Rambans synagoga - Ramban Synagogue

Rambans synagoga
Ramban shul.jpg
Interiör, 2006
Religion
Anslutning Ortodox judendom
Rit Nusach Ashkenaz
Ledarskap Rabbi Avigdor Nebenzahl
Status Aktiva
Plats
Plats ha-Yehudim Street
Gamla staden i Jerusalem

Den Ramban Synagogan ( hebreiska : בית כנסת הרמב"ן ) är näst äldsta aktiva synagogan i Gamla stan i Jerusalem Det grundades av forskare och rabbinen. Nachmanides (även känd som Ramban) i 1267, för att tjäna lokala Judisk gemenskap, som expanderade på grund av synagogans närvaro.

Idag finns det två Ramban -synagogor i Jerusalem. Den gamla synagogen som beskrivs i denna artikel står i Gamla stan. En andra Ramban -synagoga grundades efter 1948 och byggdes om 2005. Den ligger på Amatsya -gatan 4 i stadsdelen Katamon i Jerusalem .

Funktioner

Den grunden av byggnaden består av valv som vilar på romanska och bysantinska huvudstäderna . Tillsammans med det faktum att det inte finns några gotiska eller islamiska arkitektoniska drag , tyder detta på att den ursprungliga byggnaden föregick korsfarartiden .

Synagogan ligger tre meter under gatunivå för att följa muslimska restriktioner för att Dhimmi -bönehus inte ska vara högre än moskéer.

Historia

1200 -talet

Efter Barcelonas disputation blev Nachmanides landsförvisad från Aragonien , och 1267 gjorde han aliyah till Israel . I ett påstått brev till sin son beskrev han det judiska samfundet i Jerusalem som förstördes av Khwarezmian tatarer :

Många är dess övergivna platser, och stor är vanhelgningen. Ju mer helig platsen desto större förödelse har den lidit. Jerusalem är den mest ödsliga platsen av alla. ... Det är tio män som träffas på sabbaterna de håller gudstjänster i sitt hem. ... Även i dess förstörelse är det ett oerhört bra land.

Sjuttiotvå år gammal tog han sig ansträngningen att återuppbygga det judiska samfundet och valde ett förstört hus på berget Sion för att rekonstruera det som en synagoga. Ett antal judar flyttade till Jerusalem efter att ha hört talas om Nachmanides ankomst. De Torah rullar som evakuerades till Sikem innan mongoliska invasionen returnerades. På tre veckor, för Rosh Hashanah , var synagogan redo att användas.

1500 -talet

Visas i Casale Pilgrim (1500-talet)

År 1523 beskrevs det som "den enda judiska platsen för tillbedjan i Jerusalem".

År 1586 stängdes synagogan under order av den turkiska guvernören i Jerusalem. Därefter etablerade sefardiska samhället sitt centrum på den intilliggande platsen, där akademin som tillhör tanna Yochanan ben Zakai sades ha stått under andra tempelperioden . Idag står Yochanan ben Zakai -synagogen där.

Nachmanides -synagogen delade en vägg med Sidna Umar -moskén och beskrevs som liknande i utformningen. Osmanska myndigheter utfärdade en Firman för att låsa synagogans dörr på grund av lokala klagomål om "bullriga ceremonier" och ytterligare juridiska tvister var förbjudna efter konfiskationen 1598.

1800 -talet

År 1835 lyckades samhällets ledare få tillstånd från de ottomanska myndigheterna för renovering av synagogorna, som förenades till en enhet.

År 1845 föreslog Joseph Schwarz, av Jewish Encyclopedia som "den största judiska myndigheten i palestinska frågor sedan Estori Farḥi " föreslog identifiering av den moderna synagogen - då känd som "Ashkenazimernas synagoga" och "Al Maraga" - med Ramban :

Genom att granska dokument och undersökningar som gjordes på plats kom jag på resultatet att denna gamla byggnad är samma synagoga som byggdes år 5027 (1267), vid den berömda Nachmanides (Ramban); eftersom han säger i sitt brev till sin son i Spanien, som jag kommer att nämna i den historiska delen: "Vi hittade en mycket vacker ruinbyggnad med marmorspelare och en vacker kupol, och vi gjorde samlingar för att återställa detsamma till fungera som en synagoga och började bygga vidare på den. " Denna byggnad, med en vacker kupol och marmorspelare, finns fortfarande i närheten av den nuvarande synagogan; den togs bort från synagogen, som jag ska berätta nedan, och kallas för närvarande Al Maraga, och används som en russinkvarn, där russin krossas och mals för att koka dem till en sirap. Vid tidpunkten för grundandet av denna synagoga var den begränsad till denna enda byggnad; men vid en senare period, när antalet judar ökade, införlivades alla hus som angränsade till det, och alla betecknade Ashkenazimernas synagoga. Det var länge den enda synagogen i Jerusalem där gudstjänst hölls ... Så sent som omkring 5346 (1586) dyrkade båda församlingarna, sefarderna och ashkenazerna där tillsammans; och först vid den tidpunkt då det togs av våld från församlingen, och de tvingades välja sig en annan plats i domstolen som en synagoga, som har bevarats fram till den senaste perioden, separerade sefarderna från Ashkenazim, den tidigare förmodligen återställer deras forntida och tidigare Sionsynagoga, sedan dess var den andra kvar hos Ashkenazim, varifrån dess namn än i dag.

1900 -talet

Under årens lopp har byggnaden varit hemmet för sefardiska samhället, omvandlats till en moské efter att ha beslagtagits av en mufti och använts som en mjölkvarn och en ostfabrik . Idag används den av Ashkenazi -samhället .

Som ett resultat av sex dagars krig 1967 återfick judarna tillgång till fastigheten, och 700 år efter att Nachmanides återupplivade den gamla byggnaden öppnades synagogan igen.

2000 -talet

2016 blev Karmit Feintuch den första kvinnan som anställdes som kommunal ledare vid en ortodox synagoga i Israel, nämligen denna synagoga.

Se även

Referenser

externa länkar

Koordinater : 31 ° 46′30,0 ″ N 35 ° 13′52,5 ″ E / 31.775000 ° N 35.231250 ° E / 31.775000; 35.231250