Karneval - Carnival

Karneval i Rom cirka 1650
Rios karneval är den största i världen enligt Guinness World Records .

Carnival är en Western Christian festlig säsong som sker före liturgiska säsongen av fastan . De viktigaste händelserna inträffar vanligtvis under februari eller början av mars, under den period som historiskt kallas fasteläge (eller före fastan). Karneval involverar vanligtvis offentliga fester , inklusive evenemang som parader , offentliga gatufester och andra underhållningar, som kombinerar några delar av en cirkus . Utarbetade kostymer och masker gör att människor kan lägga undan sin vardagliga individualitet och uppleva en ökad känsla av social enhet. Deltagarna ägnar sig ofta åt överdriven konsumtion av alkohol, kött och andra livsmedel som kommer att glömmas bort under kommande fastan. Traditionellt konsumeras inte smör, mjölk och andra animaliska produkter "överdrivet", snarare konsumeras deras lager fullt för att minska avfall. Denna festival är känd för att vara en tid med stort överseende före fastan (vilket är en tid som betonar det motsatta), med dricka, överätande och olika andra avlatsaktiviteter som utförs. Till exempel, pannkakor, munkar och andra desserter tillagades och äts för en sista gång. Under fastan äts animaliska produkter mindre, och individer har förmågan att offra en fastan och därmed ge upp ett visst föremål eller en önskanaktivitet.

Andra vanliga särdrag hos Carnival inkluderar skenstrider som matkamper; uttryck för social satir ; hån mot myndigheter; kostymer av den groteske kroppen som uppvisar överdrivna funktioner som stora näsor, magar, munnar, falli eller element i djurkroppar; kränkande språk och förnedrande handlingar; skildringar av sjukdomar och glädjefylld död; och en allmän omvändning av vardagliga regler och normer. Den italienska traditionen att bära masker går tillbaka till karnevalen i Venedig på 1400 -talet och har varit en inspiration i grekisk teater och Commedia dell'arte i århundraden.

Termen karneval används traditionellt i områden med stor katolsk närvaro, liksom i Grekland . I historiskt evangelisk-lutherska länder är firandet känt som Fastelavn , och i områden med en hög koncentration av anglikaner ( Church of England / US Episcopal Church ), metodister och andra protestanter förekommer fester före fastan, tillsammans med straffstraff, på Festdag eller Mardi Gras . I slaviska östortodoxa nationer firas Maslenitsa under den senaste veckan före den stora fastan . I tyska -speaking Europa och Nederländerna , Carnival säsongen öppnar traditionellt på 11/11 (ofta vid 11:11). Detta går tillbaka till fester före advent eller med skördefirande av St. Martin's Day .

Etymologi

Det latinska namnet på semestern stavas ibland också Carnaval , vanligtvis i områden där nederländska , franska , spanska och portugisiska talas eller Carnevale i italienska talande sammanhang. Alternativa namn används för regionala och lokala fester.

Ordet sägs komma från det sen latinska uttrycket carne levare , som betyder "ta bort kött"; en folketymologi härleder det från carne vale , "farväl till kött". I båda fallen betyder detta att det närmar sig snabbt. Ordet carne kan också översättas som kött, vilket ger "ett farväl till köttet", en fras som vissa karnevalsfirare omfamnade för att uppmuntra festivalens sorglösa anda. Etymologin för ordet karneval pekar alltså på ett kristet ursprung i högtiden.

Andra forskare hävdar att ursprunget till ordet är en vanlig köttbaserad landsfest (på latin carnualia ) eller festivalen för Navigium Isidis ("Isis skepp"), där bilden av Isis fördes till havet för att välsigna början på seglingssäsongen. Festivalen bestod av en parad av masker efter en prydd träbåt, kallad på latin carrus navalis , möjligen källan till både namnet och paradflottorna .

Historia

Den traditionella karnevalen i Acireale , Sicilien

Ordet karneval är av kristet ursprung, och på medeltiden hänvisade det till en period efter epiphany -säsongen som nådde sin höjdpunkt före midnatt på fastelagen . Den brittiske historikern John Bossy , i skrift om uppkomsten av praxiserna under karnevalen, säger att "Dessa var, trots vissa framträdanden, kristna till sin karaktär, och de var medeltida ursprung: även om det har varit allmänt antaget att de fortsatte någon form av pre -Kristen kult, det finns faktiskt inga bevis för att de existerade mycket före 1200. " Eftersom fastan var en period av fasta , "representerade karnevalen därför en sista period av fest och fest inför de andliga strängheterna i fastan." Kött var rikligt under den här delen av den kristna kalendern och det konsumeras under karnevalen när människor avstod från köttkonsumtion under den följande liturgiska säsongen, fastan. Under de senaste dagarna av karnevalen, känd som Shrovetide , bekände (krympte) människor sina synder i förberedelser inför fastan också. År 1605 talade en skådespel från fastlandet om kristna som målade sina ansikten för att fira säsongen:

Vad finns det masker? Hör dig mig, Jessica:
Lås in mina dörrar, och när du hör trumman
Och den otrevliga fnissens fnissande klättring,
klättra inte upp dig i höljena då, och
tryck inte huvudet in i den offentliga gatan
att titta på Kristna dårar med lackade ansikten.

Ur en antropologisk synvinkel är karneval en vändningsritual, där sociala roller vänds och normer om önskat beteende avbryts.

Vintern betraktades som vinterandarnas regeringstid; dessa behövde drivas ut för att sommaren skulle komma tillbaka. Karneval kan alltså betraktas som en övergångsrit från mörker till ljus, från vinter till sommar: ett fruktbarhetsfirande, det första årets vårfestival.

Traditionellt var en karnevalsfest det sista tillfället för vanliga människor att äta gott, eftersom det vanligtvis var matbrist i slutet av vintern när butikerna tog slut. Fram till vårens produkter var människor begränsade till de lägsta måltiderna under denna period. På det som numera kallas vastenavond (dagarna före fastan ) skulle alla återstående vinterlager av ister, smör och kött som fanns kvar ätas, för dessa skulle snart börja ruttna och förfalla. Det valda boskapet hade redan slaktats i november och köttet skulle inte längre vara konserverbart. All mat som hade överlevt vintern måste ätas för att försäkra sig om att alla fick tillräckligt med mat för att överleva tills den kommande våren skulle ge nya matkällor.

Flera germanska stammar firade att dagsljuset återvände. Vintern skulle drivas ut för att se till att fertiliteten kunde återvända under våren. En central figur i denna ritual var möjligen fertilitetsgudinnan Nerthus . Det finns också några tecken på att Nerthus eller Freyrs gestalde placerades på ett fartyg med hjul och åtföljdes av en procession av människor i djurförklädnad och män i kvinnokläder. Ombord på skeppet skulle ett äktenskap fullbordas som en fertilitetsritual .

Tacitus skrev i sitt Germania : Germania 9.6: Ceterum nec cohibere parietibus deos neque in ullam humani oris speciem adsimulare ex magnitudine caelestium arbitrator - "Tyskarna anser dock inte att det överensstämmer med storheten hos himmelska varelser att begränsa gudarna inom väggar, eller att likna dem med någon form av mänskligt ansikte. " Germania 40: mox vehiculum et vestis et, si credere velis, numen ipsum secreto lacu abluitur - "Därefter renas bilen, plaggen och, om du vill tro det, gudomen själv, i en hemlig sjö."

Traditionellt var festen också en tid att ägna sig åt sexuella begär , som skulle undertryckas under den fastande perioden. Innan fastan började konsumeras all rik mat och dryck i det som blev ett jättefirande som involverade hela samhället, och man tror att det var karnevalens ursprung.

I många kristna predikningar och texter används exemplet på ett kärl för att förklara kristen doktrin: "dopkyrkans långhus", " Marias skepp " etc. Skrifterna visar att processioner med skeppsliknande vagnar hölls och påkostade högtider firades före fastan eller hälsningen på våren under tidig medeltid.

Fastetiden i den liturgiska kalendern , de sex veckorna direkt före påsk , präglades historiskt av fasta, studier och andra fromma eller böter. Under fastan hölls inga fester eller fester och människor avstod från att äta rik mat, till exempel kött, mejeri, fett och socker. De tre första klasserna var ofta helt otillgängliga under denna period på grund av brist på senvinter.

Medan kristna högtider som Corpus Christi var kyrkosanktionerade högtider, var karnevalen också en manifestation av den europeiska folkkulturen . I den kristna traditionen är fasta att fira de 40 dagar som Jesus fastade i öknen , enligt Nya testamentet , och också att reflektera över kristna värderingar. Det var en tid för katekumener (de som konverterar till kristendomen ) att förbereda sig för dopet på påsk.

Karneval på medeltiden tog inte bara några dagar, utan nästan hela perioden mellan jul och början av fastan. Under de två månaderna använde kristna befolkningar sina flera helgdagar som utlopp för sina dagliga frustrationer.

Många synoder och råd försökte göra saker "rätta". Caesarius av Arles (470–542) protesterade omkring 500 CE i sina predikningar mot de hedniska sedvänjorna. Århundrader senare anpassades hans uttalanden som byggstenarna i Indiculus superstitionum et paganiarum ("litet index för vidskepliga och hedniska sedvänjor"), som utarbetades av Leptinesynoden 742. Det fördömde Spurcalibus en Februaryario .

Påven Gregorius den Store (590–604) bestämde att fastan skulle börja på askeonsdagen. Hela karnevalshändelsen var inställd före fastan, för att skapa en tydlig uppdelning mellan fester och bot. Han skickade också ut missionärer för att helga eventuella överskott i populära karnevalssedar. Det var också sed under karnevalen att den härskande klassen skulle lekfullt hånas med masker och förklädnader .

År 743 talade synoden i Leptines (beläget nära Binche i Belgien) rasande mot överdrifterna i februari månad. Också från samma period daterar frasen: "Den som i februari genom en mängd mindre hedervärdiga handlingar försöker driva bort vintern är inte en kristen, utan en hednisk." Bekännelseböcker från cirka 800 innehåller mer information om hur människor skulle klä sig som ett djur eller en gammal kvinna under festligheterna i januari och februari, även om detta var en synd med ingen liten bot. Även i Spanien under sjunde århundradet klagade San Isidoro de Sevilla i sina skrifter om människor som kom ut på gatorna förklädda, i många fall, som det motsatta könet.

Utveckling

Carnival on Ice på Kipdorppoort Moats i Antwerpen , c. 1620
Karneval i Venedig , av Giovanni Domenico Tiepolo , 1750
En typisk mask som bärs på karnevalen i Venedig , som visar de satiriska och överdrivna framträdanden som ofta används.

Under medeltiden var "karneval och fastan båda nödvändiga, oundvikliga episoder i kyrkans års eviga cykel."

Medan de utgör en integrerad del av den kristna kalendern, särskilt i katolska regioner, liknar många karnevaltraditioner den kristna kristna som var förfärlig.

Medan medeltida tävlingar och festivaler som Corpus Christi var kyrkosanktionerade, var karnevalen också en manifestation av medeltida folkkultur . Många lokala karnevalssedar påstås härröra från lokala förkristna ritualer, till exempel genomarbetade ritualer som involverar maskerade figurer i den svabiska-alemanniska fastnatten . Bevis är dock otillräckligt för att fastställa ett direkt ursprung från Saturnalia eller andra antika högtider. Inga fullständiga redogörelser för Saturnalia överlever, och de gemensamma särdragen i festmåltid, rollbyten, tillfällig social jämlikhet, masker och tillåtna regelbrytningar utgör inte nödvändigtvis en sammanhängande festival eller länkar dessa festivaler. Dessa likheter kan representera en reservoar av kulturella resurser som kan innehålla flera betydelser och funktioner. Till exempel börjar påsken med Jesu uppståndelse , följt av en begränsad period och slutar med återfödelse. Carnival vänder på detta när King Carnival kommer till liv, och en liminal period följer före hans död. Båda högtiderna beräknas med månkalendern . Både Jesus och kung Carnival kan ses som expiatory figurer som gör en gåva till folket med deras död. I fallet Jesus är gåvan evigt liv i himlen , och i fallet med kung Carnival, erkännandet att döden är en nödvändig del av livscykeln. Förutom kristen anti-judendom föreslår gemensamt mellan kyrka och karnevalsritualer och bildspråk en gemensam rot. Kristi passion är i sig grotesk: sedan den tidiga kristendomen har Kristus ansetts vara offer för summarisk dom och torteras och avrättas av romarna inför en judisk pöbel ("Hans blod är på oss och på våra barn!" Matteus 27: 24–25 ). Stilla veckan processioner i Spanien inkluderar folkmassor som högljutt förolämpar Jesu gestalt. O vördnad, parodi, förnedring och skratt vid en tragikomisk Gudsbild kan ses som intensifieringar av den heliga ordningen. År 1466 återupplivade den katolska kyrkan under påven Paul II sederna för Saturnalia -karnevalen: judar tvingades tävla nakna genom gatorna i staden Rom. "Innan de skulle springa blev judarna rikligt matade, för att göra loppet svårare för dem och samtidigt roligare för åskådare. De sprang ... mitt i Roms hånfulla skrik och skratt, medan den Helige Pappa stod på en rikt utsmyckad balkong och skrattade gott ”, uppger ett ögonvittne.

