Pygméfolk - Pygmy peoples

Denna artikel handlar om moderna etniska grupper. För annan användning, se Pygmy (disambiguation) .

Pygméfolk
Bor på regnskogen.jpg
Aka pygméer i Kongo -bassängen 2014
Regioner med betydande populationer
Afrika, Asien

I antropologi , pygméer är etniska grupper , vilkas medelhöjd är ovanligt kort. Termen pygmyism används för att beskriva fenotypen för endemisk kortvikt (till skillnad från oproportionerlig dvärgväxt som förekommer i isolerade fall i en befolkning) för populationer där vuxna män i genomsnitt är mindre än 150 cm (4 fot 11 tum) långa.

Termen är främst associerad med de afrikanska pygméerna , jägarna och samlarna i Kongo-bassängen (bestående av Bambenga , Bambuti och Batwa ).

Termerna "Asiatiska pygméer" och "Oceaniska pygméer" har använts för att beskriva Negritopopulationerna i Sydostasien och Australo-Melanesiska folk med kort statur. De Taron människor i Burma är ett undantagsfall om en "Pygmy" befolkning östasiatiska fenotyp.

Etymologi

Huvudartikel: Pygmy (grekisk mytologi)
En familj från en Ba Aka -pygmyby

Uttrycket pygmy , som det används för att referera till diminutiva människor, härrör från grekiska πυγμαῖος pygmaios via latinska Pygmaei (sing. Pygmaeus ), härledd från πυγμή - vilket betyder en kort underarms alen, eller ett mått på längd som motsvarar avståndet från handleden till armbåge. (Se även grekiska πῆχυς pēkhys .) I den grekiska mytologin beskriver ordet en dvärgstam , som först beskrevs av Homer , den antika grekiska poeten, och kändes leva i Indien och söder om dagens Etiopien .

Termen pygmy anses ibland vara pejorativ . Det finns dock ingen enda term för att ersätta den. I fransktalande Afrika kallas de ibland för autochthon , ( autochtone ), med hänvisning till 'infödda' eller 'inhemska'. Många föredrar att identifieras med sin etnicitet, till exempel Aka (Mbenga), Baka , Mbuti och Twa . Termen Bayaka , pluralformen för Aka/Yaka, används ibland i Centralafrikanska republiken för att hänvisa till alla lokala pygméer. Likaså Kongo ordet Bambenga används i Kongo . I delar av Afrika kallas de Wochua eller Achua.

Två män med en kvinna som håller en bebis
Afrikanska pygméer och en europeisk besökare, c. 1921

Kort statur

Ytterligare information: Kort statur och mänsklig höjd

Olika teorier har föreslagits för att förklara pygméernas korta storlek. Vissa studier tyder på att det kan relateras till anpassning till låga ultravioletta ljusnivåer i regnskogar . Detta kan innebära att relativt lite D -vitamin kan framställas i människans hud, vilket begränsar kalciumupptag från kosten för bentillväxt och underhåll, och leder till utvecklingen av den lilla skelettstorleken.

Andra förklaringar inkluderar brist på mat i regnskogsmiljön, låga kalciumnivåer i jorden, behovet av att röra sig genom tät djungel, anpassning till värme och luftfuktighet, och som en förening med snabb reproduktiv mognad under förhållanden av tidig dödlighet. (Se även Aeta-folk § Demografi .) Andra bevis pekar mot ovanligt låga uttrycksnivåer för generna som kodar för tillväxthormonreceptorn och tillväxthormonet jämfört med de relaterade stamgrupperna, associerade med låga serumnivåer av insulinliknande tillväxtfaktor-1 och kort statur.

Afrika

Huvudartikel: Afrikanska pygméer
Ytterligare information: Klassificering av pygméspråk

