Vadstena Abbey - Vadstena Abbey
Klosterinformation | |
---|---|
Ordning | Bridgettines |
Stift | Linköping |
Webbplats | |
Plats | Vadstena , Östergötlands län , Sverige |
Koordinater | 58 ° 27′02 ″ N 14 ° 53′29 ″ E / 58,45056 ° N 14,89139 ° E Koordinater: 58 ° 27′02 ″ N 14 ° 53′29 ″ E / 58,45056 ° N 14,89139 ° E |
Den Abbey of Our Lady och St. Bridget ( latin : Monasterium sanctarum Mariae Virginis et Brigidæ i Vatzstena ), mer allmänt kallas Vadstena Abbey , som ligger på sjön Vättern i stift Linköping , Sverige, var Mother av Birgitta Order . Klostret började på en av gårdarna som kungen donerade till den, men staden Vadstena växte upp runt den. Det var aktivt från 1346 till 1595.
Historia
Grund och varaktighet
Klostret grundades 1346 av Saint Bridget med hjälp av kung Magnus IV av Sverige och hans drottning Blanche , som gjorde ett testamente som donerade tio gårdar, inklusive Vadstena i Dal Hundred , Östergötland , till klostret som Bridget grundade.
Dotter till Saint Bridget, Saint Catherine , när hon kom dit 1374 med hennes mammas reliker, hittade bara ett fåtal nybörjare under en religiös överordnad . De valde Catherine som sin abbedinna. Hon dog 1381, och det var först 1384 som klostret välsignades av biskopen i Linköping . Den första erkända abbessinnan var Ingegerd Knutsdotter , barnbarn till Saint Bridget. Den kanonisering av Saint Bridget i 1391 och översättning av hennes kvarlevor till klostret kyrkan i 1394 läggs kraftigt till berömmelse och rikedom i hennes gemenskap.
År 1400 investerades hertig Eric av Pommern i Vadstena av sin moster, drottning Margaret , som kung av Danmark, Norge och Sverige. Graven till hans fru, drottning Philippa , och Catherine , drottningskonsort av kung Carl II av Sverige , finns här.
Bridgetine-litteraturen bestod mestadels av översättningar till svenska av delar av Bibeln eller av de heligas legender. Sådana skrifter som finns kvar har för det mesta publicerats av Svenska fornskriftsällskapet i Stockholm. Manuskripten förvaras i Kungliga biblioteket, Stockholm (inklusive två på svenska i Birgittas handstil) och vid Universitetsbiblioteken i Uppsala (som också har kontemplativa manuskript på engelska kopplade till det engelska uppdraget) och Lund.
Av dessa författare är de mest kända som tillhör Vadstena kanske Margareta Clausdotter (abbedinna 1473, död 1486), författare till ett verk om familjen St. Bridget (tryckt i " Scriptores Rerum Svecicarum ", III, I, 207-16) och Nils Ragvaldsson , munk och General Bekännare av klostret (1476-1514), som består flera verk.
Klostret var ett dubbelkloster med både en manlig sektion med 25 munkar och en kvinnlig sektion med 60 nunnor . Munkarna organiserades under General Confessor och nunnorna under en prioress , medan klostret som helhet organiserades under en abbedinna, som valdes av både munkarna och nunnorna.
Klostret gynnades starkt av kungahuset och adeln och blev landets andliga centrum såväl som Sveriges största markägare. Klostret var känt för att hantera ett sjukhus och ett äldrehem, som registreras från 1401. Tidigt stödde Vadstena Abbey Beghards och Beguines , de senare ofta aristokratiska kvinnor, som hade ett dåligt rykte bland kyrkans myndigheter. 1412 beordrades klostret att utvisa dem, men detta gjordes inte förrän 1506. År 1436 sökte fogden Jösse Eriksson asyl i klostret, men tvingades ut och arresterades likväl. År 1419 utsattes klostret för en utredning där abbedissan, liksom nunnorna, anklagades för att ha accepterat personliga gåvor och ha underhållit manliga gäster vid oacceptabla timmar.
Vadstena Abbey hade också internationell berömmelse som moderhus för alla kloster i Bridgettine Order, som Reval , Nådendal , Bergen och Danzig. Det höll kontakt med andra kloster, utförde inspektioner av dem och skickade både nunnor och munkar till dem när de saknade medlemmar. 1406 anlände till exempel en engelsk delegation under ledning av Henry FitzHugh, tredje baron FitzHugh och bad om medlemmar för att etablera ett Bridgettine-kloster i England , och 1415 lämnade fyra nunnor, tre kvinnliga nybörjare, en munk och en präst klostret under stora firande för grundandet av det som blev det berömda Syon Abbey .
