Saint François d'Assise -Saint François d'Assise

Saint François d'Assise
Opera av Olivier Messiaen
Giotto - Legend of St Francis - -15- - Preken till fåglarna.jpg
Giotto : Legenden om St Francis, predikan till fåglarna
Librettist Messiaen
Språk Franska
Baserat på Frans av Assisi
Premiär
28 november 1983 ( 1983-11-28 )
Palais Garnier , Paris

Saint François d'Assise är en opera i tre akter och åtta scener av den franska kompositören och librettisten Olivier Messiaen , skriven från 1975 till 1983. Den gäller Sankt Frans av Assisi , titelkaraktären, och visar kompositörens trogna katolicism. Världspremiären gavs av Parisoperan i Palais Garnier den 28 november 1983.

Sammansättningshistorik

Trots sina studier av Mozart och Wagner operor, trodde Messiaen att han aldrig skulle komponera en opera. När Rolf Liebermann , chef för Parisoperan , beställde en opera från Messiaen 1971 vägrade kompositören. Messiaen ändrade sig när Liebermann arrangerade att han skulle vara gäst vid en middag på Elysée -palatset , som var värd för dåvarande Frankrikes president Georges Pompidou ; i slutet av middagen sade Pompidou: "Messiaen, du kommer att skriva en opera för Opéra de Paris!". I sökandet efter ämne funderade Messiaen på att dramatisera antingen Kristi passion eller hans uppståndelse . Han kände sig ovärdig för båda ämnena och valde så småningom att dramatisera Sankt Frans av Assisis liv, vilket parallellt med Kristi kyskhet, ödmjukhet, fattigdom och lidande.

Processen att skriva operan tog ut sin rätt på kompositören. Inledningsvis började Messiaen arbeta och han gjorde snabba framsteg eftersom det blev det enda föremålet för hans musikaliska uppmärksamhet. År 1977 kontaktade han chefen för Paris National Opera för att säga att han var redo att spela igenom en orkestrerad version av operan. Messiaen kunde inte tänka sig att orkestrera operan 1980, och för att öka trycket på Messiaen var det en läcka på radion att han skrev en opera om Sankt Francis. Denna uppenbarelse överträffade Messiaens normala sekretesspraxis när han skrev.

Messiaen överklagade en tidsfristförlängning 1979. Det nya datumet kom överens om att vara 1983; Messiaens hälsa började dock försämras. 1981 hade han flera perioder av ohälsa, och Messiaen tvivlade återigen på att han skulle sluta enligt plan. Messiaen började drabbas av depressioner, och i december 1981 kände han sig oförmögen att fortsätta. Men hans läkare rådde honom att ta dagliga promenader för att öka hans välbefinnande och han började gå kvällsmässa på Sacre Coeur . Detta uppmuntrade Messiaen att fortsätta och slutföra arbetet, men genom att ha slutfört det hade satt sina spår och han var fortfarande övertygad om att det skulle bli hans sista.

Libretto

För maximal konstnärlig frihet skrev Messiaen både libretto och partitur . I nästan åtta år konsulterade kompositören franciskanska källor och läste biografier av Thomas av Celano och Sankt Bonaventure , samt Franciskus egna böner (inklusive Sun of Canticle ). Han citerade också passager från Fioretti , Betraktelser om Stigmata och Bibeln.

För att fokusera på nådens framsteg i Franciskas själ efter hans omvändelse, utelämnade Messiaen vissa avsnitt i hans hjältes liv, inklusive det ofta romantiserade förhållandet mellan Francis och St Clare , och fabeln om hans tämjande av en vild varg vid Gubbio .

Kritiker straffade senare Messiaen för att ha påbörjat åtgärden efter Francis konvertering. Kompositören försvarade sitt val i en intervju med Claude Samuel : "Vissa människor har sagt till mig:" Det finns ingen synd i ditt arbete. " Men jag känner själv att synd inte är intressant, smuts är inte intressant. Jag föredrar blommor. Jag har utelämnat synden. "

Operans åtta scener, indelade i tre akter, avgränsar Franciskas andliga utveckling. Act One innehåller scener där han förverkligar sina mål: "La Croix" ( korset ), "Les Laudes" ( Lauds ) och "Le Baiser au Lépreux" ( The Lepers Kissing ). Akt två visar Franciscos resa mot upplysning, tjänst och gudomlighet: "L'Ange voyageur" ​​( The Journeying Angel ), "L'Ange musicien" ( The Angel Musician ) och "Le Prêche aux oiseaux" ( Preken till fåglarna ). Scenerna i akt tre utforskar helgonens inställning till gudomlighet och hans intåg i evigheten: "Les Stigmates" ( The Stigmata ) och "La Mort et la Nouvelle Vie" ( Death and the New Life ).

