Yukio Mishima - Yukio Mishima

Yukio Mishima
三島 由 紀 夫
Mishima 1956
Född	Kimitake Hiraoka ( 1925-01-14 )14 januari 1925 Nagazumi-cho 2-chome, Yotsuya-ku, Tokyo City , Tokyo Prefecture , Empire of Japan (Nuvarande: Yotsuya 4-chome, Shinjuku-ku , Tokyo , Japan )
Död	25 november 1970 (1970-11-25)(45 år) JGSDF Camp Ichigaya Ichigaya Honmura-chō, Shinjuku, Tokyo, Japan
Dödsorsak	Självmord av Seppuku
Viloplats	Tama Cemetery , Tokyo
Alma mater	Juridiska fakulteten , University of Tokyo
Ockupation	Romanist dramatiker poet novellförfattare essäist kritiker
Anmärkningsvärt arbete	Bekännelser av en mask , Gyllene paviljongens tempel , Fertilitetens hav
Japanskt namn
Kanji	三島 由 紀 夫
Hiragana	み し ま ゆ き お
Katakana	ミ シ マ ユ キ オ
Transkriptioner Romanisering Mishima Yukio
Japanskt namn
Kanji	平 岡 公 威
Hiragana	ひ ら お か き み た け
Katakana	ヒ ラ オ カ キ ミ タ ケ
Transkriptioner Romanisering Hiraoka Kimitake
Signatur

Yukio Mishima (三島 由 紀 夫, Mishima Yukio , 14 januari 1925 - 25 november 1970) , född Kimitake Hiraoka (平 岡 公 威, Hiraoka Kimitake ) , var en japansk författare, poet, dramatiker, skådespelare, modell, shintoist , nationalist och grundare av den Tatenokai (楯の会, "Shield Society") , ett obeväpnat civil milis . Mishima anses vara en av de viktigaste japanska författarna under 1900 -talet. Han ansågs till Nobelpriset i litteratur 1968, men priset gick till hans landsmann och välgörare Yasunari Kawabata . Hans verk inkluderar romanerna Confessions of a Mask (仮 面 の 告白, Kamen no kokuhaku) och The Temple of the Golden Pavilion (金 閣 寺, Kinkaku-ji) och den självbiografiska uppsatsen Sun and Steel (太陽 と 鉄, Taiyō till tetsu) . Mishimas verk kännetecknas av "dess lyxiga ordförråd och dekadenta metaforer, dess sammansmältning av traditionella japanska och moderna västerländska litterära stilar och dess obsessiva påståenden om skönhetens, erotikens och dödens enhet ".

Mishimas politiska verksamhet gjorde honom till en kontroversiell figur, som han förblir i det moderna Japan. Från mitten av 30 - talet avslöjades Mishimas högerideologi alltmer. Han var stolt över den traditionella kulturen och andan i Japan och motsatte sig vad han såg som västerländsk materialism , tillsammans med Japans efterkrigstidens demokrati , globalism och kommunism , oroande att det japanska folket skulle förlora sin "nationella essens" genom att omfamna dessa idéer. ( kokutai ) och deras särpräglade kulturarv ( Shinto och Yamato-damashii ) för att bli ett "rotlöst" folk. Mishima bildade Tatenokai för det uttalade syftet att återställa helighet och värdighet till Japans kejsare . Den 25 november 1970 gick Mishima och fyra medlemmar av hans milis in i en militärbas i centrala Tokyo, tog dess kommandant som gisslan och försökte inspirera Japans självförsvarsmakt att resa sig och störta Japans konstitution från 1947 , som han kallade "en konstitution av nederlag ". Efter hans tal och skrik av "Länge leve kejsaren!" Begick han seppuku .

Liv och arbete

Tidigt liv

Kimitake Hiraoka (平 岡 公 威, Hiraoka Kimitake ) , senare känd som Yukio Mishima (三島 由 紀 夫, Mishima Yukio ) , föddes i Nagazumi-cho, Yotsuya-ku i Tokyo City (nu en del av Yotsuya , Shinjuku-ku , Tokyo). Han valde sitt pennamn när han var 16. Hans far var Azusa Hiraoka (平 岡 梓) , en regeringstjänsteman, och hans mor, Shizue (倭 文 重) , var dotter till den femte rektorn vid Kaisei -akademin . Shizues far, Kenzō Hashi (橋 健 三) , var en forskare i de kinesiska klassikerna , och Hashi -familjen hade tjänat Maeda -klanen i generationer i Kaga Domain . Mishimas farföräldrar var Sadatarō Hiraoka (平 岡 定 太郎) och Natsuko (släktregisternamn: Natsu) (平 岡 な つ) . Mishima fick sitt födelsenamn Kimitake (公 威, läste också Kōi i on-yomi ) för att hedra Furuichi Kōi (古 市 公 威) som var en välgörare av Sadatarō. Han hade en yngre syster, Mitsuko (美 津 子) , som dog av tyfus 1945 vid 17 års ålder, och en yngre bror, Chiyuki (千 之) .

Mishimas tidiga barndom dominerades av närvaron av hans mormor, Natsuko, som tog pojken och separerade honom från sin närmaste familj i flera år. Hon var barnbarnet till Matsudaira Yoritaka (松 平 頼 位) , daimyō i Shishido , som var en gren av Mito Domain i Hitachi -provinsen ; därför var Mishima en direkt ättling till grundaren av Tokugawa Shogunate , Tokugawa Ieyasu (徳 川 家 康) , genom sin mormor. Natsukos far, Nagai Iwanojō (永 井 岩 之 丞) , hade varit en högsta domstol , och Iwanojos adoptivfar, Nagai Naoyuki (永 井 尚志) , hade varit banderoll i Tokugawa -huset under Bakumatsu . Natsuko hade vuxit upp i prinsen Arisugawa Taruhitos hushåll , och hon upprätthöll betydande aristokratiska anspråk även efter att ha gift sig med Sadatarō, en byråkrat som hade gjort sin förmögenhet i den nyöppnade kolonialgränsen i norr, och som så småningom blev generalguvernör i Karafuto Prefecture på Sakhalin Island . Sadataros far, Takichi Hiraoka (平 岡 太 吉) och farfar, Tazaemon Hiraoka (平 岡 太 左衛 門) , hade varit bönder. Natsuko var benägen för våldsamma utbrott, som ibland anspelas på i Mishimas verk, och till vilka vissa biografer har spårat Mishimas fascination för döden. Hon tillät inte Mishima att ge sig ut i solljuset, ägna sig åt någon form av sport eller leka med andra pojkar. Han tillbringade mycket av sin tid antingen ensam eller tillsammans med kvinnliga kusiner och deras dockor.

Mishima återvände till sin närmaste familj när han var 12. Hans far Azusa hade smak för militär disciplin och oroade sig för att Natsukos barnuppfostran var för mjuk. När Mishima var ett spädbarn använde Azusa föräldertaktik som att hålla Mishima uppe vid sidan av ett hastigtåg. Han slog också till på sonens rum för att bevisa ett "kvinnligt" intresse för litteratur och slog ofta sönder hans sons manuskript. Även om Azusa förbjöd honom att skriva några andra berättelser, fortsatte Mishima att skriva i hemlighet, stödd och skyddad av sin mor, som alltid var den första som läste en ny berättelse.

När Mishima var 13 tog Natsuko honom för att se sitt första Kabuki -spel: Kanadehon Chūshingura , en allegori om historien om 47 Rōnin . Han togs senare till sin första Noh- pjäs ( Miwa , en berättelse med Amano-Iwato ) av sin mormor Tomi Hashi (橋 ト ミ) . Från dessa tidiga erfarenheter blev Mishima beroende av Kabuki och Noh. Han började närvara vid föreställningar varje månad och blev djupt intresserad av dessa traditionella japanska dramatiska konstformer.

Skolning och tidiga arbeten

Mishima var inskriven vid sex års ålder i eliten Gakushūin , Peers 'School i Tokyo, som hade inrättats under Meiji -perioden för att utbilda den kejserliga familjen och ättlingar till den gamla feodala adeln. Vid 12 började Mishima skriva sina första berättelser. Han läste myter ( Kojiki , grekisk mytologi , etc.) och verk av många klassiska japanska författare samt Raymond Radiguet , Jean Cocteau , Oscar Wilde , Rainer Maria Rilke , Thomas Mann , Friedrich Nietzsche , Charles Baudelaire , l'Isle-Adam och andra europeiska författare i översättning. Han studerade också tyska . Efter sex år i skolan blev han den yngsta ledamoten i redaktionen för dess litterära samhälle. Mishima lockades av den japanska poeten Shizuo Itō (伊 東 静 雄, Itō Shizuo ) , poeten och romanförfattaren Haruo Satō (佐藤 春 夫) och poeten Michizō Tachihara (立 原 道 造) , som inspirerade Mishimas uppskattning av klassisk japansk waka -poesi. Mishimas tidiga bidrag till Gakushūin litterära tidningen Hojinkai-zasshi (輔仁 会 雑 誌) inkluderade haiku- och waka- poesi innan han vände uppmärksamheten på prosa.

1941, vid 16 års ålder, blev Mishima inbjuden att skriva en novell för Hojinkai-zasshi , och han lämnade Forest in Full Bloom (花 ざ か り の Han , Hanazakari no Mori ) , en berättelse där berättaren beskriver känslan att hans förfäder på något sätt fortfarande bor inom honom. Berättelsen använder den typ av metaforer och aforismer som blev Mishimas varumärken. Han skickade en kopia av manuskriptet till sin japanska lärare Fumio Shimizu (清水 文 雄) för konstruktiv kritik. Shimizu var så imponerad att han tog manuskriptet till ett möte i redaktionen för den prestigefyllda litterära tidningen Bungei Bunka (文藝 文化) , som han var medlem i. På redaktionens möte läste de andra styrelseledamöterna historien och blev mycket imponerade; de gratulerade sig själva för att de upptäckte ett geni och publicerade det i tidningen. Berättelsen publicerades senare som en begränsad bokupplaga (4 000 exemplar) 1944 på grund av pappersbrist i krigstid. Mishima lät det publiceras som ett minne för att komma ihåg honom, eftersom han antog att han skulle dö i kriget.

För att skydda honom från potentiella motreaktioner från Azusa, myntade Shimizu och de andra redaktionsmedlemmarna pseudonymet Yukio Mishima. De tog "Mishima" från Mishima Station , som Shimizu och Bungei Bunka -styrelseledamoten Zenmei Hasuda (蓮 田善明) passerade igenom på väg till redaktionsmötet, som hölls i Izu, Shizuoka . Namnet "Yukio" kom från yuki (雪), det japanska ordet för "snö", på grund av snön de såg på berget Fuji när tåget passerade. I tidningen berömde Hasuda Mishimas geni enligt följande:

Denna ungdomliga författare är ett himmelskt barn av evig japansk historia. Han är mycket yngre än vi, men har kommit till platsen redan ganska mogen.