Efterreformation och upplösning
Efter införandet av reformationen i Sverige 1527 avslutades klostersamhällen i Sverige effektivt av förbudet mot att acceptera nya nybörjare och tillgångar där deklarerade kronegendom i enlighet med Reduktionen av Gustav I av Sverige . De befintliga medlemmarna fick stanna till sin död, för att stödjas av en ersättning från klostrets tidigare egendom eller lämna om de önskade. Vadstena Abbey undantogs emellertid från detta förbud och fick acceptera nybörjare även efter reformationen, dock endast med särskilt tillstånd från monarken. Denna förordning riktades till biskop Hans Brask av kung Gustav Vasa 1527 efter en elopement av en nybörjare året innan.
Klostret hade en gynnsam ställning på grund av sin internationella berömmelse och på grund av dess starka band med den svenska adeln på grund av dess grundare. Många av munkarna och nunnorna var från adeln, inklusive kungens egen syster, Anna. Det fungerade också som en gravplats för många ädla familjer. Nunnorna och munkarna i Vadstena Abbey fick dock lämna klostret om de ville. Bland de mest anmärkningsvärda som lämnade var abbess Birgitta Botolfsdotter , som lämnade klostret för att gifta sig. År 1544 utfärdade kungen, enligt uppgift efter att ha blivit frågad av några munkar och nunnor, en instruktion som specifikt tillät nunnor och munkar att lämna Vadstena Abbey för att gifta sig om de ville, och specifikt förbjöd abbedissen och de andra medlemmarna i klostret hindrar dem. De yngre nunnorna var enligt uppgift mer villiga att lämna än de äldre, men nunnorna stannade i allmänhet oftare än munkarna. Till stor del kan detta bero på att munkarna, efter att ha konverterat till lutheranismen, fick yrkena läkare, pastor eller lärare, medan nunnorna sällan hade ett annat val än äktenskap. Som ett resultat förblev mycket fler av dem i klostret än munkarna gjorde.
I maj 1540 besökte klostret den lokala protestantiska biskopen. Den katolska mässan och vördnad av helgon förbjöds och protestantiska gudstjänster beordrades att hållas i klosterkyrkan. Nunnorna rapporteras ha pluggat öronen under predikan. En inventering av klostrets värdesaker gjordes av kronan och 1543 konfiskerades de flesta böcker och värdesaker. Klostret fick ta emot privata donationer under förutsättning att munkarna avstår från de offentliga katolska predikningarna som de uppenbarligen hade predikat fram till dess.
Vadstena Abbey beviljades stora donationer av privata välgörare, både från allmänheten och från Kungliga slottet . Bland de anmärkningsvärda välgörarna var drottning Margaret Leijonhufvud och hennes familj, den tidigare abbessinna Birgitta Botolfsdotter och hennes rika make, drottning Karin Månsdotter , Anna Hogenskild och Jöran Persson . År 1549 beordrades majoriteten av munkarna att lämna klostret. År 1550 flyttades nunnorna till den mindre delen av klostret, den flygel som tidigare tillhörde munkarna, och 1555 avskaffades klubbens manliga kontingent formellt och Vadstena Abbey blev en helt kvinnlig gemenskap. Under norra sjuårskriget 1567 plundrades klostret av danska soldater. År 1568 räknades antalet nunnor till 18.
Under kung Johannes III (1569–1592) regerades klostret och berikades, och abbedissen var på mycket goda villkor med kungaparet. År 1575 gav John III klostret rätten att ta emot nybörjare utan begränsning igen, och hans katolska drottning, Catherine Jagellon , gav donationer till det och skapade kontakter mellan klostret och Rom. Den Jesuit Antonius Possevino som påvliga legaten , reformerade den 1580. Vid detta tillfälle, abbedissan och priorinna gjordes för att svär tridentinska eden av 1564 och nunnorna gjordes för att ta sina löften en andra gång. Possevino åkte också med en grupp pojkar för att utbildas som katolska präster. År 1587 hölls den första katolska högtidliga mässan sedan reformationen i klostret under ett besök av kungen och kronprinsen, och 1592 grundades ett seminarium för att förbereda katolska präster. Den katolska kungen Sigismund beviljade klostret Vadstena vid hans kröning 1594. Påvens legat Germanico Malaspina besökte klostret och en ung flicka accepterades som nybörjare.
