Sabra (person) - Sabra (person)

Prickly pear cactus, känd i Israel som "tsabar"

En sabra eller tzabar ( hebreiska : צַבָּר , plural: tzabarim ) är en informell-vände-formell term som definierar alla judar som är födda i Israel . Begreppet kom i stor utsträckning på 1930 -talet för att referera till en jud som hade fötts i Palestina (inklusive det brittiska mandatet Palestina och det ottomanska Palestina ; jfr New Yishuv & Old Yishuv ), även om det kan ha dykt upp tidigare. Sedan staten Israel upprättades 1948 har israeler använt ordet för att referera till en judisk person som är född var som helst i Israel (inklusive de israeliskt ockuperade områdena ).

Termen anspelar på en seg, taggig ökenväxt, känd på engelska som prickig pear , med en tjock hud som döljer en söt, mjukare inredning. Kaktusen jämförs med israeliska judar , som förmodligen är hårda på utsidan, men känsliga och söta på insidan.

År 2010 var över 4 000 000 israeliska judar (70%) sabraer, med en ännu större andel av israeliska judiska ungdomar som hör till denna kategori. År 2015 var cirka 75% av Israels judiska befolkning infödda. År 2020 hade detta ökat ytterligare till 78%.

Historia

En kaktus blomkruka med Israels flagga

Termen kom till stor utbredning inom Yishuv , eller judiska befolkningen i Palestina, på 1930-talet, men tros ha använts så långt tillbaka som i början av 1900-talet, då det användes för att referera till den första generationen av infödda Judar som producerats av den sionistiska rörelsen, barnen till invandrarna i den första Aliyahen . Denna generation av infödda kallade sig själva som " etrogim ". Uttrycket "Tzabar" kan ha använts av invandrare från Andra Aliyah och Tredje Aliyah , ursprungligen som en förolämpande term. Den byte av innebörden av begreppet, för att understryka den mjukare inre snarare än råhet, gjordes av journalisten Uri Kesari, som själv var en sabra. Kesari publicerade en uppsats, "We Are the Leaves of the Sabra!", Den 18 april 1931 i tidningen Doar HaYom där han argumenterade mot diskrimineringen mot de infödda av de nya invandrarna. Den 1931 folkräkning Palestina visade att av en inspelad judiska befolkningen i 174.610, var 73,195 personer (42%) är född i Palestina.

I sin bok The Sabra: The Creation of the New Jew , skrev den israeliska författaren Oz Almog , som studerade termens sociologiska utveckling, att processen där en lokal inhemsk kultur avbröts från diasporans sätt att leva och påverkas av det ekologiska och kulturmiljön i Palestina, såväl som ideologin för arbetarrörelsen som var dominerande i Yishuv, växte fram redan på 1920 -talet och att de första glimtarna av en ny kultur dök upp vid tiden för första världskriget när barnen av de första Aliyah -invandrarna visade redan traditionella sabraegenskaper. Avshalom Feinberg har kallats "den första sabran". Begreppet var i stor utsträckning på 1930- och 40 -talen, och det blev alltmer en prestige när sabran blev en kulturhjälte. Vid denna tid fanns det nu ett stort antal infödda judar i kibbutzim och moshavim och i stadsområden, och som ett resultat blommade sabrakulturen. Almog skrev att "när Sabra -arketypen och stereotypen tog form började eleverna på de hebreiska gymnasierna, ungdomarna i kibbutzim och moshavim och ungdomsrörelsens medlemmar och Palmach utveckla ett medvetande om deras kulturella särart. De producerade också och finslipade infödda statussymboler och en speciellt infödd israelisk stil inom språk, klädsel och kollektiv fritidskultur ". Han hävdade också att idén om att en ny hebreisk nation hade uppstått var utbredd bland ungdomar i Tel Aviv i början av 1940 -talet.

I november 1948, med det arabisk-israeliska kriget 1948 i sin slutskede, publicerade Arthur Koestler en artikel med titeln "Israel: den inhemska generationen" där han profilerade sabran jämfört med judiska invandrare från Europa och arabiska och muslimska nationer, som han beskrev som en "förlorad generation", som skriver att "I deras ensemble bildar de den förlorade generationen av Israel, en övergående och amorf massa som ännu saknar karaktär av en nation. Endast i den inhemska ungdomen, född och uppfostrad i landet, gör den första antydan om Israels framtida profil som nation börjar skissera sig själv. " Han hävdade att "I sin mentala make-up är den genomsnittliga unga sabran orädd till hänsynslöshet, djärv, utåtriktad och lite benägen mot, om inte öppet föraktfullt för intellektuella sysslor" och att "Sabras syn på världen är ganska provinsiellt och hyperchauvinistiskt. Detta kan knappast vara annorlunda i ett litet och utsatt pionjärsamhälle som måste försvara sin fysiska existens och bygga sin stat mot nästan omöjliga odds. Man kan inte skapa en nation utan nationalism. " Samma månad genomförde Israel sin första folkräkning efter självständigheten. Folkräkningen fann att av en judisk befolkning på 716.700 var cirka 35% infödda.