Hasuda, som blev något av en mentor för Mishima, var en ivrig nationalist och ett fan av Motoori Norinaga (1730–1801), en lärd av kokugaku från Edo -perioden som predikade japanska traditionella värderingar och hängivenhet för kejsaren. Hasuda hade tidigare kämpat för den kejserliga japanska armén i Kina 1938, och 1943 återkallades han till aktiv tjänst för utplacering som första löjtnant i den sydöstra asiatiska teatern. På en avskedsfest som Bungei Bunka -gruppen kastade för Hasuda erbjöd Hasuda följande avskedssätt till Mishima:

Jag har anförtrott Japans framtid för dig.

Enligt Mishima var dessa ord djupt meningsfulla för honom och hade en djupgående inverkan på hans framtida liv.

Senare 1941 skrev Mishima i sin anteckningsbok en uppsats om hans djupa hängivenhet till Shintō , med titeln The Way of the Gods (惟 神 之 道, Kannagara no michi ) . Mishimas berättelse The Cigarette (煙草, Tabako ) , publicerad 1946, beskriver en homosexuell kärlek han kände i skolan och blev retad av medlemmar i skolans rugbyunionsklubb eftersom han tillhörde det litterära samhället. En annan historia från 1954, Pojken som skrev poesi (詩 を 書 く 少年, Shi o kaku shōnen ) , var också baserad på Mishimas minnen från hans tid på Gakushūin Junior High School.

Den 9 september 1944 tog Mishima examen på Gakushūin High School i toppen av klassen och blev examenrepresentant. Kejsaren Hirohito var närvarande vid examensceremonin, och Mishima fick senare en silverur från kejsaren vid kejserliga hushållsdepartementet.

Den 27 april 1944, under de sista åren av andra världskriget, fick Mishima ett utkast till meddelande för den kejserliga japanska armén och klarade knappt sin värnpliktsexamen den 16 maj 1944, med ett mindre önskvärt betyg av "andra klassens" värnpliktiga. Han var förkyld under sin medicinska kontroll på konvocationsdagen (10 februari 1945), och den unga arméläkaren diagnostiserade Mishima fel med tuberkulos , förklarade honom olämplig för tjänst och skickade honom hem. Forskare har hävdat att Mishimas misslyckande med att få ett "första klass" -betyg på sin värnpliktsexamen (endast för de mest fysiskt lämpliga rekryterna), i kombination med sjukdomen som ledde till att han felaktigt förklarades vara olämplig för tjänstgöring, bidrog till ett underlägekomplex över hans svaga konstitution som senare ledde till hans besatthet av fysisk kondition och bodybuilding.

Dagen före sin misslyckade läkarundersökning skrev Mishima ett avskedsmeddelande till sin familj och slutade med orden "Länge leve kejsaren!" (天皇 陛下 万 歳, Tennō heika banzai ) , och förberedde klipp av hans hår och naglar för att förvaras som minnen av hans föräldrar. Trupperna i enheten som Mishima skulle ha anslutit sig skickades till Filippinerna , där de flesta dödades. Mishimas föräldrar var extatiska över att han inte behövde gå i krig, men Mishimas humör var svårare att läsa; Mishimas mamma hörde honom säga att han önskade att han kunde ha gått med i en " Special Attack " (特 攻, tokkō ) enhet. Vid den tiden beundrade Mishima kamikaze -piloter och andra "specialattack" -enheter i brev till vänner och privata anteckningar.

Mishima påverkades djupt av kejsaren Hirohitos radiosändning som meddelade Japans kapitulation den 15 augusti 1945 och lovade att skydda japanska kulturtraditioner och hjälpa till att återuppbygga japansk kultur efter krigets förstörelse. Han skrev i sin dagbok:

Endast genom att bevara japansk irrationellitet kommer vi att kunna bidra till världskulturen om 100 år.

Den 19 augusti, fyra dagar efter Japans kapitulation, sköt och dödade Mishimas mentor Zenmei Hasuda, som hade blivit utkastad och utplacerad till den malaysiska halvön, en överordnad officer för att han kritiserade kejsaren innan han vände pistolen mot sig själv. Mishima fick veta om händelsen ett år senare och bidrog med poesi till Hasudas ära vid en minnesstund i november 1946. Den 23 oktober 1945 (Showa 20) dog Mishimas älskade yngre syster Mitsuko plötsligt vid 17 års ålder av tyfus genom att dricka obehandlat vatten . Ungefär samtidigt fick han också veta att Kuniko Mitani (三 谷 邦 子) , en klasskamrats syster som han hade hoppats att gifta sig med, var förlovad med en annan man. Dessa tragiska händelser 1945 blev en kraftfull drivkraft för att inspirera Mishimas framtida litterära arbete.

I slutet av kriget "tillät" hans far Azusa Mishima att bli romanförfattare. Han var orolig för att hans son faktiskt kunde bli en professionell romanförfattare och hoppades istället att hans son skulle vara en byråkrat som han själv och Mishimas farfar Sadatarō. Han rådde sin son att anmäla sig till juridiska fakulteten istället för litteraturavdelningen. När han deltog i föreläsningar under dagen och skrev på natten tog Mishima examen vid Tokyos universitet 1947. Han fick en tjänst i finansdepartementet och verkade ha en lovande karriär som statlig byråkrat. Men efter bara ett års anställning hade Mishima utmattat sig så mycket att hans far gick med på att låta honom avgå från sin tjänst och ägna sig åt att skriva heltid. År 1945 började Mishima novellen A Story at the Cape (岬 に て の 物語, Misaki nite no Monogatari) och fortsatte att arbeta med det under slutet av andra världskriget. Efter kriget hyllades det av Shizuo Itō som Mishima respekterade.

Efterkrigslitteratur

Efter Japans nederlag i andra världskriget, var landet ockuperat av USA-ledda allierade . På uppmaning av ockupationsmyndigheterna rensades många personer som innehade viktiga tjänster inom olika områden från offentliga ämbeten . Medie- och förlagsindustrin censurerades också och fick inte ägna sig åt uttrycksformer som påminde om japansk nationalism från krigstid. Dessutom stämplades litterära personer, däribland många av dem som hade varit nära Mishima före krigets slut, "krigskriminella litterära figurer". Vissa människor fördömde dem och konverterade till vänsterpolitik, som Mishima kritiserade som "opportunister" i sina brev till vänner. Några framstående litterära personer blev vänsterister och gick med i kommunistpartiet som en reaktion mot krigstidens militarism och att skriva socialistisk realistisk litteratur som kan stödja orsaken till socialistisk revolution. Deras inflytande hade ökat i den japanska litterära världen efter krigsslutet, vilket Mishima hade svårt att acceptera. Även om Mishima bara var 20 år gammal vid denna tid, oroade han sig för att hans typ av litteratur, baserad på 1930 -talets japanska romantiska skola (日本 浪 曼 派, "Nihon Rōman Ha") , redan hade blivit föråldrad.

Mishima hade hört att den berömda författaren Yasunari Kawabata hade berömt hans arbete före krigsslutet. Osäker på vem han skulle vända sig till, tog Mishima med sig manuskripten för medeltiden (中 世, Chūsei ) och cigaretten (煙草, Tabako ) , besökte Kawabata i Kamakura och bad om hans råd och hjälp i januari 1946. Kawabata var imponerade, och i juni 1946, efter Kawabatas rekommendation, publicerades "Cigaretten" i den nya litterära tidningen Ningen (人間, "Humanity") , följt av "Medeltiden" i december 1946. "Medeltiden" utspelar sig i Japans historiska Muromachi-period och utforskar motivet för shudō (衆 道, man-pojke kärlek) mot bakgrund av döden av den nionde Ashikaga shogun Ashikaga Yoshihisa (足 利 義 尚) i strid vid 25 års ålder och hans far Ashikaga Yoshimasa (足 利)義 政) s sorg. Berättelsen innehåller den fiktiva karaktären Kikuwaka, en vacker tonårspojke som var älskad av både Yoshihisa och Yoshimasa, som misslyckas i ett försök att följa Yoshihisa i döden genom att begå självmord. Därefter ägnar sig Kikuwaka åt spiritualism i ett försök att läka Yoshimasas sorg genom att låta Yoshihisas spöke äga hans kropp och till slut dör i ett självmord med en miko (巫女, helgedom) som blir kär i honom. Mishima skrev historien i en elegant stil som tog hänsyn till medeltida japansk litteratur och Ryōjin Hishō , en samling medeltida imayō -sånger . Denna förhöjda skrivstil och det homosexuella motivet tyder på kimen till Mishimas senare estetik. Senare 1948 publicerade Kawabata, som hyllade detta arbete, en uppsats som beskriver hans erfarenhet av att bli kär för första gången med en pojke två år yngre.

År 1946 började Mishima sin första roman, Thieves (盗賊, Tōzoku ) , en berättelse om två unga medlemmar av aristokratin som dras mot självmord. Den publicerades 1948 och placerade Mishima i ledet av andra generationen efterkrigsförfattare . Året därpå publicerade han Confessions of a Mask (仮 面 の 告白, Kamen no kokuhaku ) , en semi-självbiografisk berättelse om en ung homosexuell man som gömmer sig bakom en mask för att passa in i samhället. Romanen var extremt framgångsrik och gjorde Mishima till en kändis vid 24 års ålder. Runt 1949 publicerade Mishima också en litterär uppsats om Kawabata, för vilken han alltid hade en djup uppskattning, i Kindai Bungaku (近代 文学) .

Mishima tyckte om internationella resor. 1952 tog han en världsturné och publicerade sin reseskildring som The Cup of Apollo (ア ポ ロ の 杯, Aporo no Sakazuki ) . Han besökte Grekland under sina resor, en plats som fascinerat honom sedan barndomen. Hans besök i Grekland blev grunden för hans roman The Sound of Waves (潮 騒, Shiosai ) från 1954 , som drog inspiration från den grekiska legenden om Daphnis och Chloe . The Sound of Waves , som ligger på den lilla ön " Kami-shima " där en traditionell japansk livsstil fortsatte att utövas, skildrar en ren, enkel kärlek mellan en fiskare och en kvinnlig pärla och abalone dykare (海 女, ama ) . Trots att romanen blev en bästsäljare, kritiserade vänsterister den för att "förhärliga gammaldags japanska värderingar", och vissa människor började kalla Mishima för en "fascist". När han tittade tillbaka på dessa attacker under senare år skrev Mishima, "Den gamla samhällsetiken som skildras i denna roman attackerades av progressiva på den tiden, men oavsett hur mycket det japanska folket förändrades, lurar denna gamla etik i deras hjärta. Vi har gradvis sett att detta har visat sig vara fallet. "

Mishima använde samtida händelser i många av sina verk. Temple of the Golden Pavilion (金 閣 寺, Kinkaku-ji) , publicerad 1956, är en fiktionalisering av nedbränningen av det buddhistiska templet Kinkaku-ji i Kyoto 1950 av en psykiskt störd munk.

