Veche - Veche

Veche ( ryska : вече , polska : wiec , ukrainska : віче viche , vitryska : веча vecha , Church Slavonic : вѣштє věšte ) var en populär församling i medeltida slaviska länder.

I Novgorod och i Pskov, där veche fick stor framträdande, liknade veche i stort sett det norrländska eller det schweiziska Landsgemeinde .

Etymologi

Ordet ärvs från proto-slaviska * větje , som betyder "råd", "rådgivare" eller "prat" (som också representeras i ordet " sovjet ", båda slutligen härrörande från proto-slaviska verbala stammen * větiti "att tala , tala '). Det finns felaktig information som hävdar en relation till "-vice" i "råd", och något mer avlägset till sanskrit "Veda", germanska ord som "klok" (engelska), "weten" (nederländska, "att veta"), "häxa "(Slaviska: věšt-ica ) och många andra, som dock kommer från en annan indoeuropeisk rot. På samma sätt finns det felaktig information som hävdar att den semantiska härledningen som ger betydelsen av det ord som behandlas är parallell med församlingens . De samtida orden svedeniya ( ryska : сведения ) och svidchennya ( ukrainska : свідчення ) båda betyder "information" är kognater av detta ord.

Rus

Den östslaviska veche tros ha sitt ursprung i stamförsamlingar i Östeuropa , vilket föregick Russtaten . De tidigaste omnämnandena av veche i östeuropeiska krönikor hänvisar till exempel i Belgorod Kievsky 997, Novgorod den store 1016, i Kiev 1068, i Pskov 1123. Församlingarna diskuterade frågor om krig och fred, antog lagar och efterlyste och utvisade härskare. I Kiev kallades veche framför katedralen St Sophia .

I Ukraina var staden viche helt enkelt en samling av medlemmar i samhället för att informera alla om viktiga händelser ( vich-na-vich- öga mot öga) och komma med en kollektiv planering för den närmaste framtiden.

Novgorod republiken

Borttagning av veche -klockan från Novgorod till Moskva 1478 (från 1500 -talet Illustrerad krönika )

Veche var den högsta lagstiftaren och rättsliga myndigheten i republiken Novgorod fram till 1478, efter erövring av Novgorod av storprins Ivan III .

Det traditionella stipendiet fortsätter att hävda att en rad reformer 1410 förvandlade veche till något som liknar den offentliga församlingen i Venedig ; det blev den Commons eller nedre kammaren i parlamentet. En övre senat -liknande rådet of Lords ( sovet Gospod ) skapades också, med titeln medlemskap för alla tidigare stads domare ( posadniks och tysyatskys ). Vissa källor indikerar att veche-medlemskap kan ha blivit heltid, och parlamentets suppleanter kallades nu vechniks . Några av de nyare forskarna ifrågasätter denna tolkning.

Den Novgorod montering kan förmodligen tillkallade av alla som ringde Veche klockan , även om det är mer troligt att det gemensamma förfarandet var mer komplex. Hela befolkningen i staden - boyarer, köpmän och vanliga medborgare - samlades sedan vid Yaroslavs hov eller framför katedralen i den heliga visdomen (den senare kallade en Vladychnoe veche - "En ärkebiskops Veche", eftersom den kallades framför katedralen). Veche -klockan var en symbol för republikansk suveränitet och självständighet och av denna anledning tog Ivan III bort den till Moskva när han tog kontrollen över staden för att visa att det gamla sättet att göra saker var på slutet.

Separata sammankomster skulle kunna hållas i stadsdelarna eller "ändarna" i Novgorod.

Av alla andra städer i Novgorod Land nämner krönikorna bara en veche i Torzhok , men möjligen fanns de också i alla andra städer.

Pskov republiken

Vskan i Pskovrepubliken hade lagstiftande befogenheter, den kunde utse militära befälhavare och höra ambassadörernas rapporter. Det godkände också utgifter som bidrag till furstar och betalningar till byggare av murar, torn och broar. Veche samlades i treenighetskatedralens hov , som innehöll arkiv för veche och viktiga privata papper och statliga dokument. Veche -församlingen omfattade posadniks (borgmästare), "mellan" och vanliga människor. Historikerna skiljer sig åt i vilken utsträckning veche dominerades av eliterna, med vissa som säger att den verkliga makten var i händerna på boyars och andra som ansåg veche som en demokratisk institution. Konflikter var vanliga och konfrontationen mellan veche och posadnikarna 1483-1484 ledde till avrättningen av en posadnik och till förverkande av egendom för tre andra posadniker som flydde till Moskva.

Veche fungerade fram till 1510, då staden togs över av storprins Vasilii III (1505–1533).

Polen

En häxa under Polens kung Casimir III (regerade 1333-70).

Veches, känd i Polen som hustru, sammankallades redan före början av den polska statsmakten i kungariket Polen . Frågor debatterades först av de äldste och ledarna och presenterades senare för alla fria män för en bredare diskussion.

En av de viktigaste typerna av wiec var den som sammankallades för att välja en ny linjal. Det finns legender om ett val från 800-talet för den legendariska grundaren av Piast-dynastin , Piast the Wheelwright , och ett liknande val av hans son, Siemowit (detta skulle placera en polsk härskares val ett sekel före en isländsk av Altinget ), men källor för den tiden kommer från de senare århundradena och deras giltighet bestrids av forskare. Valprivilegierna var vanligtvis begränsade till eliterna, som i senare tider antog formen av de mäktigaste adelsmännen ( magnater , furstar ) eller tjänstemän, och var starkt påverkad av lokala traditioner och härskarens styrka. Vid 1100- eller 1200 -talen begränsade wiec -institutionen också sitt deltagande till höga adelsmän och tjänstemän. De rikstäckande sammankomster av wiec tjänstemän i 1306 och 1310 kan ses som föregångare till det polska parlamentet (den allmänna sejmen ).

Tidiga slaver

Procopius i Caesarea nämnde att slaviska människor samlades i populära församlingar redan under VI -talet:

Men när rapporten fördes fram och nådde hela nationen, samlades praktiskt taget alla Antae för att diskutera situationen, och de krävde att frågan skulle offentliggöras (...). För dessa nationer, Sclaveni och Antae, styrs inte av en man, men de har levt från gammal under en demokrati , och följaktligen hänvisas allt som involverar deras välfärd, på gott eller ont, till folket.

Se även

Referenser

Anteckningar

  1. ^ Seordetsslaviska etymologioch motsvarande referenser i följande poster iMax Vasmersetymologiska ordbok:
och den möjliga ytterligare indoeuropeiska etymologin för denna rot i posten
alla presenterade online i de etymologiska databaserna i The Tower of Babel -projektet .

Vidare läsning

  • Michael C. Paul, "The Iaroslavichi and the Novgorodian Veche: A Case Study on Princely Relations with the Veche," Russian History (2004).