Apostolisk Majestät - Apostolic Majesty

"Apostolic King" omdirigerar här. För annan användning, se Apostolic King (disambiguation) .

Hans (Royal) Apostoliska Majesty var en formaterad titel används av Kings i Ungern , i betydelsen av att vara nutida apostlar av kristendomen .

Första skapelsen

Ursprunget till denna titel är från omkring 1000 e.Kr. när den av påven Silvester II överlämnades till Sankt Stephen I (975–1038), den första kristna kungen i Ungern , som ska ha fått den som ett erkännande för att han främjade införandet av Kristendomen till Ungern och hans iver att söka omvandling av hedningarna. Enligt traditionen fick Stephen också den kyrkliga titeln Apostolic Legate .

Den Habsburg såg sig själva som arvtagare till Saint Stephen ( ca 997-1038), arvtagare av titeln som de hävdade hade skänkt av Silvester II .

Arduin eller Hartvik (1097–1103), biskop av Győr , biografen av St Stephen, berättar att påven hyllade kungen som en verklig ”apostel” av Kristus, med hänvisning till hans heliga arbete för att sprida den katolska tron ​​genom Ungern. Men den påvliga tjuren av Sylvester II, daterad den 27 mars 1000, även om den tilldelade St Stephen kronan och titeln på kungen, återlämnade det rike han hade erbjudit till Heliga stolen, skänkte rätten att låta korset bäras inför honom och beviljades administrativ myndighet över biskopsämnen och kyrkor, nämnde dock inte just denna titel.

Letter of Silvester II Stephen Ungern, 1000 AD . Sylvester, biskop, tjänare för Guds tjänare, till Stephen, kung av ungrarna, hälsning och apostolisk välsignelse. Dina ambassadörer, särskilt vår kära bror, Astricus, biskop av Colocza, togs emot av oss med större glädje och fullbordade deras uppdrag med större lätthet, eftersom vi hade blivit gudomligt varnade för att förvänta oss en ambassad från en nation som fortfarande är okänd för oss. .. Säkert, enligt aposteln: "Det är inte av honom som vill eller av honom som springer, utan av Gud som visar barmhärtighet" [Rom. 9:16]; och enligt Daniels vittnesbörd: "Han ändrar tider och årstider; han tar bort kungar och sätter upp kungar; han avslöjar de djupa och hemliga sakerna; han vet vad som finns i mörkret" [Dan. 2:21, 22]; ty i honom är det ljus som, som Johannes lär, "tänder varje människa som kommer till världen" [Johannes 1: 9]. Därför tackar vi först Gud Fadern och vår Herre Jesus Kristus, därför att han i vår tid har hittat en annan David och återigen uppväckt en man efter sitt eget hjärta för att mata sitt folk Israel, det vill säga den utvalda nationen av ungrarna. För det andra berömmer vi dig för din fromhet mot Gud och för din vördnad för denna apostoliska stol, över vilken vi inte presiderar över våra egna förtjänster, utan genom Guds barmhärtighet. Slutligen lovordar vi den liberalitet som du har visat genom att erbjuda Sankt Peter själv och ditt folk och ditt rike och dina ägodelar av samma ambassadörer och brev. För genom denna gärning har du tydligt visat att du redan är vad du har bett oss att förklara dig [dvs en kung]. Men nog med detta; det är inte nödvändigt att berömma honom som Gud själv har berömt och vars gärningar öppet förklarar att de är värda all beröm. Nu därför, härliga son, med auktoritet från den allsmäktige Gud och Sankt Petrus, apostlarnas prins, beviljar vi, medger och ger med vår apostoliska välsignelse allt du har sökt från oss och från den apostoliska stolen; nämligen den kungliga kronan och namnet, skapandet av storstaden Gran och de andra biskopsämnena. Dessutom får vi under skydd av den heliga kyrkan det rike som du har överlämnat till Petrus, tillsammans med dig själv och ditt folk, den ungerska nationen; och vi ger det nu tillbaka till dig och dina arvingar och efterträdare som ska hållas, besättas, styras och styras. Och dina arvingar och efterträdare, som ska ha blivit lagligt valda av adelsmännen, ska vederbörligen erbjuda lydnad och vördnad för oss och för våra efterträdare i sina egna personer eller av ambassadörer, och de ska bekänna sig själva ämnen i den romerska kyrkan, som inte hålla hennes undersåtar som slavar, men tar emot dem alla som barn. De ska hålla ut i den katolska tron ​​och i vår Herre och Frälsare Jesu Kristi religion och sträva alltid efter att främja den. Och för att du har fullgjort apostlarnas ämbete i att predika Kristus och sprida hans tro, och har försökt att utföra vårt och våra prästerskap i ditt rike, och för att du har hedrat samma apostelprins framför alla andra, därför genom detta privilegium ger vi dig och dina efterföljare, som ska ha blivit lagligt valda och godkända av apostoliska stolen, rätten att få korset framför dig som ett tecken på apostelskap, {68} efter att du har krönts med den krona som vi skickar och enligt ceremonin som vi har åtagit er era ambassadörer. Och vi ger dig också full kraft genom vår apostoliska myndighet att styra och förvalta alla kyrkor i ditt rike, både nuvarande och framtida, eftersom gudomlig nåd kan leda dig, som representerar oss och våra efterträdare. Alla dessa saker finns mer fullständigt och uttryckligt i det allmänna brevet som vi har skickat av vår budbärare till dig och till dina ädla och trogna undersåtar. Och vi ber att den allsmäktige Gud, som kallade dig till och med från din mors liv till riket och kronan, och som har befallt oss att ge dig den krona som vi hade förberett för hertigen i Polen, att ständigt ska öka frukterna av dina goda gärningar och strö med dagg för hans välsignelse denna unga växt i ditt rike, och bevara dig och ditt rike och skydda dig från alla fiender, synliga och osynliga, och, efter prövningarna av det jordiska kungariket, har du krönt dig med en evig krona i himmelriket. Givet i Rom, 27 mars, i den trettonde åtalet [AD 1000].