År 1959 publicerade Mishima den konstnärligt ambitiösa romanen Kyōko no Ie (Kyokos hus) (鏡子 の 家, Kyōko no Ie ) . Romanen berättar sammanlänkade berättelser om fyra unga män som representerade fyra olika aspekter av Mishimas personlighet. Hans atletiska sida framstår som en boxare, hans konstnärliga sida som målare, hans narcissistiska, performativa sida som skådespelare och hans hemlighetsfulla, nihilistiska sida som en affärsman som går igenom rörelserna att leva ett normalt liv medan han utövar "absolut förakt för verkligheten ". Enligt Mishima försökte han beskriva tiden runt 1955 i romanen, när Japan gick in i sin tid med hög ekonomisk tillväxt och frasen "Efterkrigstiden är över" var utbredd. Mishima förklarade: " Kyōko no Ie är så att säga min forskning om nihilismen inom mig." Även om romanen togs väl emot av ett litet antal kritiker från samma generation som Mishima och sålde 150 000 exemplar på en månad, panorerades den i bredare litterära kretsar och stämplades snabbt som Mishimas första "misslyckade verk". Det var Mishimas första stora motgång som författare, och bokens katastrofala mottagning kom som ett hårt psykologiskt slag.

Många av Mishimas mest kända och högt ansedda verk skrevs före 1960. Men fram till det året hade han inte skrivit verk som betraktades som särskilt politiska. Sommaren 1960 blev Mishima intresserad av de massiva Anpo-protesterna mot ett försök av USA: s stödda premiärminister Nobusuke Kishi att revidera fördraget om ömsesidigt samarbete och säkerhet mellan USA och Japan (kallat " Anpo " på japanska) i för att cementera den militära alliansen mellan USA och Japan . Även om han inte direkt deltog i protesterna, gick han ofta ut på gatorna för att observera demonstranterna i aktion och höll omfattande tidningsklipp om protesterna. I juni 1960, vid proteströrelsens höjdpunkt, skrev Mishima en kommentar i Mainichi Shinbun -tidningen med titeln "A Political Opinion". I den kritiska uppsatsen hävdade han att vänstergrupper som studentförbundet Zengakuren , Socialistpartiet och kommunistpartiet falskt svepte sig i fanan att "försvara demokratin" och använda proteströrelsen för att främja sina egna ändamål. Mishima varnade för farorna med det japanska folket efter ideologer som ljög med honungade ord. Även om Mishima kritiserade Kishi som en "nihilist" som hade underordnat sig USA, drog Mishima slutsatsen att han hellre skulle rösta på en viljestark realist "med varken drömmar eller förtvivlan" än en häftig men vältalig ideolog.

Strax efter att Anpo-protesterna tog slut började Mishima skriva en av sina mest kända noveller, patriotism (憂国, Yūkoku) , och förhärligade handlingarna hos en ung höger ultranationalistisk japansk arméofficer som begår självmord efter ett misslyckat uppror mot regeringen under regeringen 26 februari Incident . Året därpå publicerade han de två första delarna av hans tredelade pjäs Tenth-day Chrysanthemum (十 日 の 菊, Tōka no kiku) , som firar handlingarna från revolutionärerna den 26 februari.

Mishimas nyfunna intresse för samtida politik formade hans roman Efter banketten (宴 の あ と, Utage no ato ) , också publicerad 1960, som så noga följde händelserna kring politiker Hachirō Aritas kampanj för att bli guvernör i Tokyo som Mishima stämdes för intrång i integriteten . Nästa år publicerade Mishima The Frolic of the Beasts (獣 の 戯 れ, Kemono no tawamure ) , en parodi på den klassiska Noh-pjäsen Motomezuka , skriven i 1400-talets dramatiker Kiyotsugu Kan'ami . År 1962 producerade Mishima sitt mest konstnärligt avantgardistiska verk A Beautiful Star (美 し い 星, Utsukushii hoshi ) , som ibland kommer nära science fiction. Även om romanen fick blandade recensioner från den litterära världen, framhöll den framstående kritikern Takeo Okuno den för beröm som en del av en ny ras av romaner som störtade långvariga litterära konventioner i de tumultartade efterdyningarna av Anpo -protesterna. Vid sidan av Kobo Abe 's Kvinna av sanddyner (砂の女, Suna ingen onna) , som publicerades samma år, Okuno ansåg A Beautiful Star en 'epokgörande arbete' som bröt fri från litterära tabun och redan existerande föreställningar om vad litteratur bör vara för att utforska författarens personliga kreativitet.

1965 skrev Mishima pjäsen Madame de Sade (サ ド 侯爵夫人, Sado kōshaku fujin ) som utforskar den komplexa figuren av Marquis de Sade , traditionellt upprätthållen som ett exemplar av vice, genom en serie debatter mellan sex kvinnliga karaktärer, inklusive Marquis fru, Madame de Sade. I slutet av pjäsen erbjuder Mishima sin egen tolkning av vad han ansåg vara ett av de centrala mysterierna i de Sade -historien - Madame de Sades obevekliga stöd för sin man medan han satt i fängelse och hennes plötsliga beslut att avstå från honom vid hans frigivning. Mishimas pjäs inspirerades delvis av hans vän Tatsuhiko Shibusawas japanska översättning från 1960 av Marquis de Sades roman Juliette och en 1964 biografi som Shibusawa skrev om de Sade. Shibusawas sexuellt uttalade översättning blev i fokus för en sensationell obscenitetsprövning som minns i Japan som "Sade Case" (サ ド 裁判, Sado saiban), som pågick när Mishima skrev pjäsen. År 1994 utvärderades Madame de Sade som det "största dramat i efterkrigsteaterns historia" av den japanska teaterkritiska tidningen Theatre Arts .

Mishima ansågs till Nobelpriset i litteratur 1963, 1964 och 1965 och var en favorit bland många utländska publikationer. Men 1968 vann hans tidiga mentor Kawabata Nobelpriset och Mishima insåg att chansen att den skulle ges till en annan japansk författare inom en snar framtid var liten. I ett verk som publicerades 1970 skrev Mishima att de författare som han ägnade mest uppmärksamhet åt i modern västerlitteratur var Georges Bataille , Pierre Klossowski och Witold Gombrowicz .

Skådespeleri och modellering

Mishima var också skådespelare och medverkade i Yasuzo Masumuras film 1960, Afraid to Die (か ら っ 風野 郎, Karakkaze yarō ) , för vilken han också sjöng temasången (texter av honom själv; musik av Shichirō Fukazawa ). Han uppträdde i filmer som Patriotism or the Rite of Love and Death (憂国, Yũkoku , regisserad av honom själv, 1966) , Black Lizard (黒 蜥蜴, Kurotokage , regisserad av Kinji Fukasaku , 1968) och Hitokiri (人 斬 り, regisserad av Hideo Gosha , 1969) . H

Mishima presenterades som fotomodell i fotografen Eikoh Hosoes bok Bara-kei (薔薇 刑, Ba-ra-kei: Ordeal by Roses) , liksom i Tamotsu Yatos fotoböcker Young Samurai: Bodybuilders of Japan (体 道～ 日本 の ボ デ ィ ビ ル ダ ー たTa , Taidō: Nihon no bodybuilder tachi ) och Otoko: Photo Studies of the Young Japanese Male (男, Otoko ) . Den amerikanska författaren Donald Richie redogjorde för ett ögonvittne för att ha sett Mishima, klädd i en lendeduk och beväpnad med ett svärd, poserar i snön för en av Tamotsu Yatos fotografering.

I herrtidningen Heibon Punch , till vilken Mishima bidragit med olika uppsatser och kritik, vann han förstaplatsen i "Mr. Dandy" läsarpopulationen 1967 med 19 590 röster och slog andraplatsen Toshiro Mifune med 720 röster. I nästa läsar popularitetsundersökning, "Mr. International", rankade Mishima tvåa efter Frankrikes president Charles de Gaulle . Vid den tiden i slutet av 1960 -talet var Mishima den första kändisen som av japanska medier beskrivs som en "superstjärna" ( sūpāsutā ).

Privatliv

År 1955 började Mishima styrketräning för att övervinna underlägsenhetskomplexet om sin svaga konstitution, och hans strikt observerade träningsprogram på tre pass i veckan stördes inte under de sista 15 åren av hans liv. I sin uppsats Sun and Steel från 1968 (太陽 と 鉄, Taiyō till tetsu ) beklagade Mishima betoningen av intellektuella till sinnet över kroppen. Han blev senare mycket skicklig ( 5: e Dan ) på kendo (traditionellt japanskt svärdsmanship) och blev 2: a Dan i battōjutsu och 1: a Dan i karate . 1956 försökte han boxa en kort tid. Samma år utvecklade han ett intresse för UFO: er och blev medlem i Japan Flying Saucer Research Association (日本 空 飛 ぶ 円 盤 研究 会, Nihon soratobu enban kenkyukai ) . 1954 blev han kär i Sadako Toyoda (豊 田 貞子) , som blev förebild för huvudpersonerna i The Sunken Waterfall (沈 め る 滝, Shizumeru taki ) och The Seven Bridges (橋 づ く し, Hashi zukushi ) . Mishima hoppades att gifta sig med henne, men de bröt upp 1957.

Efter att kort ha övervägt att gifta sig med Michiko Shōda (正 田美智 子) , som senare gifte sig med kronprins Akihito och blev kejsarinnan Michiko, gifte sig Mishima med Yōko (瑤 子, född Sugiyama) , dotter till japansk konstnär Yasushi Sugiyama (杉山 寧) , den 1 juni 1958. Paret hade två barn: en dotter vid namn Noriko (紀 子) (född 2 juni 1959) och en son som heter Iichirō (威 一郎) (född 2 maj 1962).

