Tenochtitlan -Tenochtitlan

Mexiko-Tenochtitlan
1325–1521
Glyph
Modell av tempeldistriktet Tenochtitlan på National Museum of Anthropology
Mexikos dal vid tiden för den spanska erövringen som visar platsen för Tenochtitlan vid Lake Texcoco.
Huvudstad	Tenochtitlan 19°26′N 99°8′W / 19.433°N 99.133°V / 19.433; -99.133 Koordinater : 19°26′N 99°8′W / 19.433°N 99.133°V / 19.433; -99.133
Vanliga språk	Klassisk Nahuatl
Religion	Aztekisk religion
Regering	Monarki
Historisk era	Förcolumbiansk
• Fundament	1325
• Bildandet av det aztekiska imperiet	1428
•  Förstörelse på grund av den spanska erövringen av Mexiko	1521
Befolkning
• Uppskattning	140 000+
Efterträdde av Nya Spanien

Tenochtitlan , även känd somMexico-Tenochtitlan, var en storMexica altepetl i vad som nu ärMexico Citys historiska centrum. Det exakta datumet för grundandet av staden är oklart. Datumet 13 mars 1325 valdes 1925 för att fira stadens 600-årsjubileum. Staden byggdes på en ö i vad som då varTexcocosjöniMexikos dal. Staden var huvudstad i det expanderandeaztekiska imperietpå 1400 - talet tills denintogs av spanjorerna 1521.

På sin höjdpunkt var det den största staden i det förcolumbianska Amerika . Det blev därefter en cabecera av Viceroyalty av Nya Spanien . Idag ligger ruinerna av Tenochtitlan i den mexikanska huvudstadens historiska centrum . Världsarvet Xochimilco innehåller det som finns kvar av geografin (vatten, båtar, flytande trädgårdar ) i Mexikos huvudstad.

Tenochtitlan var en av två Mexica āltepētl ( stadsstater eller politier ) på ön, den andra var Tlatelolco . Staden ligger i dagens Mexico City .

Etymologi

Traditionellt trodde man att namnet Tenochtitlan kom från Nahuatl tetl [ˈtetɬ] ("rock") och nōchtli [ˈnoːtʃtɬi] (" prickly pear ") och anses ofta betyda, "Bland de fackliga päronen [växer bland] stenar." Ett intyg i det sena 1500-talets manuskript som kallas "Bancroft-dialogerna" tyder dock på att den andra vokalen var kort, så att den sanna etymologin förblir osäker.

Geografi

Den västra sidan av den grunda sjön Texcoco . Tenochtitlan är den södra delen av huvudön (under den röda linjen). Den norra delen är Tlatelolco .

Tenochitlan och Lake Texcoco 1519.

Tenochtitlan täckte uppskattningsvis 8 till 13,5 km ² (3,1 till 5,2 sq mi), beläget på den västra sidan av den grunda sjön Texcoco .

Vid tiden för spanska erövringar bestod Mexico City av både Tenochtitlan och Tlatelolco . Staden sträckte sig från norr till söder, från norra gränsen av Tlatelolco till träsken , som vid den tiden gradvis försvann i väster; staden slutade mer eller mindre på den nuvarande platsen för Avenida Bucareli .

Staden var ansluten till fastlandet med broar och gångvägar som ledde till norr, söder och väster. Vägarna avbröts av broar som lät kanoter och annan vattentrafik passera fritt. Broarna kunde vid behov dras undan för att skydda staden. Staden var sammanflätad med en rad kanaler , så att alla delar av staden kunde besökas antingen till fots eller via kanot .

Lake Texcoco var den största av fem sammankopplade sjöar. Eftersom den bildades i en endorheisk bassäng var Lake Texcoco bräckt . Under Moctezuma I :s regering konstruerades " däcken av Nezahualcoyotl ", som sägs ha designats av Nezahualcoyotl . Vallen beräknas vara 12 till 16 km (7,5 till 9,9 mi) i längd, och vallen färdigställdes cirka 1453. Vallen höll friskt källarmatat vatten i vattnet runt Tenochtitlan och höll det bräckta vattnet bortom vallen, österut.

