Teoforiskt namn - Theophoric name
Ett teoforiskt namn (från grekiska : θεόφορος , theoforos , bokstavligen "bär eller bär en gud") bäddar in namnet på en gud, både som åberopar och visar skyddet för den gudomen. Till exempel fanns namn som inbäddade Apollo , som Apollonios eller Apollodorus , i den grekiska antiken.
Teoforiska personnamn, som innehöll namnet på en gud i vars vård den enskilde anförtrotts (eller ett generiskt ord för gud ), var också mycket vanligt i de gamla nära östern och Mesopotamien . Vissa namn på teoforiskt ursprung är fortfarande vanliga idag, till exempel Theodore ( theo- , "gud"; -dore , ursprunget till ordet sammansatt på grekiska: doron , "gåva"; därav "Guds gåva"; på grekiska: Theodoros ) eller mindre igenkännligt som Jonathan (från hebreiska Yonatan/Yehonatan , som betyder "Yahweh har gett").
Klassiska teoforiska namn
- Demetrius och dess derivat betyder "anhängare av Demeter ".
- Dennis , på latin Dionysius , och dess släktingar betyder "av Dionysos ".
- Martin och dess släktingar betyder "av Mars ".
- Zeno och Diodoros eller Diodorus från Zeus ( Zeus genitiv är 'dios')
- Poseidonios från Poseidon
- Athenodoros/Athenodora från Athena
- Minervina från Minerva
- Apollodoros/Apollodora och Apollonios från Apollo
- Artemisia och Artemidoros/Artemidora från Artemis
- Aphrodesia från Aphrodite ; Hephaistion från Hephaistos
- Aria från Ares
- Hermione från Hermes
- Heliodoros/a från Helios
- Fortunatus från Fortuna
- Serapion från Serapis
- Isidoros eller Isidora från Isis .
- Vissa namn på klassiska gudar ges ibland som personnamn. Det vanligaste är Diana och dess varianter, till exempel Diane ; andra inkluderar Minerva , Aphrodite , Venus , Isis eller Juno . Den första påven som tog ett regeringsnamn , påven Johannes II , hade förnamnet Mercurius och bytte namn eftersom han ansåg det olämpligt för påven att ha namnet en hednisk gudom.
Kristna teoforiska namn
- Amadeus : (latin) "Guds älskare"
- Bogdan : (slavisk) "Gud given"
- Bogomil : (slavisk) "kär till Gud"
- Bozhidar : (slavisk) "Guds gåva"
- Kristen : (grekisk) "tro på Kristus"
- Christopher : (grekiska) "Kristusbärare".
- Deodatus/Deusdedit : (latin) "Gudgiven"
- Dorotheus/ Dorothea : (grekiska) "gåva till Gud"
- Fürchtgott : (germanska) "gudfruktigt"
- Gottfried : (germanska) "Guds fred"
- Gottlieb : (germanska) "Guds kärlek"
- Philothea / Philothei / Philotheos : (grekiska) "Guds älskare"
- Shenouda : (koptisk) "Guds son"
- Theodore / Theodora : (grekiska) "Guds gåva"
- Theodosius / Theodosia , Theodotos /Theodotē och Dositheus /Dosithea: (grekiska) "Gudgiven"
- Theodotus: (grekisk): "given av Gud"
- Theophilus : (grekisk) "en som älskar Gud"
- Theognis : (grekiska) "Gudvetande"
- Theophanes/Theophania , Tiffany : (grekiska) "Guds manifestation"
- Theophrastus : (grekiska) "gudomligt tal"
- Theaetetus : (grekiska) "en som vädjar till Gud"
- Timoteus/ Timoteus : (grekisk) "en som hedrar Gud"
Vissa kristna helgon har polyteistiska teoforiska namn (som Saint Dionysius , Saint Mercurius , Saint Saturninus , Saint Hermes , Saint Martin of Tours , Saint Demetrius of Thessaloniki ,).
Germanska teoforiska namn
- Os , som betyder "gud"
- Thor , åskans gud
- Ing , ett gammalt namn för Freyr (ett epitet som betyder "herre")
Sällan innehåller germanska namn elementet Wod (som Woðu-riðe ), vilket potentiellt pekar på en förening med guden Odin . I samband med detta har många namn som innehåller wulf "wolf" tagits som totemistiska, vilket uttryckte associering med Odin under den tidigaste perioden, även om -ulf degenererade till ett rent suffix från en tidig tid (Förstemann 1856).
Hinduismen
De personliga namnen på nästan alla gudar och gudinnor av olika gudomar från den polyteistiska hinduiska pantheonen anses vara vanliga och traditionella namn för människor från regionen. Många traditionella hinduiska namn är faktiskt från olika namn eller epitet på hinduiska gudar eller gudinnor. Detta är förutom sammansatta teoforiska namn som använder namnet på en gudom utöver besittande kval.