Medan han arbetade med sin roman Forbidden Colors (禁 色, Kinjiki ) besökte Mishima gaybarer i Japan. Mishimas sexuella läggning var ett problem som störde hans fru, och hon förnekade alltid hans homosexualitet efter hans död. 1998 publicerade författaren Jirō Fukushima (福島 次郎) en redogörelse för sitt förhållande till Mishima 1951, inklusive femton brev (inte kärleksbrev) från den berömda romanförfattaren. Mishimas barn stämde framgångsrikt Fukushima och utgivaren för brott mot upphovsrätten för användningen av Mishimas brev. Utgivaren Bungeishunjū hade hävdat att innehållet i breven var "praktisk korrespondens" snarare än upphovsrättsskyddat verk. Emellertid förklarade domen för målsäganden: "Förutom prästinnehåll beskriver dessa brev Mishimas egna känslor, hans ambitioner och hans syn på livet, med andra ord än de i hans litterära verk."

I februari 1961 blev Mishima inblandad i efterdyningarna av Shimanaka -incidenten (嶋 中 事件, Shimanaka Jiken ) . År 1960 hade författaren Shichirō Fukazawa (深 沢 七郎) publicerat den satiriska novellen The Tale of an Elegant Dream (風流 夢 譚, Fũryũ Mutan ) i mainstream -tidningen Chūō Kōron . Den innehöll en drömsekvens (där kejsaren och kejsarinnan halshuggs av en giljotin) som ledde till upprördhet från högerextranationalistiska grupper och många dödshot mot Fukazawa, alla författare som tros ha associerats med honom och Chūō Själva Kōron -tidningen. Den 1 februari 1961 bröt Kazutaka Komori (小森 一 孝) , en sjuttonårig högerman, in i hemmet till Hōji Shimanaka (嶋 中 鵬 二) , presidenten för Chūō Kōron , dödade sin piga med en kniv och skadade sin fru allvarligt. . I efterdyningarna gömde sig Fukazawa, och dussintals författare och litteraturkritiker, inklusive Mishima, fick polisskydd dygnet runt i flera månader; Mishima inkluderades eftersom ett rykte om att Mishima personligen hade rekommenderat "The Tale of an Elegant Dream" för publicering blev utbredd, och även om han upprepade gånger förnekade påståendet fick han hundratals dödshot. Under senare år kritiserade Mishima hårt Komori och argumenterade att de som skadar kvinnor och barn varken är patrioter eller traditionella högerpersoner, och att ett mordförsök ska vara en en-mot-en-konfrontation med offret med risk för mördarens liv. Mishima hävdade också att det var tradition för japanska patrioter att omedelbart begå självmord efter att ha begått ett mord.

År 1963 inträffade Harp of Joy Incident inom teatergruppen Bungakuza (文学 座) , som Mishima tillhörde. Han skrev en pjäs med titeln The Harp of Joy (喜 び の 琴, Yorokobi no koto ) , men stjärnskådespelerskan Haruko Sugimura (杉 村 春 子) och andra kommunistparti -anslutna skådespelare vägrade att uppträda eftersom huvudpersonen hade antikommunistiska åsikter och nämnde kritik om en konspiration av världskommunismen i hans rader. Som ett resultat av denna ideologiska konflikt slutade Mishima Bungakuza och bildade senare truppen Neo Littérature Théâtre (劇 団 NLT , Gekidan NLT) med dramatiker och skådespelare som hade slutat Bungakuza tillsammans med honom, inklusive Seiichi Yashio (矢 代 静 一) , Takeo Matsuura (松浦 竹 夫) och Nobuo Nakamura (中 村 伸 郎) . När Neo Littérature Théâtre upplevde en splittring 1968 bildade Mishima en annan trupp, den romerska teatern (浪 曼 劇場, Rōman Gekijō) , och arbetade Matsuura och Nakamura igen.

Under OS i Tokyo 1964 intervjuade Mishima varje dag olika idrottare och skrev artiklar som tidningskorrespondent. Han hade ivrigt väntat OS-efterlängtade återkomst till Japan efter att OS i Tokyo 1940 avbröts på grund av Japans krig i Kina. Mishima uttryckte sin spänning i sitt reportage om invigningsceremonierna: "Det kan sägas att ända sedan Lafcadio Hearn kallade japanerna" Orienterna i Orienten ", skulle OS vara värd för Japan en dag."

Mishima hatade Ryokichi Minobe , som var kommunist och guvernör i Tokyo från 1967. Inflytelserika personer i det konservativa Liberaldemokratiska partiet (LDP), inklusive Takeo Fukuda och Kiichi Aichi , hade varit Mishimas överordnade under sin tid vid finansdepartementet. , och premiärminister Eisaku Satō lärde känna Mishima eftersom hans fru, Hiroko, var ett fan av Mishimas arbete. Baserat på dessa kopplingar uppmanade LDP -tjänstemän Mishima att kandidera till LDP som guvernör i Tokyo mot Minobe, men Mishima hade inte för avsikt att bli politiker.

Mishima var förtjust i manga och gekiga , särskilt ritstilen för Hiroshi Hirata (平 田 弘 史) , en mangaka som är mest känd för sin samurai gekiga; slapstick, absurdist komedi i Fujio Akatsuka s Mōretsu ATARO (もーれつア太郎) , och fantasi av Shigeru Mizuki s Gegege no Kitaro (ゲゲゲの鬼太郎) . Mishima älskade särskilt att läsa boxningsmangan Ashita no Joe (あ し た の ジ ョ ー, "Tomorrow's Joe") i Weekly Shōnen Magazine varje vecka. Ultraman och Godzilla var hans favorit kaiju fantasier, och han en gång jämfört sig "Godzilla ägg" 1955. Å andra sidan, ogillade han berättelse manga med humanistiska eller kosmopolitiska teman, såsom Osamu Tezuka 's Phoenix (火の鳥, Hi ingen tori) .

Mishima var ett fan av science fiction och hävdade att "science fiction kommer att vara den första litteraturen som helt kan övervinna modern humanism". Han berömde Arthur C. Clarke 's Mot nya världar i synnerhet. Medan han erkände "ofattbara obehagliga och obekväma känslor efter att ha läst det", förklarade han, "jag är inte rädd för att kalla det ett mästerverk."

Mishima reste till Shimoda på Izuhalvön med sin fru och sina barn varje sommar från 1964 och framåt. I Shimoda åtnjöt Mishima ofta att äta lokala skaldjur med sin vän Henry Scott-Stokes . Mishima visade aldrig någon fientlighet mot USA framför utländska vänner som Scott-Stokes, tills Mishima hört att namnet på värdshuset där Scott-Stokes bodde var Kurofune ( lit.  "svart ship), vid vilken tidpunkt hans röst plötsligt blev låg och han sa på ett surt sätt: "Varför? Varför bor du på ett ställe med ett sådant namn?". Mishima gillade vanligt amerikanskt folk efter kriget, och han och hans fru hade till och med besökt Disneyland som nygifta. Men han behöll tydligt en stark känsla av fientlighet mot kommodore Matthew C. Perrys "svarta skepp" , som med våld öppnade Japan för ojämlika internationella relationer i slutet av Edo -perioden och hade förstört Edos fred där det var livligt chōnin -kulturen blomstrade.

Harmoni mellan penna och svärd

Mishimas nationalism växte mot slutet av hans liv. År 1966 publicerade han sin novell The Voices of the Heroic Dead (英 霊 の 聲, Eirei no koe ) , där han fördömde kejsare Hirohito för att han avsagt sig sin egen gudomlighet efter andra världskriget. Han hävdade att soldaterna som hade dött under incidenten den 26 februari (二 ・ 二六 事件, Ni-Ni-Roku Jiken ) och de japanska specialattackenheterna (特 攻 隊, Tokkōtai) hade dött för sin "levande gud" kejsare, och att Hirohitos avsägelse av sin egen gudomlighet innebar att alla dessa dödsfall hade varit förgäves. Mishima sa att Hans Majestät hade blivit en människa när han skulle vara en Gud.

I februari 1967 gick Mishima samman med författarna Yasunari Kawabata , Kōbō Abe och Jun Ishikawa när de utfärdade ett uttalande som fördömde Kinas kulturrevolution för att ha undertryckt akademisk och konstnärlig frihet. Men bara en japansk tidning bar hela texten i sitt uttalande.

I september 1967 besökte Mishima och hans fru Indien på inbjudan av den indiska regeringen. Han reste mycket och träffade premiärminister Indira Gandhi och president Zakir Hussain . Han lämnade extremt imponerad av den indiska kulturen, och vad han kände var det indiska folkets beslutsamhet att motstå västerländska och skydda traditionella sätt. Mishima fruktade att hans andra japaner var för förtjusta i modernisering och västerländsk materialism för att skydda traditionell japansk kultur. Medan han var i New Delhi talade han länge med en namnlös överste i den indiska armén som hade upplevt skärmskador med kinesiska trupper på den kinesisk-indiska gränsen. Översten varnade Mishima för de kinesiska truppernas styrka och stridsanda. Mishima talade senare om sin känsla av fara beträffande vad han uppfattade som en bristande oro i Japan om behovet av att stärka Japans nationella försvar mot hotet från det kommunistiska Kina. På väg hem från Indien stannade Mishima också i Thailand och Laos ; hans erfarenheter i de tre nationerna blev grunden för delar av hans roman The Temple of Dawn (暁 の 寺, Akatsuki no tera) , den tredje i hans tetralogi Fertilitetens hav (豊 饒 の 海, Hōjō no Umi ) .

År 1968 skrev Mishima en pjäs med titeln My Friend Hitler (わ が 友 ヒ ッ ト ラ W , Waga tomo Hittorā ) , där han skildrade de historiska personerna i Adolf Hitler , Gustav Krupp , Gregor Strasser och Ernst Röhm som talrör för att uttrycka sina egna åsikter om fascismen och skönhet. Mishima förklarade att efter att ha skrivit den kvinnliga pjäsen Madame de Sade ville han skriva ett motsvarande spel med en manlig roll. Mishima skrev om My Friend Hitler, "Du kan läsa denna tragedi som en allegori om förhållandet mellan Ōkubo Toshimichi och Saigō Takamori " (två hjältar från Japans Meiji -restaurering som ursprungligen arbetade tillsammans men som senare hade ett fall).