Två dubbla akvedukter , vardera mer än 4 km (2,5 mi) långa och gjorda av terrakotta , försåg staden med färskvatten från källorna vid Chapultepec . Denna var främst avsedd för rengöring och tvätt. För att dricka föredrogs vatten från fjällkällor. De flesta av befolkningen badade gärna två gånger om dagen; Moctezuma sades ta fyra bad om dagen. Enligt den aztekiska kulturens sammanhang i litteraturen var tvålen som de med största sannolikhet använde roten till en växt som heter copalxocotl ( Saponaria americana ), och för att rengöra sina kläder använde de roten av metall ( Agave americana ). Dessutom tvättade överklassen och gravida kvinnor sig i en temāzcalli , liknande ett bastubad , som fortfarande används i södra Mexiko. Detta var också populärt i andra mesoamerikanska kulturer.

Stadsplaner

När vi såg så många städer och byar byggda i vattnet och andra stora städer på torra land blev vi förvånade och sa att det var som förtrollningarna (...) på grund av de stora tornen och signalerna och byggnaderna som reste sig ur vattnet, och allt byggt av murverk. Och några av våra soldater frågade till och med om det vi såg inte var en dröm? (...) Jag vet inte hur jag ska beskriva det, att se saker som vi gjorde som aldrig hörts om eller setts förut, inte ens drömts om.

—  Bernal Díaz del Castillo , Erövringen av Nya Spanien

Staden var indelad i fyra zoner, eller läger ; varje läger delades in i 20 distrikt ( calpullis , Nahuatl-språk : calpōlli , uttalat  [kaɬˈpoːlːi] , som betyder "stort hus"); och varje calpulli , eller "stort hus", korsades av gator eller tlaxilcalli . Det fanns tre huvudgator som korsade staden, som var och en ledde till en av de tre gångvägarna till fastlandet Tepeyac , Iztapalapa och Tlacopan . Bernal Díaz del Castillo rapporterade att de var tillräckligt breda för tio hästar. Runt de upphöjda gångvägarna fanns konstgjorda flytande trädgårdar med kanalvatten och trädgårdar med växter, buskar och träd. Calpullis delades av kanaler som användes för transport, med träbroar som togs bort på natten.

De tidigaste europeiska bilderna av staden var träsnitt som publicerades i Augsburg omkring 1522.

Marknadsplatser

Tlatelolco Marketplace som avbildats på The Field Museum , Chicago

Varje calpulli hade sin egen tiyanquiztli (marknadsplats), men det fanns också en huvudmarknad i Tlatelolco – Tenochtitlans systerstad. Cortés uppskattade att den var dubbelt så stor som staden Salamanca med cirka 60 000 människor som handlade dagligen. Bernardino de Sahagún ger en mer konservativ befolkningsuppskattning på 20 000 på vanliga dagar och 40 000 på högtidsdagar. Det fanns också specialiserade marknader i de andra centrala mexikanska städerna.

Offentliga byggnader

En bild av Tenochtitlan och en modell av Templo Mayor på National Museum of Anthropology of Mexico City

I centrum av staden fanns offentliga byggnader, tempel och palats. Inne i ett muromgärdat torg, 500 meter (1 600 fot) åt sidan, fanns det ceremoniella centrumet. Det fanns omkring 45 offentliga byggnader, inklusive: Templo Mayor , som var tillägnad den aztekiska skyddsguden Huitzilopochtli och regnguden Tlaloc ; Quetzalcoatls tempel ; tlachtli ( bollspelsplan ) med tzompantli eller rack of skulls ; soltemplet, som var tillägnat Tonatiuh ; örnhuset, som förknippades med krigare och härskarnas uråldriga makt; plattformarna för gladiatoroffringen; och några mindre tempel.

Utanför låg Moctezumas palats med 100 rum, vart och ett med sitt eget bad, för herrar och ambassadörer för allierade och erövrade människor. I närheten fanns också cuicalli , eller sångernas hus, och calmecacen .

Staden hade stor symmetri. Alla konstruktioner måste godkännas av calmimilocatl , en funktionär som ansvarar för stadsplaneringen.

Palats i Moctezuma II

Palatset Moctezuma II hade också två hus eller djurparker , ett för rovfåglar och ett annat för andra fåglar , reptiler och däggdjur . Cirka 300 personer ägnade sig åt skötseln av djuren.

Det fanns också en botanisk trädgård och ett akvarium . Akvariet hade tio dammar med saltvatten och tio dammar med sötvatten, innehållande olika fiskar och vattenfåglar. Ställen som denna fanns också i Texcoco , Chapultepec , Huaxtepec (nu kallad Oaxtepec ) och Texcotzingo .

Sociala klasser

Nationalmuseet för antropologi i Mexico City. Rekonstruktion av en aztekisk marknad i Tenochtitlan.

