Spanska uppdrag i Baja California - Spanish missions in Baja California

Misión de Nuestra Señora de Loreto Conchó
Misión Santa Rosalía de Mulegé i Baja California Sur

De spanska uppdragen i Baja California var ett stort antal religiösa utposter som upprättades av katolska religiösa ordningar, jesuiterna , fransiskanerna och Dominikanerna , mellan 1683 och 1834 för att sprida den kristna läran bland indianerna eller indianerna som bodde på Baja California halvön . Uppdragen gav Spanien ett värdefullt håll i gränslandet och införde europeisk boskap , frukt , grönsaker och industri i regionen. Indianerna påverkades allvarligt av införandet av europeiska sjukdomar som koppor och mässling och år 1800 var deras antal en bråkdel av vad de hade varit före ankomsten av spanjorerna.

Mexiko sekulariserade alla uppdrag inom sitt territorium 1834 och den sista av missionärerna avgick 1840. Några av missionskyrkorna överlever och är fortfarande i bruk.

Bakgrund

Redan på Christopher Columbus resor försökte kungariket Spanien upprätta uppdrag för att konvertera hedningar till katolicism i Nueva España ( Nya Spanien ). Nya Spanien bestod av Karibien , Mexiko och delar av det som nu är sydvästra USA . För att underlätta koloniseringen tilldelade den katolska kyrkan dessa länder till Spanien.

Förutom presidio (kungligt fort) och pueblo (stad) var misión en av tre stora byråer som anställdes av den spanska kronan för att utvidga sina gränser och befästa dess koloniala territorier. Asistencias ("underuppdrag" eller "bidragande kapell") var småskaliga uppdrag som regelbundet utförde katolska religiösa tjänster på dagar av skyldighet, men saknade en bosatt präst. Mindre platser som kallas visitas ("besökande kapell") saknade också en bosatt präst och deltog ofta bara sporadiskt. Sedan 1493 hade Spaniens krona uppdrag i hela Nueva España .

Platsen för de indiska folken i Baja California.

Varje gränsstation tvingades vara självförsörjande, eftersom befintliga leveransmedel var otillräckliga för att upprätthålla en koloni av vilken storlek som helst. För att upprätthålla ett uppdrag behövde padres kolonister eller konverterade inhemska amerikaner , kallade neofyter , för att odla grödor och sköta boskap i den volym som behövs för att stödja en rättvis stor anläggning. Brist på importerat material och brist på skickliga arbetare tvingade fäderna att använda enkla byggmaterial och metoder. Även om den spanska hierarkin betraktade uppdragen som tillfälliga satsningar, baserades inte den individuella bosättningsutvecklingen bara på "prästligt infall". Grundandet av ett uppdrag följde långvariga regler och förfaranden. Det involverade pappersarbetet krävde månader, ibland år av korrespondens, och krävde uppmärksamhet från praktiskt taget alla nivåer i byråkratin. När de väl hade rätt att upprätta ett uppdrag i ett visst område valde de män som tilldelades det en specifik plats som innehöll en bra vattenförsörjning, närhet till en befolkning av ursprungsbefolkningar och åkermark. Padres, deras militära eskort och ofta omvandlade inhemska folk eller mestizos ursprungligen formade försvarbara skydd, från vilka en bas etablerades och uppdraget kunde växa.

Byggandet av iglesia (kyrka) utgjorde fokus för bosättningen och skapade samhällets centrum. Majoriteten av missionsreservat var inriktade på en ungefär öst-västaxel för att dra bästa möjliga nytta av solens position för inre belysning. Workshops, kök, bostäder, förråd och andra tillhörande kamrar grupperades vanligtvis i form av en fyrkant, där religiösa fester och andra händelser ofta ägde rum.

Indianerna

Indiska folk som de spanska missionärerna stötte på i Baja California (från norr till söder) var Kumeyaay , Cocopah , Pai Pai , Kiliwa , Cochimi , Monqui , Guaycura och Pericu . Kumeyaay och Cocapah utövade begränsat jordbruk, men majoriteten av Baja Californians var nomadiska eller semi-nomadiska jägare-samlare som fick leva under svåra ökenförhållanden och knappa färskvatten.

