Ubaid period - Ubaid period

Ubaid period
Karta Ubaid culture-en.svg
Geografiskt område Mesopotamien
Period Kalkolitiskt
Datum c. 6500 - c. 3800 f.Kr.
Skriv webbplats Berätta för al-'Ubaid
Stora webbplatser Eridu
Föregås av Halafkultur , Halaf-Ubaid Övergångsperiod , Hassunakultur , Samarra-kultur
Följd av Uruk -perioden
Karta över Irak som visar viktiga platser som ockuperades under Ubaid -perioden

Den Ubaid (c. 6500-3800 BC) är en förhistorisk period av Mesopotamien . Namnet härrör från Tell al-'Ubaid där den tidigaste stora utgrävningen av Ubaid -periodmaterial utfördes inledningsvis av Henry Hall och senare av Leonard Woolley .

I södra Mesopotamien är perioden den tidigaste kända perioden på alluvialslätten även om det sannolikt är tidigare perioder som finns dolda under alluviet . I söder har den en mycket lång varaktighet mellan cirka 6500 och 3800 f.Kr. när den ersätts av Uruk -perioden .

I norra Mesopotamien löper perioden endast mellan cirka 5300 och 4300 f.Kr. Den föregås av Halaf-perioden och Halaf-Ubaid-övergångsperioden och efterföljs av den sena kalkolitiska perioden .

Forskningens historia

Termen "Ubaid -perioden" myntades vid en konferens i Bagdad 1930, där Jemdet Nasr- och Uruk -perioderna samtidigt definierades.

Dating, omfattning och periodisering

Ubaid -perioden är indelad i fyra huvudfaser:

  • Ubaid 0, ibland kallad Oueili, (6500–5400 f.Kr.), en tidig Ubaid-fas som först grävdes ut vid Tell el-'Oueili .
  • Ubaid 1, ibland kallad Eridu motsvarande staden Eridu , (5400–4700 f.Kr.), en fas begränsad till den extrema södra delen av Irak, vid vad som då var Persiska viken . Denna fas, som visar en tydlig koppling till Samarra -kulturen i norr, upprättade den första permanenta bosättningen söder om 5 -tums nederbörd isohyet . Dessa människor var banbrytande för odling av spannmål under extrema torra förhållanden, tack vare de höga vattentabellerna i södra Irak.
  • Ubaid 2 (4800–4500 f.Kr.). Vid den tiden tillverkades keramik i Hadji Muhammed -stil. Under denna period utvecklades också omfattande kanalnät nära stora bosättningar. Bevattningslantbruk, som tycks ha utvecklats först vid Choga Mami (4700–4600 f.Kr.) och snabbt spred sig någon annanstans, utgör den första erforderliga kollektiva insatsen och centraliserade samordningen av arbetskraften i Mesopotamien.
  • Ubaid 3: Berätta keramik i al -Ubaid -stil. Traditionellt daterades denna keramiska period c. 5300–4700 f.Kr. Utseendet på denna keramik fick olika datum beroende på de specifika platserna, som har en stor geografisk spridning. I de senaste studierna finns det en tendens att begränsa denna period något.
  • Ubaid 4: Keramik i sen Ubaid -stil, cirka 4700–4200 f.Kr.

Ubaid 3 artefakter (5300–4700 f.Kr.)

Ubaid 4 artefakter (4700–4200 f.Kr.)

Ubaid kultur (i orange), bredvid Samarra , Halaf och Hassuna kulturer.

Påverkan i norr

Omkring 5000 f.Kr. spred sig Ubaid -kulturen till norra Mesopotamien och antogs av Halaf -kulturen . Detta är känt som Halaf-Ubaid-övergångsperioden i norra Mesopotamien.

Under den sena Ubaid -perioden runt 4500–4000 f.Kr. skedde en viss ökning av social polarisering, med centrala hus i bosättningarna som blev större. Men det fanns inga riktiga städer förrän senare Uruk -perioden .

Ubaid inflytande i Persiska viken

Under Ubaid 2 och 3 perioder (5500–5000 f.Kr.) känns södra mesopotamiska Ubaid inflytande längre söderut så långt som till Persiska viken . Ubaid -artefakter spreds också längs den arabiska kusten , vilket visar tillväxten av ett handelssystem som sträckte sig från Medelhavskusten till Oman.

Ubaid -kulturen sträckte sig från Eridu och sträckte sig från mitten av Tigris och Eufrat till Persiska viken , och spred sig sedan förbi Bahrain till kopparfyndigheterna vid Oman .

Obsidianhandel

Från omkring 5500 f.Kr. har Ubaid keramik av perioderna 2 och 3 dokumenterats vid Sabiyah i Kuwait och i Dosariyah i östra Saudiarabien.

