Yazdegerd III -Yazdegerd III

Yazdegerd III
𐭩𐭦𐭣𐭪𐭥𐭲𐭩
Kung av kungar av Iran och icke-Iran
YazdegerdIII CoinCroppedHistoryofIran.jpg
Drachma av Yazdegerd III, präglad i Sakastan 651
Shahanshah från det sasaniska riket
Regera 16 juni 632 – 651
Kröning Istakhr
Företrädare Boran
Efterträdare Kontoret avskaffats
Född 624
Istakhr
dog 651 (27 år)
Marw
Problem Peroz III
Bahram VII
Shahrbanu (påstådd)
Izdundad
Hus House of Sasan
Far Shahriyar
Religion Zoroastrianism

Yazdegerd III ( Mellanpersiska : 𐭩𐭦𐭣𐭪𐭥𐭲𐭩 ; ca  624 –651) var den siste sasaniska kungen av kungar av Iran från 632 till 651. Hans far var Shahriyar och hans farfar var Khosrow II .

När den gick upp på tronen vid åtta års ålder saknade den unga shahen auktoritet och regerade som galjonsfigur , medan den verkliga makten var i händerna på armécheferna, hovmän och mäktiga medlemmar av aristokratin, som engagerade sig i inbördes krigföring. Det sasaniska riket försvagades allvarligt av dessa interna konflikter, vilket resulterade i invasioner av Göktürkerna från öster och kazarer från väster. Det var dock araberna, förenade under islams fana, som utdelade det avgörande slaget. Yazdegerd kunde inte hålla tillbaka den arabiska invasionen av Iran och tillbringade större delen av sin regeringstid på flykt från en provins till en annan i det fåfänga hopp om att få upp en armé. Yazdegerd mötte sitt slut i händerna på en mjölnare nära Marw 651, vilket satte ett slut på det sista förislamiska iranska imperiet efter mer än 400 år av styre.

Etymologi

Namnet Yazdegerd är en kombination av det gamla iranska yazad yazata - "gudomligt väsen" och -karta "gjort", och står alltså för "gjorda av Gud", jämförbart med iranska Bagkart och grekiska Theoktistos . Namnet Yazdegerd är känt på andra språk som; Pahlavi Yazdekert ; Ny persisk Yazd(e)gerd ; syriska Yazdegerd , Izdegerd och Yazdeger ; armeniska Yazkert ; Talmudisk Izdeger och Azger ; arabiska Yazdeijerd ; Grekiska Isdigerdes .

Bakgrund

Yazdegerd var son till prins Shahriyar och sonson till den sista framstående shahen av Iran, Khosrow II ( r.  590–628 ), som 628 störtades och avrättades av sin egen son Kavad II , som fortsatte att ha alla sina bröder och halvbröder avrättades, inklusive Shahriyar. Detta gav ett hårt slag för imperiet, som det aldrig skulle återhämta sig från. Dessutom kulminerade Khosrow II:s fall i ett inbördeskrig som varade i fyra år , där de mäktigaste medlemmarna av adeln fick full autonomi och började skapa sin egen regering. Fientligheterna mellan de persiska ( Parsig ) och Parthian ( Pahlav ) adelsfamiljerna återupptogs också, vilket splittrade nationens rikedom. Några månader senare svepte en förödande pest genom de västra sasaniska provinserna och dödade hälften av dess befolkning inklusive Kavad II.

