Transfobi -Transphobia
| Del av en serie om |
| Transpersoners ämnen |
|---|
 HBT-portal Transgenderportal
|
| Del av en serie om |
| HBT-ämnen |
|---|
 HBT-portal
|
| Del av en serie om |
| Diskriminering |
|---|
 |
Transfobi är en samling idéer och fenomen som omfattar en rad negativa attityder, känslor eller handlingar gentemot transpersoner eller transness i allmänhet. Transfobi kan inkludera rädsla, motvilja, hat, våld, ilska eller obehag som upplevs eller uttrycks mot människor som inte följer sociala könsförväntningar . Det uttrycks ofta tillsammans med homofobiska åsikter och anses därför ofta vara en aspekt av homofobi. Transfobi är en typ av fördomar och diskriminering , liknande rasism och sexism , och färgade transpersoner utsätts ofta för alla tre formerna av diskriminering samtidigt.
Transgender ungdomar kan uppleva sexuella trakasserier , mobbning och våld i skolan , fosterhem och välfärdsprogram , såväl som potentiella övergrepp inifrån sin familj . Vuxna offer upplever offentligt förlöjligande , trakasserier inklusive misskön, hån , hot om våld , rån och falsk arrestering ; många känner sig otrygga offentligt. En hög andel rapporterar att de är offer för sexuellt våld . En del nekas sjukvård eller utsätts för diskriminering på arbetsplatsen , inklusive att bli uppsagda för att vara transpersoner, eller känner sig belägrade av konservativa politiska eller religiösa grupper som motsätter sig HBT-rättighetslagar . De utsätts också för diskriminering från vissa personer inom sociala hbt-rörelser och från vissa feminister .
Förutom den ökade risken för våld och andra hot, kan stressen som skapas av transfobi orsaka negativa känslomässiga konsekvenser som kan leda till missbruksstörningar , att fly hemifrån (hos minderåriga) och en högre självmordsfrekvens.
I västvärlden har det skett gradvisa förändringar mot upprättandet av en politik för icke-diskriminering och lika möjligheter. Trenden tar form även i utvecklingsländer . Dessutom sprids kampanjer angående HBT-gemenskapen runt om i världen för att förbättra social acceptans av otraditionella könsidentiteter. Kampanjen "Stop the Stigma" av FN är en sådan utveckling.
Etymologi och användning
Ordet transfobi är en klassisk sammansättning mönstrad på termen homofobi . Den första komponenten är det neoklassiska prefixet trans- (som ursprungligen betyder "tvärs över, på bortre sidan, bortom") från transgender , och den andra komponenten -fobi kommer från antikens grekiska φόβος ( phóbos , "rädsla"). Tillsammans med lesbofobi , bifobi och homofobi är transfobi en medlem av familjen av termer som används när intolerans och diskriminering riktas mot HBT- personer.
Transfobi är inte en fobi enligt definitionen i klinisk psykologi (dvs en ångestsyndrom ). Dess betydelse och användning liknar främlingsfientlighet . Substantivt transfobi betecknar någon som hyser transfobi. Adjektivformen transfobisk kan användas för att beskriva en transfob eller deras handlingar . Orden transphobia och transphobic lades till i Oxford English Dictionary 2013.
Ursprung
Transfeministisk teoretiker och författare Julia Serano hävdar i sin bok Whipping Girl att transfobi har sina rötter i sexism och lokaliserar ursprunget till både transfobi och homofobi i vad hon kallar "oppositionell sexism", tron att män och kvinnor är "stela, ömsesidigt uteslutande kategorier". , var och en har en unik och icke-överlappande uppsättning attribut, anlag, förmågor och önskningar". Serano kontrasterar oppositionell sexism med "traditionell sexism", tron att män och maskulinitet är överlägsna kvinnor och femininitet . Vidare skriver hon att transfobi drivs av osäkerhet människor har kring kön och könsnormer.
Andra författare av transpersoners rättigheter hävdar att en betydande del av transfobins oppositionella sexistiska ursprung, och särskilt av de former som uppmuntrar till våld mot transsexuella personer, är kopplat till psykologiska påståenden om skillnaden mellan manlig sexualitet och kvinnlig sexualitet i hjärnans skyddsmekanismer från att begå sex brott. Dessa författare hävdar att antagandet att mäns acceptabla sexualitet baseras på kategorispecifik sexuell upphetsning medan kvinnors acceptabla sexuella beteende sägs bero på lägre sexlust och särskilt högre sexuella hämningar orsakar anklagelser om att transsexuella personer inte har något säkerhetssystem i hjärnan och är sexbrottslingar, och rekommenderar information om brister i studier som påstår sig visa sådana könsskillnader (inklusive möjligheten att rädsla för att påstås vara olämpligt sexuellt upphetsad kan avskräcka fler män än kvinnor från att delta i studier av sexuell upphetsning) som ett botemedel.
Andra har hävdat att fientlighet mot transgenderidentitet delvis beror på utmaningen den utgör för en lekmannauppfattning att kön är baserat på observerbara fysiska och beteendemässiga egenskaper som bestäms vid födseln. Rad och kollegor undersökte ett urval av 1323 amerikanska vuxna och bad dem att identifiera könet på transpersoner som genomgick förvandlingsprocedurer som anpassade deras fysiska kön till deras självidentifierade kön . De fann att typen av omvandlingsförfarande spelade roll men dess inriktning gjorde det inte. Specifikt resulterade biologiska förändringar i att målet var mer identifierat med sitt självidentifierade än födelsetilldelade kön men det fanns inga signifikanta skillnader mellan man-till-kvinna och kvinna-till-man-transformationer. Jämfört med manliga försökspersoner var dessutom kvinnliga försökspersoner mer benägna att identifiera målen som deras självidentifierade kön. Detta mönster överensstämmer med föreställningen att transfobi har sina rötter i det hierarkiska sociala klassificeringssystemet där lågstatusgrupper (t.ex. kvinnor) ser på hierarkin på ett mindre essentialistiskt sätt än högstatusgrupper (t.ex. män). Denna könsskillnad var större hos yngre, mer liberala och mindre religiösa svarande från icke-mellanvästern. Författarna visade vidare att könskategoriövertygelser (betyg på transpersoners könsidentitet efter transformation) var starkt förknippade med attityder och känslor av värme gentemot transpersoner. Men övertygelser om könskategori presterade bättre när det gäller att förutsäga preferenser för badrumspolitiken jämfört med känslor i osynliga data, vilket ytterligare bekräftar att föreställningar om vad kön är och hur det bestäms är signifikant kopplade till transfobi och stöd för anti-transgenderpolitik.
Transpersoners författare och kritiker Jody Norton menar att transfobi är en förlängning av homofobi och kvinnohat . Hon hävdar att transpersoner, likt homosexuella och lesbiska, hatas och fruktas för att de utmanar och underminerar könsnormer och det binära könen . Norton skriver att "man-till-kvinnlig transsexuella hetsar till transfobi genom sin implicita utmaning mot den binära uppdelningen av kön som manlig kulturell och politisk hegemoni beror på".