Några av de mest kända traditionerna, inklusive köttsliga parader och maskeradbollar , spelades in först i medeltida Italien . Den Karnevalen i Venedig var under en lång tid, den mest kända karnevalen (även om Napoleon avskaffade den 1797 och endast i 1979 var tradition återställd). Från Italien spred sig karnevaltraditioner till Spanien, Portugal och Frankrike och från Frankrike till Nya Frankrike i Nordamerika. Från Spanien och Portugal spreds det med kolonisering till Karibien och Latinamerika . I början av 1800 -talet i tyska Rhenland och södra Nederländerna återupplivades också den försvagade medeltida traditionen. Kontinuerligt i den 18: e och 19-talen CE, som en del av den årliga Saturnalia missbruk av karnevalen i Rom, rabbiner i gettot tvingades marsch genom stadens gator bär dum skepnad, hånade på och bombarderade av en mängd olika missiler från mängden . En framställning från det judiska samfundet i Rom som sändes 1836 till påven Gregorius XVI för att stoppa den årliga antisemitiska Saturnalimissbruket fick en negation: "Det är inte lämpligt att göra någon innovation."

På Rhen 1823 ägde den första moderna karnevalsparaden rum i Köln . Carnaval ( Fasching eller Fastnacht i Tyskland) blandade hedniska traditioner med kristna traditioner. Fester före fastan innehöll parader, kostymer och masker för att uthärda fastan tillbakadragande från världsliga nöjen.

Riderless Racers at Rome av Théodore Géricault . Från mitten av 1400-talet till 1882 avslutades vårkarnevalen i Rom med ett hästkapplöpning . Femton till 20 lasten flyttas hästar, ursprungligen importerats från Barbary Coast i Nordafrika, sprang längden på Via del Corso , en lång, rak stadsgata i ca 2½ minuter.

Andra områden utvecklade sina egna traditioner. I Storbritannien tog västindiska immigranter med sig traditionerna för karibisk karneval ; emellertid firades nu karnevalerna på Notting Hill , Leeds , Yorkshire och andra platser blev skilda från sitt religiösa ursprung och blev till sekulära evenemang som äger rum under sommarmånaderna.

Mircea Eliade , religionshistoriker, ger oss en tydlig förklaring om karnevalen och dess innebörd. Han skriver: "Varje nytt år är en återupplivning av tiden i början, en upprepning av kosmogonin. Ritualstrider mellan två grupper av statister, närvaron av de döda, Saturnalia och orgier, är alla element som tyder på att i slutet av året och i förväntan på det nya året upprepas de mytiska stunderna för kaosets passering till kosmogonin ". Eliade skriver också: "Då kommer de döda tillbaka, eftersom alla barriärer mellan de döda och de levande är brutna (är det ursprungliga kaoset inte återupplivat?), Och kommer tillbaka eftersom - i detta paradoxala ögonblick - tiden kommer att avbrytas, så så att de döda återigen kan vara samtidiga för de levande. " Eliade betonar att människor har "ett djupt behov av att regenerera sig regelbundet genom att avskaffa den förflutna tiden och göra aktuella kosmogonin".

När det gäller masker (monster, djur, demoner) har de en apotropisk betydelse.

Teorier

Tolkningar av karneval presenterar den som en social institution som försämrar eller "avkräver" de högre funktionerna i tanke, tal och själ genom att översätta dem till den groteske kroppen , som tjänar till att förnya samhället och världen, som en frigörelse för impulser som hotar den sociala ordning som i slutändan förstärker sociala normer, som en social transformation, eller som ett verktyg för olika grupper att fokusera uppmärksamhet på konflikter och inkongruiteter genom att förkroppsligar dem i "meningslösa" handlingar.

Dessutom använder vissa kulturer Carnival som en metod för att stärka sig själva trots sociala konflikter. Till exempel, när Karibiska karnevalen etablerades som ett resultat av franska nybyggare, hade till och med slavarna sin version av maskeraden , där de skulle byta roller för att håna dem med högre social status. Tillsammans med att ge individer en viss tid, trots sin typiska status, samlar Carnival samhällen. På en dag där alla är avsedda att utföra en "mask" som skiljer sig från sin typiska identitet, kan alla medlemmar i ett samhälle ansluta genom sin teatralitet och satir.

Geografisk spridning

Afrika

Kap Verde öarna

Carnival introducerades av portugisiska nybyggare. Det firas på var och en av skärgårdens nio bebodda öar. I Mindelo , São Vicente , utmanar grupperna varandra om ett årligt pris. Den har importerat olika brasilianska karnevaltraditioner. Firandet i São Nicolau är mer traditionellt, där etablerade grupper paraderar genom Ribeira Brava , samlas på torget , även om det har antagit trummor, flottörer och dräkter från Brasilien. I São Nicolau bygger tre grupper, Copa Cabana, Estrela Azul och Brilho Da Zona, en målad flottör med eld, tidning för formen och järn och stål för struktur. Carnival São Nicolau firas över tre dagar: gryning lördag, söndag eftermiddag och tisdag. Firandet fångas i den prisbelönta dokumentären Tchindas , nominerad vid 12: e Africa Movie Academy Awards .

Namibia

Karneval introducerades av tyska nybyggare. Firandet är baserat på den "rheinische" karnevaltraditionen.

Seychellerna

Den Seychellerna karneval inleddes 2011. Det hålls i huvudstaden Victoria och äger rum under tre dagar. På dag 1 hålls den stora invigningen i stadens centrum nära klocktornet. Den andra dagen är paraddag. På dag 3 hålls avslutningsceremonin och en lotterivinnare utses.

Zimbabwe

Den Harare Carnival hålls i slutet av maj. Händelser inkluderar mode- och musikshower. Klimaxen är en gatufest med kostymer och musik.

Amerika

Antigua

Den Antiguan Carnival hålls från slutet av juli till den första tisdagen i augusti. Den viktigaste dagen är den för j'ouvert (eller juvé ), där mässings- och ståltrumband spelar. Barbudas karneval, som hölls i juni, är känd som "Caribana". Antiguan- och Barbudan -karnevalerna ersatte Old Time Christmas Festival 1957 med hopp om inspirerande turism.

Argentina

Karneval i Argentina av skolbarn

I Argentina är den mest representativa karnevalen som utförs den så kallade Murga , även om andra kända karnevaler, mer som Brasiliens, hålls i det argentinska Mesopotamien och nordöstra. Gualeguaychú i östra Entre Ríos -provinsen är den viktigaste karnevalsstaden och har en av de största paraderna. Den antar en musikalisk bakgrund som liknar brasiliansk eller uruguayansk karneval. Corrientes är en annan stad med karnevaltradition. Chamamé är en populär musikstil. I alla större städer och många städer i hela landet firas Carnival.

Eftersom karnevalen sammanfaller med sommaren på södra halvklotet leker barn i många delar av Argentina med vatten. 1800 -talets tradition att fylla tomma äggskal med vatten har utvecklats till vattenspel som inkluderar kastning av vattenballonger .

Aruba

Karneval på Aruba innebär veckor med evenemang som ger färgglatt dekorerade flottörer, smittande dunkande musik, lyxigt utklädda grupper av firande i alla åldrar, kunga- och drottningval, elektrifierande hoppningar och fackeltågsparader, Jouvert-morgonen: Barnparaderna och slutligen Grand Parade. Arubas största firande är en månadslång affär som består av festliga "hopp-ups" (gatuparader), spektakulära parader och kreativa tävlingar. Musik och flamboyanta kostymer spelar en central roll, från drottningsvalet till Grand Parade. Gatuparader fortsätter i olika distrikt under hela månaden, med mässingsband, ståltrumma och roadmarch -låtar . På kvällen före fastan avslutas karnevalen med den symboliska bränningen av kung Momo.

Bahamas

Junkanoo är den främsta gatuparaden på Bahamas, den har praktiserats på Bahamas före och efter slaveriets frigörelse 1834 i det brittiska imperiet.

De Bahamas meddelade första Bahamas Junkanoo Carnival att inleda maj 2015. Carnival i Bahamas rivaler olika karnevaler i hela Karibien att det är en unik blandning mellan den vördade Junkanoo och traditionell Carnival. Denna ganska nya festival har kallats det ultimata firandet av allt bahamiskt.

Barbados

"Crop Over" (tidigare kallat "Harvest Home") är en traditionell skördefestival som firas i Barbados . Dess tidiga början var på sockerrörsplantager under kolonialtiden. Crop Over började 1688 och innehöll sång, dans och ackompanjemang av shak-shak , banjo , triangel , fiol , gitarr, flaskor fyllda med vatten och ben. Andra traditioner inkluderade att klättra på en smord stolpe, festa och dricka tävlingar. Ursprungligen signalerade slutet på den årliga käppskörden, den utvecklades till en nationell festival. I slutet av 1900 -talet började Crop Over att spegla Trinidad Carnival. Från och med juni, Crop Over körs till den första måndagen i augusti när det kulminerar i finalen, Grand Kadooment.

Beskära Med tiden är många öbor en stor fest. Hantverksmarknader, mattält/bås, gatufester och kavalkader fylls varje vecka.

Ett viktigt inslag är calypso -tävlingen. Calypso -musik, med ursprung i Trinidad, använder synkoperad rytm och aktuella texter. Det erbjuder ett medium för att satirisera lokalpolitiken, mitt i den allmänna bacchanalen. Calypso -tält, som också har sitt ursprung i Trinidad, har kadrer av musiker som framför bitande sociala kommentarer, politiska exposéer eller upphetsande uppmaningar till "wuk dah waistline" och "roll dat bumper". Grupperna tävlar om Calypso Monarch Award, medan luften är överdriven med dofter av Bajan -matlagning under Bridgetown Market Street Fair. Cohobblopot -festivalen blandar dans, drama och musik med kostymbandens kung och drottning. Varje kväll framförs "Pic-o-de-Crop" -showen efter att kungen av Calypso äntligen krönts. Festivalens höjdpunkt är Kadooment Day, firad med en nationaldag, när kostymband fyller gatorna med pulserande barbadiska rytmer och fyrverkerier.

Belize

San Pedro är en av Belize få städer att observera Carnaval före fastan. På andra håll sker Carnaval (ibland kallad Carnival) ofta i september. Fiesta de Carnaval är ofta det mest populära firandet, som vanligtvis hålls över tre dagar före askonsdagen, men festligheterna sträcker sig ofta till hela veckan. Denna festival "innehåller alltid musik, dans, kostymer och parader".

Comparsas hålls under hela veckan, bestående av stora grupper "av dansare som dansar och reser på gatorna, följt av en Carrosa (vagn) där musikerna spelar. Comparsa är en utveckling av afrikanska processioner där grupper av hängivna följer en viss helgon eller gudom under ett särskilt religiöst firande. " En av de mest populära komparserna i Fiesta de Carnaval är den manliga gruppen comparsa, vanligtvis sammansatt av anmärkningsvärda män från samhället som klär sig i outlandish kostymer eller cross-dress och dans för att tävla om pengar och priser. Andra populära aktiviteter inkluderar kroppsmålning och mjölkamp. "På karnevalens sista dag översvämmar målarna gatan för att måla varandra. Det betyder helt enkelt att en blandning av vattenfärg och vatten eller råa ägg används för att måla människor på gatorna, målet är att måla så många människor du kan . "

Gatukamper förekommer ofta under festligheterna - vissa lokalbefolkningen behandlar denna festival som ett tillfälle att hämnas på sina fiender. Vandalism är vanligt och "företag måste ständigt förbereda sig på att täcka eller måla om sina annonser under karnevalsäsongen på grund av buset som utförts." Traditionen fortsätter trots kritiker som förespråkar upphörandet av dessa festligheter.

Bolivia

Den Diablada , dans urtida, den typiska och viktigaste dans Carnaval de Oruro , en mästerverk av det muntliga och immateriella arv av mänskligheten sedan 2001 i Bolivia (Bild: Fraternidad Artistica y Cultural "La Diablada" )

La Diablada Carnival äger rum i Oruro i centrala Bolivia . Det firas för att hedra gruvarbetarnas skyddshelgon, Vírgen de Socavon (tunneln av tunneln). Över 50 paradgrupper dansar, sjunger och spelar musik över en fem kilometer lång bana. Deltagarna klär ut sig som demoner, djävlar, änglar, inkaer och spanska erövrare . Danser inkluderar caporales och tinkus . Paraden pågår från morgon till sent på kvällen, 18 timmar om dygnet, i tre dagar före askonsdagen. Det förklarades 2001 som "mästerverk av muntligt arv och immateriellt mänskligt arv" av UNESCO . I hela landet hålls firanden med traditionella rytmer och vattenfester. I Santa Cruz de la Sierra , på östra sidan av landet, tillåter tropiskt väder en karneval av brasiliansk typ, där Comparsas dansar traditionella sånger i matchande uniformer.