I Dosariyah analyserades nio prover av Ubaid-associerade obsidian . De kom från östra och nordöstra Anatolien , till exempel från Pasinler, Erzurum , samt från Armenien . Obsidianen var i form av färdiga bladfragment.

Minskning av inflytande

Den arkeologiska uppteckningen visar att den arabiska Bacacial/Ubaid -perioden tog ett plötsligt slut i östra Arabien och Omanhalvön vid 3800 f.Kr., strax efter fasen med att sänka sjön och reaktivering av sanddyner. Vid denna tidpunkt ledde ökad torrhet till ett slut i nomadism i halvöken, och det finns inga tecken på mänsklig närvaro i området på cirka 1000 år, det så kallade "Dark Millennium". Det kan bero på 5,9 kiloyear -evenemanget i slutet av den äldre Peron .

Många exempel på Ubaid -keramik har hittats längs Persiska viken, så långt som till Dilmun , där Indus Valley Civilization -keramik också har hittats.

Beskrivning

Stora byggnader, som innebär en centraliserad regering, började göras. Eridu Temple, sista Ubaid.

Ubaid-kulturen kännetecknas av stora oväggade byn bosättningar, multi-roomed rektangulära lera-tegel hus och utseendet på de första templen för offentlig arkitektur i Mesopotamien, med en tillväxt av en tvåstegs bosättning hierarki av centraliserade stora platser på mer än 10 hektar omgiven av mindre byar på mindre än 1 hektar. Inhemsk utrustning inkluderade en distinkt fin kvalitet buff eller grönaktig färg keramik dekorerad med geometriska mönster i brun eller svart färg. Verktyg som skäror gjordes ofta av hårdeldad lera i söder, medan i norr användes sten och ibland metall. Byar innehöll således specialiserade hantverkare, keramiker, vävare och metallarbetare, även om huvuddelen av befolkningen var jordbruksarbetare, bönder och säsongsbeton.

Under Ubaid -perioden (5000–4000 f.Kr.) började rörelsen mot urbanisering. "Jordbruk och djurhållning [domesticering] praktiserades allmänt i stillasittande samhällen". Det fanns också stammar som övade tamdjur så långt norrut som Turkiet, och så långt söderut som Zagrosbergen . Ubaid -perioden i söder var förknippad med intensivt bevattnat hydrauliskt jordbruk och användningen av plogen, båda introducerade från norr, möjligen genom de tidigare kulturerna Choga Mami , Hadji Muhammed och Samarra .

Samhälle

Nordlig expansion av Ubaid -kulturen.
Två kvinnliga figurer med bitumenhuvudbonader, keramik. Ur , Ubaid 4 period, 4500–4000 fvt

Ubaidperioden som helhet, baserad på analys av gravvaror , var en av alltmer polariserad social skiktning och minskande jämlikhet . Bogucki beskriver detta som en fas i "transegalitära" konkurrenskraftiga hushåll, där en del hamnar efter som en följd av social rörlighet nedåt . Morton Fried och Elman Service har antagit att Ubaid-kulturen såg framväxten av en elitklass av ärftliga hövdingar , kanske släktchefer som på något sätt är kopplade till administrationen av tempelhällarna och deras kammare, ansvariga för att förmedla konflikter inom gruppen och upprätthålla social ordning. Det verkar som om olika kollektiva metoder, kanske exempel på vad Thorkild Jacobsen kallade primitiv demokrati , där tvister tidigare löstes genom ett råd av sina kamrater, inte längre var tillräckliga för lokalsamhällets behov.

Ubaid -kulturen har sitt ursprung i söder, men har fortfarande tydliga kopplingar till tidigare kulturer i mitten av Irak. Ubaidfolkets utseende har ibland varit kopplat till det så kallade sumeriska problemet, relaterat till ursprunget för den sumeriska civilisationen . Oavsett den gruppens etniska ursprung, såg denna kultur för första gången en tydlig treparts social uppdelning mellan intensiva bönder för självförsörjning, med grödor och djur som kommer från norr, tältboende nomadiska pastoralister beroende av deras besättningar och jägarfiskare av den arabiska kusten, som bor i vassstugor.

Stein och Özbal beskriver Oecumene i Mellanöstern som härrörde från Ubaids expansion, och kontrasterade den mot den koloniala expansionismen under den senare Uruk -perioden . "En kontextuell analys som jämför olika regioner visar att Ubaid -expansionen i stor utsträckning skedde genom fredlig spridning av en ideologi, vilket ledde till bildandet av många nya inhemska identiteter som tillägnade och omvandlade ytliga element i Ubaid materialkultur till lokalt distinkta uttryck."

De tidigaste bevisen för segling har hittats i Kuwait som tyder på att segling var känd under Ubaid 3 -perioden.

Galleri

Se även

Keramikburk från Late Ubaid Period

Referenser

Vidare läsning

externa länkar