Sanquhar - Sanquhar

Sanquhar
Sanquhar sedd från söder - geograf.org.uk - 686805.jpg
Sanquhar från söder
Sanquhar ligger i Dumfries och Galloway
Sanquhar
Sanquhar
Befolkning 2 021 
Språk Engelska
södra skott
OS -nätreferens NS781099
Rådets område
Löjtnantområde
Land Skottland
Självständig stat Storbritannien
Postort SANQUHAR
Postnummer distrikt DG4
Uppringningskod 01659
Polis Skottland
Brand Skotsk
Ambulans Skotsk
Storbritanniens parlament
Skotska parlamentet
Lista över platser
Storbritannien
Skottland
55 ° 22′05 ″ N 3 ° 55′29 ″ V / 55.36793 ° N 3.92463 ° W / 55.36793; -3.92463 Koordinater : 55.36793 ° N 3.92463 ° W55 ° 22′05 ″ N 3 ° 55′29 ″ V /  / 55.36793; -3.92463

Sanquhar / s æ ŋ k ər / ( Scots : Sanchar , skotska : Seanchair ) är en by på floden Nith i Dumfries and Galloway , Skottland , norr om Thornhill och väster om Moffat . Det är en före detta Royal Burgh .

Det är anmärkningsvärt för sitt lilla postkontor , som grundades 1712 och anses vara det äldsta fungerande postkontoret i världen. Det var också där Covenanters , som motsatte sig episkopalisering av kyrkan, undertecknade Sanquhar -deklarationen som avsäger sig sin lojalitet mot kungen, en händelse som firades av ett monument på huvudgatan.

Kyrkan St Brides innehåller ett minnesmärke över James Crichton , en 1500-tals polymat . Ruinerna av Sanquhar Castle ligger i närheten. Nithsdale Wanderers , det lokala fotbollslaget , bildades 1897. 1924–25 vann de skotska division tre .

Historia

Namnet "Sanquhar" kommer från det skotska gäliska språket Seann Cathair , vilket betyder "gammalt fort". En slottsruin från 1400-talet har utsikt över staden, men namnet föregår även detta gamla fort. Den antikvarie , William Forbes Skene även ansåg att det var den troliga platsen för uppgörelsen som heter Corda i Ptolemaios 's Geographia . Med sitt läge längs floden Nith har Sanquhar varit ett stort vägskäl i århundraden. Artefakter har hittats där från neolitisk tid. Resterna av flera förhistoriska brittiska fort finns i området, liksom spår av en romersk utpost.

Den antika fornborg på Tynron Doon ligger ca 28 kilometer från staden. Detta fort beskrivs i arkeologin i senkeltiska Storbritannien och Irland av LR Laing (1975) som "en välbevarad multivallate hillfort" som förmodligen började sin existens på järnåldern och fortsatte att användas under mörkertiden och in i tidig medeltid period. Under romartiden skulle fortet ha funnits på Selgovae -territoriet ; efter att romarna avgick låg den på gränserna mellan Strathclyde -britterna och Galwyddel . Denna plats är förknippad med en lokal legend om en "heidless ryttare" som ska ha ridit ner från den som ett tecken på döden, en historia som möjligen har något ursprung i en keltisk huvudkult. De poetiska verk av Sir Walter Scott (1822) intyga att Robert Bruce gömde sig i skogarna om denna kulle efter att han hade dödat en av hans rivaler, John "Red" Comyn .

Under 800- och 900 -talen kom vågor av gaeliska nybyggare till området från Irland. Dessa skoto-irländare ersatte de inhemska britterna och blev dominerande invånare i hundratals år. På 1100 -talet förde den normanniska koloniseringen av de brittiska öarna med sig ett feodalt regeringssystem och bråkande baroner och sheriffer styrde landet i flera århundraden. Sanquhar ligger i länet Dumfriesshire , som vilar längs den engelska gränsen. Dessa gränslän var ständigt oroliga när grupper slog till mot varandra över skiljelinjerna.

Under kriget av skotsk självständighet tog den engelska armén över det gamla slottet vid Sanquhar. Lord of the Castle, Sir William the Hardy, Lord of Douglas , fick reda på detta och kom med en smart plan där en man smög sig in i slottet och slog upp portarna, så att Lord Douglas kunde gripa det. Engelsmännen inledde en motattack, men William Wallace fick veta om slaget och kom till undsättning. När den engelska armén drog sig tillbaka jagade Wallace dem och dödade 500 av dem. Wallace besökte slottet vid flera tillfällen.

