Kön segregering - Sex segregation
| Del av en serie om |
| Diskriminering |
|---|
 |
Sexsegregering , könsseparation eller könssegregering är den fysiska, juridiska eller kulturella separationen mellan människor efter deras biologiska kön . Sexsegregering kan helt enkelt hänvisa till den fysiska och rumsliga separationen efter kön utan någon koppling till olaglig diskriminering. Under andra omständigheter kan könssegregering vara kontroversiell. Beroende på omständigheterna kan det vara ett brott mot kapacitet och mänskliga rättigheter och kan skapa ekonomisk ineffektivitet; å andra sidan hävdar vissa anhängare att det är centralt för vissa religiösa lagar och sociala och kulturella historier och traditioner.
Definitioner
Uttrycket "kön" i "könssegregering" avser uppenbara biologiska skillnader mellan män och kvinnor, som används i motsats till " kön ". Termen "segregering" avser separering av könen, som kan verkställas genom regler, lagar och policyer, eller vara ett de facto resultat där människor separeras av kön. Även som ett de facto resultat kan könsegregering som helhet orsakas av samhällstryck, historiska metoder och socialiserade preferenser. Sexsegregering kan hänvisa till bokstavlig fysisk och rumslig separation efter kön. Termen används också för att utesluta ett kön från deltagande i ett yrke, en institution eller en grupp. Sexsegregering kan vara fullständig eller partiell, som när medlemmar av ett kön dominerar inom, men inte uteslutande utgör, en grupp eller organisation.
I USA använder vissa forskare termen ”könsseparation” och inte könssegregering ”.
Termen könsapartheid (eller sexuell apartheid) har också tillämpats på segregering av människor efter kön, vilket innebär att det är sexuell diskriminering . Om könssegregering är en form av könsdiskriminering har dess effekter viktiga konsekvenser för jämställdhet och jämlikhet.
Typer
Sexsegregering kan förekomma i både offentliga och privata sammanhang och kan klassificeras på många sätt. Juridiska och genusvetare David S. Cohen erbjuder en taxonomi för att kategorisera könssegregering som obligatorisk, administrativ, tillåtande eller frivillig. Obligatorisk och administrativ könsegregering krävs och verkställs av regeringar i offentliga miljöer, medan tillåtande och frivillig könssegregering är ståndpunkter som väljs av offentliga eller privata institutioner, men inom lagens kapacitet.
Obligatorisk
Obligatorisk könssegregering är lagligt föreskriven och genomdrivande av separation baserat på kön. Exempel är separation av män och kvinnor i fängelser, brottsbekämpning, militärtjänst, offentliga toaletter och bostäder. Dessa obligatoriska regler kan nyanseras, som i militärtjänst, där könen ofta separeras i lagar om värnplikt, i bostäder och i föreskrifter om vilka kön som kan delta i vissa roller, som infanteri i frontlinjen. Obligatorisk könssegregering omfattar också mindre uppenbara fall av separation, som när män och kvinnor måste ha samkönade skötare för kroppsvisitation. Obligatorisk könssegregering kan alltså diktera parametrarna för sysselsättningen i sex segregerade utrymmen, inklusive medicinsk och omsorgsarbete sammanhang och kan vara en form av yrkessegregation . Till exempel kan en regering ge mandat till att kliniker anställer kvinnliga sjuksköterskor för att ta hand om kvinnliga patienter.
Administrativ
Administrativ könssegregering innebär att offentliga och statliga institutioner skiljer sig efter kön i sin operativa kapacitet, snarare än som ett resultat av ett formellt mandat. Exempel på administrativ sexsegregering inkluderar könssegregering i medicinsk forskning som sponsras av staten, idrottsligor, offentliga sjukhus med delade rum, rehabiliteringsprogram och vissa offentliga utbildningsanläggningar. Administrativ könssegregering kan ske i dessa miljöer helt enkelt som genom tillhandahållande av könsseparerade offentliga toaletter trots begränsade uttryckliga lagkrav för att göra det.
Tolerant
Tillåten könssegregering är segregering som uttryckligen är tillåten enligt lag, det vill säga bekräftat, men inte nödvändigtvis lagligt föreskrivet eller uppmuntrat. Tillåten könssegregering undantar vissa saker från lagar mot könsdiskriminering , vilket ofta möjliggör bland annat segregering av religiösa och militära skolor, grundskolor som traditionellt har antagits baserat på sex, hälsoklubbar, idrottslag, sociala broderskap och sororiteter, körer och refräng, frivilliga ungdomsorganisationer som tjejscouter och pojkscouter , pappa/son och mor/dotteraktiviteter och sexexklusiva skönhetstävlingar och stipendier.
