De vanligas tragedi - Tragedy of the commons

Del av en serie om
Ekonomi
Grenar och klassificeringar
Begrepp, teori och tekniker
Efter ansökan
Anmärkningsvärda ekonomer
Listor
Fettstjärtade får i Afghanistan. "Allmänhetens tragedi" är ett sätt att redovisa överexploatering .

Inom ekonomisk vetenskap är allmänhetens tragedi en situation där enskilda användare, som har öppen tillgång till en resurs utan hinder av delade sociala strukturer eller formella regler som styr tillgång och användning, agerar oberoende i enlighet med sitt eget intresse och tvärtom till allmänhetens bästa för alla användare, orsaka utarmning av resursen genom deras okoordinerade åtgärder. Begreppet har sitt ursprung i en uppsats som skrevs 1833 av den brittiska ekonomen William Forster Lloyd , som använde ett hypotetiskt exempel på effekterna av oreglerat bete på vanligt land (även känt som "vanligt") i Storbritannien och Irland . Begreppet blev allmänt känt som "allmänhetens tragedi" över ett sekel senare efter en artikel skriven av Garrett Hardin 1968.

Även om resurssystem med öppen åtkomst kan kollapsa på grund av överanvändning (till exempel vid överfiske ), har många exempel existerat och finns fortfarande där medlemmar i ett samhälle med reglerad tillgång till en gemensam resurs samarbetar för att utnyttja dessa resurser försiktigt utan kollaps , eller till och med skapa "perfekt ordning". Elinor Ostrom tilldelades 2009 Nobelpriset i ekonomisk vetenskap för att ha visat exakt detta koncept i sin bok Governing the Commons , som inkluderade exempel på hur lokalsamhällen kunde göra detta utan top-down-regler eller privatisering .

I ett modernt ekonomiskt sammanhang menas med " allmänningar " alla öppna tillgångar och oreglerade resurser som atmosfären , haven , floderna , havsfiskbestånden eller till och med ett kontorkylskåp. I ett juridiskt sammanhang är det en typ av egendom som varken är privat eller offentlig, utan snarare hålls gemensamt av medlemmarna i ett samhälle, som styr tillgång och användning genom sociala strukturer, traditioner eller formella regler.

Inom miljövetenskapen citeras ofta "allmänhetens tragedi" i samband med hållbar utveckling , sammanhängande ekonomisk tillväxt och miljöskydd, liksom i debatten om den globala uppvärmningen . Det har också använts för att analysera beteende inom ekonomi , evolutionär psykologi , antropologi , spelteori , politik , beskattning och sociologi .

Utställningar

Kor på Selsley Common , Storbritannien . Lloyd använde delat bete av gemensam mark som en illustration av var missbruk av rättigheter kan förekomma.

Lloyds broschyr

År 1833 publicerade den engelska ekonomen William Forster Lloyd en broschyr som innehöll ett hypotetiskt exempel på överanvändning av en gemensam resurs. Detta var situationen för boskapsskötare som delade ett gemensamt jordstycke där de var och var berättigade att låta sina kor beta, som det var brukligt i engelska byar. Han postulerade att om en herder sätter mer än sitt tilldelade antal nötkreatur på den gemensamma, kan överbetning resultera. För varje ytterligare djur kan en herder få ytterligare förmåner, medan hela gruppen delade den resulterande skadan på allmänheten. Om alla vallare fattade detta individuellt rationella ekonomiska beslut, skulle det gemensamma kunna tömmas eller till och med förstöras, till nackdel för alla.

Garrett Hardins artikel

Allmänhetens tragedi
Presenteras 13 december 1968
Plats Vetenskap
Författare Garrett Hardin
Mediatyp Artikel

År 1968 utforskade ekologen Garrett Hardin detta sociala dilemma i sin artikel "The Tragedy of the Commons", publicerad i tidskriften Science . Uppsatsen härledde sin titel från broschyren av Lloyd , som han citerar, om överbetning av vanligt land.