Familjen Crichton

Det antas att familjen Crichton kom till Storbritannien från Ungern. Under Robert the Bruce: s regeringstid fick de markerna runt Sanquhar och härskade över området från mitten av 14-talet till mitten av 1600-talet. Mary, Queen of Scots , (kusin till drottning Elizabeth den 1: a ) kom till Sanquhar i maj 1568 efter hennes nederlag i slaget vid Langside . Lord Crichton från Sanquhar var lojal mot Mary och förvarade henne tills hon flydde över floden Nith. För detta straffades han efter att skottens lairds hade belägrat och erövrat Sanquhar -slottet igen.

Slutet på Crichton -familjens makt i området var resultatet av en påkostad fest. I juli 1617 reste kungen av Storbritannien, James VI och jag , genom Skottland till Glasgow , och på vägen hem stannade han vid slottet i Sanquhar. Crichtons välkomnade honom med en display så stor att den gjorde konkurs. Det sägs att Lord Crichton eskorterade kungen till sängs med en tänd fackla gjord av £ 30 000 i sedlar som kungen var skyldig Lord Crichton. År 1639 hade Crichtons flyttat till Ayrshire och sålt sina innehav i Sanquhar till Earl of Queensberry .

Ett skämt i regionen är att många unga kvinnor som arbetade för Crichtons skulle "gå in i tjänarnas entré och komma ut ur familjen ". En väl ansedd medlem av Crichton-familjen var dock James Crichton (känd som 'The Admeable Crichton').

Religiös omvälvning

En ny period av störningar kom i form av religiöst uppror. De Covenanters var hängivna skotska presbyterianer ägnas åt att upprätthålla Presbyterianism som den enda formen av kyrkans organisation i Skottland. De ledde Skottland in i Englands inbördeskrig i perioden mot kung Karl I (och senare mot Cromwell). Under hela 1600 -talet var det strider och förföljelse från båda sidor.

Sanquhar -deklarationsmonumentet

Sanquhar var en grogrund för oroligheter under förbundstiden. Med sin position som den enda stora staden i ett stort område, och beläget vid floden Nith , verkade det att när någon märklig politisk rörelse pågick skulle människor gå till Sanquhar för att förkunna sina vittnesbörd om ämnet. Det var här, 1680, som Richard Cameron , med en grupp beväpnade supportrar, postade på staden över den första förklaringen om Sanquhar som avsäger sig lojalitet till Charles II.

År 1685 såg den andra förklaringen av James Renwick, som också tog ett stort väpnat parti in i Sanquhar, som skrämde alla stadsbor som trodde att en strid skulle komma. Den Sanquhar förklaringar , som de kallas, anges grunden för religionsfrihet i Skottland. Sanquhars läge ledde också till att de som jagades och förföljdes passerade eller gömde sig i området.

Under den viktorianska perioden förvandlades stadens mercatkors till ett monument med inskriptionen: Till minne av de två berömda Sanquhar -deklarationerna, som publicerades på denna plats, där stod det gamla korset av Burgh; den av pastor Richard Cameron, den 22 juni 1680; den andra av pastor James Renwick, den 25 maj 1685, Killing Time .

Slutet av förbundstiden i början av 1700 -talet var inte den sista religiösa omvälvningen för området. Den Church of Scotland slets av flera tvister genom åren. En av de stora frågorna var om lokalbefolkningen eller kyrkans högkvarter kunde anställa lokala ministrar. På 1830 -talet separerade många kyrkor och 1843 bröt ett stort antal kyrkor bort för att bilda Skottlands frikyrka . Tiden var känd som "Stora störningen". I Sanquhar lutade ministern mot de nya splintergrupperna, mestadels på uppmaning av sin fru. När hon dog tappade han sin nerv. Splittringen kom och han stannade kvar, tillsammans med de flesta av hans församlingsmedlemmar. Han behöll sitt jobb och sitt kyrkahus, men förlorade samhällets respekt. Skapandet av frikyrkan i Sanquhar, och den här ministerns vinglande, lämnade många hårda känslor i staden. Det fanns knappast en familj som inte splittrades av tvisterna. Vid denna tidpunkt blir församlingsböckerna en förvirring, och knappast registrerades en födelse eller äktenskap förrän civil registrering började 1855.