Samma år skrev han Life for Sale (命 売 り ま す, Inochi Urimasu) , en humoristisk historia om en man som, efter att inte ha begått självmord, annonserar sitt liv till salu. I en översyn av den engelska översättningen kallade romanförfattaren Ian Thomson det för en "pulp noir" och en "sexig lägerglädje", men noterade också att, "under den hårdkokta dialogen och gangsterhögarna finns ett välkänt åtal mot konsumentist Japan och en romantisk längtan efter det förflutna. "

Mishima hatades av vänsterister som sa att Hirohito borde ha abdikerat för att ta ansvar för förlusten av liv i kriget. De hatade honom också för hans uttalade engagemang för bushido , samurajkoden i Samurais väg (葉 隠 入門, Hagakure Nyūmon ) , hans stöd för avskaffandet av artikel 9 i den japanska konstitutionen och för hans påstående i hans kritik Kulturförsvaret (文化 防衛 論, Bunka Bōeiron ) som predikade kejsarens betydelse i japanska kulturer. Mishima betraktade Japans efterkrigstid, där ingen poetisk kultur och högsta konstnär föddes, som en tid med falskt välstånd och uttalade i kulturens försvar :

Under efterkrigstidens välstånd som kallas Shōwa Genroku , där det inte finns några Chikamatsu Monzaemon , Ihara Saikaku , Matsuo Bashō , bara angrepp av flashiga sätt och seder där inne. Passionen torkar ut, stark realism skingrar marken och fördjupningen av poesin försummas. Det vill säga, det finns inga Chikamatsu, Saikaku eller Basho nu.

I andra kritiska uppsatser hävdade Mishima att den nationella anda som odlades i Japans långa historia är nyckeln till nationellt försvar, och han hade farhågor om det luriga "indirekta aggressionen" från det kinesiska kommunistpartiet , Nordkorea och Sovjetunionen . I kritiska uppsatser 1969 förklarade Mishima Japans svåra och känsliga position och särdrag mellan Kina, Sovjetunionen och USA.

För att uttrycka det enkelt betyder stöd för säkerhetsfördraget att komma överens med USA, och att motsätta det betyder att man kommer överens med Sovjetunionen eller det kinesiska kommunistpartiet, så det är ju bara en fråga om vilket främmande land man kan lita på, och däri saknas frågan om "vad är Japan" helt. Om du frågar japanerna, "Hej du, väljer du Amerika, Sovjetunionen eller det kinesiska kommunistpartiet?", Om han är en riktig japaner kommer han att hålla tillbaka sin inställning.

När det gäller dem som starkt motsatte sig den amerikanska militärbasen i Okinawa och säkerhetsfördraget:

De kan tyckas vara nationalister och högerpersoner i främmande sunt förnuft, men i Japan är de flesta faktiskt vänster- och kommunister.

Under hela denna period fortsatte Mishima att arbeta med sin magnum opus, The Sea of ​​Fertility tetralogy of novels, som började visas i månadsvis serieformat i september 1965. De fyra färdiga romanerna var Spring Snow (1969), Runaway Horses (1969), The Temple of Dawn (1970) och The Decay of the Angel (publicerad postumt 1971). Mishima siktade på en mycket lång roman med ett helt annat existensberättigande från västerländska krönikromaner från 1800- och 1900 -talen; snarare än att berätta historien om en enskild individ eller familj, satte Mishima djärvt sitt mål som att tolka hela människovärlden. I ängelns förfall förmedlar fyra berättelser förflyttningen av den mänskliga själen när huvudpersonen går igenom en serie reinkarnationer. Mishima hoppades att i litterära termer uttrycka något som liknar panteism . Novellisten Paul Theroux suddade ut den första upplagan av den engelska översättningen av The Sea of ​​Fertility som "den mest fullständiga visionen vi har om Japan under 1900 -talet" och kritikern Charles Solomon skrev 1990 att "de fyra romanerna förblir en av de enastående verken av 1900-talets litteratur och en sammanfattning av författarens liv och arbete ".

Kuppförsök och rituellt självmord

I augusti 1966 besökte Mishima Ōmiwa -helgedomen i Nara Prefecture , som tros vara en av de äldsta Shintō -helgedomarna i Japan, liksom hemstaden för hans mentor Zenmei Hasuda och de områden som är förknippade med Shinpūren -upproret (神 風 連 の 乱, Shinpūren no sprang ) , ett uppror mot Meiji -regeringen av samurajer 1876. Denna resa skulle bli inspirationen för delar av Runaway Horses (奔馬, Honba ) , den andra romanen i Fertilitetens hav tetralogi. I Kumamoto köpte Mishima ett japanskt svärd för 100 000 yen. Mishima föreställde sig reinkarnationen av Kiyoaki, huvudpersonen i den första romanen Spring Snow , som en man vid namn Isao som satte sitt liv på spel för att åstadkomma en återställning av kejsarens direkta styre mot bakgrund av League of Blood Incident (血盟団 事件, Ketsumeidan jiken ) 1932.

Från 12 april till 27 maj 1967 genomgick Mishima grundutbildning med Ground Self-Defense Force (GSDF). Mishima hade ursprungligen lobbjat för att träna med GSDF i sex månader, men möttes av motstånd från försvarsverket. Mishimas utbildningstid slutfördes till 46 dagar, vilket krävde att han använde några av hans kontakter. Hans deltagande i GSDF -utbildning hölls hemligt, både för att försvarsverket inte ville ge intrycket av att någon fick specialbehandling, och för att Mishima ville uppleva "riktigt" militärliv. Som sådan tränade Mishima under sitt födelsenamn, Kimitake Hiraoka, och de flesta av hans medsoldater kände inte igen honom.

Från juni 1967 blev Mishima en ledande person i en plan för att skapa ett 10 000 man "Japan National Guard" (祖国 防衛 隊, Sokoku Bōeitai ) som ett civilt komplement till Japans självförsvar . Han började leda grupper av högerhögskolestudenter att genomgå grundläggande utbildning med GDSF i hopp om att utbilda 100 officerare för att leda National Guard.

Precis som många andra högerpersoner var Mishima särskilt orolig över upploppen och revolutionära åtgärder som utfördes av radikala " Nya vänster " universitetsstudenter, som tog över dussintals högskolor i Japan 1968 och 1969. Den 26 februari 1968, 32-årsjubileet för den 26 februari Incident , han och flera andra högerextremister möttes på redaktionerna i nybildade högertidning Controversy Journal (論争ジャーナル, Ronsō jaanaru ) , där de stack sina små fingrar och undertecknat en blod ed lova att dö om nödvändigt för att förhindra att en vänsterrevolution inträffar i Japan. Mishima visade sin uppriktighet genom att underteckna sitt födelsenamn, Kimitake Hiraoka, i sitt eget blod.

När Mishima upptäckte att hans plan för ett storskaligt japanskt nationalgarde med brett offentligt och privat stöd inte lyckades ta tag i, bildade han Tatenokai (楯 の 会, "Shield Society") den 5 oktober 1968, en privat milis bestående främst av högerhögskolestudenter som svor att skydda kejsaren i Japan. Tatenokai-aktiviteterna fokuserade främst på kampsport och fysisk kondition, inklusive traditionell kendo- svärdskamp och långdistanslöpning. Mishima övervakade själv denna utbildning själv. Det ursprungliga medlemskapet var cirka 50 och kom huvudsakligen från studenter från Waseda University och personer som var anslutna till Controversy Journal . Antalet Tatenokai -medlemmar ökade senare till 100. Några av medlemmarna hade examen från universitetet och var anställda, medan några redan var arbetande vuxna när de värvade.

Den 25 november 1970 använde Mishima och fyra medlemmar i Tatenokai - Masakatsu Morita (森 田必勝) , Masahiro Ogawa (小川 正 洋) , Masayoshi Koga (小 賀正義) och Hiroyasu Koga (古 賀浩靖) - en förevändning för att besöka kommandanten Kanetoshi Mashita (益田 兼 利) från Camp Ichigaya , en militärbas i centrala Tokyo och huvudkontoret för östra kommandot i Japans självförsvar . Inuti barrikaderade de kontoret och band kommandanten till hans stol. Mishima bar ett vitt hachimaki -pannband med en röd hinomaru -cirkel i mitten med kanji för "Att återfödas sju gånger för att tjäna landet" (七 生 報國, Shichishō hōkoku) , som var en hänvisning till de sista orden i Kusunoki Masasue (楠木正 季) , den yngre brodern från 1300 -talets kejserliga lojalist samurai Kusunoki Masashige (楠木 正 成) , när de två bröderna dog i kampen för att försvara kejsaren. Med ett förberett manifest och en banderoll med sina krav gick Mishima ut på balkongen för att vända sig till soldaterna som samlats nedan. Hans tal var avsett att inspirera en statskupp för att återställa kejsarens makt. Han lyckades bara irritera soldaterna, och han var förbannad, med skämt och buller från helikoptrar som drunknade några delar av hans tal. I sitt tal tillrättavisade Mishima JSDF för deras passiva acceptans av en konstitution som "förnekar (deras) egen existens" och ropade för att väcka dem: "Var har samuraiernas anda tagit vägen ?" I sitt sista skriftliga överklagande som Morita och Ogawa sprider kopior av från balkongen uttryckte Mishima sitt missnöje med JSDF: s halvbakade karaktär:

Det är självklart att USA inte skulle vara nöjd med en sann japansk volontärarmé som skyddade Japans land.

Efter att han hade läst sitt förberedda tal på några minuter ropade Mishima "Länge leve kejsaren!" (天皇 陛下 万 歳, Tenno-heika banzai ) tre gånger. Han drog sig tillbaka till kommandantens kontor och bad kommandanten om ursäkt och sade:

Vi gjorde det för att lämna tillbaka JSDF till kejsaren. Jag hade inget annat val än att göra detta.

Mishima begick sedan seppuku , en form av rituellt självmord genom avlägsnande av samurai. Morita hade fått i uppdrag att tjäna som Mishimas andra ( kaishakunin ) och skar av huvudet med ett svärd i slutet av ritualen för att spara honom onödig smärta. Men Morita visade sig oförmögen att slutföra sin uppgift, och efter tre misslyckade försök att bryta Mishimas huvud fick Koga kliva in och slutföra uppgiften.

Enligt de överlevande kuppmedlemmarnas vittnesmål hade ursprungligen alla fyra Tatenokai -medlemmarna planerat att begå seppuku tillsammans med Mishima. Men Mishima försökte avskräcka dem och tre av medlemmarna instämde i hans önskemål. Bara Morita höll på och sa: "Jag kan inte låta Herr Mishima dö ensam." Men Mishima visste att Morita hade en flickvän och hoppades fortfarande att han kunde leva. Strax före sin seppuku försökte Mishima ännu en gång avskräcka honom och sa "Morita, du måste leva, inte dö." Ändå, efter Mishimas seppuku, knäböjde Morita och huggade sig i magen och Koga fungerade som kaishakunin igen.

Detta kuppförsök kallas The Mishima Incident (三島 事件, Mishima jiken ) i Japan.