Hardin diskuterade problem som inte kan lösas med tekniska medel, till skillnad från dem med lösningar som kräver "en förändring endast i naturvetenskapliga tekniker , som kräver lite eller ingenting i vägen för förändring av mänskliga värderingar eller moraliska idéer ". Hardin fokuserade på mänsklig befolkningstillväxt , användningen av jordens naturresurser och välfärdsstaten. Hardin hävdade att om individer förlitade sig på sig själva, och inte på förhållandet mellan samhället och människan, så skulle antalet barn som varje familj hade haft inte vara av allmänt intresse. Föräldrar som odlar för mycket skulle lämna färre ättlingar eftersom de inte skulle kunna försörja varje barn tillräckligt. Sådan negativ feedback återfinns i djurriket. Hardin sa att om barn till improviserade föräldrar svälter ihjäl, om överavel är ett eget straff, så skulle det inte finnas något allmänt intresse av att kontrollera uppfödning av familjer. Hardin skyllde på välfärdsstaten för att ha tillåtit allmänhetens tragedi; där staten försörjer barn och stöder överavel som en grundläggande mänsklig rättighet, är den malthusiska katastrofen oundviklig. Följaktligen beklagade Hardin i sin artikel följande förslag från FN :

Den allmänna deklarationen om de mänskliga rättigheterna beskriver familjen som den naturliga och grundläggande enheten i samhället. [Artikel 16] Härav följer att alla val och beslut med hänsyn till familjens storlek oåterkalleligt måste ligga hos familjen själv och inte kan fattas av någon annan.

-  U Thant , uttalande om befolkning av Förenta nationernas generalsekreterare

Dessutom påpekade Hardin också problemet med individer som agerar i rationellt eget intresse genom att hävda att om alla medlemmar i en grupp använde gemensamma resurser för egen vinning och utan hänsyn till andra, skulle alla resurser ändå så småningom tömmas. Sammantaget argumenterade Hardin mot att förlita sig på samvetet som ett sätt att polisera allmänheten, vilket tyder på att detta gynnar egoistiska individer - ofta kända som friåkare  - framför dem som är mer altruistiska.

I samband med att undvika överutnyttjande av gemensamma resurser , Hardin avslutade med att upprepa Hegel s maxim (som citerades av Engels ), 'Frihet är ett erkännande av nödvändighet'. Han föreslog att "frihet" fullbordar allmänhetens tragedi. Genom att erkänna resurser som allmänt i första hand och genom att erkänna att de som sådan kräver förvaltning, trodde Hardin att människor "kan bevara och vårda andra och mer värdefulla friheter".

"Commons" som ett modernt resursbegrepp

Hardins artikel var början på den moderna användningen av "Commons" som en term som förmedlar en delad resurs. Som Frank van Laerhoven och Elinor Ostrom har sagt: "Före publiceringen av Hardins artikel om allmänhetens tragedi (1968) var titlar med orden" allmänheten "," gemensamma poolresurser "eller" gemensam egendom "mycket sällsynt i akademisk litteratur. " De fortsätter med att säga: "År 2002 genomförde Barrett och Mabry en stor undersökning av biologer för att avgöra vilka publikationer under 1900 -talet som hade blivit klassiska böcker eller riktmärken inom biologi. De rapporterar att Hardins artikel från 1968 var den som hade den största karriären påverkar biologer och är den mest citerade ".

Ansökan

Metaforisk mening

Liksom Lloyd och Thomas Malthus före honom var Hardin främst intresserad av problemet med mänsklig befolkningstillväxt . Men i sin uppsats fokuserade han också på användningen av större (om än begränsade) resurser som jordens atmosfär och hav, samt påpekade föroreningens "negativa allmänningar" (dvs istället för att hantera avsiktlig privatisering av en positiv resurs, en "negativ allmänhet" handlar om avsiktlig gemensamhet av en negativ kostnad, förorening).

Som en metafor bör allmänhetens tragedi inte tas för bokstavligt. "Tragedin" är inte i ordets konventionella eller teatrala betydelse, inte heller ett fördömande av de processer som leder till det. På samma sätt har Hardins användning av "allmänningar" ofta missförstått, vilket ledde till att han senare påpekade att han borde ha betecknat sitt verk "The Tragedy of the Unregulated Commons".