Frivillig
Sexsegregering som varken är lagstadgad eller administrativ eller som uttryckligen är tillåten enligt lag erkänns som frivillig könssegregering. Frivillig könsuppdelning avser brist på uttryckliga juridiska föreskrifter; det indikerar inte nödvändigtvis det fria valet av vare sig segregerade eller segregerade, och det kan påtvingas av sociala och kulturella normer. Frivillig sexsegregering äger rum i många nationella professionella och intressebaserade medlemsorganisationer, lokala och större klubbar, professionella idrottslag, privata fritidsanläggningar, religiösa institutioner, scenkonst med mera.
Teoretiska förklaringar
Inom feministisk teori och feministisk rättsteori finns det sex huvudteoretiska tillvägagångssätt som kan övervägas och användas för att analysera orsaker och effekter av könssegregering. De inkluderar libertarianism, likabehandling, skillnadsfeminism, anti-underordning, kritisk rasfeminism och anti-essentialism.
Libertarianism
Libertarian feministisk teori härrör från ideologier som liknar libertarian politisk teori; att juridiska och statliga institutioner inte ska reglera val och att låta människors fria vilja styra deras livsbanor. Libertarianism tar ett fritt marknadssätt för könssegregering och säger att kvinnor har en naturlig rättighet och är de mest informerade att fatta beslut själva, men avvisar särskilda skydd specifikt för kvinnor. Autonomi är centralt för libertarianism, så teoretiker anser att regeringen inte bör störa beslutsfattandet eller vara orolig för resonemang bakom sådana beslut eftersom män och kvinnor kulturellt och naturligt gör olika och ofta avvikande val. Politik och lagar som tillämpas av regeringen bör inte agera för att ändra några inneboende skillnader mellan könen. Libertarianism relaterar mest direkt till frivillig sexsegregering eftersom den hävdar att regeringen inte bör reglera privata institutioner eller enheters segregering efter kön och inte bör reglera hur individer privat grupperar sig. Libertarian feminist David Berstein hävdar att även om könssegregering kan orsaka skada, är det viktigare att skydda valfriheten för män och kvinnor än att förhindra sådan könssegregering, eftersom förebyggande metoder ofta kan orsaka mer skada än nytta för båda könen. Kvinnors hälsoklubbar är ett exempel på hur könssegregering gynnar kvinnor eftersom desegregering skulle störa kvinnornas förmåga att träna utan att distrahera män och "ogling" utan någon direkt fördel att tillåta män ett medlemskap. Dessutom skulle libertarianer tillåta tillåtande könssegregering eftersom det tillåter människor att välja hur de ska organisera sina interaktioner och relationer med andra. Libertarianska feminister erkänner att det finns juridisk företräde för könssegregeringslagar, men argumenterar för sådana parametrar för att säkerställa likabehandling av män och kvinnor med liknande situation. Som sådan kan libertarianism tillåta eller avvisa specifika former av könssegregering som skapats för att ta hänsyn till naturliga eller biologiska skillnader mellan könen.
Likvärdig behandling
Likabehandlingsteori eller formellt jämlikhet fungerar ofta i takt med libertarianism genom att teorier om likabehandling anser att regeringar bör behandla män och kvinnor på samma sätt när deras situationer är likartade. I länder vars regeringar har vidtagit lagstiftning som eliminerar könssegregering används teori om likabehandling oftast som stöd för sådana regler och föreskrifter. Till exempel antogs likabehandlingsteorin av de många feministerna under USA: s feministiska rörelse på 1970 -talet. Detta utnyttjande av likabehandlingsteori ledde till antagandet av mellanliggande granskning som en standard för könsdiskriminering utifrån att män och kvinnor ska behandlas lika i liknande situationer. Även om likabehandlingsteori ger en sund ram för jämlikhet, är tillämpningen ganska knepig, eftersom många kritiker ifrågasätter de normer som män och kvinnor ska behandlas på samma sätt eller annorlunda. På detta sätt ger libertarianism och teori om likabehandling goda grundvalar för deras agendor inom könssegregering, men förhindrar det inte konceptuellt, vilket ger utrymme för obligatorisk och administrativ könsegregering så länge separationen bygger på berömda skillnader mellan män och kvinnor. Vissa former av obligatorisk och administrativ segregering kan vidmakthålla könssegregering genom att skildra en skillnad mellan manliga och kvinnliga anställda där det inte finns någon sådan skillnad, som i kampen mot uteslutning.