Han efterträddes av sin åttaårige son Ardashir III , som dödades två år senare av den framstående sasanske generalen Shahrbaraz , som i sin tur mördades fyrtio dagar senare i en kupp av Pahlavledaren Farrukh Hormizd , som installerade dottern till Khosrow II, Boran , på tronen. Hon avsattes ett år senare, och en rad härskare följde efter varandra, tills Boran återigen var suverän år 631, bara för att dödas följande år, till synes av Parsig- ledaren Piruz Khosrow . De mäktigaste magnaten i imperiet, Rostam Farrokhzad och Piruz Khosrow, nu hotade av sina egna män, gick så småningom med på att arbeta tillsammans och installerade Yazdegerd III på tronen och satte därmed stopp för inbördeskriget. Han kröntes i Anahid-brandtemplet i Istakhr , där han gömt sig under inbördeskriget. Templet var själva platsen där den första sasanian shahen Ardashir I ( r.  224–242 ) hade krönt sig själv, vilket tyder på att orsaken bakom Yazdegerds kröning på samma plats berodde på förhoppningar om en föryngring av imperiet. Han var nästan den sista levande medlemmen av House of Sasan . De flesta forskare är överens om att Yazdegerd var åtta år gammal vid sin kröning.

Regera

Rikets villkor

Shahnameh -illustration från 1300-talet av kröningen av Yazdegerd III, som felaktigt framställs som vuxen.

Yazdegerd hade dock inte den auktoritet som krävdes för att skapa stabilitet till sitt omfattande imperium, som snabbt höll på att falla sönder på grund av oupphörliga interna konflikter mellan arméchefer, hovmän och mäktiga medlemmar av aristokratin, som kämpade sinsemellan och utplånade varje andra ut. Många av imperiets guvernörer hade utropat självständighet och uthuggna sitt eget kungarike. Guvernörerna i provinserna Mazun och Jemen hade redan hävdat sin självständighet under inbördeskriget 628–632, vilket resulterade i upplösningen av det sasaniska styret på den arabiska halvön , som förenades under islams fana . Iranologen Khodadad Rezakhani hävdar att sasanerna med största sannolikhet hade förlorat mycket av sina ägodelar efter Khosrow II:s avrättning 628.

Imperiet började se ut mer som det parthiska feodala systemet innan Arsacidrikets fall . Även om Yazdegerd erkändes som den rättmätige monarken av både Parsig- och Pahlav- fraktionerna, verkar det inte ha haft makten över hela sitt imperium. Under de första åren av hans styre präglades faktiskt mynt endast i Pars , Sakastan och Khuzestan , ungefär motsvarande regionerna i sydväst ( Xwarwarān ) och sydost ( Nēmrōz ), där Parsig var baserat. Pahlaverna , som huvudsakligen var baserade i den norra delen av imperiet, vägrade att prägla mynt av honom. Inte ens i söder var Yazdegerds styre till synes säkert; en sasanisk tronanspråkare, Khosrow IV , präglade mynt i Susa i Khuzestan vid denna tid, vilket han skulle göra till 636. Enligt Rezakhani kontrollerade Yazdegerd till synes inte Mesopotamien , inklusive huvudstaden Ctesiphon . Han hävdar att de konspirerande aristokraterna och befolkningen i Ctesiphon, "inte verkar ha varit alltför framgångsrika eller ivriga att föra Yazdgerd till huvudstaden."

Imperiet invaderades också samtidigt på alla fronter; av göktürkerna i öster och av kazarer i väster, som plundrade Armenien och Adurbadagan . Den sasaniska armén hade varit kraftigt försvagad på grund av kriget med bysantinerna och inre konflikter. Omständigheterna var så kaotiska, och nationens tillstånd så alarmerande, att "perserna öppet talade om sitt imperiums förestående undergång och såg dess tecken i naturkatastrofer."

Tidig sammandrabbning med de muslimska araberna

Drachma av en ung Yazdegerd III.

I maj 633 besegrade muslimerna en sasanisk styrka under Azadbeh nära den viktiga strategiska sasaniska staden Hira , som kort därefter ockuperades. Efter Hiras fall började Yazdegerd ägna större uppmärksamhet åt muslimerna; Rostam Farrokhzad skickade en armé under den persiske militärofficeren Bahman Jadhuyih och den armeniske militärofficeren Jalinus mot muslimerna. Rostam är känd för att ha berättat för Bahman i hemlighet att: "om Jalinus återvänder till sitt nederlag, skär då av hans huvud." Den sasaniska armén lyckades besegra muslimerna i slaget vid bron .