Metaforen illustrerar argumentet om att fri tillgång och obegränsad efterfrågan på en ändlig resurs i slutändan minskar resursen genom överutnyttjande , tillfälligt eller permanent. Detta beror på att fördelarna med exploatering tillkommer individer eller grupper, som var och en är motiverad att maximera användningen av resursen till den punkt där de blir beroende av den, medan kostnaderna för utnyttjandet bärs av alla dem som resursen är tillgänglig (som kan vara en bredare klass av individer än de som utnyttjar den). Detta i sin tur gör att efterfrågan på resursen ökar, vilket får problemet att snöboll tills resursen kollapsar (även om den behåller en kapacitet att återhämta sig). Hur snabbt uttömningen av resursen realiseras beror främst på tre faktorer: antalet användare som vill konsumera det gemensamma i fråga, deras användningsförmåga och den gemensamma relativa robustheten.

Samma koncept kallas ibland "fiskarnas tragedi", eftersom fiske för många fiskar före eller under avel kan få bestånden att rasa.

Moderna allmänningar

Den tragedi av allmänningarna kan övervägas i relation till miljöfrågor som hållbarhet . Allmänna dilemmat står som en modell för en mängd olika resursproblem i samhället idag, till exempel vatten, skogar, fiskar och icke-förnybara energikällor som olja och kol.

Situationer som exemplifierar "allmänhetens tragedi" inkluderar överfiske och förstörelse av Grand Banks , förstörelse av laxlöpningar på floder som har dammats upp (mest framträdande i modern tid vid Columbia River i nordvästra USA och historiskt i Nordatlanten floder), förstörelsen av störfisket (i moderna Ryssland, men också historiskt i USA), högre sjukdom och dödlighet från COVID-19 i individualistiska kulturer med mindre obligatorisk kollektivism och, när det gäller vattenförsörjning, begränsat vatten tillgängligt i torra regioner (t.ex. området vid Aralsjön och vattensystemet i Los Angeles , särskilt vid Mono Lake och Owens Lake ).

Inom ekonomi är en externitet en kostnad eller fördel som påverkar en part som inte valde att ådra sig den kostnaden eller nyttan. Negativa externiteter är ett välkänt inslag i "allmänhetens tragedi". Till exempel har bilkörning många negativa yttre egenskaper; dessa inkluderar föroreningar , koldioxidutsläpp och trafikolyckor. Varje gång person A sätter sig i en bil blir det mer troligt att person Z (och miljontals andra) kommer att lida i vart och ett av dessa områden. Ekonomer uppmanar ofta regeringen att anta politik som "internaliserar" en yttre.

Den tragedi allmänningar kan också hänvisas till idén om öppna uppgifter . Anonymiserad data är avgörande för användbar samhällsforskning och representerar därför en offentlig resurs - bättre sagt, ett gemensamt bästa - som kan utmattas. Vissa anser att lagen bör utgöra en säker tillflyktsort för spridning av forskningsdata, eftersom det kan hävdas att nuvarande dataskyddspolicy överbelastar värdefull forskning utan att minska realistiska risker.

En expansiv tillämpning av konceptet kan också ses i Vyses analys av skillnader mellan länder i deras svar på koronakrisen . Vyse hävdar att de som trotsar folkhälsorekommendationer kan ses som att förstöra en uppsättning gemensamma varor, "ekonomin, sjukvården och själva luften vi andas in, för oss alla.

Tragedi med de digitala allmänningarna

Under de senaste två decennierna har forskare försökt att tillämpa begreppet tragedi för allmänheten på den digitala miljön. Men mellan forskare finns det skillnader på några mycket grundläggande föreställningar som är inneboende i allmänhetens tragedi: tanken på begränsade resurser och föroreningens omfattning. Å andra sidan verkar det finnas en överenskommelse om den digitala klyftans roll och hur man löser en potentiell tragedi med de digitala allmänningarna.

Resurser och föroreningar

När det gäller resurser finns det ingen sammanhängande uppfattning om huruvida digitala resurser är ändliga. Vissa forskare hävdar att digitala resurser är oändliga eftersom nedladdning av en fil inte utgör förstörelse av filen i den digitala miljön. Digitala resurser, som sådana, replikeras och sprids bara i den digitala miljön och kan som sådan förstås som oändliga. Medan andra hävdar att data till exempel är en begränsad resurs eftersom sekretesslagar och förordningar belastar tillgången till data avsevärt.