Skillnad feminism
Skillnad feminism uppstod från libertarianism och likabehandlingsteoris upplevda misslyckande att skapa systemisk jämlikhet för kvinnor. Skillnadsfeminism firar biologiska, psykologiska, moraliska skillnader mellan män och kvinnor och anklagar lagar om könssegregering för att ha utspädda dessa viktiga skillnader. Olika feminister tror att sådana lagar inte bara ignorerar dessa viktiga skillnader, utan också kan utesluta kvinnors deltagande i världen. Skillnad feminismens mål är att åstadkomma ett medvetande om kvinnors kvinnlighet och att orsaka en omvärdering av börjar värdera kvinnors attribut på ett mer respektfullt och vördnadsfullt sätt.
Skillnadsfeminism och likabehandlingsteori är ganska kontrasterande feministiska teorier om könssegregering. Skillnadsfeminism motiverar ofta könssegregering genom kvinnors och mäns skillnader medan likabehandlingsteori inte stöder separation på grund av skillnader i kön. Skillnadsfeminism argumenterar dock mot segregation som härrör från samhälleliga och "gammaldags" skillnader mellan män och kvinnor, men anser att segregering som tar hänsyn till kvinnors olikheter och främjar jämlikhet är acceptabel, även om man går så långt som att säga att vissa former av sexsegregering är nödvändiga för att säkerställa jämlikhet, till exempel friidrott och utbildning, och politik som avdelning IX.
Anti-underordning
Anti-underordnad feministisk teori undersöker könssegregering av makt för att avgöra om kvinnor behandlas eller placeras underordnat jämfört med män i en lag eller situation. Teorin fokuserar på mansdominans och kvinnlig underordning och främjar förstörelse av en könsbaserad hierarki i juridiska och sociala institutioner och förhindrar att framtida hierarkier uppstår. Anti-underordning stöder också lagar som främjar kvinnors status även om de sänker mäns status som en konsekvens. Kontroversiella tillämpningar av anti-underordning som antingen kan fortsätta underordnande av kvinnor eller skapa underordning av män inkluderar könssegregering i utbildning och i militären.
Kritisk rasfeminism
Kritisk rasfeminism utvecklades på grund av avsaknaden av feministisk teori om rasinriktning och bristande könsinkludering av rassteorier. Denna teori är mer global än de andra och försöker ta hänsyn till intersektionaliteten mellan kön och ras. Kritisk rasfeminism kräver att teoretiker omprövar segregation på ytnivå och fokuserar på hur könssegregering härstammar från olika historier, vilket orsakar olika effekter baserade på ras, särskilt för färgade kvinnor. Denna segregation är uppenbar i många rasindelade länder, särskilt i förhållandet mellan slutet på rassegregerade skolor och könssegregering. Kritisk rasfeminism kritiserar andra teoriers underlåtenhet att ta hänsyn till deras olika tillämpningar när ras, klass, sexuell läggning eller andra identitetsfaktorer ingår i en segregerad situation. Det skapar ett behov av att undersöka obligatorisk och administrativ könssegregering för att avgöra om de upprätthåller rasstereotyper, särskilt gentemot kvinnor med färg. Dessutom undrar kritiska rasfeminister om tillåtande och frivillig könssegregering är socialt acceptabla sätt att skilja på raser och kön eller om de upprätthåller och vidmakthåller ojämlikheter. Kritisk rasfeminism är en form av anti-essentialism (nedan).