År 636 beordrade Yazdegerd III Rostam Farrokhzad att kuva de invaderande araberna och sa sedan till honom: "Idag är du den [mest framstående] mannen bland iranierna. Du ser att folket i Iran inte har mött en sådan situation sedan familjen till Ardashir jag tog makten." Sändebud kom sedan till Yazdegerd III och bad honom överväga att avskeda Rostam för att ersätta honom med någon som folket skulle samlas kring.

Yazdegerd III bad Rostam om en bedömning av de arabiska styrkorna sedan de hade slagit läger vid Qadisiyyah. Rostam Farrokhzad uppgav att araberna var "en flock vargar som faller på intet ont anande herdar och förintar dem." Yazdegerd III svarar Rostam genom att säga,

Det är inte så. Araberna och perserna är jämförbara med en örn som såg på ett berg där fåglar tar skydd på natten och stannar i sina bon vid foten av det. När morgonen kom såg fåglarna sig omkring och såg att han tittade på dem. Närhelst en fågel skiljdes från resten, ryckte örnen honom. Det värsta som kunde hända dem skulle vara att alla skulle slippa utom en.

Sista ställningen

Palatset i Taq Kisra i den sasaniska huvudstaden Ctesiphon . Staden var en rik kommersiell metropol och kan ha varit den mest folkrika staden i världen 570–622.

Men den sasaniska armén led ett förkrossande nederlag i slaget vid al-Qadisiyyah , där Rostam, Bahman, Jalinus och två armeniska prinsar vid namn Grigor II Novirak och Mushegh III Mamikonian dödades under striden. Araberna marscherade sedan mot den sasaniska huvudstaden Ctesiphon utan att möta något motstånd. Yazdegerd tog sin skattkammare och flydde tillsammans med 1 000 av hans tjänare till Hulwan i Media och lämnade Rostam Farrokhzads bror Farrukhzad ansvarig för Ctesiphon. Farrukhzad gjorde dock inget motstånd och gick också till Hulwan. Araberna nådde därefter Ctesiphon, belägrade de västra delarna av staden och ockuperade snart hela den. Det iranska nederlaget i slaget vid al-Qadisiyyah har ofta beskrivits som en vändpunkt i den arabiska invasionen av Iran. Men i verkligheten var det långt ifrån det. Striden fungerade som en väckarklocka för de iranska arméerna, som blev medvetna om att ihärdig fraktionalitet kunde resultera i deras oundvikliga förstörelse. Al-Tabari betonar detta och säger att efter Ctesiphons fall "folket ... var på väg att gå skilda vägar började de hetsa varandra: 'Om ni skingras nu kommer ni aldrig att träffas igen; detta är en plats som skickar oss i olika riktningar."

I april 637 besegrade araberna en annan sasanisk armé i slaget vid Jalula . Efter detta nederlag flydde Yazdegerd djupare in i Media. Han tog sedan upp en ny armé och skickade den till Nahavand för att återta Ctesiphon och förhindra ytterligare muslimska framsteg. Armén som Yazdegerd sände verkade vara ett så allvarligt hot att det fick Umar att kombinera de arabiska styrkorna i Kufa och Basra under Al-Nu'man ibn Muqrin och skicka dem mot sasanerna med förstärkningar från Syrien och Oman . Striden sägs ha varat i flera dagar. Det resulterade i stora förluster på båda sidor, inklusive döden av al-Nu'man ibn Muqrin och de iranska generalerna Mardanshah och Piruz Khosrow . Slaget vid Nahavand 642 var den andra militära katastrofen för sasanerna efter slaget vid al-Qadisiyyah.

Flyg

Det har föreslagits att en utländsk besökare vid kung Varkhumans hov av Samarkand 648-651 e.Kr., klädd i överdådig klädsel med Simurgh- symboler, kan vara Yazdegerd III. Afrasiab väggmålningar , 648-651 AD.