Andra skapelsen

Påven Leo X efter att ha överlåtit titeln Defensor Fidei till Henry VIII i England 1521, adelsmän i Ungern, under ledning av Stephen Werbőczy , senare Palatine i Ungern , förhandlade utan framgång med Heliga stolen för att bekräfta titeln "Apostolic Majesty" för kung Louis II av Ungern .

År 1627 försökte kejsar Ferdinand III att få titeln, men avskräcktes av Ungerns primat , Péter Pázmány och Heliga stolen. Senare, när kejsare Leopold I (1657–1705) etablerade högsta kungliga auktoritet över kyrklig jurisdiktion och administration, togs titeln "Apostolisk majestät" i bruk.

Heliga romerska kejsarinnan Maria Theresia , drottning av Ungern, använde titeln "Apostoliska drottningen" för första gången i brevpatent till den kejserliga sändebudet till kardinalskollegiet efter påven Benedikt XIVs död , i hopp om att den nya påven skulle godkänna titeln . Påven Clemens XIII tillträdde och beviljade denna titel för härskarna i Ungern i en motu proprio , påven Brief "Carissima in Christo filia" den 19 augusti 1758. En edikt av Maria Theresa föreskrev titeln "Apostoliska kungen av Ungern" för alla framtida tjänstemän dokument.

Hädanefter bar kungen av Ungern denna titel efter hans kröning , även om den inte sträckte sig till kungens make ( kejsarinnan av Österrike), inte heller till hans arvinge, som kröntes som rex junior under kungens livstid.

Efter upplösningen av det heliga romerska riket fick Franz Joseph I av Österrike titeln "Hans kejserliga och kungliga apostoliska majestät" ( Seine Kaiserliche und Königlich Apostolische Majestät, ungerska: Ő császári és apostoli királyi Felsége ) tillsammans med hans konsort kejsarinnan Elisabeth , som var stylade "Her Imperial and Royal Apostolic Majesty" ( Ihre Kaiserliche und Königlich Apostolische Majestät ). Plural för paret användes också som "Deras kejserliga och kungliga apostoliska majestäter" ( Ihre Kaiserlichen und Königlich Apostolischen Majestäten ).

Kronans befogenheter över den katolska kyrkan i Ungern grundades inte på titeln "Apostolisk majestät", utan på den högsta kungliga patronaträtten .

Stilen har inte använts sedan monarkins avskaffande 1918. Den förkortades till HAM eller HRAM; när den används med den österrikiska kejserliga stilen, förenklades den vanligtvis till HI&RM eller HIM.

Liknande titlar

Monarkerna i andra länder har fått liknande titlar av påven:

Källor och referenser