Detta väcker frågan om man kan se åtkomst själv som en begränsad resurs i en digital miljö. Vissa forskare argumenterar för denna punkt och pekar ofta på en proxy för åtkomst som är mer konkret och mätbar. En sådan proxy är bandbredd , som kan bli överbelastad när för många människor försöker komma åt den digitala miljön. Alternativt kan man tänka sig själva nätverket som en gemensam resurs som kan uttömmas genom överanvändning. Därför, när man talar om resurser som tar slut i en digital miljö, kan det vara mer användbart att tänka när det gäller tillgången till den digitala miljön på något sätt; detta kallas informationsentropi .

När det gäller föroreningar finns det några forskare som bara tittar på föroreningarna som uppstår i själva den digitala miljön. De hävdar att obegränsad användning av digitala resurser kan orsaka en överproduktion av redundanta data som orsakar buller och skadar kommunikationskanaler inom den digitala miljön. Andra hävdar att den förorening som orsakas av överanvändning av digitala resurser också orsakar föroreningar i den fysiska miljön. De hävdar att obegränsad användning av digitala resurser orsakar felaktig information, falska nyheter, kriminalitet och terrorism, liksom problem av annan art som förvirring, manipulation, osäkerhet och förlust av förtroende.

Digital klyfta och lösningar

Forskare är oense om de särdrag som ligger bakom tragedin i de digitala allmänningarna, men det verkar finnas en del enighet om orsaken och lösningen. Orsaken till allmänhetens tragedi i den digitala miljön tillskrivs av vissa forskare den digitala klyftan. De hävdar att det är för stort fokus på att överbrygga denna klyfta och ge obegränsad tillgång till alla. En sådan inriktning på att öka tillgången utan de nödvändiga restriktionerna orsakar utnyttjandet av digitala resurser för individuellt eget intresse som ligger bakom alla tragedier i allmänheten.

När det gäller lösningen är forskare överens om att samarbete snarare än reglering är det bästa sättet att mildra en tragedi av de digitala allmänningarna. Den digitala världen är inte ett slutet system där en central myndighet kan reglera användarna, eftersom vissa forskare hävdar att frivilligt samarbete måste främjas. Detta kan kanske göras genom en digital styrningsstruktur som motiverar flera intressenter att engagera sig och samarbeta i beslutsprocessen. Andra forskare argumenterar mer för formella eller informella regler, till exempel en uppförandekod, för att främja etiskt beteende i den digitala miljön och främja förtroende. Några alternativ till att hantera relationer mellan människor, vissa forskare hävdar att det är åtkomsten själv som måste hanteras korrekt, vilket inkluderar utbyggnad av nätverkskapacitet.

Exempel

Mer allmänna exempel (några anspelade på av Hardin) på potentiella och faktiska tragedier inkluderar:

Rensar regnskog för jordbruk i södra Mexiko.

Tillämpning på evolutionär biologi

En parallell drogs nyligen mellan allmänhetens tragedi och parasiternas konkurrerande beteende som genom att handla egoistiskt så småningom minskar eller förstör deras gemensamma värd. Tanken har också tillämpats på områden som utvecklingen av virulens eller sexuell konflikt , där män kan skada kvinnor dödligt när de tävlar om parningar.

Idén om evolutionärt självmord , där anpassning på individens nivå gör att hela arten eller befolkningen drivs utdöd , kan ses som en extrem form av en evolutionär tragedi hos allmänheten. Ur en evolutionär synvinkel kan skapandet av allmänhetens tragedi i patogena mikrober ge oss avancerade terapeutiska metoder.

Mikrobiella ekologiska studier har också tagit upp om resurstillgänglighet modulerar det kooperativa eller konkurrenskraftiga beteendet hos bakteriepopulationer. När tillgången på resurser är hög blir bakteriepopulationer konkurrenskraftiga och aggressiva mot varandra, men när miljöresurserna är låga tenderar de att vara samarbetsvilliga och ömsesidiga .

Ekologiska studier har hypotesen att konkurrerande krafter mellan djur är stora i hög lastkapacitet zoner (dvs nära ekvatorn), där den biologiska mångfalden är högre, på grund av naturresurser överflöd. Detta överflöd eller överskott av resurser gör att djurpopulationer har R -reproduktionsstrategier (många avkommor, kort dräktighet, mindre föräldravård och en kort tid till sexuell mognad), så konkurrensen är överkomlig för befolkningen. Konkurrens kan också välja populationer att ha R -beteende i en positiv feedbackreglering .

