Proselytism - Proselytism

Proselytvärvning ( / p r ɒ s əl ɪ t ɪ z əm / ) är den handling eller faktum av religiösa omvandling , och den innehåller också åtgärder som inbjuder sådan omvandling. Det har kommit att ses som en form av ofrivillig tvångskonvertering genom mutor, tvång eller våld, som sådan är proselytism olagligt i vissa länder.

Det anses vara en motsats till medvetna och frivilliga konverteringsformer, till exempel de som undervisas i evangelisering eller shahada .

Etymologi

Den engelskspråkiga word proselytize härstammar från det grekiska språket prefixet προσ- ( -Proffs "mot") och verbet ἔρχομαι ( érchomai , "Jag kommer") i form av προσήλυτος ( prosélytos "nykomling"). Historiskt sett, i Koine grekiska Septuaginta och Nya testamentet , betecknade ordet proselyte en hedning som övervägde konvertering till judendom . Även om ordet proselytism ursprungligen hänvisade till att konvertera till judendom (och tidigare relaterat till hedningar som gudfruktare ), innebär det nu ett försök av någon religion eller religiösa individer att omvända människor till sin tro.

Biskop av Paterson, New Jersey , Arthur J. Serratelli , konstaterade att betydelsen av ordet proselytism har förändrats över tiden.

[O] riginellt överförde den grekiska Septuaginta -översättningen av Gamla testamentet ordet 'proselyte' till moderna språk med en neutral betydelse. Det innebar helt enkelt en konvertit, någon som ändrade sin åsikt eller religion. Och proselytism innebar ett försök att övertyga någon om att göra en sådan förändring. Men idag ses proselytism nästan allmänt som en olycksbådande aktivitet när det gäller religiös övertygelse. "

Engelsktalande förstår i allmänhet ordet proselytism som en pejorativ term. Den Kyrkornas världsråd har indikerat att använda nedsättande, proselytism avser försök till omvandling av "orättvisa sätt som bryter samvete människan", till exempel genom tvång eller bestickning.

Av tro

Bahá'í -tro

I skrifter av Bahá'í tro att strävan att locka folk till religionen starkt betonas. Processen att locka människor till religionen kallas undervisning. Begreppet proselytism ges konnotationen av att aggressivt lära ut religionen till andra - som sådan är Baha'i -proselytism förbjudet.

Varje Baha'i har skyldigheten att lära ut sin religion, eftersom den ses som vägen mot att skapa fred och rättvisa i världen. Vissa bahá’ier blir pionjärer och flyttar till andra länder eller städer där det finns ett litet antal bahá’ier, i syfte att hjälpa till att sprida religionen. Några andra bahá'ier rör sig från plats till plats i en process som kallas reselärning. När de flyttar eller reser till andra länder uppmuntras Baha'is att integrera sig i sitt nya samhälle och tillämpa Baha'is principer i att leva och arbeta med sina grannar. Totalt är det dock bara en liten minoritet av Baha'ier som direkt undervisar andra i sin religion. Trots detta hade religionen från och med 2010 vuxit "minst dubbelt så snabbt som befolkningen i nästan varje FN -region" under de senaste 100 åren.

Bahá'u'lláh , grundaren av Baha'i -tron, skrev att de som skulle undervisa i hans religion borde betona vikten av etik och visdom, och han rådde Baha'is att vara obehindrade och lita på Gud. Samtidigt uppgav han att bahá’ierna bör utöva måttlighet, takt och visdom och inte vara för aggressiva i sin undervisning. Genom att dela sin tro med andra varnas Baha'is för att se till att personen de föreslår att undervisa är öppen för att höra vad de har att säga. I de flesta länder är det bara att fylla i ett kort med en förklaring om tro. Detta inkluderar erkännande av Bahá'u'lláh som Guds budbärare för denna tidsålder, medvetenhet om och acceptans för hans läror och avsikt att lyda de institutioner och lagar han upprättade. Det innebär inte att man förnekar ens tidigare tro, på grund av Baha'is tro på progressiv uppenbarelse .