I en politik som följts i stora delar av Latinamerika, kallad minskningar , koncentrerade missionärerna indianerna vid eller nära uppdraget för religiös undervisning och utbildning för att bli stillasittande jordbrukare och boskapsherdar. Deras mål var att skapa en självförsörjande teokrati där missionären, vanligtvis stöds av spanska soldater och lekmän, försökte härska över alla aspekter av indiens religiösa och sekulära liv. Urbefolkningarna hölls ofta efter kön, omvandlades med våld till katolicism och kulturerades till det spanska imperiet inom ramen för uppdraget. Motstridiga ursprungsfolk sprang ofta eller gjorde uppror, och många uppdrag upprätthöll en osäker existens under kolonialtiden. Användning av skjutvapen, kroppsstraff i form av piskningar och religiösa rituella och psykologiska straff var alla metoder som missionärerna använde för att upprätthålla och utöka kontrollen. Det fanns fall av väpnat motstånd från indianerna mot uppdragen, särskilt Pericue-upproret 1734-1737, och indianerna vid uppdragen sprang ofta för att undkomma den religiösa och arbetsregimen som missionärerna tvingade på dem eller saboterade missionärens ansträngningar av passiva motstånd.

Vid tidpunkten för första kontakten med spanjorerna kan de indianer som bor i Baja California ha räknat så många som 60 000. År 1762 hade deras antal sjunkit till 21 000 och 1800 till 5900. Den främsta orsaken till nedgången var återkommande epidemier av europeiska sjukdomar, främst koppor , mässling och tyfus . Spridningen av sjukdomen underlättades av missionärens praxis att samla befolkningen nära uppdraget. Endemisk syfilis resulterade i högre barnedödlighet och minskad födelsetal. I början av 1800-talet var stammarna i Baja California kulturellt utrotade, förutom Kumeyaay, Cocopah och Pai Pai.

Uppdrag i Baja California

Baja Kalifornien och uppdragets plats, vilket belyser platsen för Loreto-uppdraget.
Misión Santa Rosa de las Palmas

Fortún Jiménez de Bertadoña upptäckte Baja California-halvön i början av 1534. Det var emellertid Hernán Cortés som erkände halvön som " Island of California " i maj 1535 och är därför officiellt krediterad upptäckten. I januari 1683 chartrade den spanska regeringen en expedition bestående av tre fartyg för att transportera en kontingent på 200 man till södra spetsen av Baja California . Under befäl av guvernören i Sinaloa , Isidoro de Atondo y Antillón , och tillsammans med jesuitprästen Eusebio Francisco Kino landade fartygen i La Paz . Landningspartiet tvingades så småningom att överge sin ursprungliga bosättning på grund av de fientliga svaret från de infödda. De Missionärerna försökte etablera en bosättning nära dagens Loreto , som de kallade Misión San Bruno , men misslyckades i brist på förnödenheter. Kino fortsatte med att etablera ett antal uppdrag i Pimería Alta , som nu ligger i södra Arizona , USA och Sonora , Mexiko .

Jesuitprästen Juan María de Salvatierra lyckades så småningom etablera den första permanenta spanska bosättningen i Baja Kalifornien, Misión Nuestra Señora de Loreto Conchó . Grundades den 19 oktober 1697 och uppdraget blev det religiösa centrumet på halvön och den administrativa huvudstaden i Las Californias . Därifrån gick andra jesuiter ut för att etablera andra bosättningar i de nedre två tredjedelarna av halvön och grundade 17 uppdrag och flera visitas (underuppdrag) mellan 1697 och 1767.

Till skillnad från fastlandsbosättningarna som var utformade för att vara självförsörjande företag gjorde de avlägsna och hårda förhållandena på halvön det omöjligt att bygga och underhålla dessa uppdrag utan pågående hjälp från fastlandet. Försörjningslinjer från hela Kaliforniens golf , inklusive från Padre Eusebio Kinos uppdrag och gårdar på fastlandet till hamnen i Guaymas , spelade en avgörande roll för att hålla Baja California-uppdragssystemet intakt.