Brasilien

Recife Carnival, i huvudstaden i delstaten Pernambuco, Recife
Karnevalkrets i staden Salvador

Karnevalen i Brasilien är en stor del av den brasilianska kulturen ( Carnaval, på brasiliansk portugisisk). Det kallas ibland av brasilianare som "Greatest Show on Earth". Det första sanna karnevaluttrycket för denna brasilianska festlighet, som officiellt erkändes av brasilianska historiker, ägde rum i Rio de Janeiro, med préstitos , mycket lik en musikalisk procession, 1641, då Johannes IV av Portugal kröntes till kung och fester firades i offentliga gator.

Rio de Janeiro

Gatukarnevalen i Rio de Janeiro utses av Guinness World Records till den största karnevalen i världen, med cirka två miljoner människor varje dag.

Sambaskolor är stora, sociala enheter med tusentals medlemmar och ett tema för deras sång och parad varje år. I Rio Carnival paraderar sambaskolor i Sambadrome ( sambódromo på portugisiska). Några av de mest kända är GRES Estação Primeira de Mangueira , GRES Portela , GRES Acadêmicos do Salgueiro , GRES Imperatriz Leopoldinense , GRES Beija-Flor de Nilópolis , GRES Mocidade Independente de Padre Miguel och nyligen Unidos da Tijuca och GRES União da Ilha Governador . Lokala turister betalar 500–950 dollar, beroende på kostym, för att köpa en samba -dräkt och dansa i paraden. Block är små informella grupper med ett bestämt tema i sin samba, vanligtvis satiriserar den politiska situationen. Cirka 30 skolor i Rio samlar hundratusentals deltagare. Mer än 440 block verkar i Rio. Bandas är samba -musikband, även kallade "street carnival -band", vanligtvis bildade inom ett enda grannskap eller musikalisk bakgrund. Carnival -industrikedjan skaffade 2012 nästan 1 miljard dollar i intäkter.

Recife, Pernambuco

Recife markeras av paraden på det största karnevalsblocket i världen, Galo da Madrugada . Denna parad sker den första lördagen i karnevalen (lördagen i Zé Pereira), passerar genom mitten av staden Recife och har, som symbol, en jätte tupp som är placerad i Duarte Coelho -bron. I det här blocket finns det en stor variation av musikaliska rytmer, men den mest närvarande är Frevo (karakteristisk rytm för både Recife och Olinda som förklarades som immateriell arv av mänskligheten av Unesco).

Salvador, Bahia

Salvador har stora karnevalsfirande, inklusive Axé , en typisk Bahia -musik. En lastbil med gigantiska högtalare och en plattform, där musiker spelar låtar av lokala genrer som Axé, samba-reggae och Arrocha , kör genom stan med en folkmassa efter sig medan de dansar och sjunger. Det var ursprungligen iscensatt av två Salvador -musiker, Dodo & Osmar, på 1950 -talet. Efter Salvador Carnival , Porto Seguro fortsätter firandet.

Tre kretsar utgör festivalen. Campo Grande är den längsta och mest traditionella. Barra-Ondina är den mest kända, vid havet vid Barra Beach och Ondina Beach och Pelourinho.

Internationella sångare som David Guetta , will.i.am , Psy och Bob Sinclar har uppträtt i Salvador. Ivete Sangalo , Claudia Leitte , Daniela Mercury , Margareth Menezes , Chiclete com Banana och Banda Eva är några traditionella attraktioner. Partiet tar officiellt sex dagar, men kan fortsätta i mer än så.

Kanada

Toronto Caribbean Carnival , som hölls i Toronto den första helgen i augusti för att dra nytta av mer bekvämt väder, har sitt ursprung i karibiska karnevaltraditioner. Turistdeltagande vid paraden överstiger vanligtvis en miljon.

Den Quebec Winter Carnival är en av de största vinter tema karnevaler i världen. Det beror på snöfall och mycket kallt väder, för att hålla snöiga skidspår i gott skick och isskulpturer frusna. Karnevalen hålls under de sista dagarna i januari och de första dagarna i februari.

I Ottawa - Gatineau region, Winterlude sker under februari.

Karibien

Carnival in Rincon ( Bonaire ) (2018)

De flesta karibiska öar firar karneval. Den största och mest kända är i Trinidad och Tobago . Antigua , Aruba , Barbados , Bonaire , Caymanöarna , Kuba , Curaçao , Dominica , Dominikanska republiken , Grenada , Guadeloupe , Guyana , Haiti , Jamaica , Martinique , Puerto Rico , Saba , Sint Eustatius (Statia), Sint Maarten , Saint Lucia , Saint Kitts , Saint Thomas, Amerikanska Jungfruöarna , Saint Vincent och Grenadinerna håller långa karnevalsäsonger och stora fester.

Karneval är en viktig kulturell händelse i nederländska Karibien . Festligheterna inkluderar "hoppa upp" -parader med vackert färgade kostymer, flottörer och liveband, samt skönhetstävlingar och andra tävlingar. Firandet inkluderar en j'ouvert ( juvé ) -parad mitt i natten som slutar vid soluppgången med bränning av en halmkung Momo , rensande synder och otur. På Statia kallas han Prince Stupid.

Carnival har firats på Kuba sedan 1700 -talet. Deltagarna bär kostymer från öns kulturella och etniska sort. Efter Fidel Castro 's kommunistiska revolutionen var Carnivals religiösa övertoner undertrycks. Händelserna förblev, om än staten rynkade pannan. Karnevalsfirandet har minskat i hela Kuba sedan dess.

Colombia

Carnival introducerades av spanjorerna och införlivade element från europeiska kulturer . Det har lyckats tolka traditioner som tillhörde Colombias afrikanska och amerikanska kulturer. Dokumentär bevis visar att karneval fanns i Colombia på 1700 -talet och redan hade varit en anledning till oro för koloniala myndigheter, som censurerade firandet, särskilt i de viktigaste politiska centren som Cartagena , Bogotá och Popayán .

Karnevalen fortsatte sin utveckling i små/oviktiga städer utan hänsyn till härskarna. Resultatet blev det oavbrutna firandet av karnevalsfestivaler i Barranquilla (se Barranquillas karneval ), nu erkänt som ett av mästerverken i det mänskliga muntliga och immateriella arvet. Barranquilla-karnevalen innehåller flera parader på fredagar och lördagskvällar som börjar den 11 januari och slutar med en sex dagars non-stop festival, som börjar onsdagen före askonsdagen och slutar tisdag midnatt. Andra fester förekommer i byar längs den nedre Magdalenafloden i norra Colombia och i Pasto och Nariño (se Svarta och vita karnevalen ) i södra landet. I början av 1900 -talet avvisades försöken att införa karneval i Bogotá av regeringen. Den Bogotá Carnival förnyades i 21-talet.

Dominica

Carnival i Dominica hålls i huvudstaden Roseau och tar delar av Carnival som kan ses på de franska grannöarna Martinique och Guadeloupe , liksom Trinidad . Anmärkningsvärda evenemang som ledde fram till Carnival inkluderar invigningen av karnevalsfester, musiktävlingen Calypso Monarch, Queen of Carnival Beauty Pageant och bouyonmusikband . Firandet pågår måndag och tisdag före askonsdag.

Dominikanska republiken

Traditionell cojuelo -mask av den dominikanska karnevalen i La Vega , Dominikanska republiken .

Dominikansk karneval firas i de flesta städer och städer på huvudgatorna under februari. Bland dess främsta egenskaper är dess prickiga kostymer och hög musik. Den som hölls i La Vega , som är en av de största i landet, och den nationella paraden i Santo Domingo var där den första karnevalen i Amerika hölls.

Karnevalsmasker är genomarbetade och färgglada. Kostymerna som används på paraderna är djävulens satirer och kallas "Diablos Cojuelos". De dansar och springer till rytmen av merenguemusik blandat med techno, hip-hop och reggaeton . Ytterligare allegoriska karaktärer representerar dominikanska traditioner som "Roba la Gallina" och "Califé".

En av de mest internationella paraderna är i San Pedro de Macorís . Den uppvisar "Guloyas" -paraden med utklädda grupper som dansar på gatorna. Revelers flyr från "Diablos Cojuelos" som försöker slå dem med "Vejigas".

Tidpunkterna för festivalerna har vuxit bortsett från den ursprungliga religiösa synkroniseringen med fastan. Med den nationella självständighetsdagen den 27 februari och födelsedagen för Juan Pablo Duarte , dess grundande far, den 26 januari fyller karnevalsfirandet februari, oavsett fastighetskalendern .

Ecuador

Karnevalsparaden i Latacunga stad.
Fest i Latacunga stad.

I Ecuador började firandet innan katolicismens ankomst. Huarangas -indianerna (från Chimbos -nationen) brukade fira årets andra måne med en festival där de kastade mjöl, blommor och parfymerat vatten. Denna inhemska tradition slogs samman med det katolska firandet av karnevalen.

Ett vanligt inslag i Ecuadors karneval är diablitos (små djävlar) som leker med vatten. Precis som med snöbollsstrider är vördnaden för att kasta eller slänga vatten på intet ont anande offer vördade av barn och tonåringar, även om vissa vuxna fruktar det. Att kasta vattenballonger, ibland till och med ägg och mjöl till vänner och främlingar är kul, men kan också göra de oinformerade upprörda.

Även om regeringen såväl som skolmyndigheterna förbjuder sådana spel, används de i stor utsträckning. Historiker berättar om en biskop i 1867 som hotade bannlysning för synd att spela Carnival Games.

Festivaler skiljer sig åt i hela landet. Lokalbefolkningen bär förklädningar med färgglada masker och dans. Vanligtvis börjar firandet med valet av Taita Carnival (Father Carnival) som leder festligheterna och leder paraderna i varje stad.

De mest kända karnevalsfesterna är i Guaranda (Bolivarprovinsen) och Ambato (Tungurahua -provinsen). I Ambato kallas festligheterna Fiesta de las Flores y las Frutas (Blommornas och fruktens festival). Andra städer har återupplivat karnevaltraditioner med färgglada parader, till exempel i Azogues (Cañar -provinsen). I Azogues och södra Anderna i allmänhet är Taita Carnival alltid en inhemsk Cañari . Nyligen har ett firande blivit framträdande i norra delen av Anderna i Chota-dalen i Imbabura som är en zon för en stark afro-ecuadoriansk befolkning och så firas karnevalen med bomba del chota- musik.

Latacunga firar karneval på tre sätt: karneval med vatten där människor leker med vatten, religiös karneval där folk gör religiös festlighet och karnevalsparad i staden där människor marscherar på Latacungagatorna med masker medan de dansar med musikband.

Franska Guyana

Carnival of French Guyana har rötter i kreolsk kultur. Alla deltar - franska fastlandet, brasilianer (Guyana har en gräns mot Brasilien), såväl kinesiska som kreoler.

Dess varaktighet är varierande, bestäms av rörliga religiösa högtider: Carnival börjar vid epiphany och slutar på askeonsdagen, och varar vanligtvis under större delen av januari och februari. Under denna period, från fredag ​​kväll till måndag morgon, bultar hela landet till rytmen av maskerade bollar och gatuparader.

Fredagseftermiddagar är för att äta galette des rois (kungens kaka) och dricka champagne. Kakan kan smaksättas med frangipani , guava eller kokos .

På söndagseftermiddagar fyller stora parader gatorna i Cayenne , Kourou och Saint-Laurent du Maroni. Tävlande grupper förbereder sig i månader. Klädda för att följa årets överenskomna tema marscherar de med Carnival floats, trummor och brassband.

Brasilianska grupper uppskattas för sina genomarbetade fjäderdräkt och paljettdräkter. De är dock inte berättigade till tävling eftersom kostymerna inte ändras över tiden.

Mytiska karaktärer dyker upp regelbundet i paraderna:

  • Karolin - en liten person klädd i en ekstarsvans och topphatt , ridande på en spets .
  • Les Nèg'marrons - grupper av män klädda i röda loincloths , som bär mogna tomater i munnen medan deras kroppar smutsas med fett eller melass . De försöker medvetet komma i kontakt med åskådare och smutsa sina kläder.
  • Les makoumés - cross-dressing män (av Carnival sammanhang makoumé är en nedsättande term för en homosexuell ).
  • Soussouris (fladdermusen) - en karaktär klädd i en bevingad trikå från huvud till fot, vanligtvis svart i färgen. Traditionellt ondskefullt kan denna karaktär jaga åskådare och "sticka" dem.
Fyra touloulous

En unik kreolsk tradition är touloulous . Dessa kvinnor bär dekorativa klänningar, handskar, masker och huvudbonader som täcker dem helt, vilket gör dem oigenkännliga, till och med hudens färg. På fredagar och lördagskvällar i karnevalen hålls toulouloubollar i så kallade "universitet", stora danshallar som bara öppnar vid karnevalstid. Touloulous får gratis, och får till och med kondomer av intresse för samhällets sexuella hälsa. Män deltar i bollarna, men de betalar entré och är inte förklädda. Touloulous väljer sina danspartners, som inte får vägra. Installationen är utformad för att göra det enkelt för en kvinna att skapa en tillfällig kontakt med en man i total anonymitet. Oförklädda kvinnor välkomnas inte. Av tradition, om en sådan kvinna reser sig för att dansa, slutar orkestern att spela. Alkohol serveras i barer - de förklädda kvinnorna viskar till männen "touloulou -törstiga", vid vilka en omgång drycker förväntas drickas genom ett sugrör, skyddar deras anonymitet.