Med utgångspunkt i teorin om radikalisering hävdar Craig McLean att diskursen om transpersoners relaterade frågor i Storbritannien har radikaliserats som svar på aktiviteterna i vad han kallar antitransgenderrörelsen som driver "en radikal agenda för att förneka transpersoners grundläggande rättigheter (...) under täckmantel av 'yttrandefrihet'."
Relaterade begrepp
Det besläktade begreppet cissexism (även kallat cisgenderism , cisnormativitet eller cissexuellt antagande , ibland synonymt med transfobi ) är vädjan till normer som upprätthåller könsbinär och genusessentialism , vilket resulterar i förtryck av könsvarianter , icke-binära och transpersoners identiteter . Cisgenderism hänvisar till antagandet att på grund av mänsklig sexuell differentiering bestäms ens kön enbart av ett biologiskt kön av man eller kvinna (baserat på antagandet att alla människor måste ha antingen ett XX eller XY kön- kromosompar , eller i fall av cisgenderism, ett bivalent manligt eller kvinnligt uttryck), och att transpersoner är underlägsna cisgenderpersoner på grund av att de står i "trots mot naturen". Cisgender privilegium är "uppsättningen av oförtjänta fördelar som individer som identifierar sig med sitt biologiska kön tjänar på enbart på grund av att de har en cisgender identitet".
Trakasserier och våld riktat mot transpersoner kallas ofta transbashing och kan vara fysiska, sexuella eller verbala. Medan homosexuella bashing är riktat mot ett måls verkliga eller upplevda sexuella läggning , är transbashing riktat mot målets verkliga eller upplevda uttryckta könsidentitet. Termen har också tillämpats på hatretorik riktat mot transpersoner och på skildringar av transpersoner i media som förstärker negativa stereotyper om dem. Anmärkningsvärda offer för våldsbrott motiverade av transfobi inkluderar Brandon Teena , Gwen Araujo , Angie Zapata , Nizah Morris , Lauren Harries , Diana Sacayán , Jennifer Laude , Agnés Torres Hernández , Gisberta Salce Júnior , Shelby Tracy Tom , och Nireah Johnson .
Transprejudice är en term som liknar transfobi och syftar på negativ värdering, stereotypisering och diskriminerande behandling av individer vars utseende eller identitet inte överensstämmer med nuvarande sociala förväntningar eller konventionella föreställningar om kön.
Manifestationer
Transpersoner är ofta uteslutna från rättigheter eller privilegier reserverade för personer vars könsidentitet de delar, men vars kön de inte har. Det är till exempel mycket vanligt att transpersoner stoppas eller ifrågasätts när de använder offentliga badrum avsedda för kvinnor. Hemlösa härbärgen, sjukhus och fängelser har nekat transkvinnor tillträde till kvinnors områden och tvingat dem att sova och bada i mäns närvaro.
Trakasserier och våld
Transpersoner löper ökad risk att uppleva aggression och våld under hela sitt liv jämfört med cisgender (icke-transpersoner). Ännu mer när det kommer till sexuellt våld. Aggression och våld mot transpersoner begås avsiktligt genom fysiskt våld eller kroppsskada, sexuellt våld eller övergrepp och verbala eller känslomässiga övergrepp. Aggression och våld kan också inkludera viktimisering , mobbning , trakasserier och flera former av stigma som diskriminering . Övergrepp mot transpersoner kan komma från många olika källor, inklusive familj, vänner, partners, grannar, arbetskamrater, bekanta, främlingar och polisen. Dessa former av aggression och våld som utövas mot transpersoner kan förekomma i varje utvecklingsstadium i livet. Mer så, att en eller flera typer av övergrepp sannolikt kommer att äga rum under en transpersons liv.
Eftersom homofobi och transfobi är korrelerade upplever många transpersoner homofobi och heterosexism ; detta beror på personer som associerar transpersoners könsidentitet med homosexualitet , eller för att transpersoner också kan ha en sexuell läggning som är icke-heterosexuell . Författaren Thomas Spijkerboe sa: "Transpersoner som utsätts för våld, i en rad kulturella sammanhang, rapporterar ofta att transfobiskt våld uttrycks i homofobiska termer." Att attackera någon utifrån en uppfattning om deras könsidentitet snarare än en uppfattning om deras sexuella läggning kallas " transbashing ", analogt med " gay bashing ".
Enligt American Psychological Association är transpersoner mer benägna än andra barn att uppleva trakasserier och våld i skolan, fosterhem, behandlingshem, hemlösa och ungdomsrättsprogram. Forskare säger att transungdomar rutinmässigt upplever hån, retas och mobbning i skolan, och att nästan alla transungdomar säger att de blivit verbalt eller fysiskt trakasserade i skolan, särskilt under gympass, vid skolevenemang eller när de använder enkönade toaletter. Tre fjärdedelar rapporterar att de känt sig otrygga.
Som vuxna utsätts transpersoner ofta för hån, blickar, hån och hot om våld, även när de bara går på gatan eller går in i en butik. En amerikansk undersökning av 402 äldre, sysselsatta transpersoner med hög inkomst visade att 60 % rapporterade våld eller trakasserier på grund av sin könsidentitet. 56 % hade blivit trakasserade eller misshandlade verbalt, 30 % hade blivit överfallna, 17 % hade fått föremål kastade på sig, 14 % hade blivit rånade och 8 % hade upplevt vad de karakteriserade som ett omotiverat gripande.
En studie av 81 transpersoner i Philadelphia fann att 30 % uppgav att de kände sig osäkra offentligt för att de var transpersoner, och 19 % kände sig obekväma av samma anledning. På frågan om de någon gång tvingats ha sex, upplevt våld i sitt hem eller blivit fysiskt misshandlade svarade majoriteten ja på varje fråga.
Sexuellt våld
En genomgång av amerikanska studier om sexuellt våld mot transpersoner fann att det är "chockerande vanligt" och även om rapporterade frekvenser varierar avsevärt mellan studier av metodologiska och andra skäl, är det vanligaste fyndet att omkring 50 % av transpersoner har blivit utsatta för sexuella övergrepp. 2009 publicerade forskaren Rebecca L. Stotzer en artikel i Aggression and Violent Behavior som sammanställde information från ett flertal studier som rapporterade våld mot transpersoner. I artikeln noterade Stotzer att transpersoner löper en hög risk att utsättas för sexuellt våld under hela sin livstid.
En metaanalys av frekvensen av våld i nära relationer visade att transpersoner löper 66 % större risk att uppleva våld av något slag från en intim partner än cisköna försökspersoner, och mer än dubbelt så stor sannolikhet att uppleva både sexuellt och fysiskt våld i nära relationer än deras ciskönade kamrater.