Anti-essentialism
Anti-essentialister hävdar att kön och könskategorier är begränsande och inte inkluderar den obegränsade variationen i mänsklig identitet och påtvingar identiteter snarare än att bara notera deras skillnader. Teoretiker tror att det finns variation i vad det innebär att vara man och vad det innebär att vara kvinna, och genom att främja skillnaderna genom könssegregering begränsas människor till kategorier, vilket begränsar friheten. Anti-essentialister undersöker hur samhället påtvingar specifika identiteter inom könsdikotomin och hur därefter köns- och könshierarkier skapas, upprätthålls och normaliseras. Denna teori kräver att det finns en särskild avskiljning mellan kön och kön. Anti-essentialister tror att det inte borde finnas en uppfattning om vad som är maskulinitet eller kvinnlighet, utan att individuella egenskaper bör vara flytande för att eliminera kön och könsbaserade stereotyper. Inga specifika typer av könssegregering främjas eller stöds utåt av anti-essentialister eftersom obligatorisk och administrativ könsegregering förstärker maktkamp mellan könen och könen medan tillåtande eller frivilliga former av könssegregering gör att institutioner och samhälle kan sortera individer i kategorier med differentiell tillgång till makt och stödja regeringens avskaffande av sådant tillstånd för vissa institutioner och normer att fortsätta att existera.
Samtida politiska exempel
Sexsegregering är ett globalt fenomen som manifesteras olika på olika orter. Sexsegregering och integration som anses ofarligt eller normalt i ett land kan betraktas som radikalt eller olagligt i andra. Samtidigt återkommer många lagar och policyer som främjar segregation eller desegregering i flera nationella sammanhang. Säkerhets- och integritetsfrågor, traditionella värderingar och kulturella normer och övertygelse om att könssegregering kan ge positiva utbildningsmässiga och övergripande sociala resultat, präglar alla den allmänna politiken när det gäller könssegregering.
Säkerhet och integritet
Viss könsuppdelning sker av säkerhetsskäl och integritet. I hela världen kräver lagar ofta könssegregering på offentliga toaletter, omklädningsrum , duschar och liknande utrymmen, baserat på ett gemensamt upplevt behov av integritet. Denna typ av segregeringspolicy kan skydda mot sexuella trakasserier och sexuella övergrepp . För att bekämpa famlande , trakasserier och trakasserier före kvinnor på trånga offentliga platser har vissa länder också utpekat kvinnor som endast är platser . Till exempel har sexsegregerade bussar, personbilar endast för kvinnor och kupéer på tåg införts i Mexiko , Japan , Filippinerna , UAE och andra länder för att minska sexuella trakasserier.
Vissa platser i Tyskland , Korea och Kina har alla parkeringsplatser för kvinnor , ofta för relaterade säkerhetsfrågor. Många fler länder, inklusive Kanada , USA , Italien , Japan och Storbritannien, beviljar också parkeringsrättigheter till gravida kvinnor, av säkerhetsskäl eller av skäl.
Sexsegregering baserad på säkerhetshänsyn kan dessutom sträcka sig bortom det fysiska till det psykologiska och emotionella också. En fristad för misshandlade mödrar eller fruar kan vägra att släppa in män, även de som själva utsätts för våld i hemmet, både för att utesluta dem som kan begå eller hota våld mot kvinnor och för att kvinnor som utsatts för övergrepp av en man kan känna hotas av närvaron av någon man. Kvinnors hälsokliniker och kvinnors resurscenter, oavsett om de är i Afrika eller Nordamerika , är ytterligare exempel på utrymmen där sexsegregering kan underlätta privata och mycket personliga beslut. Banker endast för kvinnor kan på liknande sätt vara avsedda att ge kvinnors beslutsfattande självständighet.
Religiösa och kulturella idéer
Sexsegregering kan också motiveras av religiösa eller kulturella idéer om män och kvinnor. Sådana kulturella antaganden kan till och med existera i de ovannämnda policyerna som antagits under förutsättningar av säkerhets- eller integritetshänsyn. Könsseparation och segregering inom judendom och islam speglar religiöst motiverad könssegregering. I buddhismen , kristendomen och hinduismen har klosterordningar , bönerum och ledarroller också separerats efter kön.
Ur ett politiskt perspektiv har teokratier och länder med en statsreligion ibland gjort lagar om sexsegregering som delvis bygger på religiösa traditioner. Även om de inte tillämpas lagligt kan sådana traditioner förstärkas av sociala institutioner och i sin tur leda till könssegregering. I det sydasiatiska sammanhanget är en institution som bidrar till könssegregering, ibland men inte alltid förankrad i nationell lag, purdah .
Under Taiping -upproret (1851–64) mot Qing -dynastin fick områden som kontrollerades av Taiping Heavenly Kingdom stränga könsseparationer. Även gifta par fick inte leva tillsammans förrän 1858.