Ett annat traditionellt inslag i självmordsritualen var sammansättningen av så kallade dödsdikter av Tatenokai-medlemmarna innan de kom in i huvudkontoret. Efter att ha varit värvad i markförsvaret i cirka fyra år undersökte Mishima och andra Tatenokai-medlemmar, tillsammans med flera tjänstemän, i hemlighet kuppplaner för en konstitutionell ändring. De trodde att det fanns en chans när säkerhetsavdelningen (治安 出動, Chian Shutsudo ) skickades för att underkasta Zenkyoto -revolten . Emellertid undertrycktes Zenkyoto lätt av upploppspolisenheten i oktober 1969. Dessa tjänstemän gav upp kuppen för konstitutionella ändringar, och Mishima blev besviken på dem och de faktiska omständigheterna i Japan efter andra världskriget. Officer Kiyokatsu Yamamoto (山 本 舜 勝) , Mishimas utbildningslärare, förklarade vidare:

Officerarna hade en pålitlig förbindelse med USAF (inklusive USFJ ), och med godkännande från den amerikanska arméns sida skulle de utföra en säkerhetsavsändning mot de väpnade styrkorna i Japans självförsvar . Men på grund av den politiska förändringen (omvändningen) av USA av Henry Kissinger som förberedde sig för att besöka Kina i hemlighet ( förändrade förbindelser mellan USA och Kina ) blev det en situation där den japanska militären inte var tillåten lagligt.

Mishima planerade sitt självmord noggrant i minst ett år och ingen utanför gruppen av handplockade Tatenokai-medlemmar visste vad han planerade. Hans biograf, översättaren John Nathan , antyder att kuppförsöket bara var en förevändning för det rituella självmord som Mishima länge hade drömt om. Hans vän Scott-Stokes, en annan biograf, säger att "Mishima är den viktigaste personen i efterkrigstidens Japan" och beskrev bojorna i Japans konstitution:

Mishima varnade för bristen på verklighet i den grundläggande politiska kontroversen i Japan och särdragen i Japans demokratiska principer.

Scott-Stokes noterade ett möte med Mishima i sin dagbokspost den 3 september 1970, där Mishima med ett mörkt uttryck i ansiktet sa:

Japan förlorade sin andliga tradition, och materialismen infekterade istället. Japan är under förbannelse av en grön orm nu. The Green Snake biter på japanskt bröst. Det finns inget sätt att undkomma denna förbannelse.

Scott-Stokes berättade för Takao Tokuoka 1990 att han tog den gröna ormen för att betyda amerikanska dollarn. Mellan 1968 och 1970 sa Mishima också ord om Japans framtid. Mishimas äldre vän och pappa hörde av Mishima:

Japan kommer att drabbas hårt. En dag kontaktar USA plötsligt Kina över Japans huvud, Japan kommer bara att kunna titta upp från dalens botten och avlyssna samtalet något. Vår vän Taiwan kommer att säga att "det kommer inte längre att kunna räkna med Japan", och Taiwan kommer att gå någonstans. Japan kan bli föräldralös i Orienten och kan så småningom falla in i slavhandlarnas produkt.

Mishimas lik återvände hem dagen efter hans död. Hans far Azusa hade varit rädd för att se sin son vars utseende hade förändrats helt. Men när han tittade oroligt in i kistan hade Mishimas huvud och kropp sytts snyggt, och hans döda ansikte, som sminket hade applicerats vackert, såg ut som om han levde på grund av poliserna. De sa: "Vi applicerade begravningssmink noga med speciella känslor, eftersom det är kroppen av Dr Mishima, som vi alltid har respekterat i hemlighet." Mishimas kropp var klädd i Tatenokai -uniformen, och guntōen höll fast vid bröstet enligt testamentet som Mishima anförtrott åt sin vän Kinemaro Izawa (伊 沢 甲子 麿) . Azusa lade ihop manuskriptpapper och reservoarpenna som hans son omhuldade i kistan tillsammans. Mishima hade sett till att hans angelägenheter var i ordning och lämnade pengar till det juridiska försvaret för de tre överlevande Tatenokai -medlemmarna - Masahiro Ogawa (小川 正 洋) , Masayoshi Koga (小 賀正義) och Hiroyasu Koga . Efter händelsen fanns det överdrivna mediekommentarer om att "det var en rädsla för militarismens återupplivning". Kommandanten som gjordes som gisslan sa i rättegången:

Jag kände inte hat mot de tilltalade vid den tiden. Tänker på landet Japan, tänker på JSDF, de rena hjärtan att tänka på vårt land som gjorde den typen av saker, jag vill köpa det som en individ.

Dagen för Mishima -incidenten (25 november) var det datum då Hirohito (kejsaren Shōwa) blev regent och kejsaren Shōwa gjorde mänsklighetsdeklarationen vid 45 års ålder. Forskare tror att Mishima valde den dagen att återuppliva "Guden" genom att dö som syndabock, i samma ålder som när kejsaren blev människa. Det finns också åsikter om att dagen motsvarar datumet för verkställandet (efter antagandet av den gregorianska kalendern ) för Yoshida Shōin (吉田 松陰) , som Mishima respekterade, eller att Mishima hade satt sin period av bardo (中 有, Chuu ) för reinkarnation eftersom den 49: e dagen efter hans död var hans födelsedag, 14 januari. På hans födelsedag begravdes Mishimas rester i Hiraokas familj på Tama Cemetery . Dessutom är den 25 november dagen då han började skriva Confessions of a Mask (仮 面 の 告白, Kamen no kokuhaku ), och detta arbete tillkännagavs som "Techniques of Life Recovery", "Suicide inside out". Mishima skrev också ner i anteckningar för detta arbete,

Denna bok är en testamente för ledighet i dödsriket där jag bodde. Om du tar en film av ett självmord som hoppats och roterar filmen i omvänd riktning, hoppar självmordspersonen upp från dalbotten till toppen av klippan i rasande fart och han återupplivas.

Författaren Takashi Inoue tror att han skrev Confessions of a Mask för att leva i efterkrigstidens Japan och för att komma bort från sitt "dödens rike"; genom att dö samma dag som han började skriva Confessions of a Mask , avsåg Mishima att demontera alla hans efterkrigstidens kreativa aktiviteter och återvända till "dödens rike" där han brukade bo.

Arv

Mycket spekulationer har omringat Mishimas självmord. Vid sin död hade han precis avslutat den sista boken i sin Sea of ​​Fertility tetralogi . Han erkändes som en av de viktigaste efterkrigstidens stylister på det japanska språket. Mishima skrev 34 romaner, cirka 50 pjäser, cirka 25 noveller, minst 35 uppsatser, en libretto och en film.

Mishimas grav ligger på Tama -kyrkogården i Fuchū, Tokyo . Den Mishima Prize grundades 1988 för att hedra hans liv och verk. Den 3 juli 1999 öppnades "Yukio Mishima Literary Museum" (三島 由 紀 夫 文学 館, Mishima Yukio Bungaku-kan) i Yamanakako , Yamanashi Prefecture .

Mishima -incidenten bidrog till att inspirera till bildandet av New Right (新 右翼, shin uyoku ) grupper i Japan, till exempel " Issuikai " (一 水 会) , grundat av Tsutomu Abe (阿 部 勉) , som var Mishimas följare. Jämfört med äldre grupper som Bin Akao 's Greater Japan Patriotic Party som tog en pro-amerikansk, anti-kommunistisk hållning, Nya Högern grupper som Issuikai tenderade att betona etnisk nationalism och anti-amerikanism .

En minnesgudstjänstens dödsdag för Mishima, kallad "Patriotism Memorial" (憂国 忌, Yũkoku-ki ) , hålls varje år i Japan den 25 november av "Yukio Mishima Study Group" (三島 由 紀 夫 研究 会, Mishima Yukio Kenkyũkai ) och fd medlemmar av "Japan Student Alliance" (日本 学生 同盟, Nihon Gakusei Dōmei ) . Bortsett från detta hålls varje år en minnesgudstjänst av tidigare Tatenokai -medlemmar, som började 1975, året efter att Masahiro Ogawa, Masayoshi Koga och Hiroyasu Koga släpptes villkorligt.

En mängd cenotafer och minnesstenar har rests för att hedra Mishimas minne på olika platser runt om i Japan. Till exempel har stenar uppförts vid Hachiman -helgedomen i Kakogawa City , Hyogo Prefecture , där hans farfars permanenta hemvist var; framför den andra kompanikåren vid JGSDF Camp Takigahara ; och i en av Mishimas bekantes trädgård. Det finns också ett "Monument of Honor Yukio Mishima & Masakatsu Morita" framför Rissho University Shonan High School i Shimane Prefecture .

Mishima Yukio -helgedomen byggdes i förorten Fujinomiya , Shizuoka Prefecture , den 9 januari 1983.

En biografisk film från 1985 av Paul Schrader med titeln Mishima: A Life in Four Chapter skildrar hans liv och arbete; den har dock aldrig fått en teaterpresentation i Japan. En japansk film från 2012 med titeln 11:25 The Day He Chose His Own Fate tittar också på Mishimas sista dag.

2014 var Mishima en av de invigande hedersinnehavarna i Rainbow Honor Walk , en berömd promenad i Castro -kvarteret i San Francisco och noterade HBTQ -personer som "har gjort betydande insatser inom sina områden".

David Bowie målade ett stort expressionistiskt porträtt av Mishima, som han hängde i sitt bostad i Berlin.