Fysiskt våld
Utövare av fysiskt våld mot transpersoner uppges ha påverkats av negativa attityder mot transpersoner, av vilka många inte polisanmäler sina misshandel. I USA tyder tillgängliga morddata på att transpersoner mördas i en lägre takt än cis-personer. Men unga svarta och latinska transkvinnor verkar löpa större risk för mord än sina jämnåriga cisgender. När svarta och latinska transpersoner mördas, blir de ofta skjutna, träffade eller knivhuggna upprepade gånger, ett fenomen som kallas overkill.
Misskön
Misskönande är handlingen att märka andra med ett kön som inte matchar deras könsidentitet. Misskön kan vara avsiktlig eller oavsiktlig; Vanliga exempel på felkönande av en person är att använda fel pronomen för att beskriva någon, att kalla en person "fru" eller "sir" i motsats till personens könsidentitet, att använda en persons tidigare namn före övergången för dem i stället för deras nuvarande namn (en praxis som kallas "deadnaming"), eller insisterar på att en person måste följa de roller eller normer som tilldelas deras kön som tilldelats vid födseln snarare än de som är i linje med deras könsidentitet; till exempel att använda ett badrum avsett för män trots att personen identifierar sig som kvinna.
Upplevelsen av att vara felkönad är vanlig för alla transpersoner innan de går över, och för många även efteråt. Transpersoner misskönas regelbundet av läkare, poliser, media och kamrater, upplevelser som har beskrivits som "mortifierande", sårande, grymma och "bara gör våra liv svårare". En studie från 2018 av 129 transpersoner och andra könsexpansiva ungdomar, publicerad i Journal of Adolescent Health , fann att "för varje ytterligare socialt sammanhang där en ungdomens valda namn användes, fanns det en statistiskt signifikant minskning av depressiva symtom, självmordstankar , och självmordsbeteenden." Att medvetet missköna en transperson anses vara extremt kränkande av transpersoner.
I samhället
Inom hälso-och sjukvården
En studie av 81 transpersoner i Philadelphia fann att 14 % sa att de hade vägrats rutinmässig medicinsk vård för att de var transpersoner. 18 % svarade "ja" när de tillfrågades om, när de gick in för en kontroll, "att vara transpersoner skapade ett problem" för dem.
Dessutom indikerade en studie av 223 vårdgivare en korrelation mellan transfobi och minskad prestation på enkätfrågor angående behandling av transpersoner, utan någon signifikant korrelation till mängden tid som ägnas åt att lära sig om transpersoners hälsa, vilket ledde forskare till att konstatera, "Bredare ansträngningar för att ta itu med transfobi i samhället i allmänhet, och i medicinsk utbildning i synnerhet, kan krävas för att förbättra kvaliteten på medicinsk vård för [transpersoner och könsvarierade] patienter."
Transpersoner är till stor del beroende av läkarkåren för att få livsviktig vård, inklusive hormonersättningsterapi . I ett fall dog Robert Eads av äggstockscancer efter att ha vägrats behandling av mer än två dussin läkare. I USA-baserade National Center For Transgender Equalitys undersökning från 2011 hade 19 % vägrats medicinsk vård på grund av sin status som transpersoner eller inte överensstämmer med kön, vilket visar att avslag på behandling på grund av transfobi inte är ovanligt. Ett annat exempel på detta är fallet med Tyra Hunter . Hunter var inblandad i en bilolycka, och när räddningsarbetare upptäckte att hon var transsexuell, backade de och slutade ge behandling. Hon dog senare på ett sjukhus.
I många europeiska länder kräver lagar att alla transpersoner som vill ändra sitt juridiska kön först måste steriliseras . Sverige upphävde sin lag i december 2012 och Europeiska domstolen för de mänskliga rättigheterna slog ned sådana lagar 2017.
På arbetsplatsen
Transfobi visar sig även på arbetsplatsen. Vissa transpersoner förlorar sina jobb när de börjar gå över. En studie från Willamette University från 1995 konstaterade att en transperson som avskedas för att ha följt den rekommenderade behandlingsförloppet sällan vinner tillbaka den genom federala eller statliga stadgar.
Nyheter från San Francisco Chronicle och Associated Press citerar en studie från 1999 av San Francisco Department of Public Health som fann en arbetslöshet på 70 % bland stadens transpersoner. Den 18 februari 1999 publicerade San Francisco Department of Public Health resultaten av en undersökning från 1997 med 392 transkvinnor och 123 transmän, som visade att 40 % av de tillfrågade transkvinnorna hade tjänat pengar på hel- eller deltidsarbete under föregående sex månader. För transmän var motsvarande statistik 81 %. Undersökningen visade också att 46 % av transkvinnorna och 57 % av transmännen rapporterade anställningsdiskriminering .
En amerikansk studie från 2002 fann att bland utbildare är transpedagoger 10–20 % mer benägna att uppleva trakasserier på arbetsplatsen än deras homosexuella och lesbiska kollegor.
I anställningsprocessen kan diskriminering vara antingen öppen eller dold, där arbetsgivare hittar andra skenbara skäl att inte anställa en kandidat eller helt enkelt inte informerar potentiella anställda om varför de inte anställs. Dessutom, när en arbetsgivare sparkar eller på annat sätt diskriminerar en transperson, kan det vara ett fall av "blandade motiv", där arbetsgivaren öppet hänvisar till uppenbara fel, problem med jobbprestanda eller liknande (såsom överdriven försening, till exempel) samtidigt som han håller tyst när det gäller transfobi.
Diskriminering på anställning på grund av könsidentitet och könsuttryck är olagligt i USA . Sådan diskriminering är förbjuden enligt specifik lagstiftning i delstaten New Jersey och kan förekomma i andra stater (som det är i delstaterna Kalifornien, Illinois, Maine, Minnesota, New Mexico och Washington) eller stadsregler; dessutom omfattas det av rättspraxis i vissa andra stater. (Till exempel omfattas Massachusetts av fall som Lie vs. Sky Publishing Co. och Jette vs. Honey Farms .) Flera andra stater och städer förbjuder sådan diskriminering vid offentlig anställning. Sverige och Storbritannien har också lagstiftat mot anställningsdiskriminering på grund av könsidentitet. Men ibland diskriminerar arbetsgivare transpersoner trots sådana rättsliga skydd.
Som ett exempel på ett uppmärksammat anställningsrelaterat rättsfall som var ogynnsamt för transpersoner, sparkade den södra amerikanska livsmedelskedjan Winn-Dixie år 2000 den mångåriga anställde Peter Oiler, trots en historia av upprepade löneförhöjningar och befordran, efter att ledningen fick veta att den gifta, heterosexuella lastbilschauffören identifierad som transperson och klädde sig då och då från jobbet. Ledningen hävdade att detta skadade Winn-Dixies företagsimage. American Civil Liberties Union lämnade in en stämningsansökan mot Winn-Dixie på uppdrag av Oiler, men en domare avvisade den.