Prestationshistorik

Efter världspremiären 1983 på Palais Garnier var Saint François inte iscensatt på nästan ett decennium. Operan presenterades på scenen igen av Salzburg-festivalen 1992 (vid Felsenreitschule ), regisserad av Peter Sellars med Esa-Pekka Salonen som dirigerade Los Angeles Philharmonic i orkestergropen. Denna produktion återupplivades 1998, återigen vid Salzburg -festivalen. Produktioner på Oper Leipzig (1998) och på Deutsche Oper Berlin (2002) följde. Den amerikanska premiären ägde rum i San Francisco Opera 2002. Sedan dess presenterades operan i iscensatta produktioner av RuhrTriennale på Jahrhunderthalle i Bochum (2003, även visad i Madrid Arena i Spanien 2011), av Opéra National de Paris på Opéra Bastille i Paris (2004), av Muziektheater i Amsterdam (2008), av den bayerska statsoperan i München (2011, regisserad av Hermann Nitsch ) och av Staatstheater Darmstadt (2018).

Roller

Roll Rösttyp Premiärbesättning
28 november 1983
Dirigent: Seiji Ozawa
Saint François (Saint Francis) baryton José Van Dam
L'Ange (ängeln) sopran- Christiane Eda-Pierre
Le Lépreux (den spetälska) tenor Kenneth Riegel
Frère Léon (bror Leo) baryton Philippe Duminy, Michel Philippe
Frère Massée (bror Masseo) tenor Georges Gautier
Frère Elie (bror Elias) tenor Michel Sénéchal
Frère Bernard (bror Bernard) bas Jean-Philippe Courtis, Robert Grenier
Frère Sylvestre (bror Sylvestro) baryton Lucien Dalmon
Frère Rufin (Brother Rufus) baryton Jean-Jacques Nadaud

Synopsis

Plats: Italien.
Tid: 1200 -talet.

Ämnet för varje scen är lånat från Fioretti och Reflexions on the Stigmata , böcker skrivna av anonyma fransiskaner från 1300 -talet. Det finns sju karaktärer: Sankt Franciskus , den spetälska, ängeln, broder Elias och tre bröder särskilt älskade av Sankt Franciskus- broder Leo , bror Masseo och bror Bernard. Under hela arbetet måste man se nådens framsteg i Saint Franciscos själ.

Lag 1

Scen 1: Korset

Den helige Francis förklarar för broder Leo att han för Kristi kärlek tålmodigt måste uthärda alla motsättningar, allt lidande. Detta är den "perfekta glädjen".

Scen 2: Lauds

Efter brödernas uppläsning av matiner ber Saint Francis, som är kvar ensam, att han får träffa en spetälsk och kunna älska honom.

Scen 3: Den spetälskas kyss

På ett spetälssjukhus räls en spetälsk , som är fruktansvärt blodfärgad och täckt av pustler, mot sin sjukdom. Saint Francis går in och sitter nära honom och talar försiktigt. En ängel dyker upp bakom ett fönster och säger: "Spetälska, ditt hjärta anklagar dig, men Gud är större än ditt hjärta." Oroad av rösten och av den goda Fransiskan, får den spetälska ånger. Den helige Frans omfamnar honom och mirakulöst nog botas den spetälska och dansar av glädje. Viktigare än botningen av den spetälska är tillväxten av nåd i Saint Franciscos själ och hans jubel över att ha segrat över sig själv.

Lag 2

Scen 4: Den resande ängeln

På en skogsväg på La Verna dyker en ängel upp, förklädd till en resenär. Hans knackning på dörren till klostret ger ett fantastiskt ljud, som symboliserar nådens intrång. Broder Masseo öppnar dörren. Ängeln ställer broder Elias, ordensvikaren, en fråga om predestination . Broder Elias vägrar svara och skjuter ängeln utanför. Ängeln knackar på dörren igen och ställer samma fråga till broder Bernard, som svarar med mycket visdom. Ängeln har gått, broder Bernard och bror Masseo tittar på varandra, Bernard säger: "Kanske var det en ängel ..."

