Kristi vikariat - Vicar of Christ

För romanen av Walter F. Murphy, se Kristi vikar (roman) .

Kristi vikar (från latin Vicarius Christi ) är en term som används på olika sätt och med olika teologiska konnotationer genom historien. Den ursprungliga uppfattningen om en kyrkoherde är som en "jordisk representant för Kristus ", men det används också i betydelsen "person som fungerar som kyrkoherde i stället för en verklig person". Titeln används nu i katolicismen för att hänvisa till biskoparna och mer specifikt användes den historiskt till biskopen i Rom (påven).

Historia och olika användningsområden

Under kristendomens historia användes titeln Kristi vikar på olika sätt, med konsekvenser för teologisk, pastoral eller annan tid.

Använd för biskoparna

Den första redogörelsen för begreppet Kristi vikar nämns i Episteln till Magnesianerna av St Ignatius , biskop av Antiokia , som möjligen var en lärjunge till både Johannes aposteln och Petrus , med pastoralt sinne, skrivet mellan år AD 88 och 107 " din biskop presiderar i Guds plats (...)". Även om Ignatius inte uttryckligen använde termen Kristi vikar, anger han tydligt begreppet. På senare tid noterade Andra Vatikanrådets dogmatiska konstitution om Lumen gentium i kyrkan att biskopar är "Kristi vikarer och ambassadörer", och katekism i katolska kyrkan noterar att varje biskop styr sitt stift "[a] s Kristi vikar. "

Den andra registrerade användningen av termen "Kristi vikar" finns i Tertullianus brev på 300 -talet, med en annan teologisk snedställning för att hänvisa till den Helige Ande , det vill säga eftersom Kristus inte fysiskt utför mirakel i kyrkan, Den Helige Ande fungerar som hans vikar för hans räkning, utför mirakel och förhindrar kyrkan från fel. Det är okänt om detta begrepp användes i stor utsträckning i den tidiga kyrkan, eller om det var en personlig teologisk observation av Tertullian.

Använd för påvarna

Christ's Charge to Peter av Raphael , 1515. Katoliker tror att genom att säga till Peter att mata sina får, överlämnade Kristus åt påvedömet ansvaret för att ta hand om kyrkan.

Den tredje användningen av termen Kristi ställföreträdare visas i den 5: e-talet, i en synod av biskopar att hänvisa till Gelasius I . De teologiska konnotationerna av titeln fick en pastoral känsla, som framkallade Kristi ord till aposteln Petrus , betraktad av den första katolska påven i Johannes 21: 16-17 , " Föda mina lamm ... mata mina får ", så Kristus gjorde Peter hans kyrkoherde och pastor med ansvar att mata sin hjord (dvs. kyrkan) på sin egen plats.

Användningen av titeln för att hänvisa till påvarna i den tidiga kyrkan var dock instabil, och flera varianter av användningen av kyrkoherde användes för påven, som "Petrus vikar", vilket indikerar att de var efterträdarna till Petrus , "Vicar of the Prince of the Apostles" eller "Vicar of the Apostolic See", bland andra varianter. Denna titel används av den romerska missalen i deras böner för en död påve, och eden om trohet till St Boniface till påven Gregorius II . Sedan 1200 har påvar konsekvent använt denna titel, med undantag för påven Frans . Påstod att han - och han ensam - hade rätten att avlägsna biskopar från sitt ämbete, överklagade påven Innocent III till titeln Kristi vikar. Ibland använde påvar som Nicholas III "Guds vikar" som en likvärdig titel 2012 års upplaga av Annuario Pontificio ger "Jesu Kristi vikar" som den andra officiella titeln på påven (den första var "biskop av Rom").

Användning vid Caesaropapism

En annan användning av titeln, med en annan betydelse, dök upp i östkyrkorna , under användning mellan femte och sjätte århundradet, användes termen för att referera till den bysantinska kejsaren , som visar toppen av kejsarsjuptiden . Även om beslut om doktrin, liturgi och andlighet överlämnades till biskoparna (framför allt i kyrkoråd , där kejsaren ofta spelade en nyckelroll sedan Konstantin den store), hade kejsaren ständigt ett stort inflytande på kyrkan, vilket allt mer ansvarig för uppgifter i kronans tjänst, såsom att övervaka tidsmässiga myndigheter.

Se även

Anteckningar

  1. ^ Online Etymology Dictionary - Vikar
  2. ^ a b "Andra Vatikanrådet, Dogmatisk konstitution om kyrkan Lumen gentium § 27" . Site da Santa Sé . Arkiverad från originalet den 6 september 2014 . Hämtad 2010-01-27 .
  3. ^ RAY, Stephen. På denna sten. San Francisco, CA: Ignatius Press, 1999. s.119.
  4. ^ "Episteln av Ignatius till magnesierna (2, 6: 1)" . Katolsk encyklopedi; Ny advent . Hämtad 2010-01-27 .
  5. ^ "Katolska kyrkans katekes ¶ 1560" . Site da Santa Sé . Hämtad 2012-12-04 .
  6. ^ "Recept mot kättare (kapitel 28)" . Katolsk encyklopedi; Ny advent . Hämtad 2010-01-27 .
  7. ^ "On the Veiling of Virgins (Chapter 1)" . Katolsk encyklopedi; Ny advent . Hämtad 2010-01-27 .
  8. ^ a b c d "Kristi vikar" . Katolsk encyklopedi; Ny advent . Hämtad 2010-01-27 .
  9. ^ "Liturgiska anteckningar och resursmaterial för användning vid en påvs död" (PDF) . Hämtad 2010-01-27 .
  10. ^ "Promessa de Fidelidade de São Bonifácio ao Papa Gregório II, por ocasião de sua sagração episcopal" . Site Montfort . Hämtad 2010-01-28 .
  11. ^ a b Beal, John P .; Coriden, James A .; Green, Thomas J. (2000). Ny kommentar till Code of Canon Law . ISBN 9780809140664. Hämtad 2010-01-27 .
  12. ^ "Es war einmal ein" Stellvertreter Christi " " . Die Tagespost . 2 april 2020 . Hämtad 2020-04-03 .
  13. ^ Annuario Pontificio, årligen utgiven av Libreria Editrice Vaticana, upplaga 2012 ( ISBN  978-88-209-8722-0 ), sid. 23*.
  14. ^ Richards, Jeffrey. Påven och påvedömet under tidig medeltid 476–752 (London: Routledge & Kegan Paul, 1979) s. 14–15-16.

Referenser