan kan det hävdas att författaren alltid avser vad författaren skriver och att vid olika tidpunkter kan samma författare ha mycket olika avsikter. Å andra sidan kan en författare i vissa fall skriva något som han eller hon inte hade för avsikt. En intentionalist skulle till exempel överväga följande fall:
- Det auktoritativa manuskriptet stavar ett ord fel: det antas vanligtvis ett fel i avsikt. Redaktionella förfaranden för verk som finns i inga 'auktoriserade utgåvor' (och även de är inte alltid undantagna) anger ofta att sådana fel ska korrigeras.
- Författarmanuskriptet presenterar vad som verkar vara en felaktig form av texten: en mening har lämnats i påkörningsform. Det antas att författaren kanske har ångrat att inte börja ett nytt stycke, men såg inte detta problem förrän efteråt, tills han läste igen.
- Författarmanuskriptet utgör ett faktiskt fel.
I sådana fall som författaren bor skulle de ifrågasättas av redaktören som sedan skulle hålla sig till den uttryckta avsikten. I fall där författaren är avliden, skulle en intentionalist försöka närma sig författarens avsikt. De starkaste rösterna som motverkar en betoning på författarintention vid vetenskaplig redigering har varit DF McKenzie och Jerome McGann , förespråkare för en modell som redogör för den "sociala texten", som spårar materialomvandlingar och utföranden av verk utan att privilegiera en version framför en annan.
Se även
Anteckningar
Vidare läsning
- Hix, HL (1990). Morte d'Author: En obduktion . Philadelphia: Temple University Press. ISBN 978-0877227342 .
- Devlin, Daniel (2005). Sen modern . Susak Press. ISBN 978-1905659005 .
- Dowling, William C. "The Gender Fallacy", i Theory's Empire: An Anthology of Dissent . Ed. Daphne Patai och Will Corral. New York: Columbia University Press, 2005.
- Burke, Seán (2010). Författarens död och återkomst: Kritik och subjektivitet i Barthes, Foucault och Derrida (3 utgåva). Edinburgh University Press. ISBN 978-0748637119 .
- Talamo, Roberto (2013). Intenzione e iniziativa (1 utgåva). Progedit. ISBN 978-8861941878 .