Ibland vänder sig transpersoner som utsätts för diskriminering på arbetsmarknaden till sexarbete för att överleva , vilket utsätter dem för ytterligare risk att stöta på problem med lagen, inklusive arrestering och åtal; uthålligt våld på arbetsplatsen; och eventuellt drabbas av sexuellt överförbara sjukdomar som HIV .
Transgendergemenskapen utsätts för enorma mängder anställningsdiskriminering på grund av sin könsidentitet, och det finns väldigt få lagar som skyddar denna gemenskaps anställningsrättigheter. De begränsade karriärmöjligheterna för transpersoner gör dem ekonomiskt sårbara. En studie utförd av Anneliese Singh och Vel McKleroy på färgade transpersoner avslöjade att svårigheter att hitta ett jobb eller att förlora ett jobb på grund av transfobi på arbetsplatsen resulterade i att några av transpersonerna bor i brottsdrabbade stadsdelar och blev inblandade i våldsamma relationer. Brist på sysselsättning har också resulterat i att transpersoner har tillgripit illegala medel för att tjäna pengar som droghandel eller sexarbete.
En studie från 2021 i Journal of Career Development tittar på 18 transpersoner från Latino till USA och hittar fem teman relaterade till dessa deltagares erfarenheter när de söker arbete: diskriminering, begränsade alternativ, positiva erfarenheter och handikappförmåner som ekonomisk lättnad.
Från regeringen
Transpersoner möter också förnekande av rätten till asyl eller omänsklig behandling under asylsökande. Till exempel, Fernanda Milan, en transkvinna från Guatemala , placerades på ett asylcenter för män i Danmark , och medan det våldtogs av flera män. Hon riskerade att utvisas till Guatemala, där transpersoner inte har några rättigheter och står inför möjliga avrättningar, men har sedan dess beviljats inresa.
Transpersoners befrielse från rösträtt är praxis att skapa eller upprätthålla hinder som hindrar transpersoner från att rösta och därför begränsar principerna för allmän rösträtt . Väljaridentifieringslagar i USA påverkar ofta transpersoners möjlighet att rösta, eftersom många saknar fotolegitimation med sitt nuvarande namn och kön.
Fängelser gör ofta inga försök att ta emot transpersoner, utan anvisar dem till anläggningar som endast använder kriterierna för könsorgan, vilket tros bidra till att våldtäkter i fängelse är omfattande när det gäller transpersoner. Fängelsepersonal har noterats att de ofta nekar transkvinnors privilegier oproportionerligt, och det åttonde ändringsförslagets rätt för en individ att inte få grym eller ovanlig bestraffning har historiskt sett inte verkställts liberalt i fall som involverar transpersoner.
I utbildning
Inom skolsystemet trakasseras och misshandlas många transsexuella tonåringar med rapporterade negativa effekter på både offret och skolans befolkning i allmänhet. "Transgender ungdomar rapporterar ofta rädsla och oro för att använda toaletter och omklädningsrum i skolan eftersom de hade upplevt trakasserier av både kamrater och vuxna när de använde dem." Över 80 % av transsexuella tonåringar uppger att de känner sig otrygga i en skolmiljö, mer än 40 % rapporterar att de blivit fysiskt misshandlade och över 65 % rapporterar att de blivit mobbad online eller via sociala medier. Genom officiella kanaler är sådan diskriminering i allmänhet underrapporterad, och skoltjänstemän kan till och med delta i transfobiska namninsamlingar eller skuldbeläggning av offer . Dessutom kan administrativa rutiner som att missköna elever i skolans register bidra till transpersoners nöd i skolan.
En studie gjord på kanadensiska gymnasieelever mellan december 2007 och juni 2009 illustrerade hur HBTQ-eleverna känner sig otrygga på skolan och utsätts för förolämpningar och diskriminering av sina kamrater och ibland även av sina lärare. Även heterosexuella elever och lärare fruktar angrepp av transfobi på grund av att de stöttar eller har en transsexuell vän eller familjemedlem.
Uppkopplad
Frasen "Jag identifierar mig sexuellt som en attackhelikopter" är ett internetmeme som beskrivs som transfobiskt som har sitt ursprung som en copypasta på internetforumet Reddit , som spred sig till andra forum som 4chan , där det användes (nådde en topp 2015) för att håna transpersoner. människor.
Transpersoner är ofta offer för trakasserier på nätet .
I religionen
I kristendomen
I Nordamerika tror organisationer associerade med den kristna högern , inklusive American Family Association , Family Research Council , Focus on the Family , National Association for Research and Therapy of Homosexuality , att " transgenderism " är onaturligt och att transpersoner är och förblir deras födelse sex. Dessa organisationer motsätter sig lagar och policyer som syftar till att tillgodose transpersoner, som att tillåta dem att byta juridiskt kön, använda toaletten som motsvarar det kön som de identifierar sig med, eller bli vigda kristna predikanter. Det är deras ståndpunkt att Gud skapade människors kroppar som de är avsedda att vara, att accepterande av transpersoner skulle bryta mot skrifterna och naturlagar , och att Bibeln endast hänvisar till män och kvinnor.
Enligt webbplatsen Ontario Consultants for Religious Tolerance, under påven Johannes Paulus II , uttalade påvestolen sitt motstånd mot omplaceringsoperationer 2000, även om det inte offentliggjordes förrän 2003.
Transpersoner står inför särskilda utmaningar när de försöker integrera sin tro med sin könsidentitet. En författare säger "förväntningar [baserade på kön] är vanligtvis baserade på våra könsorgan och börjar från födelseögonblicket och fortsätter under hela våra liv." Många kristna samfund använder bibliska föreställningar om kön och könsroller för att stödja sina åsikter. Dessa inkluderar "Så skapade Gud människan till sin avbild, till Guds avbild skapade han henne; man och kvinna skapade han dem" (1 Mosebok 1:27) och "Kvinnan ska inte bära det som hör till en man, och inte heller ska en man klädd i en kvinnas kläder, ty alla som gör så är en styggelse för Herren, din Gud" (5 Mosebok 22:5).
Synen på könsidentitet baserad på kristen tro sammanfaller inte alltid med transpersoners ideologier. Men om de inte uppfyller dessa förväntningar kan de möta avslag. Många transpersoner söker efter en "individualiserad relation med Gud", ofta inför "en period av förnekelse och kamp" såväl som depression, avbrott, missnöje och andliga svårigheter innan de "upptäcker en självkänsla som känns integrerad och sann". Men efter att ha upptäckt sin könsidentitet möter många transpersoner fortfarande barriärer inom kyrkan, såsom "rädsla och obekanthet från församlingens sida, språkfrågor, fysisk layout som separerar människor efter kön, program som utesluter eller separerar efter kön, att patologisera eller beteckna transproblem som syndiga och öppen fientlighet”.
