Samuel Wilberforce - Samuel Wilberforce

Höger pastor Samuel Wilberforce FRS
Biskop av Winchester
Kyrka	Kyrkan av England
Ser	Winchester
I kontor	1870–1873
Företrädare	Charles Sumner
Efterträdare	Harold Browne
Order
Prästvigning	1828
Personliga detaljer
Född	7 september 1805 Clapham Common , London, England
Död	19 juli 1873 (67 år) Dorking , Surrey, England
Föregående inlägg	Biskop i Oxford dekan i Westminster

Samuel Wilberforce , FRS (7 september 1805 - 19 juli 1873) var en engelsk biskop i Church of England och den tredje sonen till William Wilberforce . Wilberforce, känd som " Soapy Sam ", var en av hans största offentliga talare. Han är nu bäst ihågkommen för sitt motstånd mot Charles Darwins teori om evolutionen på en debatt 1860 .

Tidigt liv

Han föddes i Clapham Common , London, det femte barnet till William Wilberforce , en stor kampanjare mot slavhandel och slaveri , och Barbara Spooner ; han var den yngre bror till Robert Isaac Wilberforce . Han hade en anglikansk utbildning, utanför de engelska folkskolorna . Detta var det "privata och inhemska" instruktionsmönster som valdes för hans söner av William Wilberforce. Den koncentrerade sig på en traditionell undervisning i klassikerna, men i en prästlig hemmiljö.

Samuel Wilberforce var från 1812 under Stephen Langston, och sedan Edward Garrard Marsh . Med Henry Hoare från Staplehurst och andra var han elev 1819 i Stanstead Park, nära Racton i Sussex, i George Hodson , vid den tiden kapellan till Lewis Way . Hodson undervisade i Albert Way , men samlade en liten klass på sex pojkar, som också inkluderade James Thomason . 1820 flyttade Hodson till Maisemore nära Gloucester som kurator och tog elever med sig. Wilberforce utbildades under Hodson i Gloucestershire till 1822, då han krävde coachning för universitetsinträde. För det gick han, med sin yngre bror Henry , till Francis Roach Spragge på Bidborough .

År 1823 gick Wilberforce in på Oriel College, Oxford . I United Debating Society, föregångaren till Oxford Union , visade han några Whig -åsikter. Hans vänner inkluderade William Ewart Gladstone och Henry Edward Manning , och fick smeknamnet " Bethel Union " för sin religiositet. Wilberforces studentrekreationer inkluderade ridning och jakt. Han tog examen 1826, tog en förstklassig examen i matematik och en andra i klassiker .

Wilberforce i slutet av 1826 försökte och misslyckades för en gemenskap vid Balliol College . Han tillbringade sommaren och hösten 1827 på turné på kontinenten . Han gifte sig med Emily Sargent, dotter till rektorn i East Lavington , West Sussex 1828. Efter hans äktenskap var det inte längre möjligt att delta i college. Han ordinerades till diakon i Church of England. År 1829 blev han ordinerad till präst och utnämnd till kurator i Checkendon , nära Henley-on-Thames .

Karriär

År 1830 presenterades Wilberforce av Charles Sumner , biskop av Winchester , för prästgården i St Mary's Church, Brighstone , på Isle of Wight . I november 1839 installerades han ärke -diakon i Surrey , i augusti 1840 samlades han till kanon i Winchester, och i oktober accepterade han prästgården i Alverstoke .

I januari 1841 utsågs Wilberforce till kapellan för prins Albert , ett möte han var skyldig till ett tal mot slaveri som han hade hållit några månader tidigare. Han valdes som årets Bampton -föreläsare , men hans fru Emily dog ​​den 10 mars, och han drog sig tillbaka. I oktober 1843 utsågs han av ärkebiskopen av York till att vara underalmenare till drottningen. Senare minskade hans del i återupplivandet av konvokationsbefogenheter hans inflytande vid domstol.