Scen 5: Ängelmusikern

Ängeln dyker upp för den helige Francis och, för att ge honom en försmak av himmelsk lycka, spelar han ett solo på sin viol. Detta solo är så härligt att Francis svävar.

Scen 6: Predikan till fåglarna

Ligger vid Assisi , vid Carceri, med en stor grön ek på våren med många fåglar som sjunger. Sankt Francis, följt av broder Masseo, predikar en predikan för fåglarna och välsignar dem högtidligt. Fåglarna svara med en stor kör där hörs inte bara fåglar av Umbrien , särskilt svarthätta , men också fåglar i andra länder, i fjärran länder, särskilt Isle of Pines , nära Nya Kaledonien .

Lag 3

Scen 7: Stigmata

På La Verna på natten i en grotta under en överhängande sten är Saint Francis ensam. Ett stort kors dyker upp. Kristi röst, symboliserad av en kör, hörs nästan kontinuerligt. Fem lysande strålar pilar från korset och slår successivt de två händerna, de två fötterna och den högra sidan av Saint Francis, med samma fantastiska ljud som följde ängelns knackning. Dessa fem sår, som liknar Kristi fem sår, är den gudomliga bekräftelsen av den helige Franciskus helighet.

Scen 8: Döden och det nya livet

Saint Francis dör, utsträckt i full längd på marken. Alla bröderna är runt honom. Han tar farväl av alla dem han har älskat och sjunger den sista versen i hans Solbänk , versen om "vår syster kroppslig död". Bröderna sjunger Psalm 141. Ängeln och den spetälska dyker upp för den helige Franciskus för att trösta honom. Sankt Franciskus yttrar sina sista ord: "Herre! Musik och poesi har lett mig till Dig [...] i sanningens standard [...] bländar mig för alltid av ditt överskott av sanning ..." Han dör. Klockorna ringer. Allt försvinner. Medan kören lovsånger uppståndelsen, lyser en fläck av ljus den plats där tidigare Franciskus kropp låg. Ljuset ökar tills det blir bländande. Gardinen faller.

Musikaliska inslag

Messiaens rikedom av erfarenhet som orkesterkompositör manifesterar sig i Saint François d'Assise . I själva verket ägnar Messiaen en stor majoritet av operans löptid åt orkestermusik, men inte till nackdel för karaktärsutvecklingen. Kompositören återspeglar karaktärernas psykologiska och känslomässiga tillstånd genom användning av ledmotiv och fågelsång .

Ledmotiv

Flera ledmotiv finns i orkesterpartituren, varav de flesta ansluter till en eller flera karaktärer.

  • Död (eller "J'ai peur")

Operans dramatiska handling börjar med ingången till broder Leo, som sjunger "döden" -motivet till ord som togs från slutet av Predikaren : "Jag är rädd på vägen, när fönstren blir större och mer otydliga och när julstjärnans löv blir inte längre röda. " "Jag är rädd på vägen, när tiare -blomman snart ska dö är inte längre parfymerad. Se! Det osynliga, det osynliga syns ..." Detta tema upprepas nästan varje gång Leo kommer in och orkestern ackompanjerar det med lata glissandos i strängarna.

  • Perfect Joy ("la joie parfaite")

Francis svarar Leos introspektion med "perfekt glädje" -motivet, en kombination av trumpet i D , xylofon och träblås . Detta motiv återkommer flera gånger under hela verket. I vissa fall växlar broder Leos "död" -motiv med Francis "perfekt glädje" -motiv.

  • Högtidlighet

Messiaen kopplade Franciscos stunder av högtidlighet till möjligen operans mest genomgående motiv. Det är uppbyggt som ett tonkluster i trombonsektionen och skapar ett illavarslande, hårt ljud. Motivet är ganska uppenbart i den andra scenen, där Francis ber Gud att låta honom träffa en spetälsk: "Fais-moi rencontrer un lépreux." De tonen kluster bryta upp sin textrad: "Fais-moi" - cluster - "rencontrer" - kluster "un lépreux" -

  • Nåd

Under scen fyra på La Verna knackar ängeln på klosterdörren. Messiaen representerar knackningen med ett motiv kraftiga dunkande ljud i slagverk och strängar . Han såg dessa slag som ett inträde av nåd - en kraft man inte får motstå. Änglens knackande förebådar Francis slutliga acceptans av stigmata under scen sju. Huvudskillnaden i scen sju är att motivet representerar den smärtsamma, brutala bankningen av naglar i Kristi kropp.