Tenochtitlan kan anses vara det mest komplexa samhället i Mesoamerika när det gäller social stratifiering. Det komplexa systemet involverade många samhällsklasser . Macehualtin var vanliga människor som bodde utanför östaden Tenochtitlan. Pipiltinerna var adelsmän som var släktingar till ledare och tidigare ledare, och levde inom öns gränser . Cuauhipiltin , eller eagle nobles, var vanliga människor som imponerade på adelsmännen med deras krigsförmåga och behandlades som adelsmän. Teteuctin var den högsta klassen, härskare över olika delar av imperiet, inklusive kungen. Tlacohtin var slavar eller kontrakterade tjänare . Slutligen var pochteca köpmän som reste över hela Mesoamerika och handelde. Medlemskapet i denna klass var baserat på ärftlighet. Pochteca kunde bli mycket rik eftersom de inte betalade skatt, men de var tvungna att sponsra Xocotl Huetzis rituella högtid från den rikedom som de fick från sina handelsexpeditioner.

Status visades efter plats och typ av hus där en person bodde. Vanligt folk bodde i hus gjorda av vass putsade med lera och tak med halmtak. Människor som hade det bättre hade hus av adobe tegel med platta tak. De förmögna hade hus av stenmurar med platta tak. De utgjorde med största sannolikhet de huskomplex som var ordnade runt innergården. De högre tjänstemännen i Tenochtitlan bodde i de stora palatskomplex som utgjorde staden.

Att lägga till ännu mer komplexitet till den aztekiska sociala stratifieringen var calpōlli . Calpōlli är en grupp familjer besläktade genom antingen släktskap eller närhet. Dessa grupper består av både elitmedlemmar i det aztekiska samhället och vanliga människor. Eliter försåg allmogen med åkermark och icke-jordbruksyrken, och allmogen utförde tjänster för hövdingar och gav hyllning.

Historia

Ett monument i Mexico City till minne av grunden av Tenochtitlan

Tenochtitlan var huvudstaden i den mexikanska civilisationen av det mexikanska folket , grundad 1325. Den mexikanska civilisationens statsreligion väntade på uppfyllelsen av en uråldrig profetia: de vandrande stammarna skulle hitta den avsedda platsen för en stor stad vars läge skulle signaleras av en örn med en orm i näbben uppflugen på toppen av en kaktus ( Opuntia ).

Mexikan såg denna vision på vad som då var en liten sumpig ö i Lake Texcoco , en vision som nu är förevigad i Mexikos vapensköld och på den mexikanska flaggan . Inte avskräckt av den ogynnsamma terrängen, började de bygga sin stad, med hjälp av chinampa- systemet (felbenämnt som "flytande trädgårdar") för jordbruk och för att torka och expandera ön.

En blomstrande kultur utvecklades och den mexikanska civilisationen kom att dominera andra stammar runt Mexiko. Den lilla naturliga ön utvidgades ständigt när Tenochtitlan växte till att bli den största och mäktigaste staden i Mesoamerika . Kommersiella rutter utvecklades som förde varor från platser så långt som till Mexikanska golfen , Stilla havet och kanske till och med Inkariket .

Efter en flod av Lake Texcoco byggdes staden upp under Ahuitzotls styre i en stil som gjorde den till en av de största någonsin i Mesoamerika.

Den spanska conquistadoren Hernán Cortés anlände till Tenochtitlan den 8 november 1519. Även om det inte finns några exakta siffror har stadens befolkning uppskattats till mellan 200 000–400 000 invånare, vilket placerar Tenochtitlan bland de största städerna i världen vid den tiden. Jämfört med städerna i Europa kan bara Paris , Venedig och Konstantinopel ha konkurrerat med det. Det var fem gånger så stort som Henry VIII :s London . I ett brev till den spanske kungen skrev Cortés att Tenochtitlan var lika stor som Sevilla eller Córdoba . Cortes män var i vördnad vid åsynen av den fantastiska staden och många undrade om de drömde.

Även om vissa populära källor anger antalet så högt som 350 000, är ​​de vanligaste uppskattningarna av befolkningen på över 200 000 personer. En av de få omfattande akademiska undersökningarna av mesoamerikanska stads- och städerstorlekar kom fram till en befolkning på 212 500 som bor på 13,5 km ² (5,2 sq mi). Det sägs också att Moctezuma vid en tidpunkt härskade över ett imperium på nästan fem miljoner människor i centrala och södra Mexiko eftersom han hade utvidgat sitt styre till omgivande territorier för att få hyllning och fångar att offra till gudarna.