I mars 1845 accepterade Wilberforce tjänsten som dekan i Westminster och utsågs i oktober samma år till biskop i Oxford av Sir Robert Peel . Även i år valdes han till stipendiat i Royal Society . Han inrättade en stiftskyrkans byggnadsfond. Detta gav små bidrag avsedda att fungera som en hävstång för mer omfattande finansiering från andra källor, ett framgångsrikt fundraising -tillvägagångssätt. År 1850 utsåg Wilberforce George Edmund Street till arkitekt för stiftet Oxford. Gatan byggde eller förbättrade 113 kyrkor där under hans tid. År 1854 öppnade Wilberforce en teologisk högskola i Cuddesdon , nu känd som Ripon College Cuddesdon , som senare var föremål för viss kontrovers om dess påstådda romanistiska tendenser.

Samuel Wilberforce, målad av George Richmond, 1868

Efter tjugofyra år i Oxfords stift översattes Wilberforce av Gladstone till biskopsrådet i Winchester 1869.

Synpunkter och kontroverser

Från en evangelisk bakgrund och uppväxt i linje med Clapham Sect -ortodoxin började Wilberforce utvecklas till en högkyrkman och högtory i de första dagarna av sitt prästadöme. Hans idéer utvecklades med bredare kontakter och politiken för katolsk frigörelse .

Hög kyrkoman

Även om han var en hög kyrkoman, höll Wilberforce avstånd från Oxfordrörelsen . År 1838 blev hans avvikelse från de traktariska författarna så tydlig att John Henry Newman avböjde ytterligare bidrag från honom till den brittiska kritikern .

År 1847 blev Wilberforce, på Newmans förslag, involverad i Hampden -kontroversen . Han undertecknade remonstransen av 13 biskopar till Lord John Russell mot utnämningen av Hampden, anklagad för kätterska åsikter, till biskopsrådet i Hereford . Han ville få några försäkringar från Hampden; misslyckades med detta, drog han sig ur stämningen mot honom. Hans hantering av process och sinnesförändring skämde bort hans ingripande, och även om han gjorde ett offentligt felmeddelande, uttryckte Charles Greville en allmänt uppfattning om att "Sly Sam" hade fått sig att se löjlig ut.

År 1850 föreslog Charles Blomfield , biskopen i London överhuset i en återupplivad konvokation som en sista utväg för de kyrkliga domstolarna i Church of England. Wilberforce tog upp förslaget och kampanjerade med Henry Hoare från Staplehurst att de vilande församlingarna i konvokationen skulle tas i bruk. De vann argumentet, under några år.

År 1867 utformade Wilberforce den första rapporten från Ritualistic Commission , där tvångsåtgärder mot ritualism underminerades genom att använda ordet "begränsa" istället för "avskaffa" eller "förbjuda". Han försökte också mjuka upp vissa resolutioner från den andra ritualistkommissionen 1868 och var en av de fyra som undertecknade rapporten med kvalifikationer. Han var starkt emot att den irländska kyrkan skulle avvecklas , men när valkretsarna beslutade om det, rådde han till att House of Lords inte skulle göra något motstånd mot den.

Contra Darwin

Wilberforce deltog i den berömda debatten från 1860 om evolution vid ett möte i British Association den 30 juni. Richard Owen och Thomas Henry Huxley hade redan motsatt sig människans ställning i naturen två dagar tidigare; på lördag, vid Oxford University Museum of Natural History , Wilberforce fick sin chans att kritisera Charles Darwin 's Om arternas uppkomst genom naturligt urval , särskilt innebörden att människor och olika arter av apor har gemensamma förfäder.