Kristendomen

Huvudartiklar: Evangelism , Lista över konvertiter till kristendomen , kristendom , tvångskonvertering § kristendom och mission (kristendom)
Staty av St Patrick av den keltiska kyrkan , som var känd för proselytisering

Många kristna anser att det är deras skyldighet att följa vad som ofta kallas missionsbefallningen av Jesus , registreras i slut verser i evangeliet av Matthew : "Gå därför och gör alla folk till döp dem i Faderns, och sonen och den helige Ande: Lär dem att iaktta allt vad jag har befallt dig: och se, jag är med dig alltid, till världens ände. Amen. " De Apostlagärningarna och andra källor innehålla flera konton tidiga kristna efter detta direktiv genom att delta i enskilda samtal och mass predikningar att sprida goda nyheterna .

De flesta självbeskrivna kristna grupperna har organisationer som ägnar sig åt missionsarbete som helt eller delvis innefattar proselytism av icke-religiösa och människor i andra trossamfund (inklusive ibland andra varianter av kristendomen). Jehovas vittnen och Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga är särskilt kända för sin doktrinära betoning på proselytisering.

Vissa kristna definierar proselytize snävare som ett försök att omvandla människor från en kristen tradition till en annan; de som använder termen på detta sätt ser i allmänhet praxis som olagligt och i motsats till evangelisation , vilket gör att icke-kristna omvandlas till kristendomen. En östortodox författare, Stephen Methodius Hayes, har skrivit: "Om folk pratar om behovet av evangelisering, möter de svaret," den ortodoxa kyrkan förkunnar inte "som om evangelisering och proselytism var samma sak." Gränsen varierar dock från grupp till grupp. World Council of Churches har definierat den pejorativa känslan som "med orättvisa medel" och ger en lista med exempel (se nedan). Till exempel har Moskvas patriarkat upprepade gånger fördömt det som det beskriver som katolsk proselytism av ortodoxa kristna i Ryssland och har därför motsatt sig ett katolskt byggprojekt i ett område i Ryssland där det katolska samfundet är litet. Den katolska kyrkan hävdar att den stöder det befintliga katolska samfundet i Ryssland och inte är proselytiserande. 1993 släpptes Balamandförklaringen om proselytism mellan den romersk -katolska kyrkan och de ortodoxa kyrkorna.

Indiska religioner

Buddist proselytvärvning vid tiden för kung Ashoka (260-218 BC), enligt de Ashokas inskrifter

Proselytisering är främmande för indiska religioner som hinduism , buddhism , jainism och sikhism med tanke på att de är pluralistiska . På grund av en förståelse av rättvisa grundläggande baserad på metafysiskt cykliska begrepp som karma och pånyttfödelse, har indiska religioner diametralt motsatt sig den typ av exklusivism och proselytisering som ses i Abrahams religioner eftersom det teologiskt sett både skulle vara onödigt och fungera som en distraktion mot den undervisning som är mest van vid den personliga individens sadhana (andlig övning) och samskaras (inneboende egenskaper).

Buddhism

Se även: Konvertering till buddhism och Lista över konvertiter till buddhism

Buddhismen har inte en accepterad eller stark proselytismstradition med att Buddha har lärt sina anhängare att respektera andra religioner och prästerskapet. Kejsaren Ashoka skickade emellertid kungliga missionärer till olika riken och skickade sin son och dotter som missionärer till Sri Lanka efter hans konvertering till buddhismen. Aggressiv proselytisering avskräcks i de stora buddhistiska skolorna och buddhister ägnar sig inte åt proselytisering.

Vissa anhängare av Nichiren -buddhismen förkänner sig i en process som kallas Shakubuku .

Dalai Lama har kritiserat proselytisering och vissa typer av omvändelse och trott att praxis strider mot de grundläggande idéerna om religiös harmoni och andlig övning. Han har uttalat att "Det är mycket viktigt att våra religiösa traditioner lever i harmoni med varandra och jag tror inte att proselytisering bidrar till detta. Precis som att slåss och dödar i religionens namn är väldigt sorgligt, är det inte lämpligt att använda religion som en mark eller ett medel för att besegra andra. " I synnerhet har han kritiserat kristna förhållningssätt till omvändelse i Asien och uppgett att han "stött på situationer där tjänande av folket är ett skydd för proselytisering". Dalai Lama har märkt sådana metoder som strider mot "Kristi budskap" och har betonat att sådana individer "praktiserar omvändelse som ett slags krig mot folk och kulturer". I ett uttalande med hinduistiska religiösa ledare uttryckte han att han motsätter sig "omvändelser av någon religiös tradition som använder olika metoder för lockande."