I modernare tid har Guyanais -män försökt vända på borden genom att iscensätta soirées tololo , där det är männen som i förklädnad söker partner från otäckta kvinnliga åskådare.

De sista fyra dagarna av karnevalen följer ett fast schema, och inget arbete utförs:

  • Söndag - The Grand Parade, där grupperna tävlar.
  • Måndag - Äktenskapsburlesk, med män utklädda till brudar och kvinnor som brudgum.
  • Tisdag - Red Devil Day där alla bär rött eller svart.
  • (Aska) onsdag - Klänningen är bara svart och vit, för den stora ceremonin med att bränna Vaval, kung Carnevals bild.

Guatemala

Det mest kända karnevalsfirandet i Guatemala är i Mazatenango . Under februari är Mazatenango känd för sin åtta dagar långa karnevalsfest. Dagar med mat, musik, parader och spel fyller gatorna i Suchitepéquez -avdelningen . Som en Guatemalansk webbplats säger: "Att nämna Carnival of Mazatenango är att tänka på stunder av en lycklig och hjärtlig fest. Under de åtta dagarna av detta firas varaktighet har de lokala invånarna hållit vid avdelningens traditioner."

Haiti

Karneval i Haiti startade 1804 i huvudstaden Port-au-Prince efter självständighetsförklaringen . Port-au-Prince-karnevalen är en av de största i Nordamerika. Det är känt som Kanaval på det kreolska språket . Det börjar i januari, kallat "Pre-Kanaval", medan de viktigaste karnevalsaktiviteterna börjar i februari. I juli 2012 hade Haiti en annan karneval som hette Kanaval de Fleur. Vackra kostymer, flottörer, Rara- parader, masker, mat och populär rasinmusik (som Boukman Eksperyans , Foula Vodoule, Tokay, Boukan Ginen och Eritaj) och kompaband (som T-Vice, Djakout nr 1, Sweet Micky , Kreyòl  La, DP Express, Mizik Mizik, Ram, T-Micky, Carimi, Djakout Mizik och Scorpio Fever) spelar för dansare på gatorna på torget Champ-de-Mars . En årlig sågtävling äger rum.

Andra platser i Haiti firar karneval, inklusive Jacmel och Aux Cayes . 2013 firades Kanaval i Okap ( Cap-Haïtien ).

Karnevalen avslutas på askonsdagen, följt av rara , en annan paradmässig musikalisk tradition som främst är känd i Haiti och i Dominikanska republiken. Denna festival betonar religion. Sånger komponeras varje år, och band spelar bambu -rör ( vaksin ) och hemlagade horn ( konèt ). Rara framförs också i Prospect och Central Park sommaren New York.

Honduras

I La Ceiba i Honduras hålls Carnival den tredje eller fjärde lördagen i varje maj för att fira San Isidro . Det är det största karnevalsfirandet i Centralamerika .

Mexiko

I Mexiko , Carnaval firas i omkring 225 städer. De största finns i Mazatlán och staden Veracruz , tillsammans med andra i Baja California och Yucatán . Den större staden Carnavals använder kostymer, valda drottningar och parader med flottör, men Carnaval -firandet i mindre och landsbygdsområden varierar mycket beroende på nivån på europeiskt inflytande under Mexikos kolonialperiod. Den största av dessa är i Huejotzingo , Puebla , där de flesta stadsborna deltar i hånskamp med gevär som skjuter ämnen, ungefär baserade på slaget vid Puebla . Andra viktiga stater med lokala traditioner inkluderar Morelos , Oaxaca , Tlaxcala och Chiapas . Carnaval of Campeche går 400 år tillbaka, till 1582.

Nicaragua

På den karibiska kusten av Bluefields , Nicaragua , är Carnival bättre känd som "Palo de Mayo" (eller Mayo Ya!) Och firas varje dag i maj.

I Managua firas det i två dagar. Där heter det Alegria por la vida ("Glädje för livet") och har ett annat tema varje år. En annan festival i Managua firar skyddshelgonet Domingo de Guzman och varar tio dagar.

Panama

Två drottningar, som representerar Calle Arriba och Calle Abajo, står på en flottör
En culeco

Traditionellt börjar på fredag ​​och slutar på tisdagen före askonsdag, firas "los Carnavales", som Panamanians hänvisar till karnevalens dagar, över hela landet. Carnival Week är särskilt populär i den sömniga staden Las Tablas . Befolkningen förökar sig på grund av de överdådiga karnevalsfirandet. Karnevalsfester i Panama City och nästan hela Azuerohalvön är populära turistattraktioner. Penonomé har en parad på Rio Zarati som en unik karnevalsevenemang.

Panamanska karnevalen är också populär på grund av konserterna med populära artister i de mest besökta områdena. Konserter genomförs ofta under natten och pågår till nästa morgon.

Carnival Week är en nationell helgdag i Panama, där de flesta företag och regeringskontor förblir stängda under sin varaktighet, och med de flesta panamaner som väljer att gå till landets landsbygd för att delta på karnevalerna och besöka deras släktingar.

Karnevaler i Panama har också stora återanvända bränslebilar som används för att blötlägga deltagare genom användning av eldslangar som styrs och styrs av en eller flera personer som står i en plattform som är monterad ovanpå lastbilen. Detta är känt som "culecos" eller "los culecos". Lastbilar hämtar sitt vatten från närliggande floder som godkänts av staten och vattnet testas för renhet före användning. Culecos utförs ofta från 10:00 till 15:00, när solen är som ljusast. Barn och gravida kvinnor får inte delta i culecos, och lastbilarna sponsras alltid av ett välkänt panamanskt företag eller varumärke. Culecos åtföljs också ofta av reggaetonkonserter.

Den öppna konsumtionen av stora mängder kallt, alkoholfritt öl eller Smirnoff , lagrat i isfyllda kylare, är vanligt bland deltagarna. Precis som i Rio de Janeiro har vissa karnevaler också flottörer, men de kan ha unga kvinnor med utarbetade kostymer som står som "Queens" i "Calle Arriba" och "Calle Abajo", som representerar rika respektive arbetarklasser. Drottningarna väljs ut genom en tävling och meddelas i oktober föregående år och ersätts varje år. Drottningarna introduceras den första karnevalsdagen och åtföljs alltid av ett musikband som är närvarande när drottningarna är närvarande. Fyrverkerier skjuts ut den sista karnevalskvällen, för att signalera slutet på karnevalen.

Peru

Morenada -dans, i karnevalen i Juliaca - Peru
Cajamarca

Staden Cajamarca anses vara karnevalens huvudstad i Peru . Lokala invånare i alla åldrar dansar runt unsha , eller yunsa, ett träd prydt med band, ballonger, leksaker, frukter, flaskor sprit och andra priser.

Vid en viss tidpunkt går Mayordomo (högtidens guvernör) in i cirkeln. Guvernören väljer en partner för att gå till unsha , som de försöker minska genom att slå den tre gånger med en machete . Macheten överförs från par till par när varje slår i trädet tre gånger. När unsha äntligen faller, rusar publiken för att ta priserna.

Personen som framgångsrikt fäller unsha blir följande års guvernör.

Brottslighet

Även om det i allmänhet var fredligt har det varit problem med att människor använder Carnival som en förevändning för brott, särskilt rån eller vandalism, särskilt i vissa områden i Lima.

Puerto Rico

Puerto Ricos mest populära festivaler är Carnaval de Loiza och Carnaval de Ponce . Carnaval de Ponce (officiellt "Carnaval Ponceño") firas årligen i Ponce . Firandet varar en vecka och avslutas dagen före askonsdagen. Det är en av de äldsta karnevalerna på västra halvklotet, från 1858. Vissa myndigheter spårar Ponce Carnaval till artonhundratalet.

Trinidad och Tobago

Masqueraders chipping på Carnival Tuesday i Port of Spain under Trinidad och Tobago Carnival

I Trinidad och Tobago varar karnevalen månader och kulminerar i stora fester de tre dagarna före askonsdagen med Dimanche Gras, J'ouvert och Mas (maskerad). Tobagos firande kulminerar på måndag och tisdag i mycket mindre skala. Carnival kombinerar kostymer, dans, musik, tävlingar, rom och fest (fest). Musikstilar inkluderar soca, calypso , rapso och på senare tid chutney och chutney soca .

Den årliga Carnival -stålpanntävlingen , känd som National Panorama -tävlingen, håller finalen på lördagen före huvudevenemanget. Pan -spelare tävlar i kategorier som "Conventional Steel Band" eller "Single Pan Band" genom att utföra återgivningar av årets calypsos.

"Dimanche Gras" äger rum på söndagskvällen före askonsdagen. Här väljs Calypso Monarch (efter tävling) och prispengar och ett fordon tilldelas. Bandets kung och drottning koras, där varje band paraderar kostymer i två dagar och skickar in en kung och drottning, varifrån en totalvinnare väljs. Dessa involverar vanligtvis stora, komplexa, vackra välgjorda kostymer, som inkluderar "trådböjning".

J'ouvert, eller "Dirty Mas", äger rum före gryningen på måndagen (känd som Carnival Monday) före askonsdagen. Det betyder "öppning av dagen". Revelers klär sig i kostymer som förkroppsligar ordspel på aktuella frågor, särskilt politiska och sociala händelser. "Clean Mud" (lerlera), oljefärg och karossfärg är bekanta under J'ouvert. En vanlig karaktär är "Jab-jabs" (djävlar, blått, svart eller rött) komplett med höghöna, spetsiga horn och svansar (en symbol för grenadisk kultur och frihet). En kung och drottning av J'ouvert väljs utifrån deras kvicka politiska/sociala budskap.

Carnival King -kostymen för ett visst band

Carnival Monday involverar paraden av masbanden. Revelers bär bara delar av sina dräkter, mer för skojs skull än för visning eller tävling. Monday Night Mas är populärt i de flesta städer och särskilt i huvudstaden, där mindre band tävlar. Det finns också "Bomb Competition", en mindre skalad bedömning av stålband.

Carnival Tuesday är värd för de viktigaste händelserna. Hel kostym bärs, komplett med smink och kroppsfärg/prydnad. Vanligtvis bärs "Mas Boots" som kompletterar kostymerna. Varje band har sin kostympresentation baserad på ett visst tema och innehåller olika avsnitt (några bestående av tusentals revelers) som återspeglar dessa teman. Tävlingen på gatuparaden och banddräkten äger rum. Masbanden samlas så småningom på Queen's Park Savannah för att vidarebefordra "The Stage" för att döma. Sångaren till den mest spelade låten koras till Road March King eller Queen, som tjänar prispengar och vanligtvis ett fordon.

Denna paraderande och fester fortsätter till tisdag midnatt. Ash Wednesday själv, även om det inte är en officiell helgdag, skickar flockar till lokala stränder. De mest populära är Maracas Beach och Manzanilla Beach , där enorma strandfester äger rum på askonsdagen.

Förenta staterna

Revelers på Frenchmen Street , New Orleans, 2006

Karnevalsfester, vanligtvis kallade Mardi Gras ("Fat Tuesday" på franska), firades först i Gulf Coast -området, men förekommer nu i många stater. Tullen har sitt ursprung i de franska koloniala huvudstäderna Mobile (nu i Alabama ), New Orleans ( Louisiana ) och Biloxi ( Mississippi ), som alla har firat i många år med gatuparader och maskerade bollar. Andra stora amerikanska städer med firande inkluderar Washington, DC ; St. Louis , Missouri; San Francisco och San Diego , Kalifornien; Galveston, Texas ; och Pensacola , Tampa och Orlando i Florida .

De mest kända, genomarbetade och populära händelserna i USA är i New Orleans där karnevalsäsongen kallas Mardi Gras. Krewes organiserar parader, bollar och andra aktiviteter som börjar med Phunny Phorty Phellows spårvagnsparad på tolfte natten och slutar med stängningen av Bourbon Street vid midnatt på fettisdagen. Det kallas ofta "det största fria partiet på jorden". Många andra Louisiana -städer som Lake Charles , Baton Rouge , Shreveport , Lafayette , Mamou , Houma och Thibodaux , varav de flesta var under fransk kontroll någon gång, håller också karnevalsfirande. I prärilandet nordväst om Lafayette, Louisiana, firar Cajuns den traditionella Courir de Mardi Gras , som har sina rötter i fester från landsbygdens medeltida Frankrike.