Senare 1594 tog dock den protestantiska hertigen Charles, senare Charles IX av Sverige , makten och beordrade upplösning av Vadstena Abbey. År 1595 lämnade majoriteten av de återstående 11 nunnorna med sin abbedinna och, efter att ha tillbringat vintern i Söderköping, seglade de till Bridgettine Abbey of Danzig , Marienbrunn Abbey , våren 1596. Tre kvarvarande nunnor var där för besök av Biskop Abraham Angermannus i juli 1596. Av dessa gifte man sig med en officer och hovmästare av Charles IX, en annan blev lady-in-waiting för drottning Christina , och den sista, Karin Johansdotter , fick stanna i byggnaden av den tidigare kloster anställd som vaktmästare i klostrets trädgårdar fram till 1605.
När Magnus Vasa , hertig av Östergötland , dog 1595 begravdes han i klosterkyrkan. Hans sarkofag kan fortfarande ses idag.
Efter upplösning
Efter att Karin Johansdotter lämnade det tidigare klostret 1605 stod byggnaderna tomma i nästan 40 år. Det fanns planer på att grunda ett universitet i dem, men det blev ingenting. År 1641 grundades ett Krigsmanshus (hem för veteraner) för pensionerade och ogiltiga soldater och deras familjer och var inrymt i den tidigare nunnornas flygel i över 140 år. Det tillhandahöll också en skola för soldaternas barn. Hemmet stängdes 1783.
År 1795 inrättades ett sjukhus för könssjukdomar i både manliga och kvinnliga sektioner i det tidigare klostret. Från 1840-talet tog det också emot patienter med andra sjukdomar och blev ett offentligt sjukhus. Sjukhuset flyttades till moderna anläggningar 1909. Klosterns nunnarsektion användes som fängelse 1810 till 1825 och därefter som en del av Vadstena Insane Asylum fram till 1951. Den norra byggnaden, som innehåller nunnorna ' kapitelhus och sovsal, skulle omvandlas till andra användningsområden när det 1956 upptäcktes att det innehöll betydande kvarlevor av ett kungligt palats från 1200-talet. En grundlig restaurering genomfördes och 2003 blev det ett klostermuseum, Vadstena klostermuseum .
År 1935 kom de religiösa systrarna i den birgittinska orden till Vadstena under den välsignade Elisabeth Hesselblad och inrättade ett kloster utanför det tidigare klostret. År 1963 grundades klostret på nytt som ett Bridgettine-kloster av ordningens ursprungliga gren (se vidare nedan).
Klosterkyrkan står fortfarande och innehåller några minnesmärken över St. Bridget. Denna hängivna plats, känd som The Blue Church, besöks av både lutherska och romersk-katolska pilgrimer. Den blå kyrkan innehåller reliker från Saint Bridget i en rödfärgad kista samt medeltida skulpturer av Saint Bridget, Saint Anne och Jungfru Maria och annan medeltida konst.
Tre andra byggnader kvarstår också: det bäst bevarade är det kungliga palatset / nunnarnas kapitelhus / museum som nämns ovan; de andra två har omvandlats till hotell och restaurang.
Modernt kloster
Det nuvarande klostret av Bridgettine nunnor, beläget nära det gamla klostret, heter Marias fred ( latin : Pax Mariae ) . Det grundades från ett Bridgettine-kloster i Nederländerna , en av de mycket få klostren i den ursprungliga grenen av ordenen som fortfarande finns kvar och numera åtta nunnor. 1991 höjdes det till status som ett autonomt kloster.
Kronologi
- 1346 - Kung Magnus IV och drottning Blanche donerar kungliga gården Vadstena kungsgård till grundandet av ett framtida kloster.
- 1370 - Påven Urban V godkänner planen för St Bridget.
- 1373 - Bridget dör i Rom .
- 1374 - Resterna av Bridget fördes till Vadstena . Hennes dotter, Saint Catherine of Vadstena, väljs till abbessinna i Vadstena.
- 1384 - Klostret är officiellt välsignat.
- 1391 - Bridget förklaras som helgon.
- 1430 - Drottning Philippa begravs här och kyrkan i Vadstena Abbey välsignas.
- 1451 - Drottning Catherine är begravd här.
- 1495 - En tryckpress installeras vid klostret.
- 1527 - Reformationen förbjuder klostret från att acceptera nya nybörjare utan särskilt tillstånd från monarken. Nunnorna och munkarna ges tillstånd att lämna samhället om de så önskar.
- 1540 - Den katolska mässan är förbjuden och protestantiska gudstjänster hålls i klostret.
- 1541 - Klostret får ta emot privata donationer igen, men de flesta av dess tillgångar konfiskeras.