Fågelsång

Messiaen betraktade sig själv som ornitolog , och hans kärlek till fåglar framgår av operan. Kompositören reste till helgonets infödda Assisi , liksom Nya Kaledonien , för att forska och spela in fågelkallar av flera lokala arter, och senare transkriberade dem till melodier för användning som musikaliska teman kopplade till särskilda karaktärer.

  • François - Capinera (italienska för "Blackcap")

När han kom in i grottor vid Carceri (strax öster om Assisi) hörde Messiaen kapineraens kall. Francis drog sig ofta tillbaka till dessa grottor för meditation och bön, så valet av capinera är lämpligt.

  • L'Ange - Gerygone

Den här gul-magen från Nya Kaledonien signalerar nästan varje ingång och utgång till ängeln. Messiaen gjorde gerygonen med en staccato -piccolo som varvade med glockenspiel och xylofon. I vissa fall kestrel följer Birdcall den sångsmygar.

  • Frère Elie - Notou

Francis mest motstridiga bror, Elias, tar emot fågelropet till denna "dyster klingande duva" från Nya Kaledonien.

  • Frère Bernard - Philemon (eller "friarbird")

Philemon birdcall (troligen inspelad i Nya Kaledonien) speglar Bernardos ålder och visdom samtidigt som han skiljer hans musikaliska och textuella fraser.

Messiaen ägnar hela den sjätte scenen ("La Prêche aux oiseaux" eller, Predikan till fåglarna ) till alla slags fågelsång när Francis håller sin berömda predikan med broder Masseo närvarande.

Orkester

Messiaens fullständiga orkestrering kräver mer än 110 musiker, vilket ställer stora krav på budgetar såväl som orkesterplats. På Palais Garnier placerades överflödet av spelare i lådor intill scenen.

Spelare 1: klockor , claves , eoliphone , virveltrumma
Spelare 2: triangel , klavar , 6 tempelblock , mycket liten cymbal , liten cymbal , upphängd cymbal
Spelare 3: triangel , klavar , träkloss , piska , ett par maracas , en reco reco eller guiro , glasspel, skalklockor, träklockor, tamburin , 3 gongar
Spelare 4: triangel , claves , uppsättning crotales , stor hängande cymbal , hängande cymbal , medium tom-tom , low tom-tom, 3 tam-tams
Spelare 5: uppsättning klockor , metallplåt , klavar , geofon , eoliphone , bastrumma

Förutom dessa används även slagpulsinstrument: en xylofon , en xylorimba , en marimba , en glockenspiel och en vibrafon , samt tre Ondes Martenot som kompositören beskrev i sin intervju med Claude Samuel som 'mycket sällsynt i en opera!'.

Kör

Operan kräver en tiodelad 150-röstkör, som tjänar en dubbel roll: grekisk kör och gudomlig närvaro. Under hela verket kommenterar refrängen om Francis andliga resa. De tre första scenerna inkluderar en kommentar till föregående handling med en "moral". Till exempel, efter Francis samtal med Leo om "perfekt glädje", sjunger refrängen texten "Den som skulle gå i mina steg, låt honom avstå från sig själv, ta upp sitt kors och följa mig." Man kan säga att denna text har ett dubbel syfte - moralen sjungs inte bara, utan kommer från Kristi mun . I operans senare scener, särskilt The Stigmata , förföljer refrängen dess bild som Kristus som talar direkt till Francis när han skänker såren till helgonet. Messiaens körskrivande, särskilt de våldsamma, ordlösa sångerna under The Stigmata , antyder en mystisk, utomjordisk närvaro.

Färg

Messiaens synestesi orsakade en uppfattning av färger associerade med särskilda harmonier eller musikaliska skalningsgrader . Till exempel, när han hörde en C-natural på pianot, såg kompositören "vit" framför ögonen. I operan understryker Messiaen de sista stunderna (Francis död och uppstigning till himlen) på en ackordstruktur i C -dur, vilket ger en musikalisk utbrott av vitt ljus. Det är oklart om den slutliga ackordstrukturen var tillfällig eller avsiktlig.