Sanquhar erkändes lagligt av kronan redan på 1400 -talet och gjordes till kunglig borg 1598. Trots den politiska oron i området började jordbruket blomstra i början av 1700 -talet. Lokala industrier kom till sin rätt, särskilt kolbrytning. Kol hade grävts i området i hundratals år, men mer avancerade metoder hjälpte industrin att växa. Andra industrier som var beroende av kol, som vävning, mattor och smedjor började dyka upp.

Robert Burns

På 1780 -talet var den legendariske skotska poeten Robert Burns en frekvent besökare i Sanquhar. När han renoverade en gård 1788 gick han ofta igenom på vägen tillbaka till sin fru, Jean, i Ayrshire. Efteråt blev han ett välkänt ansikte på grund av sina punktskatter. Burns kallade staden "Black Joan" i sin ballad "Five Carlins" där han representerade de lokala borgarna som karaktärer. Han skulle övernatta på Queensberry Arms i High Street, få vänner med ägaren och kalla det "det enda acceptabla värdshuset på plats".

Post och ullhandel

Världens äldsta postkontor

Sanquhar är känt för sitt lilla postkontor , som grundades 1712 och ansågs vara det äldsta arbetande postkontoret i världen. Posten daterar det näst äldsta, i Stockholm , Sverige, med åtta år medan det tredje äldsta i Santiago , Chile, öppnade 1772. I november 2019 såldes det för 275 000 pund, inklusive en stuga med tre sovrum , en innergård och några uthus. En talesman sade: "Postkontoret kommer att arbeta med lokalsamhället för att försöka hitta en ny postmästare att ta på filialen och se till att den förblir en del av postkontorsnätverket och att Sanquhars unika plats i posthistorien behålls."

Den ull handel hade varit en viktig fråga i kusthandelsstäderna Dumfriesshire och Kirkcudbright sedan medeltiden och 18th century Sanquhar hade utvecklats som en inre marknad center. Sanquhar Wool Fair, som hölls i juli, reglerade priserna för hela södra Skottland. Ett distinkt tvåfärgat stickmönster som är allmänt känt som 'Sanquhar stickning' har sitt namn från denna lilla församling. En resenärs berättelse tidigt på 1700 -talet berättar för oss: 'Handskar de gör bättre och billigare än i England, för de skickar stora mängder dit.' Många fattiga gårdsfamiljer försörjde sig med extra inkomster från dessa eftertraktade stickade plagg. Medan stickningen dog ut som en industri, är presentationen av traditionella Sanquhar -handskar en viktig del av lokala fester även idag.

Under 1700 -talet var vävarens liv avundsvärt. De tjänade bra löner och arbetade vid sina vävstolar inomhus, ofta hemma. De kunde arbeta vilka timmar de ville och kunde ta ledigt på hösten för att hjälpa bönderna med sina skördar. Det sades att varje gång det var ett ljud på gatorna skulle alla vävarna vara de första som släppte sitt arbete, sprang ut och började skvallra om saken. Mot slutet av 1700 -talet gjorde tekniska framsteg dock hemmabutikerna mindre lönsamma och många av Sanquhars vävare letade efter annat arbete.

Crawick Village

Annat arbete kom i form av en mattfabrik längs Crawick Water . Till en början bestod den av några separata vävstolar, men vid 1830 -talet fanns en stor fabrik med 54 vävstolar på sin höjd. Mattorna som gjorts här var världsberömda för sin hållbarhet och beställningar kom från så långt bort som Sydamerika. En stor del av deras totala produktion skickades till Valparaíso , Chile .

Platsen längs Crawick River var också hemmet för John Riggs smedja. I slutet av 1700 -talet hade han övertalats att flytta hit från Dalston i Cumbria för att leverera verktyg för kolfält. Han gjorde en damhead mittemot byn Crawick och använde vattnet för att driva sin fabrik. Vattnet separerade församlingarna Sanquhar och Kirkconnel , och även om smedjan var på Kirkconnelsidan, gjorde Sanquhar alltid anspråk på det. Smedjan producerade spadar och andra verktyg in på 1900 -talet.