- 1544 - Monarken förbjuder specifikt klostret från att hindra medlemmar från att lämna.
- 1549 - Majoriteten av munkarna kastas ut från klostret.
- 1550 - Klosterkyrkan är stängd för klostrets medlemmar, som är begränsade till användning av de tidigare munkarnas kapell. Nunnorna och de få kvarvarande munkarna är begränsade till användningen av endast den lilla vingen i klostret, tidigare munksektionen.
- 1555 - Klostrets manliga kontingent upplöses och munkarna lämnar Vadstena Abbey.
- 1567 - Danska soldater plyndrar klostret under norra sjuårskriget .
- 1575 - Kung Johannes III av Sverige tillåter klostret att acceptera nybörjare utan begränsning igen.
- 1580 - Klostret besöks och reformeras av påvens legat Antonio Possevino .
- 1587 - Den första offentliga högtidliga mässan sedan reformationen firas i närvaro av kung och kronprins.
- 1592 - Ett seminarium för utbildning av katolska präster grundas.
- 1595 - Hertig Magnus begravs här och klosterklubben upplöses.
- 1641 - Ett hem för pensionerade och ogiltiga soldater grundades i det tidigare klostret. Det är stängt 1783.
- 1795 - Ett sjukhus för könssjukdomar grundades i det tidigare klostret. Det stängdes 1909.
- 1810 - Ett fängelse grundas i den tidigare nunnornas flygel. Det är stängt 1825.
- 1826 - Den tidigare nunnornas vinge förvandlas till ett galet asyl. Det är stängt 1951.
- 1935 - Sisters of the Saint Bridget Order öppnar ett vilobostad på gården.
- 1963 - Klostret Pax Mariæ av Saint Bridget öppnas.
- 1991 - Klostret höjdes till status som ett autonomt kloster.
Vadstenas abbedinner
- 1374-1381: Katarina av Vadstena (inte officiellt installerad)
- 1381-1385: Margareta Bosdotter (Oxenstierna) (inte officiellt installerad)
- 1385-1403: Ingegerd Knutsdotter (officiellt installerad 1388)
- 1403-1422: Gerdeka Hartlevsdotter
- 1422-1447: Bengta Gunnarsdotter
- 1447-1452: Ingeborg av Holstein (första gången)
- 1452-1456: Katarina Bengtsdotter
- 1457-1457: Katarina Ulfsdotter
- 1457-1465: Ingeborg av Holstein (andra gången)
- 1465-1473: Katarina Petersdotter
- 1473-1486: Margareta Clausdotter
- 1487-1496: Anna Paulsdotter
- 1496-1501: Margareta Thuresdotter
- 1501-1518: Anna Bülow
- 1518-1529: Anna Germundsdotter
- 1529-1534: Katarina Eriksdotter
- 1534-1539: Birgitta Botolfsdotter
- 1539-1548: Katarina Mattsdotter (död 1559)
- 1548-1553: Margareta Nilsdotter
- 1553-1564: Katarina Bengtsdotter Gylta (första gången)
- 1564-1565: Ingegerd Larsdotter
- 1565-1593: Katarina Benktsdotter Gylta (andra gången)
- 1593-1595: Katarina Olofsdotter
Se även
- Bjärka-Säby kloster
- Pirita-klostret
- Christina Brask , 15: e c. nunna
Referenser
- Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är offentlig : Herbermann, Charles, red. (1913). " Vadstenas kloster ". Katolska uppslagsverket . New York: Robert Appleton Company.
- C [arl] S [ilfverstolp] e ([reviderad av] [K.] R. G [eete]), " Vadstena kloster ", i Nordisk familjebok , vol. 31 (1921), kol. 263 ff.
- Vadstena kloster och stad
- Signum svenska kulturhistoria: Renässansen (2005)
- Registrera
- Carl Silfverstolpe (svenska): Vadstena klosters uppbörds- och utgiftsbok
- Wilhelmina Stålberg (svenska): Anteckningar om svenska qvinnor
- Lennart Jörälv (svenska): Reliker och mirakel. Den heliga Birgitta och Vadstena (2003)
- (Svensk) Studier i Vadstena klosters och Birgittinordens historia intill midten av 1400-talets mikroform
- Vadstena klosters minnesbok mikroform (svenska): Diarium vazstenense
- (Svenska) Historiskt bibliotek utgifvet av Carl Silfverstolpe
Externa källor
- Webbplats för Abbey of Mary's Peace, Vadstena
- Vadstena Klostermuseums webbplats (Vadstena klostermuseum)