Den muslimska världen och Mellanöstern har särskilt granskats av forskare som analyserat könssegregering som är resultatet av konsekvenserna av sharia , den moraliska och religiösa koden för islam som muslimer i den strängaste versionen anser vara den perfekta lagen som Gud skapat. Saudiarabien har kallats ett epicentrum för sexsegregering, som delvis härrör från dess konservativa sunnimuslimska metoder och delvis från dess monarkis juridiska begränsningar. Sexsegregering i Saudiarabien är inte inneboende i landets kultur, utan främjades på 1980- och 1990 -talen av regeringen, Sahwa -rörelsen och konservativa och religiösa beteendehanterare (dvs. polis, regeringstjänstemän, etc.). Israel har också noterats både för sitt militära utkast till båda könen och sina sexsegregerade Mehadrin-busslinjer .
Utbildning och socialisering
Sexsegregering bedrivs ibland genom politik eftersom det anses ge bättre utbildningsresultat. I vissa delar av världen, särskilt i Europa, där utbildning finns för såväl flickor som pojkar, var utbildningsinstitutioner ofta enkönade. Sådana ensexiga skolor finns fortfarande i många länder, inklusive men inte begränsat till, Australien , Storbritannien och USA.
I USA i synnerhet ger två federala lagar offentliga och privata enheter tillstånd att segregera utifrån kön: avdelning VII i Civil Rights Act 1964 och avdelning IX i utbildningsändringarna 1972. Dessa lagar tillåter könssegregering av kontaktsport, refräng, sexundervisning och inom områden som matte och läsning inom offentliga skolor.
Studier har analyserat om ensamkönade eller samordnade skolor ger bättre utbildningsresultat. Lärare och skolmiljöer tenderar att vara mer gynnsamma för flickors inlärningsvanor och deltagandesiffrorna förbättras i ensexiga skolor. I utvecklingsländer ger ensexuell utbildning kvinnor och flickor en möjlighet att öka kvinnlig utbildning och framtida arbetskraftsdeltagande. Flickor i ensexiga skolor överträffar sina motsvarigheter i samutbildningsskolor i matte, genomsnittliga klasspoäng för flickor är högre, flickor i matte och naturvetenskapsklasser är mer benägna att fortsätta att ta matematik- och naturvetenskapskurser i högre utbildning, och i fallstudier har pojkar och flickor rapporterat att ensexiga klasser och enkönade lärare skapar en bättre miljö för lärande för båda könen.
Kritiker av ensexiga skolor och klasser hävdar att ensexuell skolgång i sig är ojämlik och att dess fysiska separation bidrar till könsfördomar på akademisk och social grund. Skolundervisning av ett kön begränsar också socialiseringen mellan könen som samskolor erbjuder. Skolinställningar har visat sig främja mindre ångest, ha lyckligare klassrum och göra det möjligt för elever att delta i en simulerad social miljö med verktyg för att manövrera, nätverka och lyckas i världen utanför skolan. Även i samordnade skolor är vissa klasser, till exempel sexundervisning , ibland segregerade på grundval av kön. Parallell utbildning förekommer i vissa skolor, när administratörer beslutar att separera elever endast i kärnämnen. Segregering genom specialisering är också tydlig i högre utbildning och ökar faktiskt med ett lands ekonomiska utveckling. Kambodja , Laos folkdemokratiska republik , Marocko och Namibia är länder med minst könsuppdelning i högskolestudier medan Kroatien , Finland , Japan och Litauen har flest.
Desegregation
Desegregeringspolitik försöker ofta förebygga könsdiskriminering eller lindra yrkesmässig segregation . Denna policy uppmuntrar kvinnor och män att delta i miljöer som vanligtvis domineras av motsatt kön. Exempel är regeringskvoter , könsspecifika stipendier, samordnade fritidsligor eller programmering för att förändra sociala normer.
I Kina föreslog suppleanter till National People's Congress och medlemmar av den kinesiska folkets politiska rådgivande konferens Nationella kommittén att allmänheten skulle vara mer uppmärksam på utbredda fall av yrkesmässig segregation i Kina. Ofta avvisar arbetsgivare specifikt kvinnliga sökande eller skapar könskrav för att ansöka. Den Labor avtalsrätt Folkrepubliken Kina och lag Folkrepubliken Kina om skydd för rättigheter och intressen kvinnor uppger att ingen arbetsgivare kan vägra att anställa kvinnor på grund av kön eller höja applikationsstandarder för kvinnor specifikt, men också göra har för närvarande inga tydliga sanktioner för dem som skiljer sig utifrån kön. Kina har också börjat uppmuntra kvinnor i byar på landsbygden att ta ledningsposter i sina kommittéer. Närmare bestämt föreskriver Kinas Village Committee Organization Law att kvinnor ska utgöra en tredjedel eller fler av medlemmarna i bynämnder. Dunhuang Women's Federation i Dunhuang City, i Gansu -provinsen i Kina, utbildade sina byns kvinnor för att bygga politisk kunskap.