Efter Sasanian-katastrofen flydde Yazdegerd till Isfahan och skapade en liten armé under en viss militärofficer vid namn Siyah, som hade förlorat sin egendom till araberna. Men Siyah och resten av armén gjorde myteri mot Yazdegerd och gick med på att hjälpa araberna i utbyte mot platser att bo på. Under tiden hade Yazdegerd anlänt till Estakhr , där han försökte organisera en bas för motstånd i provinsen Pars . Men år 650 invaderade Abdullah ibn Aamir , guvernören i Basra , Pars och satte stopp för det persiska motståndet. Estakhr gjordes till ruiner efter slaget och en styrka på 40 000 försvarare inklusive många persiska adelsmän dödades. Efter den arabiska erövringen av Pars flydde Yazdegerd till Kirman medan han förföljdes av en arabisk styrka. Yazdegerd lyckades fly från den arabiska styrkan i en snöstorm vid Bimand.

Efter att ha anlänt till Kirman blev Yazdegerd ovänlig med marzban (generalen för en gränsprovins, " markgreve ") av Kirman, och lämnade sedan Kirman för Sakastan . En annan basransk armé anlände senare som besegrade och dödade Kirmans marzban i en blodig kamp. När Yazdegerd anlände till Sakastan förlorade han stödet från guvernören i Sakastan genom att kräva skatt av honom. Yazdegerd begav sig sedan till Merv för att ansluta sig till turkarnas ledare . Men när han anlände till Khorasan instämde inte invånarna i Yazdegerds beslut att fortsätta kriga och sa till honom att det var bättre om han slöt fred med araberna; Yazdegerd vägrade dock. Sakastan togs senare av de arabiska styrkorna efter ett blodigt slagsmål omkring 650–652. Yazdegerd fick också stöd av Furstendömet Chaghaniyan , som skickade honom trupper för att hjälpa honom mot araberna. När Yazdegerd anlände till Marw (i vad som är dagens Turkmenistan ) krävde han skatt från Marws marzban, förlorade också sitt stöd och gjorde honom allierad med Nezak Tarkan , den heftalitiska härskaren av Badghis , som hjälpte honom att besegra Yazdegerd och hans anhängare.

kinesisk hjälp

Ambassadör från Persien (波斯國), besöker Tangdynastins hov . The Gathering of Kings (王会图), cirka 650 e.Kr

Efter att Yazdegerd III började lida av de muslimska arabernas angrepp skickade han snart ett sändebud till det kinesiska hovet år 639 "för att ha erbjudit hyllning". När han fortsatte att lida nederlag från araberna skickade han återigen sändebud till Kina 647 och 648, för att "söka hjälp från det kinesiska hovet med hopp om att bilda en ny armé". Någon form av hjälp skulle anlända först 661, efter att Peroz III , Yazdegerds son, återigen skickade sändebud 654 och 661. Kineserna etablerade ett "persiskt militärbefäl" (波斯都督府) i staden Zābol (疾陵城Jilicheng ) i Tokharistan , och Peroz utsågs till militär befälhavare (都督Dudu ). Först 679 skulle en kinesisk armé följa med Narsieh , Perozs landsförvisade son, för att återföra honom till den sasaniska tronen, men armén stannade i Tokharistan och avvärjde istället invasionen av västturkiska Khan Ashina Duzhi , vilket lämnade Narsieh att slåss mot muslimska araber under de kommande tjugo åren.

Död, arv och personlighet

Efter sitt nederlag sökte Yazdegerd skydd hos en mjölnare nära Marw, som dock mördade honom 651. Enligt Kia hade mjölnaren enligt uppgift dödat Yazdegerd för att få sina smycken, medan Cambridge History of Iran uppger att mjölnaren var skickad av Mahoe Suri . Oavsett vilket markerade Yazdegerds död slutet på det sasaniska imperiet och gjorde det mindre svårt för araberna att erövra resten av Iran. Hela Khorasan erövrades snart av araberna, som skulle använda den som bas för att attackera Transoxiana . Yazdegerds död markerade därmed slutet på det sista förislamiska iranska imperiet efter mer än 400 år av styre. Ett imperium – som en generation tidigare kortvarigt hade erövrat Egypten och Mindre Asien , till och med nådde så långt som till Konstantinopel , föll till en styrka av lätt utrustade araber som var vana vid skärmytslingar och ökenkrig. Det tunga sasaniska kavalleriet var för trögt och systematiserat för att innehålla dem; att anställa lättbeväpnade arabiska eller östiranska legosoldater från Khorasan och Transoxiana skulle ha varit mycket mer framgångsrikt.