Carnival firas i New York City i Brooklyn . Precis som i Storbritannien skiljde sig tidpunkten för karnevalen från den kristna kalendern och firas på Labor Day måndag, i september. Det kallas Labor Day Carnival , West Indian Day Parade eller West Indian Day Carnival och grundades av invandrare från Trinidad. Det landet har en av de största karibiska karnevalerna i Karibien. I mitten av 1900 -talet flyttade västindierna händelsen från början av fastan till Labor Day -helgen. Carnival är en av de största paraderna och gatufestivalerna i New York, med över en miljon deltagare. Paraden, som består av stålband, flottörer, utarbetade karnevalskostymer och ljudbilar, fortsätter längs Brooklyn Eastern Parkway i kvarteret Crown Heights .

Från och med 2013 började det slovensk-amerikanska samhället i stadsdelen St. Clair-Superior i Cleveland vara värd för en lokal version av Kurentovanje , karnevalsevenemanget i staden Ptuj , Slovenien . Evenemanget genomförs på lördagen före askonsdagen.

Carnival hålls också under olika månader under året årligen i USA för att fira amerikanska odlade medborgare för Västindien.

Uruguay

Afro-Uruguayaner samlas för ett Candombe- firande, ca. 1870

Karnevalen i Uruguay varar mer än 40 dagar, börjar vanligtvis mot slutet av januari och pågår till mitten av mars. Firandet i Montevideo är det största. Festivalen framförs i europeisk paradstil med element från Bantu- och angolanska Benguela -kulturer importerade med slavar under kolonialtiden. Huvudattraktionerna i den uruguayanska karnevalen inkluderar två färgglada parader som heter Desfile de Carnaval (Carnival Parade) och Desfile de Llamadas (Calls Parade, en candombe -summoning parade).

Under firandet byggs teatrar som kallas tablados på många ställen i städerna, särskilt i Montevideo. Traditionellt bildas av män och nu börjar att vara öppen för kvinnor, de olika Carnival grupperna ( Murgas , Lubolos eller Parodistas) utför ett slags populär opera på tablados , sång och dans låtar som generellt hänför sig till sociala och politiska situation. "Calls" -grupperna, i grunden bildade av trummisar som spelar tamboril, utför candombe -rytmiska figurer. Karnevalen i Uruguay har också escolas de samba , och de största samba -paraderna är i Artigas och i Montevideo . Revelers bär sina festivalkläder. Varje grupp har sitt eget tema. Kvinnor som bär eleganta, ljusa klänningar kallas vedetter och ger en sensuell touch till parader.

Europeiska arketyper ( Pierrot , Harlequin och Columbina ) smälter samman med afrikanska förfädernas element (den gamla mamman eller Mama Vieja , Medicine Man eller Gramillero and the Magician eller Escobero ) i festivalen.

Venezuela

Carnival i Venezuela täcker två dagar, 40 dagar före påsk. Det är en tid då ungdomar i många byar på landsbygden har vattenstrider (inklusive användning av vattenballonger och vattenpistoler). Eventuella fotgängare riskerar att bli blöta. Kuststäder och provinser firar karnevalen ivrigt än någon annanstans i landet. Venezuelaner ser karneval ungefär på samma sätt som de betraktar julen och Semana Santa ( Stilla veckan ; veckan före påsksöndagen) när de passar på att besöka sina familjer.

Asien

Indien

Panaji -lokalbefolkningen deltar på Goan Carnival , slutet av 1900 -talet
Utländska turistupplevare på den moderna Goan Carnival, 2005

I Indien firas Carnival endast i delstaten Goa och var ursprungligen en lokal romersk katolsk tradition känd som Intruz som betyder "bedragare" i Konkani medan Entrudo är det lämpliga ordet på portugisiska för "Carnival". Den nuvarande kommersiella versionen av Goan -karnevalen ( King Momo , floats, etc.) skapades baserat på Rio Carnival först på 1960 -talet som ett sätt att locka turism. Det största firandet äger rum i huvudstaden Panaji . De kommersiella karnevalsfesterna äger rum under de tre dagar och nätter som föregår askonsdagen. Sixtus Eric Dias från Candolim var kungen Momo för karnevalen 2021. Hela natten uppträder parader i hela staten med band, danser och flyter. Stora bollar hålls på kvällarna.

Indonesien

I Indonesien är ordet "karneval" eller karnaval inte relaterat till föregående fester , utan mer till festivaler i allmänhet, särskilt de med processioner och extravaganta dräkter. En av de största karnevalerna i Indonesien är Solo Batik Carnival , som hålls i Solo , centrala Java . Jember Fashion Carnaval hålls i Jember , östra Java .

Det romersk -katolska samhället i Kupang , East Nusa Tenggara , höll en påskprocession i form av en påskkarneval som kallades Pawai Paskah Kupang .

Israel

Europa

Long-Né och Longuès-Brèsses (Malmedy)
Giant Joker of Maaseik 2013
Venetiansk mask 2016
Karneval i Donetsk , Ukraina , 2010

Albanien

Karnevaler har börjat firas i Korça före 1940, en period där kulturlivet i denna stad har varierat. Även om det var en hednisk helgdag, firades karnevalen senare på högtidsdagen i februari. Förutom de många karnevalsbärande individerna fanns det band med gitarrer, rosetter och butaforiska masker som djurhuvuden och människor. Korçakarnevalen fick en stor hit efter skapandet av kulturella samhällen som "Korça -ungdomen". Under denna period åtföljdes karnevaler av mandoliner, gitarrer och humoristiska sånger. Karnevalsfirandet avbröts efter 1960, för att återupptas under andra sociala förhållanden efter 1990. Korça är en av de första städerna som återupplivade karnevaltraditionen genom att bilda Carnival Association 1992 som en del av National Carnival Association of Albania. Den 10 april 1994 anordnades den första internationella karnevalsfestivalen i Albanien i Korça. Året därpå är den andra internationella karnevalsfestivalen ännu större. Sedan i år och fram till 2008 har Korca Carnival -gruppen representerats vid ett antal internationella festivaler som anordnats i olika europeiska länder.

Belgien

Många delar av Belgien firar karneval, vanligtvis med kostymparader, fest och fyrverkerier. Dessa områden inkluderar provinsen Limburg med sina städer Maasmechelen , Maaseik och Lanaken längs floden Meuse, städerna Aalst , Ninove , Binche , Eupen , Halle , Heist , Kelmis , Malmedy och Stavelot .

Den karneval Binche går åtminstone till den 14: e århundradet. Parader hålls under de tre dagarna före fastan; de viktigaste deltagarna är Gilles , som bär traditionella dräkter på fastelagen och kastar blodapelsiner till publiken. 2003 erkändes karnevalen i Binche som ett av mästerverken i det muntliga och immateriella arvet för mänskligheten . Den karneval Aalst , firas under de tre dagarna före askonsdagen, fick samma erkännande i 2010.

Karnevalen i Malmedy kallas lokalt Cwarmê . Även om Malmedy ligger i östra Belgien, nära det tysktalande området, är Cwarmê en ren vallonsk och latinsk karneval. Firandet äger rum under de fyra dagarna före fastagen. Den Cwarmê söndag är det viktigaste och intressant att se. Alla gamla traditionella dräkter paraderar på gatan. Den Cwarmê är en "street carnival" och är inte bara en parad. Människor som är förklädda passerar genom mängden och utför en del av den traditionella dräkten de bär. De berömda traditionella dräkterna i Cwarmê i Malmedy är Haguète , Longuès-Brèsses och Long-Né .

Vissa belgiska städer håller karnevaler under fastan. En av de mest kända är Stavelot , där Carnival de la Laetare äger rum på Laetaresöndagen , den fjärde söndagen i fastan. Deltagarna inkluderar Blancs-Moussis , som klär sig i vitt, bär långa röda näsor och paraderar genom stadens attackerande åskådare med konfetti och torkade grisblåsor . Staden Halle firar också på Laetare -söndagen. Belgiens äldsta parad är Carnival Parade of Maaseik , som också hölls på Laetare Sunday, som har sitt ursprung 1865.

Bosnien och Hercegovina

I Bosnien och Hercegovina håller den kroatiska majoritetsstaden Ljubuški en traditionell karneval ( bosnisk : Karneval ). Ljubuški är medlem i Federation of European Carnival Cities (FECC).

Huvudtorget i Rijeka under karnevalen
"Pirater" under karnevalen i Čakovec

Kroatien

Den mest kända kroatiska Carnival (kroatiska: karneval , även kallad maškare eller fašnik ) är Rijeka Carnival , då borgmästaren i Rijeka händer över nycklarna till staden för att Carnival master ( meštar od karnevala ). Festivalen innehåller flera evenemang som kulminerar den sista söndagen i en maskerad procession. (En liknande procession för barn äger rum föregående helg.)

Många städer i Kroatiens Kvarner -region (och i andra delar av landet, t.ex. i Međimurje County i norra Kroatien ) observerar karnevalstiden, med lokala traditioner och firande av lokal kultur. Några av städerna och platserna är Grobnik, Permani, Kastav och många andra platser nära Rijeka, sedan Čakovec , Samobor etc. Strax före karnevalens slut bränner varje Kvarner-stad en manliknande docka som kallas "Pust", som får skulden för alla strider föregående år. Den zvončari eller bell-ringsignaler driva bort vintern och alla dåliga saker under det senaste året och att kalla våren, de bär klockor och stora huvud regalier representerar deras ursprungsområden (t.ex. de från Halubje slitage regalier i form av djurhuvuden ). Den traditionella karnevalsmaten är fritule , ett bakverk. Denna festival kan också kallas Poklade.

"Coprnice" (häxor) från Međimurje län , norra Kroatien

Masker bärs på många av festligheterna, inklusive konserter och fester. Barn och lärare är vanligtvis tillåtna att bära masker till skolan för en dag, och även bära masker på skolans danser eller under trick-eller-behandling. Karnevaler äger också rum på sommaren. En av de mest kända är Senj sommarkarneval - som firades första gången 1968. Städerna Cres , Pag, Novi Vinodolski och Fužine organiserar också sommarkarnevaler.

Cypern

Karneval har firats på Cypern i århundraden. Traditionen etablerades sannolikt under venetianskt styre runt 1500 -talet. Det kan ha påverkats av grekiska traditioner, till exempel festligheter för gudar som Dionysos . Firandet innebar ursprungligen att klä sig i kostymer och hålla maskerade bollar eller besöka vänner. Under 1900 -talet blev det ett organiserat evenemang som hölls under de tio dagarna före fastan (enligt den grekisk -ortodoxa kalendern). Festivalen firas nästan uteslutande i staden Limassol .

Tre huvudparader äger rum under karnevalen. Den första hålls den första dagen, under vilken "Carnival King" (antingen en person i dräkt eller en bild ) rider genom staden på sin vagn. Den andra hålls den första söndagen i festivalen, och deltagarna är främst barn. Den tredje och största äger rum på karnevalens sista dag och involverar hundratals människor som går i kostym längs stadens längsta aveny. De två senare paraderna är öppna för alla som vill delta.

Tjeckien

Masopust -masker i Tjeckien, 2013

I Tjeckien äger Masopust -festivalen rum från Epiphany ( Den tří králů ) till och med askonsdagen ( Popeleční středa ). Ordet masopust översätts bokstavligen från gamla tjeckiska till betydelsen "kött snabbt", och festivalen innehåller ofta en fläskfest. Traditionen är vanligast i Moravia men förekommer också i Böhmen . Medan praxis varierar, finns masker och kostymer överallt.

Danmark och Norge

Karneval i Danmark kallas Fastelavn och hålls på söndagen eller måndagen före askonsdagen. Semestern beskrivs ibland som en nordisk Halloween , med barn som klär sig i kostym och samlar godis till fastelavnsfesten . En populär sed är fastelavnsris , en switch som barn använder för att piska sina föräldrar för att väcka dem på Fastelavns Sunday.

I Norge introducerade studenter som hade firat i Paris karnevalståg, maskerade bollar och karnevalsbollar för Christiana på 1840- och 1850 -talen. Från 1863 höll konstnärsförbundet Kunstnerforeningen årliga karnevalsbollar i den gamla frimurarstugan , som inspirerade Johan Svendsens kompositioner Norsk Kunstnerkarneval och Karneval i Paris . Året därpå skrevs Svendsens Festpolonaise för invigningen. Edvard Grieg deltog och skrev "Aus dem Karneval" ( Folkelivsbilleder Op. 19). Sedan 1988 har studentorganisationen Tårnseilerne producerat årliga maskeradbollar i Oslo, med masker, kostymer och processioner efter att ha deltagit i en operaföreställning. Karnevalsäsongen inkluderar också Fastelavens söndag (med gräddebullar ) och fastelavensris med dekorerade grenar.

England

I England kallades säsongen omedelbart före fastan för Shrovetide . En tid för att bekänna synder ("krypa"), den hade färre festligheter än kontinentala karnevaler. Idag, fettisdagen firas som Pancake Day , men lite annat i fastan relaterade Shrovetide levde 16th century engelska reformationen . Shrovetide Carnival i Storbritannien firas i Cowes och East CowesIsle of Wight . Sedan 2012 har Hastings i East Sussex firat med sin egen Mardi Gras, eller Fat Tuesday. Fem dagars musik och gatuevenemang som kulminerade med en Grand Ball på själva Fat Tuesday. Löst baserat på karnevalstilen i New Orleans har Hastings tagit sin egen kurs.