- Namn på gudar som också används som personnamn, inkluderar
- Personliga namn som använder en gudoms namn som bas
- Vaishnavi, som betyder "en dyrkare av Vishnu"
- Shivansh, som betyder "en del av Shiva"
Brahma , den hinduiska skaparguden, är en av de enda gudomarna i panteonen vars namn sällan om någonsin används som personnamn eller som bas för teoforiska personnamn.
Det måste dock noteras att vissa till synes teoforiska namn i själva verket kan vara mer relaterade till den ursprungliga etymologin i själva gudomens namn. Till exempel är både Lakshmi och Lakshman namn på en gudom respektive en avatar, som båda härrör från den etymologiska roten Laksh som betyder mål eller syfte, vilket i sig också är ett giltigt personnamn.
Islam
- Abdullah : "Guds tjänare"
Judendom och biblisk
Mycket hebreisk teofori förekommer i Bibeln , särskilt i Gamla testamentet . Den mest framstående teoforin innebär
- namn som hänvisar till El , ett ord som betyder makt , makt och (a) gud i allmänhet, och därmed i judendomen, Gud och bland kanaanéerna namnet på den gud som var fadern till Baal.
- namn som hänvisar till Yah , en förkortad form av Yahweh .
- namn som hänvisar till levantinska gudar (särskilt stormguden, Hadad ) av epitetet Baal , som betyder herre .
I senare tider, när konflikten mellan Yahwism och de mer populära hedniska sedvänjorna blev allt intensivare, censurerades dessa namn och Baal ersattes med Bosheth , vilket betyder skamligt . Namnet Yahweh förekommer emellertid inte i teoforiska namn förrän på Josuas tid, och är för det mesta mycket sällsynt till kung Sauls tid, då det började bli mycket populärt.
El
- Ariel : "Guds lejon"
- Daniel : "Gud är min domare" eller "rättvisa från Gud"
- Elia : "min Gud är JHWH"
- Elihu : "Han är min Gud"
- Elisha : "min Gud är frälsning"
- Elisheba ( Elizabeth ): "min Gud är en ed" eller "min Gud är överflöd"
- Immanuel : "Gud är med oss"
- Hesekiel : "Gud kommer att stärka"
- Gabriel : "Gud är min styrka"
- Ishmael : "Gud lyssnar"
- Israel : "som kämpar med Gud"
- Joel : "YHWH är Gud"
- Lemuel : "Dedikerad/hängiven till Gud"
- Michael : "Vem är som Gud"
- Nathaniel : "Gudgiven" eller "Guds gåva"
- Raphael : "Gud läker/Gud är stor"
- Samuel : "Gud hörde"
- Uriel : "Gud är mitt ljus"
Jahve
Namnet på den israelitiska gudomen YHWH (vanligtvis förkortat till Yah eller Yahu och Yeho eller Yo) visas som ett prefix eller suffix i många teoforiska namn under den första tempelperioden . Till exempel Yirme-yahu ( Jeremiah ), Yesha-yahu ( Isaiah ), Netan-yah , Yedid-yah , Adoni-yah , Nekhem-yah , Yeho-natan ( Jonathan ), Yeho-chanan ( John ), Yeho-shua ( Josua ), Yeho-tzedek , Zekharya ( Sakarja ).
"Yahū" eller "Yah" är förkortningen av YHWH när det används som suffix i hebreiska namn; som ett prefix visas det som "Y e hō-" eller "Yo". Man trodde tidigare att det förkortades från det masoretiska uttalet " Yehovah ". Det finns en uppfattning att, eftersom Yahweh sannolikt är en ofullkomlig verbform, "Yahu" är dess motsvarande preteritiska eller jussiva kortform: jämför yiŝt a hawe h (imperfective), yiŝtáhû (preterit eller jussive short form) = "do obeisance".
- Abijah : "min far är YHWH"
- Hiskia : "JHWH stärker"
- Jesaja : "JHWH är frälsning"
- Jedediah : "vän till YHWH"
- Jeremia ( Jeremy ): "JHWH kommer att resa sig"
- Jonathan : "YHWH har gett"
- Joseph : "JHWH ska öka"
- Josiah : "JHWH räddar"
- Matityahu ( Matthew ): "gåva av JHWH"
- Micah / Micaiah : "vem är som JHWH?"
- Nehemia : "JHWH tröstar"
- Obadja : "tjänare av JHWH"
- Toviyahu ( Tobias ): " JHWH : s godhet"
- Uriah : "YHWH är mitt ljus"
- Uzziah : "JHWH är min styrka"
- Yehoshua ( Joshua )/ Yeshua ( Jesus ): "YHWH kommer att rädda"
- Yohanan ( John ): "graced by YHWH"
- Sakarja ( Zachary ): "JHWH har kommit ihåg"
- Zephaniah : "gömd av JHWH"
I tabellen nedan har 13 teoforiska namn med "Yeho" motsvarande former där bokstäverna eh har utelämnats. Det finns en teori av Christian Ginsburg om att detta beror på att hebreiska skriftlärda utelämnar "h", ändrar Jeho ( יְהוֹ ) till Jo ( יוֹ ), för att få starten på "Y e ho-" namn inte att låta som ett försök för att uttala det gudomliga namnet.