Utmärkelser

• Shinchopriset från Shinchosha Publishing, 1954, för The Sound of Waves
• Kishidapriset för drama från Shinchosha Publishing, 1955 för Termites Nest (白蟻 の 巣, Shiroari no Su )
• Yomiuri -priset från Yomiuri Newspaper Co., för bästa roman, 1956, The Temple of the Golden Pavilion
• Shuukan Yomiuri -priset för Shingeki från Yomiuri Newspaper Co., 1958, för Rose and Pirate (薔薇 と 海賊, Bara till Kaizoku )
• Yomiuripriset från Yomiuri Newspaper Co., för bästa drama, 1961, Krysantemum på tionde (dagen efter mässan) (十 日 の 菊, Tōka no kiku )
• En av sex finalister till Nobelpriset i litteratur , 1963.
• Mainichi Art Prize från Mainichi Shimbun , 1964, för Silk and Insight
• Konstfestivalpris från utbildningsministeriet, 1965, för Madame de Sade

Större verk

Litteratur

Japansk titel	Engelsk titel	År (första gången)	Engelsk översättare	Year (översättning till engelska)	ISBN
Az ざ か り の 森 Hanazakari no Mori (novell)	"Skogen i full blom"	1941	Andrew Rankin	2000
Ā ー カ ス Sākasu (novell)	"Cirkusen"	1948	Andrew Rankin	1999
盗賊 Tōzoku	Tjuvar	1947-1948
Amen の 告白 （仮 面 の 告白） Kamen no Kokuhaku	Bekännelser av en mask	1949	Meredith Weatherby	1958	0-8112-0118-X
I の 渇 き Ai no Kawaki	Törst efter kärlek	1950	Alfred H. Marks	1969	4-10-105003-1
Pak の 夜 Junpaku no Yoru	Rena vita nätter	1950
O の 時代 Ao no Jidai	The Age of Blue	1950
色 色 Kinjiki	Förbjudna färger	1951-1953	Alfred H. Marks	1968–1974	0-375-70516-3
Ats 夏 の 死 Manatsu no Shi (novell)	Död i midsommar och andra berättelser	1952	Edward G. Seidensticker , Ivan Morris , Donald Keene , Geoffrey W. Sargent	1966	0-8112-0117-1
Ios騒 Shiosai	The Sound of Waves	1954	Meredith Weatherby	1956	0-679-75268-4
詩 を 書 く 少年 Shi o Kaku Shōnen (novell)	"Pojken som skrev poesi"	1954	Ian H. Levy	1977
沈 め る 滝 Shizumeru Taki	Det sjunkna vattenfallet	1955
Ink 閣 寺 Kinkaku-ji	Gyllene paviljongens tempel	1956	Ivan Morris	1959	0-679-75270-6
鹿鳴 館 Rokumeikan (spela)	Rokumeikan	1956	Hiroaki Sato	2002	0-231-12633-6
鏡子 の 家 Kyōko no Ie	Kyokos hus	1959
宴 の あ と Använd ingen Ato	Efter banketten	1960	Donald Keene	1963	0-399-50486-9
S タ ア "Sutā" (novell)	Stjärna (novell)	1960	Sam Bett	2019	978-0-8112-2842-8
Ū（憂国） Yūkoku (novell)	" Patriotism "	1961	Geoffrey W. Sargent	1966	0-8112-1312-9
O 蜥蜴 Kuro Tokage (spela)	Den svarta ödlan	1961	Mark Oshima	2007	1-929280-43-2
Emon の 戯 れ Kemono no Tawamure	Odjurens Frolic	1961	Andrew Clare	2018	978-0-525-43415-3
星 し い 星 Utsukushii Hoshi	En vacker stjärna	1962	Stephen Dodd	tillmötesgående
肉体 の 学校 Nikutai no Gakkō	The School of Flesh	1963
午後 の 曳 航 Gogo no Eikō	Sjömannen som föll från nåd med havet	1963	John Nathan	1965	0-679-75015-0
Inu と 明察 Kinu till Meisatsu	Siden och insikt	1964	Hiroaki Sato	1998	0-7656-0299-7
Um 熊 野 詣 Mikumano Mode (novell)	" Tillbedjan av handlingar "	1965	John Bester	1995	0-87011-824-2
孔雀 Kujaku (novell)	"Påfåglarna"	1965	Andrew Rankin	1999	1-86092-029-2
Ado ド 侯爵夫人 Sado Kōshaku Fujin (spela)	Madame de Sade	1965	Donald Keene	1967	ISBN: 1860920292  Parameterfel i {{ ISBN }}: Ogiltigt ISBN .
Ire 霊 の 聲 Eirei no Koe (novell)	"The Heroic Deads röster"	1966
朱雀 家 の 滅亡 Suzaku-ke no Metsubō (spela)	Suzakus nedgång och fall	1967	Hiroaki Sato	2002	0-231-12633-6
Och 売 り ま す Inochi Urimasu	Liv till salu	1968	Stephen Dodd	2019	978-0-241-33314-3
Aga が 友 ヒ ッ ト ラ ー Waga Tomo Hittorā (spela)	Min vän Hitler och andra pjäser	1968	Hiroaki Sato	2002	0-231-12633-6
Ai 王 の テ ラ ス Raiō no Terasu (spela)	Den spetälska kungens terrass	1969	Hiroaki Sato	2002	0-231-12633-6
Ō の 海 （豊 饒 の 海） Hōjō no Umi	Fertilitetens hav tetralogi :	1965–1971			0-677-14960-3
I.春 の 雪 　　Haru no Yuki	1. Vårsnö	1965-1967	Michael Gallagher	1972	0-394-44239-3
II.奔馬 　　Honba	2. Runaway Horses	1967-1968	Michael Gallagher	1973	0-394-46618-7
III.曉 の 寺 　　Akatsuki no Tera	3. Gryningens tempel	1968-1970	E. Dale Saunders och Cecilia S. Seigle	1973	0-394-46614-4
IV.天人 五 衰 　　Tennin Gosui	4. Änglens förfall	1970-1971	Edward Seidensticker	1974	0-394-46613-6

Kritisk uppsats

Japansk titel	Engelsk titel	År (första gången)	Engelsk översättning, år	ISBN
Por ポ ロ の 杯 Aporo no Sakazuki	The Cup of Apollo	1952
Ud 道 徳 教育 講座 Fudōtoku Kyōiku Kōza	Föreläsningar om omoralisk utbildning	1958-1959
Ash の 遍 歴 時代 Watashi no Henreki Jidai	Min vandringsperiod	1963
太陽 と 鐡 （太陽 と 鉄） Taiyō till Tetsu	Sol och stål	1965-1968	John Bester	4-7700-2903-9
Ak 隠 入門 Hagakure Nyūmon	Samurais väg	1967	Kathryn Sparling , 1977	0-465-09089-3
Un 防衛 論 Bunka Bōei-ron	Kulturens försvar	1968
革命 哲学 と し て の 陽明 学 Kakumei tetsugaku toshiteno Yomegaku	Wang Yangming tänkte som revolutionär filosofi	1970	Harris I. Martin, 1971

Spelar för klassisk japansk teater

Förutom pjäser i modern stil som Madame de Sade , skrev Mishima för två av de tre genrerna av klassisk japansk teater: Noh och Kabuki (som en stolt Tokyoite skulle han inte ens gå på Bunraku marionetteater, alltid associerad med Osaka och provinserna).

Även om Mishima tog teman, titlar och karaktärer från Noh-kanonen, skrämde hans vändningar och moderna inställningar, till exempel sjukhus och balsalar, publiken som var vana vid de länge etablerade originalen.

Donald Keene översatte Kindai Nogaku-shū (近代 能 楽 集, Five Modern Noh Plays ) (Tuttle, 1981; ISBN  0-8048-1380-9 ). De flesta andra förblir oöversatta och saknar så en "officiell" engelsk titel; i sådana fall är det därför att föredra att använda rōmaji -titeln.

År (första gången)	Japansk titel	Engelsk titel	Genre
1950	邯鄲 Kantan	Den magiska kudden	Nej
1951	Ya の 鼓 Aya no Tsuzumi	Damastrumman	Nej
1952	Ot 塔 婆 小 町 Sotoba Komachi	Komachi vid gravposten	Nej
1954	Oi の 上 Aoi no Ue	Damen Aoi	Nej
1954	W 賣 戀 曳 網 (鰯 売 恋 曳 網) Iwashi Uri Koi Hikiami	The Sardine Seller's Net of Love	Kabuki
1955	班女 Hanjo	Den väntande damen med fläkten	Nej
1955	芙蓉 露 大 内 実 記 Fuyō no Tsuyu Ōuchi Jikki	The Blush on the White Hibiscus Blossom: Lady Fuyo and the True Account of Ōuchi Clan	Kabuki
1957	道 成 寺 Dōjōji	Dōjōji -templet	Nej
1959	野 野 Yuya	Yuya	Nej
1960	法師 法師 Yoroboshi	Den blinde unge mannen	Nej
1969	Ins 説 弓 張 月 Chinsetsu Yumiharizuki	A Wonder Tale: The Moonbow or Half Moon (som en pilbåge): Tametomos äventyr	Kabuki

Filmer

Mishima spelade i flera filmer. Patriotism skrevs och finansierades av honom själv, och han regisserade den i nära samarbete med Masaki Domoto. Mishima skrev också en detaljerad redogörelse för hela processen, där detaljerna om kostym, skjutkostnader och filmens mottagning är fördjupade i. Patriotism vann andra priset vid Tours International Short Film Festival i januari 1966.

År	Titel	USA släpper titel (ar)	Karaktär	Direktör
1951	純白 の 夜 Jumpaku no Yoru	Ej släppt i USA	en extra (dansfest scen)	Hideo Ōba
1959	不 道 徳 教育 講座 Fudōtoku Kyōikukōza	Ej släppt i USA	själv som navigatör	Katsumi Nishikawa
1960	Akka ら っ 風野 郎 Karakkaze Yarō	Rädd att dö	Takeo Asahina (huvudperson)	Yasuzo Masumura
1966	憂国 Yūkoku	Kärlekens och dödens patriotism	Shinji Takeyama (huvudperson)	Yukio Mishima, Domoto Masaki (sub)
1968	蜥蜴 蜥蜴 Kurotokage	Svart ödla	Mänsklig staty	Kinji Fukasaku
1969	り斬り Hitokiri	Tenchu!	Tanaka Shinbei	Hideo Gosha