Under de sextio åren som jesuiterna fick arbeta bland de infödda i Kalifornien kom 56 medlemmar av Society of Jesus till Baja California-halvön, varav 16 dog på sina tjänster (två som martyrer). Femton präster och en lekbror överlevde svårigheterna, bara för att bli föremål för verkställighet av det dekret som kung Carlos III av Spanien inledde mot samhället . Det ryktes att Jesuit-prästerna hade samlat en förmögenhet på halvön och blev mycket mäktiga. Den 3 februari 1768 beordrade kungen att jesuiterna utvisades med våld från Amerika och återvände till hemlandet. Gaspar de Portolà utnämndes till guvernör i Las Californias , med order att övervaka jesuitutvisningen och övervaka installationen av franciskanska präster.

Fransiskanerna, under ledning av Fray Junípero Serra , tog över uppdraget och stängde eller konsoliderade flera av de befintliga installationerna. Totalt arbetade 39 mindre bröder på halvön under fem år och fem månader av fransiskanernas styre. Fyra av dem dog, 10 överfördes till nya nordliga uppdrag och resten återvände till Europa.

Guvernören Portolà fick befäl över en expedition för att resa norrut och etablera nya bosättningar i San Diego och Monterey . Serra följde med som missionärens ledare för att etablera uppdrag på dessa platser. På vägen norr grundade Serra Misión San Fernando Rey de España de Velicatá . Francisco Palóu lämnades kvar för befintliga uppdrag och grundade Visita de la Presentación 1769.

Representanter för den Dominikanska ordningen anlände 1772, och vid 1800 hade de etablerat ytterligare nio uppdrag i norra Baja , samtidigt som de fortsatte med administrationen av de tidigare Jesuit-uppdragen. Halvön delades in i två separata enheter 1804, med den södra som hade regeringsplats etablerad i hamnen i Loreto. År 1810 försökte Mexiko avsluta den spanska kolonialstyrelsen och fick sitt självständighet 1821, varefter den mexikanska presidenten Guadalupe Victoria utnämnde Överstelöjtnant José María Echeandía guvernör i Baja California Sur och delade upp den i fyra separata kommuner ( kommuner ). Huvudstaden flyttades till La Paz 1830, efter att Loreto delvis förstördes av kraftiga regn. 1833, efter att Baja Kalifornien utsågs till ett federalt territorium, gjorde guvernören formellt ett slut på uppdragssystemet genom att omvandla uppdragen till församlingskyrkor.


I geografisk ordning, norr till söder

Baja California (delstat)

Baja California Sur

I kronologisk ordning

Jesuitetableringar (1684–1767)

Fransiskanska anläggningar (1768–1773)

Dominikanska anläggningar (1774–1834)

Faderpresidenter för Baja California Mission System

"Faderpresidenten" var chef för katolska uppdrag i Alta och Baja Kalifornien. Han utnämndes av det apostoliska högskolan i Mexico City fram till 1812, då positionen blev känd som "Commissary Prefect" som utsågs av Commissary General of the Indies (en franciskaner bosatt i Spanien). Från och med 1831 valdes separata individer för att övervaka övre och nedre Kalifornien.