Lucas hävdar att "Wilberforce, i motsats till legendens centrala princip, inte föregick problemet". Han kritiserade Darwins teori på vetenskapliga grunder och hävdade att den inte stöds av fakta, och han noterade att de största namnen inom vetenskapen stod emot teorin. Ändå minns Wilberforces tal i allmänhet bara idag för hans undersökning om det var genom sin mormor eller farfar som Huxley ansåg sig härstamma från en apa. Huxley sägs ha svarat att han inte skulle skämmas över att ha en apa till sin förfader, men han skulle skämmas över att ha kontakt med en man som använde sina stora gåvor för att skymma sanningen. Darwin var inte närvarande, men flera av hans vänner svarade, med Huxley kanske den mest effektiva. Den populära uppfattningen kan vara att Huxley hade det bästa av utbytet; men det finns en konsensusuppfattning av historiker att denna redogörelse för debatten involverar senare påhitt och att resultatet blev omotiverat. "Rapporter från den tiden tyder på att alla trivdes oerhört bra och att alla gick glatt på middag tillsammans efteråt".

Wilberforce skrev en recension av On the Origin of Species for the Quarterly Review . I den var han oense om Darwins resonemang.

Uppsatser och recensioner

Hans inställning till uppsatser och recensioner 1861, mot vilken han skrev en artikel i Quarterly Review , vann Wilberforce tacksamheten hos de låga kyrkomännen .

Colenso kontrovers

Om offentliggörande av John William Colenso 's Kommentarer till romarna 1861, Wilberforce försökt förmå författaren att hålla en privat konferens med honom, men efter publiceringen av de två första delarna av Pentateuchen Kritiskt granskad upprättade han adressen till biskoparna som uppmanade Colenso att avgå från sitt biskopsråd.

Rykte

Tecknad film om Wilberforce i Huxley-Wilberforce-debatten 1860, publicerad i Vanity Fair , 1869

Publiceringen av Universalis Ecclesiae , den påvliga tjuren 1850 som återupprättade en romersk katolsk hierarki i England, ledde till att högkyrkliga partiet, av vilket Wilberforce hade blivit en framstående medlem, blev tillfälligt vanaktligt. Hans svåger Manning, och därefter hans bröder, såväl som hans enda dotter och svärson, avskildhet till katolicismen förde honom till misstanke.

"Soapy Sam" kan ha varit en hänvisning till Wilberforces karakteristiska handtvättningsgest, fångad i Vanity Fair- tecknad film av " Ape " ( illustration, till höger ). Smeknamnet kan också härröra från en kommentar från Benjamin Disraeli om att biskopens sätt var "otydligt, oljigt, saponöst".

Wilberforce har kallats "samhällets biskop"; men samhället upptog bara en bråkdel av hans tid. I House of Lords tog han en framträdande roll i diskussionen om sociala och kyrkliga frågor.

Död

Wilberforce dog av en ridolycka den 19 juli 1873, nära Abinger . Han hade varit på väg att besöka Gladstone på Holmbury St Mary , med Lord Granville . Han begravdes på East Lavington tillsammans med sin fru och hennes syster, fruen till Manning.

Arbetar

Wilberforce publicerade:

• Ett traktat om tionde (1831), "för att korrigera fördomarna i den lägre jordbruksordningen".
• En samling psalmer för användning i hans församling (1832), som hade en mer allmän spridning
• Notera Book of a Country Prästman , berättelser
• Det apostoliska ministeriet , predikan.
• Brev och tidskrifter (1837) av Henry Martyn , den anglikanske missionären.
• Fadern William Wilberforces liv (1838) publicerades tillsammans med hans äldre bror Robert Wilberforce.
• Eucharistica (1839, redaktör) från de gamla engelska gudomarna.
• Agathos och andra söndagshistorier (1839)
• Universitetspredikningar (1839)
• Korrespondens (1840) av William Wilberforce
• Rocky Island och andra liknelser (1840)
• En historia om den protestantiska biskopskyrkan i Amerika (1844)
• Heroes of Hebrew History (1870), bidrog ursprungligen till Good Words .

