Seelewig - Seelewig

Seelewig eller Das geistliche Waldgedicht oder Freudenspiel genant Seelewig ( The Sacred Forest Poem or Play of Glädjande kallas Seelewig ) är en opera i en prolog, tre akter och en epilog av den tyska kompositören Sigmund Theophil Staden .

Den libretto av Georg Philipp Harsdörffer (1607-1658), som först publicerades 1644 i den fjärde delen av sin Frauenzimmer Gesprächspiele , är baserad på schoolplay Ein gar schön Spirituellt Waldgetichte Genant Die glückseelige Seele av 1637, översatt sig från L'anima felice favola boschareccia av italienska Nicolò Negri (1606).

Det är den tidigaste tyska opera vars musik har överlevt. På ytan verkar verket vara en typisk kristen allegori över själens resa genom denna värld och den symboliska handlingen äger rum i en pastoral miljö. Ändå har nyligen genomförda undersökningar som redogör för sammanhanget med librettot i Harsdörffers Frauenzimmer Gesprächspiele påpekat flera problem med en sömlös allegores. Dessa avläsningar gör det mycket mer troligt att Seelewig är bunden till sin jesuitiska påskynda på ett komplext, konkurrenskraftigt och till och med polemiskt sätt.

Operan blandar musikaliska nummer och talad dialog på ett sätt som förskuggar Singspiel .

Prestationshistorik

Det framfördes inför domstolen i Nürnberg 1644. Hertiginna Elisabeth Sophie av Mecklenburg arrangerade också en föreställning i Wolfenbüttel den 21 april 1654 och den arrangerades igen i Augsburg 1698.

På 1970-talet återupplivades den med produktioner i Tyskland, Nederländerna och Oberlin, Ohio .

Roller

Roller, rösttyper
Roll Rösttyp
Seelewig (Evig själ) sopran-
Trügewald en satyr
Sinnigunda (Sensuousness)
Gwissulda (samvete) sopran-
Herzigild (visdom) sopran-
Reichimuth (rikedom)
Ehrelob (Power)
Künsteling tenor

Synopsis

Prolog

Musik bekänner sin besvikelse över att så mycket underhållning nyligen har varit sekulär. Allierad med poesi har hon för avsikt att återvända till sitt sanna kall: Guds beröm.

Lag 1

Den satyr Trügewald vill förföra den vackra nymfen Seelewig. Rädsla för sin egen fulhet kommer att leda till misslyckande, han anlitar hjälp av den fåfängda unga herden Künsteling, liksom Ehrelob, Reichimuth och Sinnigunda. Sinnigunda försöker leda Seelewig från dygdens väg men Gwissulda och Herzigild varnar den senare för att se upp för hennes bedrägeri. Den motverkade Trügewald är rasande.

Lag 2

Künsteling, Ehrelob, Reichimuth och Sinnigunda lager Seelewig med gåvor (ett teleskop, en fiskespö, en pil och båge och en blommakrona). Återigen räddar Gwissulda och Herzigild Seelewig från sina förförelser. Seelewig skrämmer under en storm och sjunger en sång som frågar råd från skogens eko, som varnar henne att fly från den här snaran.

Lag 3

Nästa morgon försöker Trügewald och hans vänner göra ett nytt sätt att lura Seelewig. Seelewig frågar igen råd från ekot men den här gången är det Trügewald som svarar och döljer sin röst. Detta eko säger till Seelewig att ge sig över till denna världs nöjen. När Seelewig spelar en blind mans buff med herdarna, hoppar Trügewald ut och fångar henne. Men Gwissulda och Herzigild drar ögonen för Seelewigs ögon för att avslöja den fula sanningen. Trügewald och hans följeslagare jagas från skogen. Seelewig omvandlas och en kör av änglar tackar för sin frälsning.

Inspelningar

  • Seelewig Soloists, I Ciarlatani, dirigerad av Klaus Winkler ( CPO , 2004)

Referenser

  1. ^ se Caemmerer 1987 och Schütze 2010
  2. ^ Se Caemmerer 1987 och 1998, Aikin 2002
  3. ^ Se Schütze 2010 och Kaminski 2010
  4. ^ Casaglia, Gherardo (2005). " Seelewig " . L'Almanacco di Gherardo Casaglia (på italienska) .
  5. ^ Seelewig CPO-inspelning , inkluderar uppsats av Johan van Veen, musicweb-international.com

Källor

  • Aikin, Judith P (2002), A Language for German Opera (Wiesbaden)
  • Caemmerer, Christiane (1987), "Das Geistliche Waldgetichte: Die Glückseelige Seele von 1637 und seine Quelle". {{ill | Daphnis (journal) | de | Daphnis (Zeitschrift) | lt = Daphnis 16, sid 665–678
  • Caemmerer, Christiane (1998), Siegender Cupido oder Triumphierende Keuschheit. Deutsche Schäferspiele des 17. Jahrhunderts (Stuttgart)
  • Kaminski, Nicola (2010), "Ut pictura poesis? Arbeit am Topos in Georg Philipp Harsdörffers Seelewig " i Frühneuzeitliche Stereotype. Zur Produktivität und Restriktivität sozialer Vorstellungsmuster , s. 367–397, ed. Miroslawa Czarnecka, Thomas Borgstedt och Thomasz Jablecki (Bern)
  • Schütze, Robert (2010), "Auf Teufel komm raus. Wie Harsdörffers Seelewig ihren Prätext zerstört". Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte 84, s. 448–477

Vidare läsning

  • The Viking Opera Guide ed. Amanda Holden (Viking, 1993)
  • The Oxford Illustrated History of Opera ed. Parker (Oxford University Press, 1994)
  • Le magazine de l'opéra barock
  • Wade, Mara R. (1992), " Seelewig " i The New Grove Dictionary of Opera , red. Stanley Sadie (London) ISBN   0-333-73432-7