Yazdegerd begravdes enligt traditionen av kristna munkar i en hög grav som låg i en trädgård dekorerad med siden och mysk. Hans begravning och byggandet av ett mausoleum för hans kropp nära Merv organiserades av den nestorianske biskopen Elijah - till minne av att Shahanshahs mormor Shirin var kristen. Mahoe , för sin del i mordet på den sassaniske kungen, fick sina armar, ben, öron och näsa avskurna av turkarna , som så småningom lämnade honom att dö under den brännande sommarsolen. Mahoes kropp brändes sedan på bål, tillsammans med hans tre söners kroppar.

Munkarna förbannade Mahoe och gjorde en hymn till Yazdegerd och sörjde en "stridbar" kungs fall och " Ardashir I :s hus ." Oavsett om denna händelse var saklig eller inte, betonar den att de kristna i imperiet förblev lojala mot de zoroastriska sasanerna, till och med möjligen mer än de iranska adelsmännen som hade övergett Yazdegerd. Det fanns faktiskt nära kopplingar mellan de sena sasaniska härskarna och kristna, vars villkor hade förbättrats avsevärt jämfört med den tidiga sasaniska eran. Yazdegerds fru var enligt folkloren kristen, medan hans son och arvtagare, Peroz III , till synes var en anhängare av kristendomen, och lät till och med bygga en kyrka i Tang Kina , dit han hade tagit sin tillflykt. Yazdegerd blev ihågkommen i historien som en martyrprins; många härskare och officerare skulle senare hävda att de var en ättling till honom i det islamiska Iran.

"Mahoe skickar mjölnaren att hugga av hans huvud på grund av smärtan att förlora sitt eget och inte ha någon av sin ras kvar i livet. Hans hövdingar hör detta och ropar mot honom, och en slåttermaskin med namnet Radui säger åt honom att döda en kung eller profet kommer att föra ondska över honom och hans son, och får stöd i vad han säger av en helig man vid namn Hormuzd Kharad Shehran och Mehronush.Mälnaren går mest ovilligt in och hugger honom med en dolk i mitten. Mahoes ryttare går alla och ser honom och tar av sig hans kläder och prydnadsföremål, och lämnar honom kvar på marken. Alla adelsmän förbannar Mahoe och önskar honom samma öde."

Ferdowsi berättar om Yazdegerdens öde i sin Shahnameh ("Kungarnas bok")

Yazdegerd var välutbildad och kultiverad, men hans arrogans, stolthet och oförmåga att jämföra sina krav med den verkliga situationen ledde till att han hela tiden hamnade i konflikt med sina guvernörer och att hans inflytande minskade när han, förföljd av araber, flyttade från en stad till en annan. På varje ny plats betedde han sig som om han fortfarande var rikets allsmäktige monark, och inte en utstött flykt från fiender, vilket i kombination med hans militära misslyckanden vände många av hans mest lojala undersåtar bort från honom.

Zoroastrisk kalender

Den zoroastriska religiösa kalendern , som fortfarande används idag, använder regeringsåret för Yazdegerd III som sitt basår, och dess kalenderera (årsnumreringssystem) åtföljs av ett YZ-suffix.

Magians tog Yazdegerd III:s död som slutet av millenniet av Zoroaster och början av millenniet av Oshedar .

Se även

Anteckningar

Referenser

Källor

Yazdegerd III
Föregås av Kung av kungar av Iran och icke-Iran
632–651
Efterträdde av
Sasanian Empire avskaffades