Hinduismen

Huvudartiklar: Konvertering till hinduismen , Lista över konvertiter till hinduismen och tvångsomvandling § Hinduism

Hinduismen saknar en proselytismstradition. Klassisk hinduism representerar en mångfald av åsikter och teologi. Dess anhängare är fria att följa någon bland de teistiska, icke-teistiska eller andra traditionerna inom hinduismen. Följare kan välja eller ändra till vilken filosofi eller övertygelse han eller hon tycker om och dyrka någon personlig gud eller gudinna på ett sätt som de anser lämpligt, med tanke på en outtalad men högljudd förståelse för att alla vägar är lika giltiga i sin renaste form. I modern tid har religiös omvändelse från och till hinduismen varit ett kontroversiellt ämne. Många säger att begreppet missionärsverksamhet och proselytism är anathema för hinduismens föreskrifter.

Även om proselytism inte är en del av den hinduiska traditionen, har religiös omvändelse till och mellan olika traditioner inom hinduismen, såsom Vaishnavism, Shaivism och Shaktism, en lång historia. Dessa konverteringstraditioner hade emellertid inte att göra med en idé som var mer objektivt giltig eller de potentiella konsekvenserna av falska idéer i livet efter detta, men som var mer gynnsam för att förstå den okända Brahman samt att främja rättfärdighet i hela samhället.

Debatten om proselytisering och religiös omvändelse mellan kristendom, islam och hinduism är nyare och började på 1800 -talet. Religiösa ledare för vissa hinduiska reformrörelser som Arya Samaj startade Shuddhi- rörelsen för att proselytisera och omvända muslimer och kristna tillbaka till hinduismen, medan de som Brahmo Samaj föreslog att hinduismen skulle vara en icke-missionär religion. Alla dessa sekter av hinduismen har välkomnat nya medlemmar till sin grupp, medan andra ledare för hinduismens olika skolor har uttalat att med tanke på den intensiva proselytiseringsverksamheten från missionärs islam och kristendom måste denna "det finns inget som heter proselytism i hinduismen" -undersökt.

hare Krishna

En grupp som tar emot villiga konvertiter inom hinduismen är International Society for Krishna Consciousness, även känd som Hare Krishnas. Anhängare av Krishna -medvetandet har inga kodifierade konverteringsritualer, utan främjar recitation av Hare Krishna -mantrat som ett sätt att uppnå ett moget stadium av kärlek till Gud. ISKCON -anhängare ser Krishna som den högsta gudomen som andra trostraditioner dyrkar. En allmänt accepterad uppfattning bland Krisna -medvetande -hängivna är att ISKCON tillåter en att känna igen den högsta gudomens, Krishnas, företräde i andra tros praxis och traditioner. Krishna-medvetande främjar begreppet Sanatana-Dharma (hinduismen), den "eviga lagen" som andra trosuppfattningar kan avslöja.

Jainism

Mahavira (599–527 f.Kr.), Jainismens 24: e Tirthankara , utvecklade en tidig filosofi om relativism och subjektivism känd som Anekantavada . Som ett resultat av denna acceptans av alternativa religiösa metoder är fenomenet proselytisering till stor del frånvarande i dessa religioner men inte okänt. Konvertiter är välkomna till Jain -tron.

Sikhism

Huvudartikel: Lista över konvertiter till sikhismen

Sikhism är inte en proselytiserande religion och proselytism avskräcks till stor del "genom våld eller ansporing" ur tron ​​att varje person har en grundläggande rätt att utöva sin religion fritt.

Islam

Huvudartiklar: Shahada , Lista över konvertiter till islam , Dawah , islamisk missionärsaktivitet och islamisering
Proselytizer distribuerar kopior av Koranen i Schweiz . ( Lies! Är tyska för Read! )

Inom islam är det en meriterande aktivitet att bjuda in människor till religionen. De Koranen påstår, " Det finns ingen (tillstånd) för att tvinga (någon till efter detta) sätt att leva. Sanningen står klart fel. Den som avvisar falskhet och anser i Allah har fattade en fast hand-hold som aldrig kommer att bryta, för Allah hör och vet (alla saker). Al Baqarah ('The Cow', 2: 256-den operativa frasen / lā ikrāha fī d-dīni / översätts bokstavligen som "inom religionen finns det ingen hat-mongering", vilket gör mer svårt att relatera denna ayah till ämnet proselytism) ". Muslimska forskare anser att detta avsnitt betyder att våld inte ska användas för att konvertera någon till islam. Muslimer anser att bjuda in andra till islam för att vara det uppdrag som ursprungligen utfördes av Allahs profeter och är nu en kollektiv plikt för muslimer. I Koranen säger Allah: " Bjud in (andra) till din Herres väg med visdom och vacker predikan, och resonera med dem på de bästa sätten. Din Herre vet bäst vem som avviker från hans väg och vem som vägleds (mot An Nahl ('The Bee', 16: 125 - här uttrycker den operativa frasen / udʿu ilà sabīli rabbika / "Bjud in (kommando till ett enda manligt ämne) till din Herres väg" elementet riktning / ilà / " till "som saknas i" The Cow ", 2: 256)"