Byn Crawick hade en gång varit känd som en fristad för häxor . En historia är att församlingsministerns kor började tillverka mjölk som inte skulle koka. Han skickade en av sina tjänare för att knyta en gren från ett rönnträd över dörren till häxans hus i Crawick, vilket slutade förbannelsen. Länge blomstrade ett stort rönnträd på kyrkans framgård, kanske delvis för att hålla dessa onda andar borta. Livet i Crawick beskrevs vackert av James Brown i hans History of Sanquhar :

”Crawick Mill var en ren och städad liten by som var trevligt placerad på Crawicks stränder och skyddade från nästan varje vind som blåste, och det fanns ingen lyckligare koloni av vävare i något landsdistrikt i Skottland. De var nästan alla infödda, vars hela livsföreningar var kopplade till platsen. Vi har inget trevligare minne än det av vävarna som spelade quoits, som de var mycket förtjusta i, på sommarkvällarna på "Alley", en lång remsa av mark på stränderna bakom byn, medan deras fruar, med deras rena "mutches" satt omkring eller sjönk upp och ner och chattade och skvallrade, och barnarna krypade antingen längs Crawickens skogbevuxna banker eller "betalade" i sitt klara vatten, bäckens trevliga babblande när den rusade över dammen -huvudet blandar sig med mäns röster i deras spel och barnens glada rop och skratt. ”

Mellan 1885 och 1916 hade Crawick till och med ett eget postkontor (kallat Crawick Bridge); den hade också gasdrivna gatlampor två år före resten av staden Sanquhar. Allt detta tog ett sorgligt slut när en av ägarna till fabriken dog och de andra bråkade. År 1860 stängdes fabriken ner. Många av vävarna flyttade till större städer för att behålla sin handel. Smedjan och den närliggande collierien höll människor anställda fram till 1900 -talet. Under perioden strax före andra världskriget flyttade många bort och den lilla byn var nästan öde. Endast ett fåtal hus står här nu, de boende är lite medvetna om de industrier som en gång trivdes här.

Sanquhar på senare tid

Den återöppnade Sanquhar-stationen från vägbroen mot Kirkconnel. 2007.

Sanquhar själv blomstrade under slutet av 1800 -talet och början av 1900 -talet. Nedgången av traditionella industrier i mitten av detta århundrade skadade staden, men nu flyttar nya tillverkare in och det finns en stark gemenskap i borgarna. Sanquhar hade en offentlig skola redan 1793. William Adam , en berömd skotsk arkitekt, ritade vägtullen i centrum av staden, som är den enda överlevande byggnaden av denna typ som designats av honom. Byggd 1731, mycket av byggmaterialet till det togs från det gamla slottet i Sanquhar och det används för närvarande som stadsmuseet, som innehåller lokala artefakter och memorabilia. År 1800 var befolkningen i Sanquhar 2350. Det växte till 3268 år 1830, men 1991 hade kollapsat igen till 2 910. Idag ligger den på cirka 2100.

Sporten i curling körs i blodet hos människor från Sanquhar. Staden har världens äldsta curlingsällskap, bildat 1774 med sextio medlemmar. James Brown, som skrev en viktig historia i staden, krediteras också för att ha skrivit de regler som universellt används för sporten. Häxorna från Crawick var kända för att kasta hexes på andra lag. Det fanns turneringar där priset var en säck säd. Det vinnande laget skulle få maten och dela ut den till de fattiga och behövande i deras hemstad.

Inom konsten utför Sanquhar Pantomime Group en traditionell julpantomime till förmån för lokala välgörenhetsorganisationer. En årlig förekomst under 1990 -talet, den växlar nu med en produktion av den lokala grundskolan.

Varje år, på lördagen närmast den 18 augusti, håller Royal Burgh of Sanquhar sin årliga Riding of the Marches. Denna veckolånga händelse firar Royal Burgh, genom valet av en "Queen" och hennes "Attendants" från fjärdeårsflickor i gymnasieskolan, och en parad av lastbilar och hästar, för att bara nämna några händelser. Många av pubarna har fullt upp under den här tiden, det har faktiskt noterats att vissa tullmän börjar ha vanföreställningar av storhet under denna period.