Tvärtom, i svagt bärande kapacitet zoner (dvs långt från ekvatorn), där miljöförhållandena är hårda K strategier är vanliga (längre livslängd, producerar relativt färre avkomma och tenderar att vara altricial, vilket kräver omfattande vård av föräldrar när unga) och populationer tenderar att ha kooperativa eller ömsesidiga beteenden. Om populationer har ett konkurrenskraftigt beteende i fientliga miljöförhållanden filtreras (dör de) mestadels av miljöval, varför populationer i fientliga förhållanden väljs ut för att vara kooperativa.

Commons dilemma

Den commons dilemma är en specifik klass av social dilemma där människors kortsiktiga egoistiska intressen är i strid med långsiktiga gruppintressen och gemensamma bästa . Inom akademin har en rad relaterade terminologier också använts som stenografi för teorin eller aspekterna av den, inklusive resursdilemma , take-some dilemma och gemensam poolresurs .

Commons-dilemmaforskare har studerat förhållanden under vilka grupper och samhällen sannolikt kommer att under- eller överskörda gemensamma resurser i både laboratorium och fält. Forskningsprogram har koncentrerat sig på ett antal motiverande, strategiska och strukturella faktorer som kan bidra till hanteringen av allmänningar.

I spelteorin , som konstruerar matematiska modeller för individers beteende i strategiska situationer, är motsvarande "spel", utvecklat av Hardin, känt som Commonize Costs - Privatize Profits Game ( CC - PP game ).

Psykologiska faktorer

Kopelman, Weber & Messick (2002), i en översyn av den experimentella forskningen om samarbete i allmänna dilemman, identifierar nio klasser av oberoende variabler som påverkar samarbete i allmänna dilemman: sociala motiv, kön, utbetalningsstruktur, osäkerhet, makt och status, gruppstorlek, kommunikation, orsaker och ramar. De organiserar dessa klasser och skiljer mellan psykologiska individuella skillnader (stabila personlighetsdrag) och situationsfaktorer (miljön). Situationsfaktorer inkluderar både uppgiften (social och beslutsstruktur) och uppfattningen av uppgiften.

Empiriska fynd stöder det teoretiska argumentet att kulturgruppen är en kritisk faktor som måste studeras i sammanhanget med situationsvariabler. I stället för att bete sig i linje med ekonomiska incitament kommer människor sannolikt att närma sig beslutet att samarbeta med en lämplig ram. En utökad fyrfaktormodell av lämplighetslogiken föreslår att samarbetet förklaras bättre av frågan: "Vad gör en person som jag (identitet) (regler) i en situation som denna (erkännande) med tanke på denna kultur (grupp) )? "

Strategiska faktorer

Strategiska faktorer spelar också roll i allmänna dilemman. En ofta studerad strategisk faktor är i vilken ordning människor tar skörd från resursen. I samtidig lek skördar alla människor samtidigt, medan i sekventiellt spel skördar man från poolen enligt en förutbestämd sekvens - första, andra, tredje, etc. Det finns en tydlig ordningseffekt i de senare spelen: skördarna av dem som kommer först - ledarna - är högre än skörden av de som kommer senare - följarna. Tolkningen av denna effekt är att de första spelarna känner sig berättigade att ta mer. Med sekventiell lek antar individer en först till kvarn-regel, medan med samtidig lek kan människor anta en jämlikhetsregel. En annan strategisk faktor är förmågan att bygga upp rykte. Forskning visade att människor tar mindre från den gemensamma poolen i offentliga situationer än i anonyma privata situationer. Dessutom får de som skördar mindre prestige och inflytande inom sin grupp.

Strukturella faktorer

Hardin uttalade i sin analys av allmänhetens tragedi att "Frihet i allmänhet ger fördärv för alla." En av de föreslagna lösningarna är att utse en ledare för att reglera tillgången till det gemensamma. Grupper är mer benägna att godkänna en ledare när en gemensam resurs håller på att tömmas och när hantering av en gemensam resurs uppfattas som en svår uppgift. Grupper föredrar ledare som är valda, demokratiska och prototypiska för gruppen, och dessa ledartyper är mer framgångsrika när det gäller att genomdriva samarbete. En allmän motvilja mot autokratiskt ledarskap finns, även om det kan vara en effektiv lösning, möjligen på grund av rädslan för maktmissbruk och korruption.