Erövring

Erövringen av Tenochtitlan

När Cortés och hans män invaderade Tenochtitlan , valde Moctezuma II att välkomna Cortés som en ambassadör snarare än att riskera ett krig som snabbt skulle kunna ansluta sig till förolämpade ursprungsbefolkningar.

När Cortés närmade sig Tenochtitlan , firade Tenochcah Toxcatl . Vid denna händelse skulle de mest framstående krigarna från altepetl dansa framför en enorm staty av Huitzilopochtli . Den spanske ledaren, Pedro de Alvarado , som lämnades ansvarig, oroade sig över att de infödda planerade en överraskningsattack. Han fångade tre infödda och torterade dem tills de sa att detta verkligen var sant. Under festivalen kom spanjorerna tungt beväpnade och stängde av varje utgång från gården så att ingen skulle fly. Detta hände under deras sista dagar i Tenochtitlan.

Adelsmän kantade varje sida av stadens huvudväg, som sträckte sig ungefär en liga. När han gick ner i mitten kom Moctezuma II, med två herrar vid sin sida, en hans bror, härskaren över Iztapalapa . Cortés steg av och hälsades av härskaren och hans herrar, men förbjöds att röra honom. Cortés gav honom ett halsband av kristaller och placerade det över hans hals.

Mexica pyramid av Ehecatl i Metro Pino Suárez station, Mexico City tunnelbana.

De fördes sedan till ett stort hus som skulle fungera som deras hem för deras vistelse i staden. När de väl var klara satte sig Moctezuma själv och pratade med Cortés. Den store härskaren förklarade att allt de behövde skulle vara deras att ha. Han var överlycklig över att ha besökare av sådan höjd. Även om spanjorerna sökte guld, uttryckte Moctezuma att han hade väldigt lite av det slaget, men allt skulle ges till Cortés om han önskade det.

Strax efter ankomsten till Tenochtitlan stötte Cortés på problem. Vid Vera Cruz fick den kvarvarande ansvarige officeren ett brev från Qualpopoca , ledaren för Nueva Almería , som bad att bli en vasall av spanjorerna. Han begärde att tjänstemän skulle skickas till honom så att han kunde bekräfta sin inlaga. För att nå provinsen måste officerarna resa genom fientligt land. Officeren som ansvarar för Vera Cruz beslutade att skicka fyra officerare för att träffa Qualpopoca.

När de anlände tillfångatogs de och två dödades, de andra två flydde genom skogen. När de återvände till Vera Cruz blev den ansvariga officeren upprörd och ledde trupper att storma Almería. Här fick de veta att Moctezuma förmodligen var den som beordrade officerarna att avrättas. Tillbaka i Tenochtitlan grep Cortés Moctezuma och förhörde honom. Även om inga allvarliga slutsatser drogs, påverkade detta negativt förhållandet mellan Moctezuma och spanjorerna.

Cortés belägrade därefter Tenochtitlan i över 90 dagar, vilket orsakade hungersnöd. Efter att ha fått kontroll ledde han sedan den systematiska förstörelsen och utjämningen av staden; och påbörjade dess återuppbyggnad, trots motstånd. Rekonstruktionen innebar skapandet av ett centralt område avsett för spanskt bruk ( traza ). Den yttre indiska sektionen, nu kallad San Juan Tenochtitlan , fortsatte att styras av den tidigare inhemska eliten och var uppdelad i samma underavdelningar som tidigare.

Folket i Tenochtitlan utsattes snart för sjukdomar som de inte hade någon immunitet mot. Symtomen var ofta försenade i upp till tio dagar, då infektionen spred sig i hela kroppen och orsakade sår, smärta och hög feber. Människor var svaga till den grad att de inte kunde röra sig, inte heller skaffa mat och vatten. Att begrava de döda blir svårt till omöjligt, på grund av folkets sjukdom. Folket i Tenochtitlan började svälta och försvagas. Dödssiffran steg stadigt under de kommande 60 dagarna.

Kolonitiden

Distrikten i Tenochtitlan överlagrade på en karta över moderna gator i Mexico City, med traza i grått