Se även

Referenser

  1. ^ Burckhalter, David, Sedgwick, Mina och Fontana, Bernard L. (2013), Baja California Missions , Tucson: University of Arizona Press, s.27. Nedladdat från Project Muse .
  2. ^ Vinter, Werner. 1967. "Identiteten hos Paipai (Akwa'ala)." In Studies in Southwestern Ethnolinguistics: Meaning and History in the Language of the American Southwest, redigerad av Dell H. Hymes och William E. Bittle, s. 371–378. Mouton, Haag.
  3. ^ Meigs, Peveril, "Kiliwa-indianerna i lägre Kalifornien". Iberoamerica nr 15. University of California, Berkeley.
  4. ^ Schmal, John P., Indigenous Baja, http://www.houstonculture.org/mexico/baja.html , nås 1 april 2016
  5. ^ Burckhalter, David, Sedgwick, Mina och Fontana, Bernard L. (2013), Baja California Missions , Tucson: University of Arizona Press, s. 7. Nedladdat från Project Muse .
  6. ^ Jackson, Robert H., 1981, Epidemic Disease and Population Decline in the Baja California Missions, 1697-1834. Södra Kalifornien kvartalsvis 63: 308-346. Nedladdat från JSTOR .
  7. ^ Jackson, Robert H. (1986), "Patterns of Demographic Change in the Missions of Southern Baja California", Journal of California and Great Basin Anthropology , Vol. 8, NEJ. 2, s. 173-279. Nedladdat från JSTOR.
  8. ^ Jackson, Robert H. (1981), "Epidemic Disease and Population Decline in the Baja California Missions, 1697-1834", Southern California Quarterly , Vol. 63, nr 4, sid 308-341. Nedladdat från JSTOR.
  9. ^ Burckhalter et al, s. 17; Bolton, 1936
  10. ^ Crosby, Harry W. (1994), Antigua Kalifornien, Albuquerque: University of New Mexico Press, s. 20-26, s.179
  11. ^ Robert Michael Van Handel, "Jesuiten och franciskanska uppdrag i Baja Kalifornien." MA-avhandling. University of California, Santa Barbara, 1991.
  12. ^ Engelhardt, s. 275-77
  13. ^ Robert Michael Van Handel, "Jesuiten och franciskanska uppdrag i Baja Kalifornien." MA-avhandling. University of California, Santa Barbara, 1991.
  14. ^ Engelhardt, s. 3-18
  15. ^ http://vivabaja.com/missions4/ (Guadalupe) öppnades jan 2017
  16. ^ http://vivabaja.com/missions4/ (La Purísima) öppnades jan 2017
  17. ^ http://vivabaja.com/missions4/ (Comondú) öppnades jan 2017
  18. ^ http://vivabaja.com/missions4/ (Los Dolores Chilla) öppnades jan 2017
  19. ^ http://vivabaja.com/missions4/ (San Luis Gonzaga) nås jan 2017)
  20. ^ http://www.visitmexico.com/es/cultura-e-historia-en-el-corazon-de-la-paz (katedralen byggd på jesuiternas missionsplats) öppnades jan 2017
  21. ^ http://vivabaja.com/missions4/ (Santa Rosa de las Palmas) öppnades jan 2017
  22. ^ http://vivabaja.com/missions4/ (Santiago) och https://www.google.com/maps/search/maps/@23.4754437,-109.7184842,284m/data=!3m1!1e3 (kartetikett) nås Jan 2017
  23. ^ http://vivabaja.com/missions4/ (San José del Cabo) och Google Earth (kartmärke vid GPS-koordinater) öppnades jan 2017

Vidare läsning

  • Bolton, Herbert Eugene. 1936. Kristendomens kant . Macmillan, New York.
  • Burrus, Ernest J. 1954. Kino rapporterar till huvudkontoret: Korrespondens från Eusebio F. Kino, SJ, från Nya Spanien med Rom . Instituto Historicum SJ, Rom.
  • Burrus, Ernest J. 1965. Kino skriver till hertiginnan . Jesuit Historical Institute, Rom.
  • Mathes, W. Michael . 1969. Först från viken till Stilla havet: Kino-Atondo halvösexpeditionens dagbok, 14 december 1684 - 13 januari 1685 . Dawson's Book Shop, Los Angeles.
  • Engelhardt, Zephyrin, OFM Missions and Missionaries, Volume One | San Francisco: The James H. Barry Co., 1908.
  • Jackson, Robert H. "Epidemisk sjukdom och befolkningsminskning i Baja California Missions, 1697-1834" Södra Kalifornien kvartalsvis 63: 308-346 |
  • Mathes, W. Michael. 1974. Californiana III: documentos para la historia de la transformación colonizadora de California, 1679-1686 . José Porrúa Turanzas, Madrid.
  • Van Handel, Robert Michael. "Jesuiten och fransiskanernas uppdrag i Baja Kalifornien." MA-avhandling. University of California, Santa Barbara, 1991.
  • Vernon, Edward W. 2002. Las Misiones Antiguas: De spanska uppdragen i Baja California, 1683-1855 . Viejo Press, Santa Barbara, Kalifornien.

externa länkar