Tillhandahållande av belöningar och straff kan också vara effektivt för att bevara gemensamma resurser. Selektiva straff för överanvändning kan vara effektiva för att främja hushållsvatten och energibesparing - till exempel genom att installera vatten- och elmätare i hus. Selektiva belöningar fungerar, förutsatt att de är öppna för alla. Ett experimentellt samåkningsfält i Nederländerna misslyckades eftersom bilpendlare inte kände att de kunde organisera en samåkning. Belöningarna behöver inte vara påtagliga. I Kanada övervägde företag att lägga "smiley ansikten" på elräkningar för kunder under den genomsnittliga förbrukningen i den kundens grannskap.

Lösningar

Se även: Externalitet § Möjliga lösningar

Att formulera lösningar på allmänhetens tragedi är ett av de politiska filosofins huvudproblem . I många situationer implementerar lokalbefolkningen (ofta komplexa) sociala system som fungerar bra. När dessa misslyckas finns det många möjliga statliga lösningar som privatisering, internalisering av externa effekter och reglering.

Icke-statlig lösning

Robert Axelrod hävdar att även egenintresserade individer ofta hittar sätt att samarbeta, eftersom kollektiv återhållsamhet tjänar både kollektiva och individuella intressen. Antropologen GN Appell kritiserade dem som citerade Hardin för att "tvinga [sin] ekonomiska och miljömässiga rationalitet till andra sociala system som de har ofullständig förståelse och kunskap om."

Statsvetaren Elinor Ostrom , som tilldelades 2009 års Nobel Memorial Prize in Economic Sciences och andra återbesökte Hardins arbete 1999. De tyckte att allmänhetens tragedi inte var så utbredd eller så svår att lösa som Hardin hävdade, sedan lokalbefolkningen har ofta kommit med lösningar på allmänhetens problem själva. Till exempel visade det sig att en allmänhet i de schweiziska alperna har drivits av ett kollektiv av bönder där till deras ömsesidiga och individuella fördelar sedan 1517, trots att bönderna också har tillgång till sin egen jordbruksmark. I allmänhet är det i intresset för användarna av en allmänhet att hålla dem fungerande och så komplexa sociala system uppfinns ofta av användarna för att hålla dem på optimal effektivitet.

På samma sätt påpekar geografen Douglas L. Johnson att många nomadiska pastoralistiska samhällen i Afrika och Mellanöstern faktiskt "balanserade lokala strumpkvoter mot säsongsbetonade förhållanden på ett sätt som var ekologiskt sunda", vilket återspeglar en önskan om lägre risk snarare än högre vinst; trots detta var det ofta så att "nomaden fick skulden för problem som inte var av hans eget beslut och var en produkt av främmande krafter." Oberoende av att hitta prejudikat i yttranden från tidigare forskare som Ibn Khaldun samt gemensam valuta i antagonistiska kulturella attityder till icke-stillasittande folk, har regeringar och internationella organisationer använt Hardins arbete för att motivera begränsningar av markåtkomst och eventuell stillasittande av pastorala nomader trots dess svaga empiriska grund. Dawn Chatty undersöker relationerna mellan historiskt nomadiska beduiner och den syriska staten på 1900 -talet och konstaterar att "Hardins argument var nyfiket accepterat som den grundläggande förklaringen till nedbrytningen av stäppmarken " i utvecklingsscheman för det torra inlandet i landet, nedspelande den större roll som jordbrukets överutnyttjande i ökenbildning, eftersom den smälte samman med rådande nationalistisk ideologi som betraktade nomader som socialt efterblivna och ekonomiskt skadliga.