Det fanns flera volymer av hans predikningar. Han lämnade en dagbok, och dess innehåll anses delvis påverkas av det redaktionella arbetet han gjorde med sin fars papper, samtidigt som han avslöjade sitt eget känsloliv. Den anonyma Britannica -författaren 1911 skrev om det att hans dagbok avslöjar ett ömt och fromt privatliv som har förbises av dem som bara har övervägt den mångsidiga anläggningen och övertalande ändamålsenligheten som präglade biskopens framgångsrika offentliga karriär och kanske gav honom sobriqueten. av "Soapy Sam".

Arv

Wilberforce var beskyddare av Philip Reginald Egerton , som grundade Bloxham School i Oxfordshire . Ett pensionat vid skolan är uppkallat efter Wilberforce. Tillsammans med sin bror Robert gick han med i Canterbury Association den 27 mars 1848. Han avgick från Canterbury Association den 14 mars 1849. Wilberforce River i Nya Zeeland fick sitt namn.

Familj

Wilberforce gifte sig den 11 juni 1828 med Emily Sargent (1807–1841), dotter till John Sargent och hans fru Mary Smith, dotter till Abel Smith . De hade fem barn som överlevde tidig barndom, en dotter och fyra söner. Sönerna var:

• Herbert William Wilberforce (1833–1856), löjtnant i Royal Navy. Han dog i Torquay efter arbetsuppgifter i Östersjön .
• Reginald Wilberforce (1838–1914), arméofficer. Han var författare till An Unrecorded Chapter of the Indian Mutiny (1894), ett verk som kritiserades av andra officerare på 52nd Foot för felaktigheter. Reginald var farfar (genom sin fjärde son, Samuel ( Samuel Wilberforce (domare) ) till Richard Lord Wilberforce , en Lord of Appeal.
• Ernest Wilberforce (1840–1908), biskop i Newcastle-upon-Tyne från 1882 till 1895, och biskop av Chichester från 1895 till sin död.
• Basil Wilberforce (1841–1916), utnämnd till kanonboende i Westminster 1894, kapellan i underhuset 1896 och ärkediakon i Westminster 1900; han publicerade volymer med predikningar.

Emily Charlotte (1830–1917), dottern, gifte sig med J. Henry Pye. Pye var en anglikansk präst: paret konverterade till katolicismen 1868.

I litteraturen

Wilberforce framträder, karikerad, i Anthony Trollopes roman The Warden (1855), där han framställs som ärkedeakonens tredje barn, Dr Grantly, som heter Samuel och smeknamnet Soapy, och är engagerande och ingratierande men inte att lita på. .

Referenser

Bibliografi

• Samuel Wilberforces liv, med urval från hans dagbok och korrespondens (1879–1882), vol. i., red. av Arthur Rawson Ashwell, och vols. ii. och iii., red. av sonen Reginald Garton Wilberforce, som också skrev ett liv i en volym (1888).
• En av volymerna av de "engelsk Ledare för religion" ägnas åt honom, och han ingår i John William Burgon 's liv av tolv Good Män (1888).
• Woodward, Horace B. 1907. History of the Geological Society of London. Geological Society, London, 336 sid
• John Hedley Brooke, "Samuel Wilberforce, Thomas Huxley och Genesis", i Michael Lieb, Emma Mason och Jonathan Roberts (red.), The Oxford Handbook of the Reception History of the Bible (Oxford, OUP, 2011), 397–412.
• Burgon, John William : Lives of Twelve Good Men , Murray, London 1891, s. 242–278.

externa länkar

• Verk av Samuel Wilberforce på Project Gutenberg
• Verk av eller om Samuel Wilberforce på Internet Archive
• En lista över verken av Samuel Wilberforce

Attribution

 Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är i allmänhet :  Chisholm, Hugh, red. (1911). " Wilberforce, Samuel ". Encyclopædia Britannica . 28 (11: e upplagan). Cambridge University Press.