Finland

Den Helsingfors Samba Carnaval , modellerad efter samba karnevaler i Brasilien, äger rum varje år i mitten av juni. Karnevalen saknar en riktig historisk tradition och har istället mest vuxit från att experimentera.

Frankrike

Några stora karnevaler på fastlandet Frankrike är Nice Carnival , Dunkerque Carnival och Limoux Carnival. Den trevliga karnevalen hölls så långt tillbaka som 1294 och lockar årligen över en miljon besökare under de två veckorna före fastan.

Sedan 1604 firas en karakteristisk maskerad karneval i Limoux .

Den Dunkirk Carnival är bland de största och mest översvallande karnevaler firas i Europa. Dess traditioner går tillbaka till 1600 -talet och är baserade på vischerbende när fiskare gick från ett café till ett annat tillsammans med sina släktingar och vänner precis innan de avgick till isländska fiskeområden.

I franska Västindien förekommer det mellan söndagen i epiphany och askonsdag; detta går tillbaka till ankomsten av franska kolonister till öarna.

Tyskland, Schweiz och Österrike

Tyskland
Karneval i Mainz , Tyskland .

Det tidigaste skriftliga rekordet av karnevalen i Tyskland var 1296 i Speyer . Den första världsomspännande karnevalsparaden ägde rum i Köln 1823. Den mest aktiva karnevalsveckan börjar på torsdagen före askonsdagen, med parader under helgen och avslutas natten före askonsdag, med de viktigaste festligheterna som inträffar runt Rosenmontag (rosemåndag) . Denna tid kallas också "femte säsongen". Festdag, kallad Fastnacht eller Veilchendienstag , firas i vissa städer.

Festerna innehåller självgjorda och mer fantasifulla kostymer och enstaka masker. Parterna blir mer sprudlande när veckorna fortskrider och toppar efter nyår, i januari och februari. Den sista tisdagen bjuder på helkvällsfester, dans, kramar och smyger. Vissa fester är för alla, vissa för kvinnor och andra för barn. Fasnachtsküchle (liknande Kreppel eller munkar) är den traditionella Fasching -maten och bakas eller stekas.

I Tyskland är Rheinischer Karnival och Schwäbische Fastnacht olika; det första är mindre formellt och mer politiskt, det andra är mycket mer traditionellt.

"Rhenish Carnival" (Rheinischer Karneval, Fasnacht, Fasnet, Fastabend, Fastelovend, Fasteleer, Fasching)

"Rheinische" karnevalen hålls i västra Tyskland, främst i delstaterna Nordrhein-Westfalen och Rheinland-Pfalz , men också i Hessen (inklusive Övre Hessen ). Liknande former av festivalen förekommer i Bayern och andra stater. Vissa städer är mer kända för fester som parader och kostymbollar. Den Cologne Carnival , liksom de i Mainz , Eschweiler och Düsseldorf , är den största och mest kända. Andra städer har sina egna, ofta mindre kända fester, parader och fester, till exempel Aachen , Bonn , Worms am Rhein , Speyer , Kaiserslautern , Frankfurt , Darmstadt , Duisburg , Dortmund , Essen , Mannheim , Münster , Krefeld , Ludwigshafen , Mönchengladbach , Stuttgart , Augsburg , München och Nürnberg . Den största tyska karnevalklubben ligger i en liten stad Dieburg i södra Hessen. På karnevaltorsdagen (kallad "Kvinnodagen" eller "Kvinnodagen" till minne av en uppror från 1824 från tvättmästerskor) stormar kvinnor stadshusen, klipper mansband och får kyssa vilken man som helst som går. Särskilda akrobatiska showdanser i skenuniformer är ett traditionellt bidrag till de mest festliga bollarna. De kanske har varit en inspirationskälla för amerikansk cheerleading. Faschingparaderna och flottarna gör narr av enskilda politiker och andra offentliga personer. Många tal gör detsamma.

Traditioner inkluderar ofta också "Faschingssitzung"-en ensam fest med dans och sångpresentationer, och ofta många tal med tanke på att humoristiskt kritiserar politiken.

"Swabian-Alemannic" Carnival ( Schwäbische Fastnacht )
Reitenderle, der Grundholde, Hudelmale, Schnarragagges; populära Fasnet -karaktärer från Kisslegg im Allgäu, Swabia

Den fasnet , känd som Schwäbische Fastnacht sker i Baden , Schwaben den Allgäu , Alsace och Vorarlberg (västra Österrike ). Under den hedniska eran representerade det den tid på året då de dystra vinterandarnas regeringstid är över, och dessa andar jagas och utvisas. Den anpassade sig sedan till katolicismen. Det första officiella rekordet av Karneval, Fasching eller Fastnacht i Tyskland är från 1296. Ofta följer kostymerna och maskerna på parader strikt traditionella mönster och representerar specifika historiska karaktärer, offentliga personer - eller specifika demoner.

Schweiziska Fasnacht
Från MonstercorsoGüdisdienstags kväll i Lucerne (2009)

I Schweiz , Fasnacht sker i den katolska kantonerna i Schweiz , till exempel i Lucerne ( Lozärner Fasnacht ), men också i protestantiska Basel . Men Basler Fasnacht börjar på måndagen efter askonsdagen. Båda började på senmedeltiden . Mindre Fasnacht -festligheter äger rum i tyska Schweiz, t.ex. i Bern och Olten , eller i den östra delen ( Zürich , St. Gallen , Appenzell ).

Grekland

Flottan av King Carnival paraderar i Patras , Grekland

I Grekland är karnevalen känd som Apókries ( Απόκριες , lit. '[adjö] till kött'), och börjar officiellt med " Triodionens öppning ", den liturgiska boken som den ortodoxa kyrkan använde sedan dess fram till Stilla veckan . Apokries består av tre temaveckor med firande som kallas Prophoní ( Προφωνή , 'föranmälningsvecka'), Kreatiní ( Κρεατινή , ' köttvecka ') och Tiriní ( Τυρινή , ' ostvecka '). En av säsongens höjdpunkter under Kreatini är Tsiknopémpti ( lit. 'Smoky-Thursday'), när firande arrangerar stora utomhusfester och steker stora mängder kött; ritualen upprepas följande söndag, varefter kött är förbjudet fram till påsk. Veckan efter, Tirini, präglas av liknande festligheter som kretsar kring intag av ost, ägg och mejeriprodukter och kulminerar med en "ostsöndag". Great Lent , och dess restriktiva fastaregler, börjar på allvar nästa dag på ren måndag . Under hela karnevalsäsongen hålls festivaler, parader och bollar över hela landet. Många förkläder sig till maskarádes ("masqueraders") och ägnar sig åt upptåg och fester under hela säsongen.

Patras håller den största årliga karnevalen i Grekland och en av de största i världen. Den berömda Patras Carnival är ett tredagars spektakel fyllt med konserter, teaterföreställningar, paraderingsgrupper, ett genomarbetat skattjaktspel , tre stora parader, parallella fester speciellt för barn och många maskeradbollar inklusive den berömda Bourboúlia ( Μπουρμπούλια ) bollen där kvinnor bär speciella dräkter som kostymer som kallas en dómino för att dölja sin identitet. Festligheterna kommer till ett crescendo på "Cheese Sunday" när The Grand Parade of forces and floats leder firande till hamnen för den ceremoniella avbränningen av kung Carnival -bild.

Damer på väg till den historiska Bourboulia -bollen i Patras , Grekland iklädda domino -dräkterna som är unika för den bollen.

Karnevalen på Korfu påverkas mycket av karnevalen i Venedig . Under denna period presenteras olika teaterskisser på ön, kallade Petególia eller Petegolétsa (Πετεγολέτσα) på den lokala dialekten. Under tidigare århundraden existerade också sedvanen med "Giostra" ( stöt ).

Den näst största karnevalen i Grekland äger rum i Xanthi ( östra Makedonien och Thrakien ) sedan 1966 och det är den största händelsen i sitt slag i norra Grekland. Den Xanthi Carnival lyckas locka besökare från närliggande länder som Bulgarien , Turkiet och Rumänien . Andra regioner är värd för festligheter i mindre omfattning, med fokus på återskapande av traditionella karnevalssedar, såsom Tyrnavos ( Thessalien ), Kozani ( västra Makedonien ), Rethymno ( Kreta ). Tyrnavos håller en årlig Phallus-festival, en traditionell "fallklorisk" händelse där gigantiska, glansigt målade teckningar av fallusar av pappersmaké paradiseras, och som kvinnor uppmanas att röra eller kyssa. Deras belöning för detta är ett skott av den berömda lokala tsipouro -alkoholandan .

Varje år, från den 1–8 januari, utbrott , mestadels i regioner i västra Makedonien , utbryter traditionella karnevalsfestivaler. Mest känd av dessa är festivalen Ragoutsária ( Ραγκουτσάρια ) i staden Kastoria, vars firande kan komma från antiken och vars namn härstammar från det latinska ordet rogatores 'tiggare', med hänvisning till tiggarna som kunde mingla med de rika i sina masker . Den äger rum från 6–8 januari med massdeltagande och är känd för sina brassband, flöjter och makedonska trummor . Det är ett uråldrigt firande av naturens återfödelse i likhet med gamla högtider för Dionysos ( Dionysia ) och Kronos ( Saturnalia ).

Ungern

Den busójárás i Ungern

I Mohács , Ungern , är Busójárás ett firande som hålls i slutet av karnevalsäsongen. Det handlar om att lokalbefolkningen klär sig i ulldräkter, med läskiga masker och bullermakare. Enligt legenden firar festivalen både vintersäsongens slut och en seger av lokalbefolkningen över invaderande ottomaner 1526.

Italien

Denna venetianska tradition är mest känd för sina distinkta masker .
Den Battle of the apelsiner på karnevalen i Ivrea

De mest kända karnevalerna i Italien hålls i Venedig , Viareggio och Ivrea .

Den Karnevalen i Venedig först in i 1268. Dess subversiva naturen återspeglas i Italiens många lagar under århundraden försöker begränsa fester och bärandet av masker . Karnevalsfirandet i Venedig stoppades efter att staden föll under österrikisk kontroll 1798, men återupplivades i slutet av 1900 -talet.

Den månadslånga karnevalen i Viareggio kännetecknas främst av dess parad av flottörer och masker som karikatyrerar populära figurer. År 2001 byggde staden ett nytt "Carnival citadel" tillägnat karnevalsförberedelser och underhållning.

Karnevalen i Ivrea är känd för sin " Slaget om apelsinerna " som kämpades med frukt mellan folket till fots och tyrannens trupper på vagnar, för att minnas medeltidens krig.

I större delen av ärkestiftet i Milano varar karnevalen ytterligare fyra dagar och slutar på lördagen efter askonsdagen på grund av Ambrosian Rite .

Sardinien varierar karnevalen (på sardiska språket Carrasecare eller Carrasegare ) mycket från den på Italiens fastland: på grund av sin nära relation till de dionysiska riterna har majoriteten av de sardiska firandena inte bara högtider och parader utan också grov fertilitet ritualer som blodsutgjutelser för att befrukta landet, karnevalskaraktärernas död och uppståndelse och representationer av våld och tortyr. De typiska karaktärerna i den sardiska karnevalen är zoomorfa och/eller androgyne , som Mamuthones och Issohadores från Mamoiada , Boes och Merdules från Ottana och många fler. Karnevalen firas med gatuföreställningar som vanligtvis åtföljs av sardinska dirges som kallas attittidus , vilket betyder bokstavligen "ett barns skrik när mamman inte vill amma honom/henne längre" (från ordet titta som betyder bröst). Andra speciella och viktiga karnevalsinstanser på Sardinien är Sartiglia i Oristano och Tempio Pausania Carnival.

Litauen

Užgavėnės är en litauisk festival som äger rum på fastedagen. Dess namn på engelska betyder "tiden före fastan". Firandet motsvarar karnevalshelgstraditioner.

Užgavėnės börjar kvällen innan askonsdagen, då en avbild av vintern (oftast med namnet mer) bränns. Ett viktigt inslag symboliserar vinterns nederlag på norra halvklotet. Det är en iscensatt kamp mellan Lašininis ("porky") som personifierar vintern och Kanapinis ("hempen man") som personifierar våren. Djävlar, häxor, getter, den dystra skördaren och andra glada och skrämmande karaktärer dyker upp i dräkter under firandet.

Att äta pannkakor är en viktig del av firandet.

Luxemburg

I Luxemburg kallas semestern före fastan som Fuesend . Under hela storhertigdömet hålls parader och fester.

Pétange är hem för storhertigdöms största firande före fastan i Karneval. Årligen arrangeras en kavalkad med ungefär 1200 deltagare och tusen firande, det officiella namnet är Karneval Gemeng Péiteng eller "Kagepe" (initialerna på luxemburgiska uttalas "Ka", "Ge" och "Pe").

Staden Remich håller ett tre dagar långt firande, anmärkningsvärt för två speciella evenemang utöver dess parader. Den första är Stréimännchen , som är bränningen av en manlig bild från Remichbron som korsar floden Mosel som skiljer Storhertigdömet från Tyskland . Den Stréimännchen symboliserar förbränning bort vintern. Den andra speciella händelsen vid Remich Fuesend -firandet är Buergbrennen eller brasan som avslutar firandet.