I islam
Den islamiska tron har historiskt stött heteronormativ, binär könsidentifiering. Detta stöd förstärks av muslimernas kulturella normer och deras traditionella läsningar av heliga texter som förbjuder ett brett spektrum av identiteter. Trots denna historia har progressiva muslimer byggt argument som stöder transgendermuslimer på sedan länge etablerad doktrin, och stöd för könsövergång har till och med hittats bland inflytelserika konservativa forskare.
1988 förklarades könsbyteoperationer godtagbar enligt islamisk lag av forskare vid Egyptens Al-Azhar , världens äldsta islamiska universitet. I Iran under 1987 förklarade Ayatollah Khomeini , den högsta religiösa ledaren för den islamiska republiken Iran vid den tiden, också transpersoners kirurgiska operationer som acceptabla (se transpersoners rättigheter i Iran ). Grunden för denna accepterande attityd i motsats till intolerans mot homosexualitet är tron att en person föds som transperson men väljer att vara homosexuell. Trots denna acceptans bland vissa konservativa muslimska forskare och ledare står transpersoner inom det muslimska samhället fortfarande inför särskilda utmaningar.
Idag finns det några muslimska samhällen som uttryckligen välkomnar transgendermuslimer, inklusive några som har transledarskap. Masjid Al-Rabia, som grundades 2017, är en transledd, kvinnocentrerad, HBTQ+-bejakande moské baserad i Chicago, IL. I Northampton, Massachusetts, grundades Pioneer Valley Progressive Muslims (Masjid Al-Inshirah) 2010 av en transgendermuslim. Muslims for Progressive Values har grundat Unity Mosques i Atlanta, Georgia; Columbus, Ohio; och Los Angeles, Kalifornien; såväl som utanför USA. Muslim Alliance for Sexual and Gender Diversity är värd för en årlig retreat för HBTQ+-muslimer i Pennsylvania varje maj. Trans and Muslim Project of TransFaith är ett projekt som specifikt ägnas åt stöd till transgendermuslimer.
I feminismen
Vissa positioner inom feminismen har ansetts vara transfoba. Detta kan inkludera kritik av övergångs- eller könsbyteoperation som ett personligt val eller medicinsk uppfinning, eller ståndpunkten att transkvinnor inte är kvinnor i bokstavlig mening och inte bör tillåtas tillträde till utrymmen endast för kvinnor. Vissa andra vågens feminister uppfattar transmän respektive kvinnor som "förrädare" och "infiltratörer" till kvinnlighet.
Andra vågens feminist och aktivist Gloria Steinem uttryckte 1977 oro över transsexualitet och könsbyteoperationer (SRS), och skrev att i många fall "stympar transsexuella på ett kirurgiskt sätt sina egna kroppar". Hon drog slutsatsen att "feminister har rätt i att känna sig obekväma över behovet av och användningen av transsexualism." Under några år ledde detta till att Steinem karakteriserades som transfob. 2013 förnekade hon tolkningen av hennes text som ett helt och hållet fördömande av SRS, och påstod att hennes ståndpunkt var informerad av berättelser om homosexuella män som valde att övergå som ett sätt att hantera samhällelig homofobi . Hon tillade att hon ser transpersoner som lever "äkta liv" som borde "firas".
Radikalfeministen Janice Raymonds bok från 1979, The Transsexual Empire , var och är fortfarande kontroversiell på grund av dess otvetydiga fördömande av transsexuella operationer. I boken säger Raymond: "Alla transsexuella våldtar kvinnors kroppar genom att reducera den verkliga kvinnliga formen till en artefakt, och tillägna sig denna kropp för sig själva ... Transsexuella skär bara av det mest uppenbara sättet att invadera kvinnor, så att de verkar icke-invasiva. " och att transpersoner ska "moraliskt mandat ur existensen".
En annan plats för konflikter mellan feminister och transkvinnor har varit Michigan Womyn's Music Festival . I början av 1990-talet kastade festivalen ut en transsexuell kvinna, Nancy Burkholder. År 2014 "avvisade festivalen passionerat" anklagelser om att den trodde att transpersoner "kvinnor är "mindre än" andra kvinnor." Aktivistgruppen Camp Trans hade protesterat mot "womyn-born-womyn"-avsikten och förespråkat större acceptans av transkvinnor inom det feministiska samfundet. Festivalen hade övervägt att endast tillåta postoperativa transkvinnor att delta; men detta kritiserades som klassistiskt , eftersom många transkvinnor inte har råd med könsbyteoperationer.
Transkvinnor som Sandy Stone utmanade den feministiska uppfattningen om "biologisk kvinna". Stone arbetade som ljudtekniker för Olivia Records från cirka 1974 till 1978, och avgick då kontroversen om en transkvinna som arbetade för ett företag som identifierats av lesbisk ökade. Debatten fortsatte i Raymonds bok, som ägnade ett kapitel åt kritik av "den transsexuellt konstruerade lesbisk-feministen." Grupper som Lesbian Organization of Toronto röstade sedan för att utesluta trans lesbiska. Sheila Jeffreys beskrev " transgenderism " som "djupt problematisk ur ett feministiskt perspektiv och [uppgav] att transsexualism borde ses som en kränkning av mänskliga rättigheter."
2017, när det gäller frågan om transkvinnor är kvinnor, uttryckte Chimamanda Ngozi Adichie åsikten att "transkvinnor är transkvinnor", vilket innebär att samtidigt som hon erkänner att de utsätts för diskriminering på grund av att de är transpersoner och ser detta som en allvarligt problem, tycker hon att deras erfarenheter inte bör blandas ihop med de av kvinnor som utsätts för förtryck på grund av att de är födda till kvinnor . Efter att ha uthållit allvarlig kritik för sina åsikter, ansåg Adichie att den amerikanska vänstern "skapar sin egen nedgång" och är "mycket kannibalistisk". Hon förklarade att hon ser transkvinnor som kvinnor trots sina åsikter, men ställde sig bakom sin ståndpunkt. Den poststrukturalistiska feministen och lesbiska Judith Butlers arbete , särskilt hennes böcker Gender Trouble (1990) och Bodies That Matter (1993), hävdar att den "våldsamma inskriptionen" av kön som en social konstruktion på mänskliga kroppar leder till våld mot dem som bryter mot sådana. binaristiska könsdikotomier.
Feminister som motsätter sig inkluderingen av transkvinnor i kvinnors utrymmen har stämplats som " TERFs ", en förkortning för "transexkluderande radikala feminister". De som termen riktar sig mot har i sin tur uppfattat att deras märkning som "TERF" är en smutskastning . Den feministiska journalisten Sarah Ditum , som skriver för The Guardian and the New Statesman , sa att termen används för att tysta feminister genom guilt by association. Meghan Murphy , grundare av den kanadensiska feministiska webbplatsen Feminist Current , menade att "TERF" borde betraktas som hatretorik efter att en kvinna blivit fysiskt överfallen och flera personer försvarat eller firat överfallet med motiveringen att kvinnan var en "TERF" och som sådan förtjänade av våld.