Cortés grundade den spanska huvudstaden Mexico City på ruinerna av Tenochtitlan. Trots de omfattande skadorna på den byggda miljön behöll platsen symbolisk makt och legitimitet som huvudstad i det aztekiska imperiet, vilket Cortés försökte tillägna sig. Under en tid kallades denna ciudad de españoles , den högsta rangen i den spanska hierarkin för beteckning av bosättningar, Mexico–Tenochtitlan. Charles Gibson ägnar det sista kapitlet i sitt klassiska verk, Aztekerna under spanskt styre , till vad han kallade "Staden", med senare historiker som bygger vidare på hans arbete. Spanjorerna inrättade ett cabildo eller stadsråd, som hade jurisdiktion över de spanska invånarna. Spanjorerna etablerade en zon endast för européer i centrum av staden, ett område på 13 kvarter i vardera riktningen av det centrala torget, som var traza . Även om många infödda invånare dog under belägringen av Tenochtitlan, hade urbefolkningen fortfarande en stark närvaro i staden och bosatte sig i två huvudområden på ön, benämnda San Juan Tenochtitlan och Santiago Tlatelolco, var och en med ett kommunalråd som fungerade hela kolonialtiden. San Juan Tenochtitlan var en spansk administrativ skapelse, som sammanslog fyra inhemska sektioner, med varje förlorande territorium till den spanska trazaen . Spanjorerna anlade trazaens gator i ett rutmönster, med raka gator och torg med mellanrum, medan de inhemska delarna av staden var oregelbundna i layout och byggda av blygsamma material. Under kolonialtiden behöll både San Juan Tenochtitlan och Santiago Tlatelolco jurisdiktion över bosättningar på fastlandet som de kunde dra på för arbete och hyllning som krävdes av spanjorerna, men alltmer kunde dessa underordnade bosättningar ( sujetos ) få sin autonomi med sina egna härskare och separat relation med de spanska härskarna. Oron för ursprungsbefolkningens hälsa i tidiga Mexiko–Tenochtitlan efter erövringen ledde till grundandet av ett kungligt sjukhus för ursprungsbefolkningen.

Det finns ett antal bildmanuskript från kolonialtiden som handlar om Tenochtitlan–Tlatelolco, som belyser rättstvister mellan spanjorer och ursprungsbefolkningen om egendom. En redogörelse med information om kriget i Tenochtitlan mot dess granne Tlatelolco 1473 och den spanska erövringen 1521 är Anales de Mexico y Tlatelolco, 1473, 1521–22 . Antropologen Susan Kellogg har studerat arvsmönster från kolonialtiden av Nahuas i Mexico City, med hjälp av Nahuatl - och spanskspråkiga testamente.

Ruiner

Staden var platsen för Mexiko-Tenochtitlan , den aztekiska huvudstaden.

Templo Mayor of Mexico-Tenochtitlan ruiner.

Ruinerna av Templo Mayor

Fundación de México (Mexikos grund) – Tenochtitlán av Roberto Cueva del Río

Tenochtitlans huvudsakliga tempelkomplex, Templo Mayor , demonterades och det centrala distriktet i den spanska koloniala staden byggdes ovanpå det. Det stora templet förstördes av spanjorerna under byggandet av en katedral. Platsen för Templo Mayor återupptäcktes i början av 1900-talet, men större utgrävningar ägde rum inte förrän 1978–1982, efter att bruksarbetare kom över en massiv stenskiva som föreställer mångudinnan Coyolxauhquis nakna stympade kropp . Skivan är 3,25 meter (10 fot 8 tum) i diameter och hålls på Templo Mayor Museum.

Ruinerna, byggda under sju perioder, byggdes ovanpå varandra. Den resulterande vikten av strukturerna fick dem att sjunka ner i sedimentet i Lake Texcoco; ruinerna vilar nu i vinkel istället för horisontellt.

Mexico Citys Zócalo , Plaza de la Constitución , ligger på platsen för Tenochtitlans ursprungliga centrala torg och marknad, och många av de ursprungliga calzadorna motsvarar fortfarande moderna stadsgator. Den aztekiska kalenderstenen låg i ruinerna. Denna sten är 4 meter (13 fot 1 tum) i diameter och väger över 18,1 ton (20 korta ton; 17,9 långa ton). Den låg en gång halvvägs upp i den stora pyramiden. Denna skulptur ristades runt 1470 under kung Axayacatls styre , föregångaren till Tizoc , och sägs berätta historien om mexikorna och profetera framtiden.

I augusti 1987 upptäckte arkeologer en blandning av 1 789 människoben fem meter (16 fot 5 tum) under gatunivå i Mexico City. Begravningen går tillbaka till 1480-talet och ligger vid foten av huvudtemplet i det heliga ceremoniella området i den aztekiska huvudstaden. Benen är från barn, tonåringar och vuxna. Ett komplett skelett av en ung kvinna hittades också på platsen.

Se även

• Lista över megalitplatser
• Lista över mesoamerikanska pyramider
• Mexico Citys historia

Anteckningar

Referenser

Vidare läsning

externa länkar