I mars 2013 antogs i EU en resolution om att investera i utbildning och yrkesutveckling för kvinnor, främja kvinnodrivna företag och inkludera kvinnor i företagets styrelser. I Israel har minister för religiösa tjänster, Yaakov Margi Shas, nyligen stött borttagning av skyltar på kyrkogårdar som skiljer kvinnor och män åt lovord och begravningar, vilket förbjuder kvinnor att delta i gudstjänsterna. Ministern höll med akademiker och politiker, Yesh Atid MK Aliza Lavie, som frågade honom om segregeringspolitik som antogs av rabbiner och begravningstjänstemän, att regeringens motstånd mot könssegregering var nödvändigt för att bekämpa dessa metoder som inte stöds av judisk eller israelisk lag.
I andra fall kan könsegregering på en arena eftersträvas för att möjliggöra könsdesegregering på en annan. Till exempel kan separering av pojkar och flickor för tidig matematik och naturvetenskaplig utbildning vara en del av ett försök att öka kvinnors representation inom teknik eller kvinnor inom vetenskap .
Ibland kommer länder också att hävda att segregation i andra nationer kränker mänskliga rättigheter . Till exempel har FN och västländerna uppmuntrat kungar i Saudiarabien att avsluta sin strikta segregering av institutioner som skolor, statliga institutioner, sjukhus och andra offentliga utrymmen för att säkra kvinnors rättigheter i Saudiarabien Även om avlägsnande av vissa religiösa och regeringschefer har gjort plats för liberala agendor för att främja desegregering, allmänheten abonnerar i stort sett fortfarande på tanken på ett segregerat samhälle, medan institutioner och regeringen själv fortfarande tekniskt sett fortfarande är under kontroll av wahhabismen . Reformen är liten, eftersom det inte finns någon konstitution för att backa upp politiska förändringar avseende könssegregering. Det saudiska folket kallar denna segregation som khalwa och brott mot separationen straffas med lag. Denna åtskillnad manifesteras påtagligt i den nyligen uppförda väggen på platser där både män och kvinnor anställs, en prestation möjlig genom en lag som antogs 2011 och som tillåter saudiska kvinnor att arbeta i underkläder för att sänka kvinnors arbetslöshet. Allmänheten ser positivt på väggen på 1,6 meter och säger att den kommer att leda till färre trakasserier av män som besöker de utflyttade kvinnorna i butikerna. Luthan -hotellet i Saudiarabien var landets första kvinnohotell och fungerade mer som en semesterort för kvinnor än en mandatiserad segregerad institution. När de kommer in på hotellet tillåts kvinnor att ta bort huvudduken och abayas och hotellet sysselsätter bara kvinnor och kallar deras butiker världens första bellgirls, vilket ger möjligheter för saudiska kvinnor i IT- och ingenjörsjobb där det är ganska knappt utanför Luthan.
Betydelse
I mänsklig utveckling
För de flesta barn manifesterar könssegregering sig tidigt i socialiseringsprocessen via gruppsocialiseringsteori , där barn förväntas bete sig på vissa könstypade sätt och bilda sex i och utanför grupper. I förskoleklassrum, till exempel, har det visat sig att kön blir mer framträdande för barn som leder till starkare könsstereotyper och fördomar mellan grupper mellan könsgrupper. Dessa tydliga tendenser manifesterades också i minskad speltid med barn av motsatt kön, eller en slags tidig, selektiv könsegregering baserad på förutfattade sociala normer. Även om segregering efter kön för speltid inte har kopplats till några långvariga effekter på kvinnors rättigheter jämfört med män, leder dessa olika socialiseringssätt ofta till kommunikation och maktkamp mellan män och kvinnor och till olika livsbeslut av varje kön baserat på dessa sedan länge etablerade könsidentiteter.