I homosexuella, lesbiska och bisexuella samhällen
Transfobi finns dokumenterad i lesbiska , homosexuella och bisexuella ( LGB ) samhällen, trots historiskt samarbete mellan dessa samhällen i kampanjer för jämställdhet, såsom i Stonewall Riots .
Författare och observatörer, som transgenderförfattaren Jillian Todd Weiss, har skrivit att "det finns sociala och politiska krafter som har skapat en splittring mellan homosexuella/lesbiska samhällen och bisexuella/transpersoner, och dessa krafter har konsekvenser för medborgerliga rättigheter och samhällsinkludering. "Bifobi" och "transfobi" är ett resultat av dessa sociala och politiska krafter, inte psykologiska krafter som orsakar irrationella rädslor hos avvikande individer."
Gay och lesbiska samhällen
Historikern Joanne Meyerowitz dokumenterade transfobi inom gayrättsrörelsen i mitten av 1900-talet som svar på publicitet kring övergången till Christine Jorgensen . Jorgensen, som ofta gjorde homofobiska kommentarer och insisterade på att hon inte var kopplad till eller identifierad med homosexuella män, var en polariserande figur bland aktivister:
1953, till exempel, publicerade tidningen ONE en debatt bland sina läsare om huruvida homosexuella män skulle fördöma Jorgensen. I den inledande salvan anklagade författaren Jeff Winters Jorgensen för en "svepande björntjänst" mot homosexuella män. "Såvitt allmänheten vet", skrev Winters, "var du bara en annan olycklig homosexuell som bestämde sig för att bli drastisk om det." För Winters bekräftade Jorgensens berättelse helt enkelt den falska övertygelsen att alla män som attraheras av andra män måste vara i grunden feminina", vilket han sa, "det är de inte." Jorgensens prejudikat, trodde han, uppmuntrade det "resonemang" som ledde "till juridiskt begränsningar för homosexuella, obligatoriska injektioner, psykiatrisk behandling – och ännu värre." I det inte så avlägset förflutna hade forskare experimenterat med att kastrera homosexuella män.
Flera framstående figurer inom andra vågens feminism har också anklagats för transfobiska attityder, som kulminerade 1979 med publiceringen av The Transsexual Empire av den radikala lesbiska feministen Janice Raymond , som populariserade termen shemale som nedsättande smutskastning med hänvisning till transkvinnor 1994, och hennes uttalanden om transsexualitet och transsexuella personer har kritiserats av många i hbt- och feministiska samhällen som extremt transfobiska och utgöra hatretorik .
I 1950-talets Amerika var det en debatt bland homosexuella män och kvinnor om de som kände att de var av motsatt kön. Homosexuella män och kvinnor som i tysthet försökte smälta in i majoritetssamhället kritiserade dem som "freaks" som väckte oönskad oansedd uppmärksamhet över dem. Sådana attityder var utbredda på den tiden.
Vissa transmän möter avslag från lesbiska samhällen de hade varit en del av före övergången. Journalisten Louise Rafkin skriver, "det finns de som känner sig konstigt obekväma när vännerna förvandlas till män. Ibland finns det en generationsmässig känsla för detta obehag; många i folkmassan över 40 känner särskilt obehag", och säger att detta var "skakande" grunden för den lesbisk-feministiska världen". Transmän var en del av protesten vid 2000 Michigan Womyn's Music Festival , första gången som policyn "enbart kvinnor födda kvinnor " har använts mot transmän, kvinnor som stödjer transpersoner och unga kvinnor med olika kön.
I början av 1970-talet började konflikter uppstå på grund av olika synteser av lesbiska, feministiska och transpersoners politiska rörelser, särskilt i USA. San Francisco-transaktivisten och underhållaren Beth Elliott blev i fokus för debatten om huruvida hon skulle inkludera transsexuella lesbiska i rörelsen, och hon blev så småningom svartlistad av sin egen rörelse.
Bisexuella gemenskaper och binarism
En uppfattning är att ordet bisexuell är transfobiskt, eftersom "bi" betyder "två" (vilket innebär en tro på den binära synen på kön ). Vissa människor, såsom forskaren Shiri Eisner , säger att vissa gör påståendet att termen "raderar icke-binära kön och kön ur existens", eftersom många ordböcker definierar bisexualitet som "av, relaterar till eller har en sexuell läggning till personer av någondera sex", "sexuellt attraherad av både män och kvinnor" och andra liknande definitioner.
Vissa bisexuella individer och forskare protesterar dock mot uppfattningen att bisexualitet betyder sexuell attraktion till endast två kön, och hävdar att eftersom bisexuell inte bara handlar om attraktion till två kön och även omfattar kön, kan det inkludera attraktion till mer än ett eller flera än två kön och definieras ibland som sådana. Andra, som American Institute of Bisexuality , säger att termen "är en öppen och inkluderande term för många typer av människor med attraktioner av samma kön och olika kön" och att "den vetenskapliga klassificeringen bisexuell endast tar upp det fysiska, biologiska könet av de inblandade, inte könspresentationen."
För att ta itu med frågor relaterade till transfobi och könsbinär, har vissa individer tagit på sig termer som pansexuell , omnisexuell eller polysexuell i stället för termen bisexuell . American Institute of Bisexuality hävdar att dessa termer "beskriver en person med homosexuella och heterosexuella attraktioner, och därför är personer med dessa etiketter också bisexuella" och att föreställningen att bisexualitet är en förstärkning av en könsbinär är ett koncept som bygger på " anti-vetenskap, anti-upplysningsfilosofi som ironiskt nog har hittat ett hem inom många Queer Studies-avdelningar vid universitet över hela den engelskspråkiga världen". Eisner håller med om denna uppfattning och säger att "anklagelser om binarism har lite att göra med bisexualitetens faktiska attribut eller bisexuella människors beteende i verkliga livet" och att anklagelserna är ett försök att separera de bisexuella och transpersoner politiskt.
Konsekvenser
Oavsett om det är avsiktligt eller inte, har transfobi och cissexism allvarliga konsekvenser för målet för den negativa attityden. Transfobi skapar betydande påfrestningar för transpersoner som kan leda till att de känner skam, låg självkänsla , utanförskap och otillräcklighet. Transgender ungdomar försöker ofta hantera stressen genom att fly hemifrån, hoppa av skolan, använda droger eller självskada . Självmordsfrekvensen bland transpersoner anses vara särskilt hög på grund av hur de behandlas av sina familjer och av samhället.