Afrikanska pygméer lever i flera etniska grupper i Rwanda , Burundi , Uganda , Demokratiska republiken Kongo (DRC), Republiken Kongo (ROC), Centralafrikanska republiken , Kamerun , Ekvatorialguinea , Gabon , Angola , Botswana , Namibia , Madagaskar och Zambia . Det finns minst ett dussin pygmigrupper, ibland orelaterade till varandra. Den mest kända är Mbenga (Aka och Baka) i västra Kongo bassängen , som talar Bantu och Ubangian språk ; den Mbuti (Efe etc. ) av Ituri regnskogen , som talar Bantu och centralsudanesiska språk och Twa av afrikanska stora sjöarna , som talar Bantu rundi och Kiga . De flesta pygmésamhällen är delvis jägare och samlare , som lever delvis men inte uteslutande av de vilda produkterna i sin miljö. De handlar med angränsande bönder för att skaffa odlade livsmedel och andra materiella föremål; ingen grupp bor djupt inne i skogen utan tillgång till jordbruksprodukter. Det uppskattas att det finns mellan 250 000 och 600 000 pygméer som bor i Kongos regnskog. Men även om pygméer betraktas som skogsmänniskor, kan grupperna som heter Twa leva i öppet träsk eller öken.

Fördelning av pygméer och deras språk enligt Bahuchet (2006). Den södra Twa visas inte.

Ursprung

En vanligt förekommande uppfattning är att afrikanska pygméer är direkta ättlingar till jägar-samlare från sen stenålder i den centralafrikanska regnskogen , som delvis absorberades eller förflyttades av senare invandring av jordbruksfolk och antog deras centrala sudanesiska , ubangiska och bantuspråk. . Denna uppfattning har inget arkeologiskt stöd och tvetydigt stöd från genetik och lingvistik.

Ungefär 30% av Aka -språket är inte bantu, och en liknande andel av Baka -språket är inte ubangiansk. Mycket av pygméordförrådet är botaniskt, hanterar honungssamling eller är på annat sätt specialiserat för skogen och delas mellan de två västra pygmygrupperna. Det har föreslagits att detta är resterna av ett oberoende västlig pygmé (Mbenga eller "Baaka") språk. Denna typ av ordförråd är emellertid föremål för omfattande upplåning bland pygméerna och angränsande folk, och "Baaka" -språket rekonstruerades först till 1400 -talet.

Afrikanska pygmipopulationer är genetiskt olika och extremt avvikande från alla andra mänskliga populationer, vilket tyder på att de har en uråldrig inhemsk härkomst. Deras uniparentala markörer representerar den näst äldsta avvikelsen direkt efter dem som vanligtvis finns hos Khoisan- folk. De senaste framstegen inom genetik belyser ursprunget till de olika pygmygrupperna. Forskare fann "en tidig skillnad mellan förfäderna till pygméjägare -samlare och jordbrukspopulationer för 60 000 år sedan, följt av en uppdelning av pygméernas förfäder i de västra och östra pygmigrupperna för 20 000 år sedan."

Nya bevis tyder på att öst- och västafrikanska pygmébarn har olika tillväxtmönster. Skillnaden mellan de två grupperna kan tyda på att pygméernas korta storlek inte började med deras gemensamma förfader, utan utvecklades istället oberoende när det gällde att anpassa sig till liknande miljöer, vilket ger stöd för att vissa uppsättningar gener relaterade till höjd var fördelaktiga i östliga pygmypopulationer, men inte i västerländska pygmypopulationer.

Men Roger blench (1999) hävdar att pygmé inte härstammar från rest jägare-samlare grupper, utan snarare är utlöpare av större grann ethnolinguistic grupper som hade antagits skogs uppehälle strategier. Blench noterar bristen på tydliga språkliga och arkeologiska bevis för antiken hos pygmékulturer och folk, och noterar också att de genetiska bevisen kan vara problematiska. Blench (1999) noterar också att det inte finns några tecken på att pygméerna har jaktteknologi som skiljer sig från grannarnas och hävdar att pygmypopulationernas korta storlek kan uppstå relativt snabbt (på mindre än några årtusenden) på grund av starkt urvalstryck .

Kultur

Huvudartikel: Pygmy -musik
Baka pygmy dansare i östra regionen i Kamerun

De afrikanska pygméerna är särskilt kända för sin vanligtvis sångmusik, vanligtvis kännetecknad av tät kontrapuntal kommunal improvisation. Simha Arom säger att nivån på polyfonisk komplexitet av pygmemusik nåddes i Europa på 1300 -talet, men ändå är pygmikulturen oskriven och gammal. Musik genomsyrar vardagen och det finns sånger för underhållning samt specifika evenemang och aktiviteter.