I grundskolan och gymnasieutbildningen ger könsegregering ibland könsfördomar i form av behandling av lärare och kamrater som vidmakthåller traditionella könsroller och könsfördomar , underrepresentation av flickor i matematik, vetenskap och datakurser, färre möjligheter för flickor att lära sig och lösa problem, flickor får mindre uppmärksamhet jämfört med pojkarna i deras klasser och väsentligt olika prestationsnivåer mellan pojkar och flickor i läs- och matematiklektioner. Ibland tvingas lärare i grundskolan eleverna att sitta pojke, flicka, pojkeflicka. Sexsegregering i utbildningsinställningar kan också leda till negativa resultat för pojkar som pojkar i samordnade klassrum som har högre akademiska poäng än pojkar i klassrum med ensex. Tvärtom har flickor i klassrum med ett kön högre akademiska poäng än flickor i samutbildade klassrum.}} Pojkar har akademiskt nytta av en coeducational miljö medan flickor gör det från en sexig miljö, så kritiker och förespråkare för båda typerna av utbildning hävdar att antingen ensexiga eller coeducational klassrum skapar en jämförande nackdel för båda könen. Idrottsdeltagande och idrott är exempel där överklaganden till skillnader i biologiskt kön kan uppmuntra segregering inom utbildningssystemen. Dessa skillnader kan påverka tillgången till konkurrens, konstruktion av könsidentitet och externa såväl som internaliserade uppfattningar om förmågor, särskilt bland unga flickor.
Separation av offentliga toaletter efter kön är mycket vanligt runt om i världen. I vissa miljöer kan könsseparationen vara avgörande för att säkerställa kvinnors säkerhet, särskilt skolflickor, från manliga övergrepp. Samtidigt kan könsuppdelade offentliga toaletter främja en könsbinär som utesluter transpersoner . Unisex offentliga toaletter kan vara ett lämpligt alternativ i många fall.
Ett specialfall presenterar körer och körer, särskilt i traditionen med körskolan som använder ensemble och musikdisciplin för att grunda akademisk disciplin. Manliga och kvinnliga röster är distinkta både solo och i ensemble, och segregerad sång har en utvecklad och etablerad estetik. Manliga röster, till skillnad från kvinnliga röster, bryter i början av tonåren, och att ta emot denna paus i ett utbildningsprogram är utmanande i en coed -miljö. Coeducation tenderar att stigmatisera män, som ofta är fallet inom uttryckssport, till skillnad från friidrott.
I ekonomier
Fysisk könsseparation är inte populär på många institutioner på högskolenivå (mellan olika typer av institutioner), medan studieområden eller huvudämnen är högt könsbestämda, till exempel beslut i senare liv som konflikter mellan arbete och vård. Män tenderar att ägna sig åt ingenjörs-, tillverknings-, vetenskaps- och byggfält medan kvinnor dominerar utbildning, humaniora och konst, samhällsvetenskap, företag, juridik och hälso- och välfärdsområden. Viktiga livsbeslut som yrken kan emellertid ge andra fall av könssegregering genom att påverka yrkesobalanser och ytterligare socialisering mellan män och kvinnor . Vicki Schultz (1990) indikerar att även om avdelning VII i lagen om medborgerliga rättigheter från 1964 förbjuder könsdiskriminering i sysselsättning och lovade arbetande kvinnor förändras, "fortsätter de flesta kvinnor att arbeta med låga löner, låg status och traditionellt kvinnliga jobb." Schultz (1990) säger att "arbetsgivare har hävdat att kvinnor saknar intresse för mansdominerade jobb, som är mycket belönade och otraditionella för kvinnor." Enligt Schultz har domstolarna accepterat detta argument och därefter inte hållit arbetsgivare ansvariga. Schultz hävdar att "domstolarna har misslyckats med att erkänna arbetsgivarnas roll i utformningen av kvinnors arbetssträvanden." (Schultz, 1990: 1750,1756)) Schultz konstaterar att den rättsliga ram som har fastställts av domstolarna "har skapat en otillbörligt snäv definition av könsdiskriminering och en alltför restriktiv roll för lagen vid demontering av könssegregering." (Schultz, 1990: 1757) Schultz avslutar med att säga, "domstolar kan erkänna sin egen konstruktiva kraft och använda den för att bidra till att skapa en arbetsvärld där kvinnor har befogenhet att välja de mer mycket belönade yrken som avdelning VII länge har lovat." (Schultz, 1990: 1843) Även på psykologiska nivåer kan socialiserade preferenser för eller emot könssegregering också ha betydande effekter. I en studie var kvinnor i mansdominerade arbetsmiljöer psykologiskt mest nöjda med sina jobb medan kvinnor i yrkesmiljöer med bara 15-30% män var mindre nöjda på grund av gynnad behandling av den manliga minoriteten i en sådan segregerad atmosfär. Stark segregering efter yrke kan leda till en sexuell arbetsfördelning, vilket påverkar tillgången och kontrollen som män och kvinnor har över insatser och utgångar som krävs för arbete. Dessutom har yrkeskönssegregering vissa hälso- och säkerhetsrisker för varje kön, eftersom anställningsvillkor, typ av arbete och kontrakts- och inhemska ansvarsområden varierar för anställningstyper. Inom många arbetsområden tenderar kvinnor att dominera produktionslinjearbetena medan män har chefs- och tekniska jobb. Dessa typer av arbetsplatsfaktorer och interaktioner mellan arbete och familj har av social stratifieringsforskning nämnts som viktiga orsaker till social ojämlikhet. Familjeroller är särskilt inflytelserika för att förutsäga betydande skillnader i inkomst mellan gifta par. Män tjänar ekonomiskt på familjeroller som en man och en pappa, medan kvinnors inkomster sänks när de blir fru och mamma.