Ett viktigt inflytande på Sabras personlighet betraktades som deltagande i nationella ungdomsrörelser, (som Hanoar Haoved Vehalomed , Hashomer Hatzair och Hatsofim ) följt av universellt deltagande i militärtjänst för båda könen. Termen användes av den sionistiska rörelsen för att fira den "nya juden" som uppstod i det heliga landet. Till skillnad från den borgerliga ” Gamla juden ” som föddes i diasporan var ”den nya juden” en kibbutzmedlem eller en bonde. "Gammaljuden" talade ofta brutet hebreiska med tung accent, medan sabran talade språket som modersmål . Till skillnad från den "gamla juden" som inte kämpade för sitt självförsvar, kämpade Sabra i de judiska motståndsrörelserna, i Palmach och, efter Israels etablering, i Israels försvarsmakt . Sabras prestige ökade under arab -israeliska kriget 1948 . Den israeliska allmänheten, och i synnerhet den äldre generationen, tenderade att tillskriva krigets prestationer till landets "sabras", samtidigt som de nya invandrarnas och andra gruppers del minimerades. Även beskrivningar av prestationerna i Operation Kadesh (1956) betonade bilden av Sabra.

Den stora invandringen till Israel av judar från muslimska länder under 1950-talet, penetration av västerländsk kultur och främst amerikansk kultur, liksom de sociala och politiska förändringar som skapades efter sexdagars kriget och Yom Kippurkriget , resulterade i en nedgång av användningen av termen efter 1970 -talet. De som föddes i landet efter självständigheten 1948 blev kända som "Dor haMedina" ( hebreiska : דור המדינה ), eller "Statehood Generation", och har i stor utsträckning beskrivits av kulturkommentatorer som att de motiverades mindre av den skarpa nationalismen och /eller socialismen hos generationerna före oberoende och mer genom en allmän kulturell pragmatism och känslighet för västmakternas masskulturella produktion.

Med etableringen av staten Israel i maj 1948 följde storskalig judisk invandring från Europa, Mellanöstern och Nordafrika, vilket kraftigt ökade den judiska befolkningen. Som ett resultat minskade mängden infödda judar som andel av befolkningen från 35% 1948 till 25% 1951. Men när invandringsvågen avtog minskade andelen inrikesfödda judiska befolkningen gradvis som fler barn föddes, många till invandrare som anlände efter självständigheten. Andelen av den judiska befolkningen som var infödd föddes till 33% 1956, 38% 1961 och 40% 1965.

I kulturen

Srulik i det israeliska museet för tecknade serier och serier i Holon .

Sabran fick en konstnärlig och symbolisk representation i form av den illustrerade karaktären " Srulik " (som bär shorts , sandaler och en Tembel -hatt ), skapad av tecknaren Dosh . En annan sådan karaktär är den israeliska barn -tv -karaktären Kishkashta , en talande antropomorf kaktus; växten är en annan symbol för Sabra.

Den engelska formen av ordet, Sabra, tjänade israeliska tillverkare som ville märka sina produkter som igenkännligt israeliska produkter, som säljs på de utländska marknaderna. Som ett resultat skapades " Sabra likör " och "Sabra sport" (sportmodellen för " Sussita "). Världens största hummustillverkare (från och med 2009) är ett amerikanskt företag som heter Sabra Dipping Company .

I populärkulturen innehöll ett avsnitt av American Saturday Night Live -serien en skit med titeln "Sabra Price Is Right" med Tom Hanks som gästvärd. Skissen skrevs av Robert Smigel och är en parodi på israelfödda judar som gör fynd med människor som tror att den här showen är The Price Is Right . I skissen lurar Hanks karaktär "Uri Shurinson" och den andra Sabra tävlande och tvingar dem att köpa snuskiga produkter (en Summit-klockradio, en "Pinnacle parabolantenn" som är en v-antenn, en trådlös telefon som är en defekt roterande telefon, en mikrovågsugn som är en brödrostugn, en CD-spelare som är en barns bank och en defekt summer från själva spelprogrammet) som de gissar priset på snarare än att vinna dem. Skiten avslutas med en arab som skildras av Dana Carvey som prutar på samma sätt som Sabraen och mitt i deras argument "disco" de som skiten avslutar. En skit som presenterades i ett tidigare SNL -avsnitt hade titeln "Sabra Shopping Network" och presenterade också Uri (Tom Hanks) och hans besättning, den här gången förhandlingar med uppringare som ringde till ett tv -shoppeshow.

Den amerikanska komedi Jiddra inte med Zohan (2008) spelar tungt på Sabra stereotyper .

I politiken

Den första sabran som utövade befogenheterna för Israels premiärminister var Yigal Allon , som fungerade som tillförordnad premiärminister från februari till mars 1969; han föddes i Kfar Tavor . Den första sabran som tjänstgjorde som premiärminister snarare än tillförordnad premiärminister var Yitzhak Rabin , som först innehade kontoret 1974–77, och sedan igen 1992–1995. Sedan Rabin tillträdde första gången har det funnits fyra andra sabras premiärministrar: den tidigare premiärministern Benjamin Netanyahu är den första sabras premiärminister som har fötts i den moderna staten efter Israels självständighetsförklaring 1948; han tillträdde först 1996, innan han lämnade kontoret 1999 och återvände 2009. Vidare föddes Ehud Barak , Ariel Sharon och Ehud Olmert på det som nu är Israels territorium under mandatperioden.

Statehood Generations ledare

Förutom att Netanyahu var den första av Statehood -generationen som tjänstgjorde som premiärminister, var Avraham Burg , talare för Knesset 1999–2003, också den första talaren som har fötts i den moderna staten sedan 1948. Naftali Bennett , nuvarande premiärminister minister, föddes också i den moderna staten.

Se även

Referenser

externa länkar