Våld mot pygméer

Rapporterade folkmord

Ytterligare information: Rwandas folkmord och Effacer le tableau

Pygmépopulationen var ett mål för Interahamwe under folkmordet i Rwanda 1994 . Av de 30 000 pygméerna i Rwanda dödades uppskattningsvis 10 000 och ytterligare 10 000 förflyttades. De har beskrivits som "glömda offer" för folkmordet.

Från slutet av 2002 till och med januari 2003 dödades cirka 60 000 pygmy -civila och 10 000 kombattanter i en utrotningskampanj som kallas " Effacer le Tableau " under andra Kongokriget . Människorättsaktivister har ställt krav på att massakern ska erkännas som folkmord .

Rapporterat slaveri

I Republiken Kongo , där pygméer utgör 2% av befolkningen, lever många pygméer som slavar för bantuherrar . Nationen är djupt skiktad mellan dessa två stora etniska grupper. Pygméslavarna tillhör sina Bantu-mästare från födseln i ett förhållande som Bantus kallar en hederlig tradition. Även om pygméerna är ansvariga för mycket av jakt, fiske och manuellt arbete i djungelbyar, säger både pygméer och Bantus att pygméer ofta betalas vid befälhavarens infall: i cigaretter, begagnade kläder eller helt enkelt inte betalas alls. Som ett resultat av påtryckningar från UNICEF och människorättsaktivister 2009 väntade en lag som skulle bevilja pygmafolket särskilt skydd för kongressen. Enligt rapporter som gjordes 2013 antogs denna lag aldrig.

I Demokratiska republiken Kongo , under Ituri-konflikten , anklagades rebeller från Uganda med stöd av FN för att förslava Mbutis för att leta efter mineraler och foder för skogsmat, där de som återvände med tomma händer dödades och äts.

Etnisk konflikt

Den Världsnaturfonden har anklagats för att finansiera park ranger konflikter som driva pygméer av deras mark i nationalparker.
Huvudartikel: Batwa-Luba-sammanstötningar

I provinsen norra Katanga började 2013 pygmy Batwa -folket , som Luba -folket ofta utnyttjar och påstås förslava , till miliser, till exempel "Perci" -milisen och attackerade Luba -byar. En Luba -milis som kallas "Elements" attackerade tillbaka. Mer än tusen människor dödades enbart under de första åtta månaderna 2014 med antalet fördrivna som beräknas vara 650 000 i december 2017. De vapen som används i konflikten är ofta pilar och axlar, snarare än vapen.

I nationalparker i Demokratiska republiken Kongo , till exempel Kahuzi-Biéga nationalpark , kommer tungt beväpnade parkvakter i dödlig konflikt med pygméborna som ofta hugger ner träden för att sälja kol. Bevarandet av nationalparker i landet finansieras ofta av internationella organisationer som World Wildlife Fund och innebär ofta att man tar bort inhemska invånare från landet. Vissa har hävdat att de mest effektiva bevarandemetoderna innebär att ge markens inhemska invånare markrättigheter.

Ota Benga på Bronx Zoo 1906

Systematisk diskriminering

Se även: Human Zoo

Historiskt sett har pygmén alltid betraktats som underlägsen av både koloniala myndigheter och de byboende stammarna. Pygmébarn fångades ibland under perioden i Kongo -fristaten , som exporterade pygmébarn till djurparker i hela Europa, inklusive världsmässan i USA 1907. Pygméer vräks ofta från deras land och får de lägst betalande jobben. På statlig nivå betraktas pygméer ibland inte som medborgare och nekas identitetskort, handlingar att landa, sjukvård och ordentlig skolgång. The Lancet publicerade en recension som visar att pygmépopulationer ofta hade sämre tillgång till sjukvård än grannsamhällen.

Asien och Stillahavsområdet

Sydöstra Asien

Huvudartikel: Negrito
Ati kvinna i Filippinerna

Negritos i Sydostasien (inklusive Batak och Aeta av Filippinerna , den Andamanese av Andamanerna och Semang av Malackahalvön ) kallas ibland pygméer (särskilt i äldre litteratur).

Negritos delar några vanliga fysiska egenskaper med afrikanska pygmypopulationer, inklusive kort växtlighet och mörk hud . Namnet "Negrito", från det spanska adjektivet som betyder "liten svart person", gavs av tidiga upptäcktsresande.