Den järnvägen har varit öppen för gods- och persontrafik, men Sanquhar järnvägsstation stängdes och endast öppnas igen under de senaste åren.

Cykelhistoria

I slutet av 1930 -talet var Sanquhar hem för Crawick Wheelers, en mycket framgångsrik cykelklubb som bidrog till att upprätta ett antal skotska tidtävlingsrekord . Bröderna Scott var produktiva med att sätta dessa rekord tillsammans med Jock Tudhope. Skotten var övervägande gruvarbetare i de lokala collierierna och arbetade 11 dagar i två veckors avslutning på en lördag morgon. De skulle sedan åka från Sanquhar till Dundee eller Perth och delta i Time Trial -lopp innan de återvände hem på söndagen. Efter kriget 1939-45 gick Jim Scott vidare från Crawick Wheelers och red för Law Wheelers i Lanarkshire; Crawick -klubben verkar ha vikts vid ungefär denna tid.

Cykeltroféer tilldelas Dave Scott från Crawick Wheelers

Rekord på 40 mil

1939 W.Scott Crawick Wheelers 1 h 01 min 21 s

1940 W.Scott Crawick Wheelers 1 h 00 min 54 s

1944 D.Scott Crawick Wheelers 59 min 55 s

1949 J.Scott Law Wheelers 59 min 40 s

1950 J.Scott Law Wheelers 59 min 37 s

1952 J.Scott Law Wheelers 59 min 11 s

1944-tiden som fastställdes av Dave Scott var första gången en skotsk ryttare hade lagt ut en tid på mindre än 1 timme på 40 mils distans.

25 mil (40 km) lagrekord

1950 Law Wheelers: J. Scott, A. Williams & A. Hamilton, 3 h 01 min 39 s

30-Mile Records

1939 W. Scott (Crawick Wheelers), 1 tim 13 min 59 s

1950 J. Scott (Law Wheelers), 1 tim 13 min 22 s

Rekordet på 30 mil (48 km) av Bill Scott stod i 11 år innan han slogs av sin bror Jim.

30 mil (48 km) lagrekord

1943 Crawick Wheelers: D. Scott, J. Scott & J. Tudhope, 3 h 50 min 56 s

50 mil (80 km) rekord

1939 W. Scott (Crawick Wheelers), 2 timmar 04 min 52 s

1944 J. Tudhope (Crawick Wheelers), 2 h 04 min 50 s

1949 J. Scott (Law Wheelers), 2 h 02 min 45 s

50 mil (80 km) lagrekord

1944 Crawick Wheelers: J. Tudhope, D. Scott & J. McKay, 6 h 30 min 27 s

Ett antal cykeltroféer som Dave Scott vunnit visas i Sanquhar Tollbooth Museum.

Grannar

Sanquhar ligger i Nithsdale i närheten av olika intressanta kullar på båda sidor, Carsphairn och Scaur -området i väster och Lowther -kullarna i sydöst. Dessa kullar erbjuder utmärkta möjligheter för utomhusentusiasten. Den södra Upland Way passerar genom staden på väg från Portpatrick på Skottlands västkust till Cockburnspath i öster.

Se även

Referenser

  • Tom Wilson, Memorials of Sanquhar Kirkyard (pub Robert G. Mann, "Courier and Herald" Press. Sanquhar: JM Lang, 1912).
  • Sherry Irvine, Your Scottish Ancestry (pub Ancestry Incorporated, 1997)
  • James Brown, The History of Sanquhar (pub Dumfriesshire: J.Anderson & Son, Edinburgh och Glasgow: John Menzies & Co., 1891)
  • "A History of Sanquhar Knitting" , oktober 1999.
  • Dumfriesshire & Galloway Council, Sanquhar, The Historic Walk (pub Upper Nithsdale Community Initiative Ltd., 1998)
  • Dumfriesshire och Galloway bibliotek, information och arkiv, genom linsen, glimtar av Old Sanquhar, Wanlockhead och District , (pub Dumfriesshire och Galloway Council, 1998)
  • Bob McGavin & Duncan Close, Old Sanquhar (pub Stenlake Publishing, Ochiltree Sawmill, The Lade, 1998)
  • Sanquhar är också namnet på en vandring i [Forres] kungliga begravning.

externa länkar