Andra könsskillnader via könssegregering mellan män och kvinnor inkluderar differentiellt äganderätt, ansvar för hus och vård, och byrå i offentliga och privata sfärer för varje kön. Dessa segregeringar har kvarstått på grund av regeringens politik, blockerad tillgång för ett kön och/eller förekomsten av sexbaserade samhälleliga könsroller och normer. Förvaring av könssegregering, särskilt på ekonomiska områden, skapar marknadsmässiga och institutionella misslyckanden. Till exempel har kvinnor ofta jobb med flexibla arbetsmiljöer för att ta sig an vårdarbete såväl som jobbansvar, men eftersom deltidsanpassade, flexibla timjobb betalar mindre och har lägre förmåner, är det många kvinnor i dessa lägre inkomster jobb sänker incitamenten att delta i samma marknadsarbete som deras manliga motsvarigheter, vilket upprätthåller yrkesmässiga könslinjer i samhällen och inom hushållen. Schultz (1990) artikel indikerar att "arbetarkvinnor har gjort det till en prioritet att avsluta jobbsegregeringen eftersom de vill ha möjligheter som gör det möjligt för dem att försörja dem och deras familjer." (Schultz, 1990: 1755) Dessutom är den ekonomiska utvecklingen i länderna positivt korrelerade med kvinnliga arbetstagare i lönesysselsättningsyrken och negativt korrelerad med kvinnliga arbetstagare i oavlönat eller deltidsarbete, egenföretagande eller entreprenörskap, arbetssektorer som ofta ses ockuperade av kvinnor i utvecklingsländer. Många kritiker av könssegregering ser att globaliseringsprocesser har potential att främja systemisk jämlikhet mellan könen.
I fiktion
Några litterära verk av samhällsvetenskaplig fiktion och kön , kön och sexualitet i spekulativ skönlitteratur som överväger könssegregering är böckerna Swastika Night eller The Handmaid's Tale (senare omvandlad till film ).
Se även
- Ojämlikhet mellan könen
- Könspolarisering
- Athos , en grekisk halvö där kvinnor inte är tillåtna
- Okinoshima , en japansk ö där kvinnor inte är tillåtna
- Yrkesmässig ojämlikhet
- Yrkessexism
- Separata sfärer
- Separatistisk feminism
- Könsskillnader hos människor
- Sexsegregering i Iran
- Sexsegregering i Saudiarabien
- Sexism
- Unisex offentlig toalett
- Kvinnor och barn först
- Utrymme endast för kvinnor
Referenser
externa länkar
- RAWA - Revolutionary Association of the Women of Afghanistan. Dokumenterar talibanernas grymheter mot kvinnor
- Gender Apartheid en uppsats om ämnet från Third World Women's Health
- Stoppa Gender Apartheid i Afghanistan en anti-talibanhäfte från Feminist Majority Foundation
- Tar Gender Apartheid Tour i Saudiarabien
- Saudiarabiens apartheid av Colbert King, Washington Post 22 december 2001
- Mot sexuell apartheid i Iran Intervju med Azar Majedi
- Sexuell apartheid i Iran av Mahin Hassibi