Precis som Remich håller staden Esch-sur-Alzette ett tre dagar långt firande. Andra stora Fuesend -parader i Luxemburg hålls i städerna Diekirch och Schifflange .

Malta

Carnival procession i Valletta på Malta
Karneval i Valletta, Malta

Karneval på Malta (maltesiska: il-Karnival ta 'Malta ) introducerades på öarna av stormästaren Piero de Ponte år 1535. Den hålls under veckan fram till askonsdagen och innehåller vanligtvis maskerade bollar, snygga klänningar och grotesk masktävlingar, påkostade sena kvällsfester, en färgglad, ticker-bandsparade av allegoriska flottar som leddes av King Carnival (maltesiska: ir-Re tal-Karnival ), marscherande band och utklädda revelers.

Det största firandet äger rum i och runt huvudstaden Valletta och Floriana ; flera fler "spontana" karnevaler äger rum i mer avlägsna områden. Den Nadur Carnival är känd för sina mörka teman. År 2005 var Nadur Carnival värd för den största samling någonsin av internationella karnevalsarrangörer för FECC : s globala toppmöte.

Traditionella danser inkluderar parata , en lättsam återuppförande av Knights Hospitallers seger 1565 över turkarna och en hofdans från 1700-talet som kallas il-Maltija . Karnevalsmat inkluderar perlini (mångfärgade, sockerbelagda mandlar) och prinjolata , som är en hög samling av sockerkaka , kex, mandel och citrusfrukter, toppad med grädde och pinjenötter.

Nederländerna

Karneval i Nederländerna kallas Carnaval , Vastenavond ("fastetiden") eller, på limburgska , Vastelaovend (j) , och firas mestadels i traditionellt katolska regioner, särskilt i de södra provinserna Nord -Brabant , Limburg och Zeeland , men också i Overijssel , särskilt i Twente . Medan holländska Carnaval firas officiellt på söndag till tisdag före asonsdagen, har festen sedan 1970 -talet gradvis börjat tidigare och omfattar i allmänhet nu föregående helg. Trots att traditioner varierar från stad till stad, innehåller holländsk carnaval vanligtvis en parad, en "Prince Carnival" plus cortège ("Council of 11", ibland med en Jester eller Adjutant), ibland också överlämnandet av borgmästaren för de symboliska nycklarna till staden till prinskarnevalen, bränningen eller begravningen av en symbolisk figur, ett bondbröllop ( boerenbruiloft ) och att äta sill ( haring happen ) på asonsdagen.

Kan urskiljas två huvudvarianter: the Rhineland carnaval , som finns i provinsen Limburg, och Bourgondische carnaval , finns främst i Norra Brabant . Maastricht , Limburgs huvudstad, håller en gatukarneval med detaljerade kostymer.

Den första kända dokumentationen är från slutet av 800-talet ( Indiculus superstitionum et paganiarum ), men Carnaval nämndes redan under Nicaeas första råd 325 och av Caesarius i Arles (470-542) omkring 500 e.Kr. I Nederländerna själv finns den första dokumentationen 1383 i 's-Hertogenbosch . De äldsta kända bilderna på holländska Carnaval-festligheter är från 1485, även i 's-Hertogenbosch.

Normalt dagligt liv stannar i ungefär en vecka i södra Nederländerna under karnevalen, med tillfälliga spärrar på vägarna och många lokala företag stängda för veckan som ett resultat av anställda som massor tar lediga dagar under och dagen efter karnevalen.

Nordmakedonien

De mest populära karnevalerna i Nordmakedonien finns i Vevčani och Strumica .

Vevčanikarnevalen ( makedonska : Вевчански Kарневал, översatt Vevchanski Karneval ) har hållits i över 1400 år och äger rum den 13 och 14 januari (nyårsafton och nyårsdag med den gamla kalendern). Byn blir en levande teater där utklädda skådespelare improviserar på gatorna i roller som den traditionella "August the Stupid".

Strumica Carnival ( makedonska : Струмички Карневал, översatt Strumichki Karneval ) har hållits sedan minst 1670, när den turkiska författaren Evlija Chelebija skrev medan han bodde där, "Jag kom in i en stad som ligger vid foten av en hög kulle och vad jag såg den natten var maskerade människor som sprang hus -till -hus, med skratt, skrik och sång. " Karnevalen tog en organiserad form 1991; 1994 blev Strumica medlem i FECC och 1998 var värd för XVIII International Congress of Carnival Cities. Strumica Carnival öppnar en lördagskväll på en maskerad boll där prinsen och prinsessan väljs ut; den viktigaste karnevalkvällen är på tisdag, då maskerade deltagare (inklusive grupper från utlandet) tävlar i olika ämnen. Från och med år 2000 har festivalen för karikatyrer och aforismer hållits som en del av Strumicas karnevalsfirande.

Polen

Den polska karnevalsäsongen inkluderar fettorsdag (polska: Tłusty Czwartek ), när pączki (munkar) äts och Śledzik ( fastetid ) eller silldag. Tisdagen före fastan börjar också ofta kallas Ostatki (bokstavligen "rester"), vilket betyder den sista dagen att festa före fastan.

Det traditionella sättet att fira karneval är kulig , en hästdragen slädtur genom den snötäckta landsbygden. I modern tid ses Carnival alltmer som en ursäkt för intensivt festande och har blivit mer kommersialiserat, med butiker som erbjuder försäljning av Carnival-säsongen.

Portugal

Sesimbra Carnival, Portugal

Carnival är Carnaval i Portugal , firat i hela landet, mest känt i Ovar , Sesimbra , Madeira , Loulé , Nazaré och Torres Vedras . Carnaval in Podence och Lazarim innehåller hedniska traditioner som careto , medan Torres Vedras -firandet förmodligen är det mest typiska.

Azorerna

På öarna Azorerna skapar lokala klubbar och karnevalsgrupper färgglada och kreativa dräkter som jabbar på politik eller kultur.

På ön São Miguel har Carnival gatuförsäljare som säljer stekt deg, kallad en malassada . Festivalen på den största ön börjar med en black tie grand ball, följt av latinsk musik på Coliseu Micaelense. En barnparad fyller Ponta Delgadas gator med barn från varje skoldistrikt i kostym. En massiv parad fortsätter efter midnatt och slutar med fyrverkerier .

I evenemanget ingår teaterföreställningar och danser. I "Danças de Entrudo" följer hundratals människor dansarna runt ön. Under hela föreställningen spelar dansarna scener från det dagliga livet. "Dances de Carnival" är allegoriska och komiska berättelser utspelade på gatorna. Den största är i Angra do Heroísmo , med mer än 30 grupper som uppträder. Fler portugisiska språkliga teaterföreställningar förekommer där än någon annanstans.

Festligheterna avslutas på askonsdagen, när lokalbefolkningen sätter sig ner för "Batatada" eller potatisfest, där huvudrätten är saltad torsk med potatis, ägg, mynta, bröd och vin. Invånarna återvänder sedan till gatorna för att bränna "Carnival -clownen" och avslutar säsongen.

Madeira
En dansare på karnevalen på Madeira , på öns huvudstad Funchal

På ön Madeira vaknar öns huvudstad, Funchal , på fredagen före askonsdagen till ljudet av brassband och karnevalsparader i hela centrum. Festligheterna fortsätter med konserter och shower i Praça do Município i fem dagar i rad. Den största karnevalsparaden äger rum på lördagskvällen, med tusentals samdansare som fyller gatorna. Det traditionella gatuevenemanget äger rum på tisdag med vågade karikatyrer.

Brasiliens karneval kan förmodligen spåras till den portugisiska upptäcktstiden när deras karaveller regelbundet passerade genom Madeira, ett territorium som eftertryckligen firade karnevalen.

Äggstock
Ovar Carnival, Portugal

Karneval i staden Ovar , i Aveiro -regionen , började 1952 och är regionens största festlighet, som representerar en stor investering och den viktigaste turistevenemanget för staden. Det är känt för sina kreativa mönster, som visas i Carnival Parade, som innehåller trupper med temakostymer och musik, allt från traditionell till popkultur. Tillsammans med Carnival Parade finns det fem nätter med fest och avslutas med den berömda "Magiska natten" där människor kommer från hela landet, mestadels med sina handgjorda kostymer, bara för att ha kul med lokalbefolkningen.

Andra regioner

I Estarreja , i den centrala regionen i Portugal, var stadens första referenser till karneval på 1300 -talet, med "Flower Battles", rikt dekorerade flottörer som paraderade genom gatorna. I början av 1900 -talet slutade dessa festligheter med att dess främsta promotorer dog, för att sedan återuppstå igen på 1960 -talet för att bli en av många viktiga karnevalsfestivaler i Portugal.

I den norra regionen Podence dyker barn upp från söndag till tisdag med tennmasker och färgglada flerlagersdräkter gjorda av röd, grön och gul ull. I de centrala portugisiska städerna Nelas och Canas de Senhorim är Carnival en viktig turistevenemang. Nelas och Canas de Senhorim är värd för fyra festliga parader som erbjuder färgglada och kreativa dräkter: Bairro da Igreja och Cimo do Povo i Nelas och do Paço och do Rossio i Canas de Senhorim.

I Lissabon erbjuder Carnival parader, danser och festligheter med stjärnor från Portugal och Brasilien. Den Loures Carnival firar landets folkliga traditioner, inklusive enterro göra bacalhau eller nedgrävning av torsk , vilket markerar slutet på karnevalen och festligheterna.

Norr om Lissabon ligger den berömda Torres Vedras -karnevalen, beskriven som den "mest portugisiska i Portugal". Firande höjdpunkten är en parad av kreativt dekorerade spårvagnar som satiriserar samhälle och politik.

Andra städer i centrala Portugal, som Fátima och Leiria , erbjuder färgglada, familjevänliga fester. I dessa städer klär sig alla ut som om det vore Halloween . Barn och vuxna bär masker.

I Algarve -regionen erbjuder flera semesterorter karnevalsparader. Förutom temaparker och bilar inkluderar festligheterna "samba" -grupper, band, danser och musik.

I Lazarim , en civil församling i Lamego kommun , följer firandet den hedniska traditionen med romerska Saturnalias . Den firar genom att bränna färgglada gestavar och klä sig i hemgjorda dräkter. Lokalt tillverkade trämasker bärs. Maskerna är figurer av män och kvinnor med horn, men båda rollerna utförs av män. De utmärks av sina kläder, med karikatyrattribut av både män och kvinnor.

Lazarim Carnaval -cykeln omfattar två perioder, den första börjar den femte söndagen före Quinquagesima -söndagen. Maskerade figurer och människor som bär stora skulpterade huvuden går genom staden. Lokalbefolkningen njuter av kött, framför allt fläsk . Den andra cykeln, som hölls på söndagar före askonsdagen, innehåller traditionerna i Compadres och Comadres, där män och kvinnor uppvisar lättsamhet över den andra.

Under de fem veckorna förbereder män stora maskerade huvuden och kvinnor samlar in pengar för att betala för två skyltdockor som kommer att offras i en offentlig brasa. Detta är en viktig händelse och är unik för Portugal. Under brasan läser en tjej Compadres testamente och en pojke läser Comaders testamente. Testamentets exekutörer namnges, en åsna distribueras symboliskt till både kvinnliga och manliga "arvingar", och sedan är det sista räkningen där Entrudo, eller Carnival dockan, bränns.

Ryssland

Boris Kustodievs målning av Maslenitsa

Maslenitsa ( Масленица , även kallad "pannkaksveckan" eller "ostveckan") är en rysk folkhelg som innehåller några hedniska traditioner. Det firas under den sista veckan före fastan. Det väsentliga elementet är bliniga , ryska pannkakor, populärt tagna för att symbolisera solen. Runda och gyllene, de är gjorda av de rika livsmedel som den ortodoxa traditionen tillät den veckan: smör, ägg och mjölk. (I traditionen med ortodox fasta upphör konsumtionen av kött en vecka före mjölk och ägg.)

Maslenitsa inkluderar också maskerader , snöbollskamper, pulka, svängningar på gungor och slädturer. Maskoten är en ljust klädd halmbild av Lady Maslenitsa, tidigare känd som Kostroma . Firandet kulminerar på söndagskvällen, då Lady Maslenitsa fråntas hennes finess och sätts i lågor på en brasa .

Slovakien

I Slovakien har Fašiangy ( fašiang , fašangy ) sker från Three Kings Day ( Traja králi ) tills midnatt före askonsdagen ( Škaredá Streda eller Popolcová Streda ). Vid midnatt som markerar slutet på fašiangy utförs en symbolisk begravningsceremoni för kontrabasen , eftersom musiken upphör för fastan .