Problem hemma och i skolan
2015 års United States Transgender Survey, den största sådan undersökning som någonsin genomförts (med 27 715 svarande), fann att en av tio tillfrågade drabbades av transfobiskt våld i händerna på en familjemedlem och 8 % sparkades ut från sina hem för att vara transpersoner. Majoriteten av dem som öppet var transpersoner eller uppfattades som transpersoner i skolan var offer för någon form av misshandel på grund av detta, inklusive verbala övergrepp (54 %), fysiska attacker (24 %) och sexuella övergrepp (13 %). 17 % upplevde så allvarlig misshandel att de var tvungna att lämna skolan. Stöd från ens gemenskap eller familj korrelerade med mer positiva resultat relaterade till psykisk hälsa och social funktion.
62 % av stämningarna som involverar transpersoner uppger att åtalade möter familjeproblem.
Barndom och ungdom
Polyvictimisering är att uppleva flera former av övergrepp och viktimisering under en persons liv, såsom fysiskt eller sexuellt våld, mobbning/aggression, försummelse eller övergrepp från föräldrar, uppleva brott, etc. Polyvictimisering kan börja i barndomen och har konsekvenser för ungdomars hälsa och därmed vuxnas hälsa . Transgender, genus diversifierade och sexuella minoritetsungdomar (TGSA) är mer benägna att uppleva polyvictimisering jämfört med sina cisgender-kamrater. Familjedrag som är mer förknippade med polyvictimisering i TGSA inkluderar: (1) familjer som har högre än genomsnittliga nivåer av våld och motgångar i sitt liv, (2) familjer som ger sitt barn högre än genomsnittliga nivåer av mikroagressioner och lägre nivåer av mikrobekräftelser , och ( 3) familjer som har genomsnittliga nivåer av våld och motgångar, och som också ger sina barn högre nivåer av mikrobekräftelser. Posttraumatiskt stressyndrom (PTSD) symtom som rapporterats av TGSA har visat sig vara en signifikant koppling mellan TGSA grupperad efter familjerfarenheter och polyvictimisering.
Forskning med stöd av National Institute of Mental Health (NIMH) bedömde lesbiska, homosexuella, bisexuella och transpersoner ( HBT ) ungdomar och noterade att de som hade måttlig till hög och stadig eller ökande frekvens av offer eller verbala eller fysiska hot, var på ökad risk för att utveckla PTSD. Relationell och fysisk mobbning, såväl som olika andra former av känslomässigt lidande, upplevs i allt högre grad av ungdomar med transpersoner och könsdiverse (TGD). De som upplever mest fysiskt och relationellt mobbningsoffer och känslomässigt lidande är AMAB- ungdomar som andra uppfattade som väldigt, eller mestadels, feminina. Dessutom, oavsett tilldelat kön vid födseln, är relationell mobbning, depression och självmordstankar vanliga bland ungdomar som kan uppfattas som allt annat än väldigt, eller mestadels, maskulin.
Upprepade gånger visar forskning om effekterna av aggression och våld mot TGD-ungdom och unga vuxna – jämfört med deras cisgender-kamrater – högre frekvens av PTSD, depression, icke-suicidal självskada , självmordstankar , uppsåt, plan och försök, högre andelen droganvändning (cigaretter, alkohol, marijuana), trauma, skolhoppning på grund av säkerhetsproblem och sämre hälsoresultat.
Vuxen ålder
I vuxen ålder har effekterna av aggression och våld mot olika grupper av transpersoner också dokumenterats inom områden som psykisk och fysisk hälsa samt säkerhet och diskriminering inom militären. Transgenderrelaterad partiskhet, eller diskriminering, utsatthet och avslag, påverkar transpersoner vuxna och svårighetsgraden av PTSD-symtom de rapporterar. En systematisk genomgång som slutfördes 2018 undersökte 77 studier som rapporterade skillnader i psykisk hälsa och social stress som TGD-vuxna känner av. Analysen fann samband mellan TGD-identitet och ångest, depression, PTSD, droganvändning och suicidalitet , samt ytterligare sociala stressfaktorer som våld, diskriminering och utanförskap. När man undersökte posttraumatiskt stressyndrom och drogmissbruk i transpersoner i vuxensamhällen, visade uppgifter att transpersoner som har PTSD är mer benägna att diagnostiseras med en missbruksstörning under sin livstid. En analys från National Institute of Health (NIH) utförd med data som samlats in på ett hälsocenter i USA jämförde transpersoner och cisköna vuxna patienter med olika möjliga hälsoskillnader. Deras forskning visade att transpersoner under sin livstid upplevde mer våld, övergrepp i barndomen, diskriminering och självmordstankar eller självmordsförsök jämfört med deras ciskönade motsvarigheter som hade liknande ålder, utbildning, etnicitet/ras och inkomst.
USA:s militär
Starka samband mellan militära sexuella övergrepp (MSA) och PTSD har dokumenterats hos både män och kvinnor. En rikstäckande undersökning av militär personal 2015 visade att 17,2 % av transsexuella veteraner rapporterade att de upplevde MSA, och nästan två gånger fler transpersoner (30 %) hade en MSA-upplevelse jämfört med transpersoner (15,2 %). Länkar har hittats mellan MSA som upplevs av transsexuella veteraner och ökad svårighetsgrad av depressionssymptom, droganvändning och PTSD-symptom.
Posttraumatiskt stressyndrom har också associerats med suicidalitet och droganvändning bland vuxna. Till exempel visar uppgifterna att veteraner som identifierar sig som transpersoner i allt större utsträckning upplever PTSD och självmordstankar , planer och försök. Vidare har transpersoners specifik stigma som upplevts i militären och PTSD associerats med dödsfall genom självmord.
Detta kan förvärras av rasmässiga hälsoskillnader som finns inom United States Department of Veterans Affairs (VA) Healthcare System. Särskilt rashälsokillnader mellan icke-spansktalande svarta transveteraner (BTV) och icke-spansktalande vita transveteraner (WTV) har erkänts. Icke-spansktalande svarta transsexuella veteraner har ökade odds att ha en rad fysiska hälsoproblem/sjukdomar, allvarliga psykiska sjukdomar, alkoholanvändning, tobaksbruk, hemlöshet och tidigare fängelse jämfört med WTV. Icke-spansktalande vita transsexuella veteraner hade ökade odds för depression, fetma och hyperkolesterolemi jämfört med BTV. Tidigare fängelse spelar en större roll i PTSD och hemlöshet som transsexuella veteraner kan uppleva. Specifikt är transsexuella veteraner som har en historia av tidigare fängelse mer benägna att ha PTSD eller att uppleva hemlöshet jämfört med tidigare fängslade veteraner som inte är transpersoner.
Fattigdom och hemlöshet
Nästan en tredjedel av de transpersoner i USA som svarade på 2015 års amerikanska transpersoners undersökning levde i fattigdom, jämfört med 14 % av befolkningen. Under de 12 månaderna före undersökningen fick 30 % av de anställda transpersoner antingen sparken eller misshandlades för att vara transpersoner, från verbala övergrepp till sexuellt våld. 30 % hade varit hemlösa någon gång i livet och 12 % hade varit hemlösa under föregående år. Familje- och samhällsstöd korrelerades med signifikant lägre andel hemlöshet och fattigdom.