Utforskarna som namngav Negritos antog att andamaneserna de stötte på var från Afrika. Denna tro kasserades dock av antropologer som noterade att bortsett från mörk hud, pepparkornshår och steatopygia hade andamanerna lite gemensamt med någon afrikansk befolkning, inklusive de afrikanska pygméerna. Deras ytliga likhet med vissa afrikaner och melanesier antas bero på att de lever i en liknande miljö, eller helt enkelt kvarhållanden av den ursprungliga mänskliga formen.

Deras ursprung och vägen för deras migration till Asien är fortfarande en fråga om stor spekulation. De är genetiskt avlägsna från afrikaner och har visat sig ha separerat tidigt från asiater, vilket tyder på att de antingen är överlevande ättlingar till nybyggare från den tidiga migrationen från Afrika under den stora kustmigrationen av proto-australoiderna , eller att de är ättlingar till en av de grundläggande befolkningarna av moderna människor.

" Rampasasa -pygméerna " i Flores , Indonesien fick viss uppmärksamhet i början av 2000 -talet i samband med den närliggande upptäckten av Homo floresiensis .

Frank Kingdon-Ward i början av 1900-talet rapporterade en stam av pygméer av Tibeto-Burman- talare som kallas Taron som bor i den avlägsna regionen Hkakabo Razi i Sydostasien på gränsen till Kina ( Yunnan och Tibet ), Burma och Indien . En burmesisk undersökning gjord på 1960 -talet rapporterade en medelhöjd för en vuxen man Taron på 1,43 m (4'6 ") och hos kvinnor på 1,40 m (4'5"). Dessa är de enda kända "pygméerna" av tydligt östasiatisk härkomst. Orsaken till deras diminutiva storlek är okänd, men kost och endogama äktenskapsmetoder har nämnts. Befolkningen av Taron -pygméer har minskat stadigt och är nu nere på endast ett fåtal individer. År 2013 avslöjades en länk mellan Taron och Derung -folket i Yunnan , Kina, av Richard D. Fisher, vilket kan indikera förekomsten av pygmypopulationer bland Derung -stammen.

Omstridd pygménärvaro i Australien

Australian antropologen Norman Tindale och amerikanska antropologen Joseph Birdsell föreslog fanns 12 Negrito -liknande stammar kort statured Aboriginal folk som lever på kust- och regnskogsområden runt Cairns på länderna i Mbabaram människor och Djabugay människor . Birdsell fann att den genomsnittliga vuxna manliga höjden för aboriginska människor i denna region var betydligt mindre än för andra aboriginska australiensiska grupper; det var dock fortfarande större än den maximala höjden för klassificering som ett pygmyfolk, så termen pygmy kan betraktas som en felaktig benämning . Han kallade denna kortstaturerade grupp Barrineans , efter Lake Barrine .

Aboriginal läger i regnskog bakom Cairns, 1890. Detta är fotografiet (tillskrivet A. Atkinson) som hittades av Norman Tindale 1938, som skickade honom och Joseph Birdsell på jakt efter de avbildade personerna. Han identifierade platsen med de vilda bananbladen på hyddans tak.

Birdsell klassificerade aboriginska australier i tre stora grupper, blandade i varierande grad: Snickarna, bäst representerade i Arnhem Land ; Murrayans, centrerade i sydöstra Australien; och Barrineans. Han hävdade att människor med anknytning till Oceanic Negritos var de första ankomsterna och hade absorberats eller ersatts över tid av senare inkommande människor; dagens barrinier behåller den största andelen anor från denna ursprungliga Negritogrupp, "[b] ut detta är inte att säga att barrinéerna är negritos ... den negritiska komponenten är klart underordnad, och ... det övervägande elementet är Murrayian. " Denna trihybridmodell anses allmänt nedlagd idag; kraniometriska, genetiska och språkliga bevis stöder inte ett separat ursprung för Barrinean eller andra aboriginska grupper, och fysiska skillnader mellan aboriginska grupper kan förklaras genom anpassning till olika miljöer.