Messiaens andra forskning

Messiaen reste till Italien inte bara för fågelsamtal . I Assisi besökte han Sankt Franciskus basilika för att studera Giotto -freskerna . Under repetitionen för premiärproduktionen coachade kompositören barytonen José van Dam (skaparen av titelrollen) i några av de gester och attityder som framkallades på Giottos mästerverk. Messiaen gjorde också en sidresa till Florens . Medan han var i klostret San Marco hittade han inspiration till ängelns dräkt i en av flera målningar av Bebådelsen av Fra Angelico . Som ett resultat innehåller librettot en kostymnotat om den exakta nyansen av änglens mantel (som dikteras av det ursprungliga konstverket): en rosa mauve mellan lila och lax.

Inspelningar och sändningar

Fyra inspelningar av operan finns, varav tre är fullständiga:

Operan fick en halvfasad föreställning som Prom 70 under BBC Proms säsong 2008 och sändes live på BBC Radio 3 . Detta baserades på den senaste produktionen av den nederländska operan . Denna produktion filmades och gavs ut på DVD 2009, med Rodney Gilfry som St. Francis och Camilla Tilling som ängeln. Dirigent är Ingo Metzmacher , och scenproducent är Pierre Audi.

Referenser

Anteckningar
Källor
  • Aprahamian, Felix: övers. Libretto till Saint François d'Assise . (häfte som medföljer ovan CD). Deutsche Grammophon CD nr 445 176–2, 1999
  • Armstrong, Regis J., et al .: Francis of Assisi: Early Documents . New York: New City Press, 1999. s. 113–114. ISBN  1-56548-110-0
  • Benitez, Vincent P. (2018). Olivier Messiaen: A Research and Information Guide , 2nd ed. New York och London: Routledge. ISBN  978-0-367-87354-7 .
  • Benítez, Vincent Pérez (2019). Olivier Messiaens opera, Saint François d'Assise . Bloomington, IN: Indiana University Press. ISBN  978-0-253-04287-3 .
  • Braun, William R .: "En helig i tre akter." Opera News . September 2002: s. 46–51.
  • Bruhn, Siglind (2008). Messiaens tolkningar av helighet och treenighet. Ekon av medeltida teologi i oratoriet, orgelmeditationer och opera. Hillsdale, NY: Pendragon Press. ISBN  978-1-57647-139-5 .
  • Bruhn, Siglind (2008). Messiaens utforskningar av kärlek och död. Musikpoetisk betydelse i Tristan-trilogin och tre relaterade sångcykler. Hillsdale, NY: Pendragon Press. ISBN  978-1-57647-136-4 .
  • Bruhn, Siglind (2007). Messiaens kontemplationer om förbund och inkarnation: Musikaliska trossymboler i 1940 -talets två stora pianocykler. Hillsdale, NY: Pendragon Press. ISBN  978-1-57647-129-6 .
  • Church, John J .: "Titta på luftens fåglar ...", Opera World . April 2001. OPERA America.
  • Corbetta, Silvia: Olivier Messiaen: Saint Françoise d'Assise , Zecchini , ISBN  978-88-87203-76-9
  • Dingle, Christopher: "Fresker och legender: Saint François d'Assises källor och bakgrund". i Christopher Dingle och Nigel Simeone (red) Olivier Messiaen: Musik, konst och litteratur . Aldershot: Ashgate, 2007. s. 301–22. ISBN  0-7546-5297-1
  • Griffiths, Paul: "Olivier Messiaen", The New Grove Dictionary of Music and Musicians . red. Stanley Sadie . Andra upplagan London: MacMillan, 2001. Vol. 16, s. 500–502. ISBN  1-56159-239-0
  • Messiaen, Olivier: Saint François d'Assise (ljudinspelning). José van Dam (baryton), Dawn Upshaw (sopran) och Kent Nagano (dirigent). Deutsche Grammophon CD nr 445 176–2, 1999.
  • Michaely, Aloyse: Messiaens "Saint Francois d'Assise": die musikalisch-theologische Summe eines Lebenswerkes . Frankfurt/Main, Basel: Stroemfeld, 2006, ISBN  3-87877-976-3
  • Rich, Alan: "Messiaens Saintly Vision." Newsweek . 1983-12-12. s. 111, 113.
  • Ruhe, Pierre: "Runnicles '' Francis 'en triumf." Atlanta Journal-Constitution . 2002-09-30, sid. E-1. Via ProQuest Document ID = 199140551. Åtkomst 24 mars 2007.
  • Samuel, Claude : Olivier Messiaen, Music and Color: Conversations with Claude Samuel . E. Thomas Glasgow, trans. Portland: Amadeus Press, 1994. ISBN  0-931340-67-5