Strong's # | namnet | annat element | Engelsk konventionell form | |||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
lång form | kort form | lång form | kort form | lång form | kort form | |||
3059 | 3099 | יְהוֹאָחָז | Yᵉho'achaz | יוֹאָחָז | Yo'achaz | achaz [# 270] | Jehoahaz | Joahaz |
3060 | 3101 | יְהוֹאָש | Yᵉho'ash | יוֹאָש | Joash | 'esh [# 784] | Jehoash | Joash |
3075 | 3107 | יְהוֹזָבָד | Yᵉhozabad | יוֹזָבָד | Yozabad | zabad [# 2064] | Jehozabad | Jozabad |
3076 | 3110 | יְהוֹחָנָן | Yᵉhowchanan | יוֹחָנָן | Yochanan | chanan [# 2603] | Yehochanan | Jochanan |
3077 | 3111 | יְהוֹיָדָע | Yᵉhoyada | יוֹיָדָע | Yoyada | yada [# 3045] | Jehoiada | Joiada |
3078 | 3112 | יְהוֹיָכִין | Yᵉhoyakin | יוֹיָכִין | Yoyakin | kun [# 3559] | Yehoyakin | Joiakin |
3079 | 3113 | יְהוֹיָקִים | Yᵉhoyaqim | יוֹיָקִים | Yoyaqim | qum [# 3965] | Yehoyakim | Joakim |
3080 | 3114 | יְהוֹיָרִיב | Yᵉhoyarib | יוֹיָרִיב | Yoyarib | revben [# 7378] | Jehoiarib | Joiarib |
3082 | 3122 | יְהוֹנָדָב | Yᵉhonadab | יוֹנָדָב | Yonadab | nadab [# 5068] | Jonadab | Jonadab |
3083 | 3129 | יְהוֹנָתָן | Jonatan | יוֹנָתָן | Jonatan | nathan [# 5414] | Yehonathan | Jonathan |
3085 | - | יְהוֹעַדָּה | Yᵉho'addah | - | - | 'adah [# 5710] | Jehoaddah | - |
3087 | 3136 | יְהוֹצָדָק | Yᵉhotsadaq | יוֹצָדָק | Yotsadaq | tsadaq [# 6663] | Jehozadak | Jozadak |
3088 | 3141 | יְהוֹרָם | Yᵉhoram | יוֹרָם | Yoram | rom [# 7311] | Jehoram | Joram |
3092 | 3146 | יְהוֹשָפָט | Yᵉhoshaphat | יוֹשָפָט | Yoshaphat | shaphat [# 8199] | Josafat | Joshaphat |
3470a | 3470 | יְשַׁעְיָהוּ | Yᵉsha'yahu | יְשַׁעְיָה | Yᵉsha'yah | yasha [# 3467] | Yeshayahu | Jesaja |
5418a | 5418 | נְתַנְיָהוּ | Nᵉthanyahu | נְתַנְיָה | Nᵉthanyah | nathan [# 5414] | Netanyahu | Netanja |
138a | 138 | אֲדֹנִיָּהוּ | 'Adoniyahu | אֲדֹנִיָּה | 'Adoniyah | 'adown [# 113] | Adoniyahu | Adonijah |
452a | 452 | אֵלִיָּהוּ | 'Eliyahu | אֵלִיָּה | 'Eliyah | 'el [# 410] | Eliyahu | Elias |
3414a | 3414 | יִרְמְיָהוּ | Yirmᵉyahu | יִרְמְיָה | Yirmᵉyah | rom [# 7311] | Yirmeyahu | Jeremia |
- | 5166 | - | - | נְחֶמְיָה | Nᵉchemyah | nacham [# 5162] | - | Nekemja |
Med hänvisning till andra gudar
- Jerubbaal , det alternativa namnet på Gideon , översatt på olika sätt med " Baal kommer att strida"
- Abijam : "min far är Yam "
- Nebukadnesar (på babyloniska , Nabu -kudurri -usur )
- Ishbaal : "man av Baal ".
- Mark : "tillägnad Mars ".
- Jesebel : "ära åt Baal".
Teoforiska namn som innehåller " Baal " var ibland "censurerade" som -bosheth = "skamliga", varifrån Ishbosheth etc.
Vissa namn kan vara kontroversiella teologiska uttalanden: Bealiah kan betyda att Baal är Yahweh och Elia kan betyda att Yahweh är El (och vice versa). Å andra sidan, som traditionellt förstått, betyder dessa namn helt enkelt "JHWH är Mästare" och "JHWH är Gud". (1 Krön.12: 5)
Referenser
externa länkar
- Beate Pongratz-Leisten, omprövar begreppet revolutionär monoteism Eisenbrauns 2011
- Lexikon med grekiska personnamn
- Ogden Goelet, "Moses egyptiska namn"
- När kan muslimer använda namnet Mohammed ?: Plus, varför heter inte engelsktalande sina barn Jesus? av Michelle Tsai