År 2002 fördes den påstådda existensen av kortstatiga människor i Queensland till allmänhetens ögon av Keith Windschuttle och Tim Gillin i en artikel som publicerades av högern Quadrant (redigerad av Windschuttle själv). Författarna hävdade att dessa människor var bevis för en distinkt Negrito -befolkning till stöd för Birdsells teori och hävdade att "det faktum att de australiensiska pygméerna har blivit så grundligt utplånade från det offentliga minnet tyder på en oanständig överensstämmelse mellan vetenskapliga och politiska intressen", eftersom bevis härkomst från tidigare eller senare ursprungsvågor kan leda till motstridiga påståenden om prioritet av aboriginska människor och därmed utgöra ett hot mot det politiska samarbetet bland dem. Denna och andra publikationer som främjar trihybridmodellen drog flera svar, som gick över de nuvarande vetenskapliga bevisen mot teorin, och föreslog att försök att återuppliva teorin motiverades av en agenda för att undergräva Aboriginal och Torres Strait Islander krav på infödda titel .

Vissa aboriginska muntliga historier och muntliga traditioner från Queensland berättar om "små röda män". År 1957 sa den sista kvarvarande överlevande från Jinibara ( Dalla -folket ) SE Queensland, Gaiarbau, som föddes 1873 och hade levt i många år traditionellt med sin stam, att han kände till "dessa" små människors existens - Dinderi ", även känd som" Dimbilum "," Danagalalangur "och" Kandju ". Gaiarbau hävdar att han såg medlemmar i en "stam av små människor ... och sa att de var som dvärgar ... och ... inte ... någon av dem stod 1,5 meter". Dinderi finns också inspelade i andra berättelser, till exempel en om en näbbdjursmyt och en annan, The Dinderi och Gujum - The Legend of the Stones of the Mary River .

Susan McIntyre-Tamwoy, arkeolog och adjungerad professor vid James Cook University , har skrivit om norra Cape York Aboriginal folks tro på bipotaim , vilket var när "landskapet som vi känner det idag skapades". Bipotaim bildades "inför människor, men kanske inte före de korta människorna eller de röda djävlarna, eftersom dessa också var här före människor". Hon skriver, "många etnografer spelade in berättelser om" korta människor "eller vad de kallade" pygmistammar "", till exempel Lindsey Page Winterbotham . Hon använde information som samlats in både genom muntliga redogörelser (inklusive injinoofolk ), observation och arkiv McIntyre-Tamwoy berättar om en bipotaim- historia: "Vi är de korta människorna [pygméerna?]. Röda djävlar upptar delar av den intilliggande steniga kusten men vårt hem ligger här i sanddynerna och skogen. Innan Marakai ['vita människor'] kom till vårt land var folket rikligt och de vandrade runt i landet. De förstod landet och ropade på landets språk för att söka tillstånd, som de borde ... ".

Det finns dock inga arkeologiska eller biologiska bevis på att ett sådant folk existerade, och myten om en tidigare migration har använts för att rättfärdiga koloniseringen av Australien liksom andra länder av européer.

Mikronesien och Melanesien

Norman Gabel nämner att rykten finns om pygméer i de inre bergen i Viti Levu i Fiji , men förklarar att han inte hade några bevis på deras existens. E. W. Gifford upprepar Gabels uttalande och hävdar att stammar av pygméer i närheten av Fiji sannolikt skulle hittas i Vanuatu.

År 2008 hittades resterna av minst 25 miniatyrmänniskor, som levde för mellan 1 000 och 3 000 år sedan, på öarna Palau i Mikronesien.

Under 1900 -talet, när Vanuatu var känd som Nya Hebriderna , rapporterades först stora pygmistammar i hela nordöstra Santo . Det är troligt att de inte är begränsade till denna region i Nya Hebriderna. Det finns dock inga antropologiska bevis som kopplar pygméer till andra öar i Vanuatu.

Anmärkningsvärda pygméer

Arkaiska människor

Den utdöda arkaiska mänskliga arten homo luzonensis har klassificerats som en pygmigrupp. Resterna som används för att identifiera homo luzonensis upptäcktes i Luzon , Filippinerna, 2007, och betecknades som en art 2019. Homo floresiensis , en annan arkaisk människa från ön Flores i Indonesien som stod cirka 1,1 m ) lång. Pygmyfenotypen utvecklades som ett resultat av ösyndrom som bland annat resulterar i minskad kroppsstorlek hos isolerade människor.

Se även

Referenser

externa länkar