Fungerar om Mishima

Samling av fotografier

• Ba-ra-kei: Ordeal by Roses (薔薇 刑) av Eikō Hosoe och Mishima (fotoerotisk samling bilder av Mishima, med sin egen kommentar, 1963) (Aperture 2002 ISBN  0-89381-169-6 )
• Grafica: Yukio Mishima ( grafica Mishima Yukio (グラフィカ三島由紀夫) ) genom Koichi Saito , Kishin Shinoyama , Takeyoshi Tanuma , Ken Domon , Masahisa Fukase , Eiko Hosoe , Ryuji Miyamoto etc. (photoerotic samling av Yukio Mishima) (Shinchosha 1990 ISBN  978- 4-10-310202-1 )
• Yukio Mishimas hus ( Mishima Yukio no Ie (三島 由 紀 夫 の 家) ) av Kishin Shinoyama (Bijutsu Shuppansha 1995 ISBN  978-4-568-12055-4 )
• The Death of a Man ( Otoko no shi (男 の 死) ) av Kishin Shinoyama och Mishima (fotosamling av dödsbilder av japanska män inklusive en sjöman, en byggnadsarbetare, en fiskare och en soldat, det var Mishima som modellerade i 1970) (Rizzoli 2020 ISBN  978-0-8478-6869-8 )

bok

• Reflektioner om Mishimas död av Henry Miller (1972, ISBN  0-912264-38-1 )
• Dagen då han själv ska torka bort mina tårar ( Mizukara waga namida wo nuguitamau hi (み ず か ら 我 が 涙 を ぬ ぐ い ま う 日) ) av Kenzaburō Ōe (Kodansha, 1972, NCID  BN04777478 ) - Utöver detta skrev Kenzab nämna Mishima -incidenten och Mishima lite.
• Mishima: A Biography av John Nathan (Boston, Little, Brown and Company 1974, ISBN  0-316-59844-5 )
• The Life and Death of Yukio Mishima , av Henry Scott-Stokes (London: Owen, 1975 ISBN  0-7206-0123-1 )
• La mort volontaire au Japon , av Maurice Pinguet (Gallimard, 1984 ISBN  2070701891 )
• Teito Monogatari (vol. 5–10) av Hiroshi Aramata (en historisk fantasyroman . Mishima förekommer i serie nr 5, och han reinkarnerar en kvinna Michiyo Ohsawa i serie nr 6), ( Kadokawa Shoten 1985 ISBN  4-04-169005 -6 )
• Yukio Mishima av Peter Wolfe ("recenserar Mishimas liv och tid, diskuterar, hans stora verk och tittar på viktiga teman i sina romaner," 1989, ISBN  0-8264-0443-X )
• Escape from the Wasteland: Romanticism and Realism in the Fiction of Mishima Yukio and Oe Kenzaburo (Harvard-Yenching Institute Monograph Series, No 33) av Susan J. Napier (Harvard University Press, 1991 ISBN  0-674-26180-1 )
• Deadly Dialectics: Sex, Violence and Nihilism in the World of Yukio Mishima by Roy Starrs (University of Hawaii Press, 1994, ISBN  0-8248-1630-7 och ISBN  0-8248-1630-7 )
• Rogue Messiahs: Tales of Self-Proclaimed Saviors av Colin Wilson (Mishima profilerad i samband med fenomen av olika "outsider" Messias-typer), (Hampton Roads Publishing Company 2000 ISBN  1-57174-175-5 )
• Mishima ou la vision du vide (Mishima: A Vision of the Void), uppsats av Marguerite Yourcenar trans. av Alberto Manguel 2001 ISBN  0-226-96532-5 )
• Yukio Mishima, Terror and Postmodern Japan av Richard Appignanesi (2002, ISBN  1-84046-371-6 )
• Yukio Mishimas rapport till kejsaren av Richard Appignanesi (2003, ISBN  978-0-9540476-6-5 )
• Madness and Perversion of Yukio Mishima av Jerry S. Piven. (Westport, Connecticut, Praeger Publishers, 2004 ISBN  0-275-97985-7 )
• Mishimas svärd-Travels in Search of a Samurai Legend av Christopher Ross (2006, ISBN  0-00-713508-4 )
• Mishima Reincarnation ( Mishima tensei (三島 転 生) ) av Akitomo Ozawa (小 沢 章 友) (Popurasha, 2007, ISBN  978-4-591-09590-4 ) -En berättelse där Mishimas anda, som dog vid Ichigaya chutonchi , flytande och ser tillbaka på sitt liv.
• Biografia Ilustrada de Mishima av Mario Bellatin (Argentina, Editorian Entropia, 2009, ISBN  978-987-24797-6-3 )
• Impossible ( Fukano (不可能) ) av Hisaki Matsuura (Kodansha, 2011, ISBN  978-4-06-217028-4 )-En roman som antog att Mishima har överlevt Mishima-incidenten.
• Persona: A Biography of Yukio Mishima av Naoki Inose med Hiroaki Sato (Berkeley, Kalifornien, Stone Bridge Press , 2012, ISBN  978-1-61172-008-2 )
• Yukio Mishima (Critical Lives) av Damian Flanagan (Reaktion Books, 2014, ISBN  978-1-78023-345-1 )
• Porträtt av författaren som historiker av Alexander Lee - en analys av de centrala politiska och sociala trådarna i Mishimas romaner (sidorna 54–55 "History Today" april 2017)
• Mishima, Aesthetic Terrorist: An Intellectual Portrait av Andrew Rankin (University of Hawaii Press, 2018, ISBN  0-8248-7374-2 )

Film, TV

• Mishima: A Life in Four Chapters (1985), en film regisserad av Paul Schrader
• The Strange Case of Yukio Mishima (1985) BBC -dokumentär regisserad av Michael Macintyre
• Yukio Mishima: Samurai Writer , en BBC-dokumentär om Yukio Mishima, regisserad av Michael Macintyre, (1985, VHS ISBN  978-1-4213-6981-5 , DVD ISBN  978-1-4213-6982-2 )
• Miyabi: Yukio Mishima (み や び 三島 由 紀 夫) (2005), en dokumentärfilm regisserad av Chiyoko Tanaka
• 11 · 25 jiketsu no hi: Mishima Yukio to wakamonotachi (2012), en film regisserad av Kōji Wakamatsu
• Mishima Yukio vs University of Tokyo Zenkyoto members: a truth of 50th year (三島 由 紀 夫 vs 東 大全 共 闘 〜 50 年 目 の 真 実 〜 ) (2020), en dokumentärfilm regisserad av Keisuke Toyoshima (豊 島 圭介)

musik

• Stråkkvartett nr 3, "Mishima" , av Philip Glass . En omarbetning av delar av hans soundtrack för filmen Mishima: A Life in Four Chapters har en varaktighet på 18 minuter.
• Death and Night and Blood (Yukio) , en sång av Stranglers från Black and White -albumet (1978) ( Death and Night and Blood är frasen från Mishimas roman Confessions of a Mask )
• Forbidden Colors , en sång om god jul, Mr. Lawrence soundtrack av Ryuichi Sakamoto med texter av David Sylvian (1983). (Inspirerad av Mishimas roman Förbjudna färger )

Spela

• Yukio Mishima , en pjäs av Adam Darius och Kazimir Kolesnik, framfördes först i Holloway -fängelset, London, 1991, och senare i Finland, Slovenien och Portugal.
• M , en balettglasögonhyllning till Mishima av Maurice Béjart 1993

Manga, spel

• Shin Megami Tensei av Atlus (1992) - En karaktär Gotou som startade en kupp i Ichigaya, efter Mishima.
• Tekken av Namco (1994) - Mishima efternamn kommer från Yukio Mishima, och en huvudperson Kazuya Mishimas sätt att tänka var baserat på Mishima.
• Jakomo Fosukari ( Jakomo Fosukari (ジ ャ コ モ ・ ォ ス カ リ リ) ) av Mari Yamazaki (2012) - Karaktärerna efter Mishima och Kōbō Abe förekommer i.

Dikt

• Grav av Mishima ( Yukio Mishima ingen haka (ユキオ·ミシマの墓) ) av Pierre Pascal (1970) - 12 Haiku dikter och tre Tanka dikter. Bilaga till Shinsho Hanayama (花山 信 勝) bok översatt till franska.

Konst

• Kou ( Kou (恒) ) av Junji Wakebe (分部 順治) (1976) - Manlig skulptur i naturlig storlek efter Mishima. Arbetet begärdes av Mishima hösten 1970, han gick till Wakebes ateljé varje söndag. Den utställdes på den 6: e Niccho -utställningen den 7 april 1976.
• Season of brinnande eld / Requiem för någon: Number 1, Mishima ( Rekka ingen kisetsu / Nanimonoka eno rekuiemu: Sono ichi Mishima (烈火の季節/なにものかへのレクイエム·その壱ミシマ) ) och klassrum av skönhet, lyssna tyst : bi-class, be quiet "( Bi no kyositsu, seicho seyo (美 の 教室 、 清 聴 せ よ) ) av Yasumasa Morimura (2006, 2007)-Förkläd prestanda som Mishima
• Objectglass 12 and The Death of a Man ( Otoko no shi (男 の 死) ) av Kimiski Ishizuka (石 塚 公 昭) (2007, 2011) - Mishima dockor

Se även

• Hachinoki kai - en chattcirkel som Mishima tillhörde.
• Japan Business Federation attack - en incident 1977 som involverade fyra personer (inklusive en tidigare Tatenokai -medlem ) kopplad till Mishima -incidenten.
• Kosaburo Eto- Mishima säger att han var imponerad av allvaret i Etos självbränning , "den mest intensiva kritiken av politiken som en dröm eller konst."
• Kumo no kai - en litterär rörelsegrupp som leddes av Kunio Kishida 1950–1954, som Mishima tillhörde.
• Mishima Yukio Prize - ett litterärt pris som inrättades i september 1987.
• Phaedo - boken Mishima hade läst under hans senare år.
• Suegen - en traditionell äkta japansk restaurang i Shinbashi som är känd som den sista matplatsen för Mishima och fyra Tatenokai -medlemmar (Masakatsu Morita, Hiroyasu Koga, Masahiro Ogawa, Masayoshi Koga).

Anteckningar

Referenser

Källor

externa länkar

• 三島 由 紀 夫 文学 館 Mishima Yukio litterära museets webbplats Endast på japanska, med undantag för en sida (se "Engelska guiden" längst upp till höger)
• 山 中 湖 文学 の 森 公園 「三島 由 紀 文学 館」 Yamanakako Forest Park of Literature "Mishima Yukio Literary Museum"
• Yukio Mishima: A 20th Century Samurai at Wayback Machine (arkiverad 27 oktober 2009)
• Petri Liukkonen. "Yukio Mishima" . Böcker och författare
• Mishima kronologi, med länkar
• YUKIO MISHIMA: Harmoni mellan penna och svärd , en ceremoni till minne av hans 70 -årsdag
• Yukio Mishima talar på engelska, On The Samurai Spirit på YouTube , från en 1980 -tals BBC -dokumentär (9:02)
• Sällsynt 1969 -intervju med Yukio Mishima på YouTube , från Canadian Television (3:59)
• Yukio Mishima på slutet av andra världskriget på YouTube - Full NHK -intervju 1966 (9:21)
• Yukio Mishimas sista tal på YouTube - Newsreel på den tiden (5:37)
• Ytterligare en berättelse: ödeens vändpunkt "Yukio Mishima Last Cry" på YouTube - NHK -programmet den 8 oktober 2019 (58:32)
• Headless God: A Tribute to Yukio Mishima Mishima-relaterade nyheter, citat, länkar
• Yukio Mishimas försök till personligt varumärke kommer fram i den återupptäckta 'Star' , Nicolas Gattig, The Japan Times (27 april 2019)
• Yukio Mishima på IMDB