Elinor Ostrom och hennes kollegor tittade på hur verkliga samhällen hanterar kommunala resurser, till exempel fiske, markbevattningssystem och jordbruksmarker, och de identifierade ett antal faktorer som bidrar till framgångsrik resurshantering. En faktor är själva resursen; resurser med definierbara gränser (t.ex. mark) kan bevaras mycket lättare. En andra faktor är resursberoende; det måste finnas ett märkbart hot om resursutarmning , och det måste vara svårt att hitta substitut. Den tredje är närvaron av en gemenskap; små och stabila populationer med ett tjockt socialt nätverk och sociala normer som främjar bevarande gör det bättre. Ett sista villkor är att det finns lämpliga gemenskapsbaserade regler och förfaranden med inbyggda incitament för ansvarsfull användning och straff för överanvändning. När allmänheten övertas av icke-lokalbefolkningen kan dessa lösningar inte längre användas.

Statliga lösningar

Statliga lösningar kan vara nödvändiga när ovannämnda villkor inte är uppfyllda (till exempel att ett samhälle är för stort eller för instabilt för att tillhandahålla ett tjockt socialt nätverk). Exempel på statlig reglering inkluderar privatisering, reglering och internalisering av externa effekter.

Privatisering

En lösning för vissa resurser är att konvertera gemensamt bästa till privat egendom, vilket ger den nya ägaren ett incitament att genomdriva dess hållbarhet. Libertarianer och klassiska liberaler nämner allmänhetens tragedi som ett exempel på vad som händer när lockeanska äganderätt till hembygdsresurser är förbjudna av en regering. De hävdar att lösningen på allmänhetens tragedi är att låta individer ta över äganderätten till en resurs, det vill säga att privatisera den.

I England försökte man denna lösning i Inclusion Acts .

Förordning

I ett typiskt exempel kan statliga föreskrifter begränsa mängden gemensamt goda som kan användas av alla individer. Tillståndssystem för utvinnande ekonomisk verksamhet inklusive gruvdrift, fiske, jakt, boskapsuppfödning och virkesutvinning är exempel på detta tillvägagångssätt. På samma sätt är gränser för föroreningar exempel på statliga ingripanden för allmänhetens räkning. Denna idé används av FN: s månfördrag , yttre rymdfördraget och havsfördraget samt Unescos världsarvskonvention (fördrag) som omfattar den internationell rättsprincipen som utser vissa områden eller resurser för mänsklighetens gemensamma arv .

I Hardins uppsats föreslog han att lösningen på problemet med överbefolkning måste baseras på "ömsesidigt tvång, ömsesidigt överenskommet" och resultera i "avstå från friheten att föda upp". Hardin diskuterade detta ämne vidare i en bok från 1979, Managing the Commons, som skrevs tillsammans med John A. Baden . Han utformade detta recept när det gäller att behöva begränsa " reproduktiv rätt " för att skydda alla andra rättigheter . Flera länder har en mängd olika folklagskontrolllagar .

Den tyska historikern Joachim Radkau tyckte att Hardin förespråkar strikt hantering av gemensamma varor via ökat statligt engagemang eller internationella regleringsorgan. En påstådd förestående "allmänhetens tragedi" varnas ofta för som en konsekvens av antagandet av policyer som begränsar privat egendom och förespråkar expansion av offentlig egendom.

Internalisering av externiteter

Privatisering fungerar när den som äger fastigheten (eller rätten till tillgång till den egendomen) betalar hela priset för dess exploatering. Som diskuterats ovan är negativa externa effekter (negativa resultat, såsom luft- eller vattenföroreningar, som inte proportionellt påverkar användaren av resursen) ofta en egenskap som driver allmänhetens tragedi. Att internalisera externiteterna , med andra ord se till att resursanvändare betalar alla konsekvenser av dess användning, kan ge en alternativ lösning mellan privatisering och reglering. Ett exempel är bensinskatter som är avsedda att inkludera både kostnaden för vägunderhåll och luftföroreningar. Denna lösning kan ge flexibilitet i privatiseringen samtidigt som den minimerar den statliga tillsyn och overhead som behövs.

Mellanvägslösningen

Ett av de viktiga åtgärdsområden som kan fungera som en potentiell lösning är att ha gemensamma samhällen som har delägande från statlig sida och delägande från samhället. Genom ägande hänvisas det här till planering, delning, användning, nytta och övervakning av resurserna som säkerställer att makten inte bara hålls i en eller två händer. Eftersom involvering av flera intressenter är nödvändigt ansvar kan delas över dem baserat på deras förmågor och kapacitet när det gäller mänskliga resurser, infrastrukturutvecklingsförmåga och juridiska aspekter etc.