Våld och trakasserier
Under året före den amerikanska undersökningen 2015 hade 46 % av de tillfrågade blivit verbalt trakasserade och 9 % hade blivit fysiskt attackerade för att vara transpersoner. 10 % hade utsatts för sexuella övergrepp under föregående år, och 47 % hade utsatts för sexuella övergrepp någon gång i livet.
Bevis som samlats in av Transgender Day of Remembrance och National Coalition of Anti-Violence Programs om antalet mord på transpersoner tyder på att mordfrekvensen för unga transkvinnor som är svarta eller latina är "nästan säkerligen högre" än de för cisköna kvinnor i samma ras.
På offentliga toaletter
Under året före den amerikanska undersökningen 2015 rapporterade 12 % av de tillfrågade att de blivit verbalt trakasserade på en offentlig toalett. 1 % rapporterade att de blivit utsatta för sexuella övergrepp på en offentlig toalett för att vara transpersoner och 1 % rapporterade att de på annat sätt blivit fysiskt övergrepp för att vara transpersoner. 9 % uppgav att de nekades rätten att använda en offentlig toalett i enlighet med deras kön.
Hälsa
Under året före den amerikanska undersökningen 2015 rapporterade 59 % av de tillfrågade att de undvek att använda en offentlig toalett av rädsla för våld eller trakasserier. 32 % begränsade mängden de åt eller drack för att undvika att använda en offentlig toalett. 8 % rapporterade att de lider av en urinvägsinfektion, njurinfektion eller andra njurproblem till följd av att de undvikit offentliga toaletter.
33 % rapporterade att de hade negativa erfarenheter med en vårdpersonal relaterat till att vara transpersoner, såsom verbala trakasserier eller nekande av behandling. 23 % rapporterade att de inte sökte behandling för ett tillstånd av rädsla för att bli felbehandlade, medan 33 % inte sökte behandling för att de inte hade råd.
Under månaden före undersökningen upplevde 39 % av amerikanska transpersoner stora psykiska besvär, jämfört med 5 % av den allmänna befolkningen i USA. 40 % hade försökt begå självmord någon gång i livet, jämfört med 4,6 % av den amerikanska befolkningen. Familje- och samhällsstöd var korrelerade med mycket lägre frekvenser av självmordsförsök och stora psykiska besvär.
En studie utförd på färgade transpersoner i San Francisco har visat en högre korrelation mellan transfobi och risken för att transpersoner deltar i hiv-riskbeteende. Studien visar att transsexuella ungdomar möter social diskriminering, och de kanske inte har någon social förebild. De unga vuxna i denna grupp har visat en högre risk att delta i oskyddat receptivt analt samlag när exponeringen för transfobi är hög. Därför visar studien ett samband mellan transfobi och hög risk för HIV.
Mental hälsa
Människor som är transpersoner är mer benägna att uppleva någon typ av psykisk ångest på grund av trakasserier och diskriminering som följer med transfobi. Student Affairs Administrators in Higher Education genomförde en rikstäckande undersökning på universitetsområdena där de undersökte de psykologiska effekterna på transpersoner, med en urvalsstorlek på 86. Av dessa 86 deltagare uppgav 54 % att de har deltagit i psykologisk rådgivning tidigare och 10 % hade varit inlagda på sjukhus för orsaker relaterade till psykisk hälsa. De slutliga resultaten av studien visar att över dubbelt så många deltagare som ansåg sig vara transpersoner (43 %) hade ägnat sig åt självskadebeteende, jämfört med de som ansåg sig vara män eller kvinnor (16 %).
Enligt Virupaksha, Muralidhar och Ramakrishna varierar självmordsförsök bland transpersoner globalt från 32 % till 50 %. I Indien har 31 % till 50 % av transpersoner försökt begå självmord före 20 års ålder. 50 % av transpersoner i Australien och 45 % av de i England har försökt begå självmord minst en gång. I USA överstiger självmordsförsök som rapporterats av transpersoner och vuxna som inte uppfyller könen frekvensen för den allmänna befolkningen: 41 % mot 4,6 procent. Bara i San Francisco är andelen självmordsförsök bland transpersoner totalt 32 %, och för personer under 25 år är den 50 %.
Enligt studien Transphobia Among Transgenders of Color av University of California, San Francisco , påverkar transfobi den psykologiska sårbarheten hos färgade transpersoner jämfört med andra etniska grupper. Handlingar av transfobi som otillbörligt nekande av tjänster, orättvis uppsägning från arbetsplatser eller stigmatisering har långtgående effekter på ämnena som låg självkänsla, underprestation, stress, tillbakadragande eller till och med depression. När det gäller minoriteterna, som redan bevisligen utsätts för olika former av diskriminering, är konsekvenserna ännu mer överdrivna. Färgade transpersoner är mer associerade med depression än sina vita motsvarigheter.
Information om effekterna av transfobi med avseende på minoritetsidentiteter har inte dokumenterats väl. I en granskning 2018 av forskning om mental hälsa angående transpersoner, undersökte endast 4 av 77 studier som granskades intersektionaliteten mellan transpersoner och rasidentiteter. Det fanns andra studier som inkluderade oproportionerligt höga mängder transpersoner som tillhör flera minoritetsgrupper, men författarna noterar att det är svårt att säga om dessa studier generaliserar till det transgender/könsavvikande samhället som helhet på grund av bristen på omfattande studier.
För att hjälpa transpersoner att arbeta genom traumatiska upplevelser, minoritetsstress och internaliserad transfobi, har utövare av mental hälsa börjat integrera den könsbejakande modellen i kognitiv beteendeterapi , personcentrerad terapi och acceptans- och engagemangsterapi .
Se även
- Diskriminering av icke-binära personer
- PORT
- Hatbrott
- Korrigerande våldtäkt
- HBT-personer i fängelse
- Lista över transpersoners relaterade ämnen
- Lista över personer som dödats för att vara transpersoner
- Minoritetsstress
- Press for Change – brittisk lagorganisation för transpersoner
- Transgenders minnesdag
- Transgender Europa
- Transgender ojämlikhet
- Transgender Law Center
- Transmisogyni
- Transpanikförsvar – ett juridiskt försvar för misshandel eller mord där offret är trans.
- Yogyakarta principer
Referenser
Vidare läsning
- "Tematisk rapport om diskriminering av trans- och intersexpersoner på grund av kön, könsidentitet och könsuttryck" , Europeiska kommissionen , 2012.
externa länkar
- Remembering our Dead at the Wayback Machine (arkiverad 29 november 2014)
- Survivor bashing – partiskt motiverade hatbrott
- Translatina dokumentär (2010)