Slovenien

Kurentovanje i Ptuj , 2019

Det slovenska namnet på karneval är pust . Den slovenska landsbygden visar en mängd förklädda grupper och individuella karaktärer, bland vilka den mest populära och karakteristiska är Kurent (plural: Kurenti ), en monsterlig och demonliknande, men fluffig figur. Den viktigaste festivalen hålls i Ptuj (se: Kurentovanje ). Dess särdrag är Kurenterna själva, magiska varelser från en annan värld, som besöker stora evenemang i hela landet och försöker förvisa vintern och meddela vårens ankomst, fertilitet och nytt liv med buller och dans. Kurentens ursprung är ett mysterium, och man vet inte mycket om tider, övertygelser eller syften i samband med dess första framträdande. Ursprunget till själva namnet är oklart.

Den Cerknica Carnival förebådas av en figur som heter "Poganjič" bär en piska. I processionen, organiserad av "Pust -samhället", drivs en monsterhäxa vid namn Uršula från berget Slivnica , för att brännas på bålet på askonsdagen. Unikt för denna region är en grupp sovsalar , drivna av djävulen och en enorm eldandande drake. Cerkno och dess omgivningar är kända för Laufarji , karnevalsfigurer med konstnärligt snidade trämasker.

Den Maškare från Dobrepolje används för att representera en trippel karaktär: den vackra, det fula (bland vilka den viktigaste representeras av en gammal man, en gammal kvinna, en puckelrygg, och en Kurent ) och ädla (imiterar urban elit).

Huvuddelen av befolkningen, särskilt unga och barn, klär sig i vanliga icke-etniska dräkter, går i skolan, jobbar och organiserade evenemang, där priser delas ut för de bästa och mest originella dräkterna. Utklädda barn går ibland från hus till hus och ber om godis.

Spanien

Sardinens begravning , Francisco Goya, c. 1812

De mest kända karnevalerna i Spanien är utan tvekan Santa Cruz , Las Palmas , Sitges , Vilanova i la Geltrú , Tarragona , Águilas , Solsona , Cádiz , Badajoz , Bielsa (en förfäderns karneval), Plan , San Juan de Plan , Laza , Verín , Viana och Xinzo de Limia .

En av de äldsta pre-indoeuropeiska karnevalerna i Europa äger rum i Ituren och Zubieta i Navarra i slutet av januari/början av februari. Karnevalen symboliserar den eviga kampen mellan krafterna på gott och ont, ljus och mörker, vinter och vår.

andalusien
En kör som sjunger i Carnival of Cádiz

I Cádiz är kostymerna som bärs ofta relaterade till de senaste nyheterna, till exempel fågelinfluensapidemin 2006, under vilken många personer var förklädda till kycklingar. Känslan av denna karneval är den skarpa kritiken, den roliga ordleken och fantasin i dräkterna, mer än de glamorösa dressingarna. Det är traditionellt att måla ansiktet med läppstift som ett ödmjukt substitut för en mask.

De mest kända grupperna är chirigotas , körer och comparsas . Chirigotorna är välkända kvicka, satiriska folkgrupper som sjunger om politik, nya tider och hushållsämnen och bär samma kostym som de förbereder för hela året. Körerna ( coros ) är bredare grupper som går på öppna vagnar genom gatorna och sjunger med en orkester av gitarrer och lutar. Deras signaturverk är "Carnival Tango", omväxlande komiskt och seriöst repertoar. Jämförelserna är den seriösa motsvarigheten till chirigotan i Cádiz, och de poetiska texterna och kritiken är deras huvudingredienser. De har en mer genomarbetad polyfoni som lätt känns igen av den typiska mottenornrösten .

Kanarieöarna
Carnival Queen of Santa Cruz de Tenerife , 2009

Santa Cruz Carnival är, med Carnival of Cadiz, den viktigaste festivalen för spansk turism och Spaniens största karneval. År 1980 förklarades det som ett festivalturistiskt internationellt intresse. Varje februari är Santa Cruz de Tenerife , huvudstaden på Kanarieöarnas största , värd för evenemanget och lockar cirka en miljon människor.

År 1980 förklarades det som ett festivalturistiskt internationellt intresse. 1987 uppträdde den kubanska sångerskan Celia Cruz med orkestern Billos Caracas Boys på "Carnival Chicharrero", med 250 000 personer. Detta registrerades i Guinness Book of World Records som den största samlingen av människor på en utomhusplats för att delta i en konsert, ett rekord hon har idag.

Carnival of Las Palmas ( Gran Canaria ) har en dragdrottningsgala där en jury väljer en vinnare.

Katalonien
Vidalot är den sista festkvällen före askonsdagen i Vilanova . Akvarellmålning av Brad Erickson.

I Katalonien klär man sig i masker och dräkter (ofta i temagrupper) och organiserar en veckas serie fester, upptåg, besynnerliga aktiviteter som sänglopp, gatudramer som satiriserar offentliga personer och rasande processioner för att välkomna Sa Majestats ankomst el Rei Carnestoltes ("Hans Majestät King Carnival"), känd under olika titlar, inklusive el Rei dels poca-soltes (" Crackpots King"), Princep etern de Cornudella ("Eternal Prince of Cuckoldry"), Duc de ximples i corrumputs ("hertig av dårar och de korrupta"), Marquès de la bona mamella ("det underbara bröstets markis"), Comte de tots els barruts ("greven om de oförskämda"), Baró de les Calaverades ("nattbaron Debaucheries ") och Senyor de l'alt Plàtan florit, dels barraquers i gamberrades i artista d'honor dalt del llit (" Lord of the Tall Banana in Bloom, of Voyeurs and Punks and the Artist of Honor on the Bed ") .

Kungen presiderar över en period av oredlighet där konventionella sociala regler kan brytas och hänsynslöst beteende uppmuntras. Festligheter hålls i det fria , som börjar med en cercavila , en rituell procession i hela staden för att uppmana alla att delta. Rues av maskerade frossare dansar bredvid. På torsdagen firas Dijous Gras (fettorsdag), även kallad 'omelettdag' (el dia de la truita ), på vilken coques ( de llardons, butifarra d'ou, butifarra ) och omeletter äts. Festligheterna avslutas på askonsdagen med genomarbetade begravningsritualer som markerar kungen Carnivals död, som vanligtvis bränns på en brasa i det som kallas "begravningen av sardinen " ( enterrament de la sardina ), eller, i Vilanova, som l ' enterro .

Carnival of Vilanova i la Geltrú har en dokumenterad historia från 1790 och är en av de rikaste i olika handlingar och ritualer. Den antar en gammal stil där satir, den groteske kroppen (särskilt cross-dressing och uppvisningar av överdrivna magar, näsor och phalli) och framför allt, aktivt deltagande värderas över glamorösa, medievänliga glasögon som Vilanovins hånar som "lår och fjädrar ". Det är mest känt för Les Comparses (hölls på söndag), en tumultartad dans där tusentals dansare i traditionella klänningar och Mantons de Manila (Manila sjalar), organiserade i grupper av par marscherar på gatan och bildar linjer medan de kastar massor av hårda godisar hos varandra. Vilanovinier organiserar flera ritualer under veckan. På Dijous Gras får Vilanovin-barn ursäkt från skolan för att delta i Merengada, en dagslång scen med att äta och slåss med klibbig, söt maräng medan vuxna har en marängstrid vid midnatt på den historiska Plaça de les Cols .

Barn blir täckta av maräng under Dijous Gras.

På fredagen kallas medborgarna till en parad för kungskarnevals ankomst l'Arrivo som ändras varje år. Den innehåller en häftig procession av flottar och dansare som lyssnar på aktuella händelser eller offentliga personer och en bitande satirisk predikan ( el sermo ) som hölls av kungen själv. På lördag skandaliserar kungens procession och hans konkubiner staden med sitt sexuella beteende, den mystiska Moixo Foguer (Little-Bird-Bonfire) visas tillsammans med Xerraire (jabberaren) som försöker övertyga mängden om denna mäktiga fågels underverk han bär i en låda (som faktiskt är en naken person täckt av fjädrar). och andra saker som sportartiklar och grillar på gatorna, prat-dansen hos de missmatchade paren ( Ball de Malcasats ), barnens kungkaramell vars massiva mage, långa näsa och korvliknande hår antyder hans omättliga aptit eller förfalskade Nit dels Mascarots dans.

Ball de Malcasats (Dance of the Mismatched Couples) är en satirisk talk-dance traditionell till Carnaval i Vilanova.

Efter söndagen fortsätter vilanovinierna sin karneval med barnkalaset Vidalet , den satiriska kören av Carnestoltes -låtar och den sista festkvällen, Vidalot. Till kungens begravning klär folk sig i utarbetade sorgdräkter, många av dem tvärsydda män som bär buketter av falliska grönsaker. I begravningsbyrån är kungens kropp omgiven av gråtande bihustrur och gråter över förlusten av sexuellt nöje som orsakades av hans död. Kungens kropp bärs till Plaça de la Vila där en satirisk lovprisning levereras medan stadsborna äter salta grillade sardiner med bröd och vin, vilket tyder på den symboliska kannibalismen i nattvardsritualen. Slutligen, mitt i raketer och explosioner, bränns kungens kropp i en massiv bål.

"Ploranyeres" gråter över Hans Majestäts död och förlusten av nöje.
Åsnor från Solsona, hängde i tornklockan.

Carnaval de Solsona äger rum i Solsona, Lleida . Det är en av de längsta; gratis evenemang på gatorna och nattliga konserter pågår i mer än en vecka. Karnevalen är känd för en legend som förklarar hur en åsna hängdes vid tornklockan - eftersom djuret ville äta gräs som växte på toppen av tornet. För att fira denna legend hänger lokalbefolkningen en fylld åsna vid tornet som "pissar" ovanför den upphetsade publiken med hjälp av en vattenpump. Denna händelse är den viktigaste och äger rum på lördagskvällen. Av denna anledning kallas invånarna matarrucs ("åsnamördare").

"Jämförelser" grupper organiserar gratis aktiviteter. Dessa grupper av vänner skapar och anpassar en uniformerad kostym att bära under festligheterna.

I Sitges inkluderar särskilda högtider xatonader ( xató är en traditionell lokal sallad vid Penedès -kusten) serverad med omeletter. Två viktiga ögonblick är Rua de la Disbauxa (Debauchery Parade) på söndagskvällen och Rua de l'Extermini (Extermination Parade) på tisdagskvällen. Runt 40 flottor drar mer än 2500 deltagare.

Tarragona har en av regionens mest kompletta rituella sekvenser. Händelserna börjar med att bygga ett stort fat och slutar med att det brinner med kungaparet. På lördag äger huvudparaden rum med maskerade grupper, zoomorfiska figurer, musik och slagverk, och grupper med fyrverkerier (djävlarna, draken, oxen, den kvinnliga draken). Karnevalsgrupper sticker ut för sina kläder fulla av elegans och visar lysande exempel på tyghantverk vid lördags- och söndagsparaderna. Omkring 5 000 personer är medlemmar i paradgrupperna.

Valencias gemenskap

En av de viktigaste spanska karnevalfestivalerna firas i Vinaròs , en liten stad i norra delen av provinsen Castellón , Valencia .

Karnevalsfestivalen i Vinaròs har förklarats vara regionalt turistintresse och 2017 firar denna enastående och antika show 35 års historia. Karnevalsfestivalen i Vinaròs blev ett förbjudet firande under spanska inbördeskriget men efter diktaturen återfick partiet betydelse med demokratins ankomst.

Varje år i februari, fyrtio dagar innan den spanska Cuaresma , sjunger, dansar och promenerar längs gatorna i en stor kostymparad i Vinaròs. Dessutom äger många andra festliga, kulturella och musikaliska aktiviteter i alla åldrar rum, till exempel en episk strid med konfetti och mjöl, roliga karaoketävlingar eller den så kallade " Entierro de la Sardina " (Sardines begravning).

Ändå är den viktigaste händelsen galanframträdandet av Carnival's Queen. I denna hisnande show väljs den till Carnivalens drottning, den stora representanten för karnevalen i Vinaròs året runt.

Kalkon

I nästan fem århundraden firade lokala grekiska samhällen i hela Istanbul karnevalen med veckor av skrymmande parader, påkostade bollar och gatufester. Detta fortsatte i veckor innan fastan. Baklahorani ägde rum på fastelmåndagen, den sista dagen i karnevalsäsongen. Evenemanget leddes av det grekisk-ortodoxa samfundet, men firandet var offentligt och interkommunalt. Det sista firandet placerades i Kurtuluş -distriktet . År 2010 återupplivades festivalen.

Se även

Anteckningar

Referenser

  • Giampaolo di Cocco (2007) Alle origini del Carnevale: Mysteria isiaci e miti cattolici (Florens: Pontecorboli)
  • Valantasis, Richard (2000) Religioner från senantiken i praktiken
  • McGowan, Chris och Pessanha, Ricardo. "The Brazilian Sound: Samba, Bossa Nova and the Popular Music of Brazil." 1998. 2: a upplagan. Temple University Press. ISBN  1-56639-545-3 .
  • Jeroen Dewulf (2017) Från kungariket Kongo till Kongotorget: Kongo Dances and the Origins of the Mardi Gras Indians (Lafayette, LA: University of Louisiana at Lafayette Press)