Kritik

Hardins arbete kritiseras som historiskt felaktigt när det gäller att inte redogöra för den demografiska övergången och för att inte skilja mellan gemensam egendom och resurser med öppen åtkomst . På liknande sätt hävdar Carl Dahlman att allmänningar effektivt lyckades förhindra överbetning. På samma sätt hävdar Susan Jane Buck Cox att det vanliga landsexemplet som används för att argumentera för detta ekonomiska koncept är på en mycket svag historisk grund och ger en felaktig bild av vad hon menar var faktiskt "allmänhetens triumf": den framgångsrika gemensamma användningen av mark i många århundraden. Hon hävdar att sociala förändringar och jordbruksinnovation, och inte vanliga människors beteende, ledde till att allmänheten gick bort.

Radikal miljöaktivist Derrick Jensen hävdar att allmänhetens tragedi används som propaganda för privat ägande . Han säger att den har använts av den politiska högern för att påskynda den slutliga inneslutningen av "gemensamma resurser" för tredje världen och urbefolkningen över hela världen, som en del av Washington -konsensus . Han hävdar att i verkliga situationer skulle de som missbrukar allmänheten ha blivit varnade för att avstå och om de misslyckats skulle ha straffsanktioner mot dem. Han säger att det snarare än att kallas "The Tragedy of the Commons", det borde kallas "the Tragedy of the Failure of the Commons".

Den marxistiska geografen David Harvey har en liknande kritik och noterar att "Fördrivningen av ursprungsbefolkningar i Nordamerika till exempel av" produktiva "kolonister var motiverad eftersom ursprungsbefolkningar inte producerade värde", och frågar generellt: "Varför t.ex. fokuserar vi inte i Hardins metafor på individens äganderätt till boskapet snarare än på betesmarken som en gemensam? "

Vissa författare, som Yochai Benkler , säger att med Internetets framväxt och digitalisering blir ett ekonomiskt system baserat på allmänt möjligt igen. Han skrev i sin bok The Wealth of Networks 2006 att billig datorkraft plus nätverk gör det möjligt för människor att producera värdefulla produkter genom icke-kommersiella interaktionsprocesser: "som människor och som sociala varelser, snarare än som marknadsaktörer genom prissystemet" . Han använder termen nätverksinformationsekonomi att hänvisa till ett "system för produktion, distribution och konsumtion av informations varor som kännetecknas av en decentraliserad enskilda åtgärder utförs genom spridda, levnadsförhållanden metoder som inte är beroende av marknadsstrategier." Han myntade också begreppet allmänbaserad kamratproduktion för samarbetsinsatser baserade på att dela information. Exempel på kollegial produktion baserad på allmännytta är Wikipedia, fri och öppen källkod och öppen hårdvara .

Allmänhetens komedi

I vissa fall kan det vara bra att utnyttja en resurs mer. Carol M. Rose, i en artikel från 1986, diskuterade begreppet "allmänhetens komedi", där den offentliga egendomen i fråga uppvisar "ökande avkastning i skala" i användningen (därav frasen "ju mer desto roligare"), genom att ju fler människor använder resursen, desto högre blir vinsten för var och en. Rose nämner som exempel handel och gruppaktiviteter. Enligt Rose kan offentliga resurser med den "komiska" egenskapen drabbas av underinvesteringar snarare än överanvändning.

Ett modernt exempel presenterat av Garrett Richards i miljöstudier är att frågan om alltför höga koldioxidutsläpp endast kan hanteras effektivt när ansträngningarna direkt tar upp frågorna tillsammans med de kollektiva insatserna från världsekonomierna. Kollektiv finansiering och delade lösningar mellan länder kan hjälpa till att identifiera teknik som kan lösa koldioxidutsläpp. Dessutom, ju mer nationer är villiga att samarbeta och bidra med resurser, desto större är chansen för framgångsrik teknisk utveckling.

Se även

Relaterade begrepp

  • Inhägnad  - I England, tillägnande av gemensam mark, beröva vanliga sina gamla rättigheter

Referenser

Anteckningar

Bibliografi

externa länkar