Judendom

Ytterligare information: Konvertering till judendom och tvångskonvertering § judendom

Till skillnad från i den hellenistiska eran ( judiska judar vid andra templet ), under judar i modern tid, förbjuder judendomen i allmänhet inte icke-judar. Istället uppmuntras icke-judar att följa Noahides lag , vilket garanterar en plats i världen som kommer . I forna tider kunde dessa observanta icke-judar bli geirim toshvim , en term som fortfarande ibland används informellt för att hänvisa till dem som strävar efter att följa dessa lagar och som kommer att ansluta sig till det judiska folket i den kommande världen. En icke-judisk som följer Noahides lag anses tro på Noahidism ; för detta ändamål finns det några mindre uppsökningar av ortodoxa judiska organisationer.

I allmänhet förväntar sig judar att alla som konverterar till judendomen kommer på egen hand. En vanlig källa till konvertiter är de som har gift sig med en jud, även om det också finns många människor som går med av andliga eller andra personliga skäl; dessa människor kallas "judar efter eget val". Rabbiner kommer ofta att avskräcka nya medlemmar från att gå med, även om de kan ge vägledning genom seminarier eller personliga möten för dem som verkligen är intresserade. Ortodox judendom i teorin varken uppmuntrar eller avskräcker till omvändelse. Standarder för konvertering kan vara mycket utmanande, men rabbiner kommer att acceptera ihärdiga och uppriktiga begäranden om konvertering. Mycket vikt läggs vid att få en judisk identitet .

Även om de flesta judiska organisationer inte proselytiserar, praktiserar Chabad ortodox judiskhet .

Ärvt medlemskap

Se även: Etnoreligiös grupp

Sekter av vissa religioner, såsom drusarna , yazidierna och zoroastrianerna , accepterar inte alls konvertiter.

Undantag

De Muggletonians grundades av John Reeve och Lodowick Muggleton i mitten av 17th century London trodde att om en person utsattes för hela principerna i sin tro och förkastade det de skulle oåterkalleligen fördömd. Denna risk dämpade proselytization: de tvekade att utsätta människor för förlust av frälsning som kan förklara deras låga antal. I mitten av 1800-talet bröt två rika muggletonier Joseph och Isaac Frost med detta försiktiga tillvägagångssätt och publicerade flera böcker om tron.

Gränser

Rätten att byta religion och manifestera religion skyddas enligt artikel 18 i FN: s deklaration om de mänskliga rättigheterna

Vissa länder som Grekland förbjöd all proselytism fram till 1994 då Jehovas vittnen juridiskt erkändes som en religion och fick predika. Vissa länder som Marocko förbjuder det utom islam. Vissa begränsar det på olika sätt, till exempel att förbjuda försök att konvertera barn eller förbjuda att erbjuda fysiska fördelar till nya konvertiter.

Religiösa grupper drar också gränser mellan vad de är villiga att göra eller inte göra för att omvända människor. Till exempel säger den katolska kyrkan i Ad gentes att "Kyrkan förbjuder strängt att tvinga någon att anamma tron, eller att locka eller locka människor genom oroande lider."

Den Kyrkornas världsråd i The Challenge i proselytism och ringer till gemensamma vittne säger följande:

19. Proselytism som beskrivs i detta dokument står i motsats till alla ekumeniska ansträngningar. Den innehåller vissa aktiviteter som ofta syftar till att få människor att ändra sin kyrkotillhörighet och som vi anser måste undvikas, till exempel följande:

  • att göra orättvisa eller okarliga hänvisningar till andra kyrkors tro och praxis och till och med förlöjliga dem;
  • jämföra två kristna samhällen genom att betona den enas prestationer och ideal och den andra svagheterna och praktiska problemen;
  • använda alla former av fysiskt våld, moraliskt tvång och psykiskt tryck, t.ex. användning av vissa reklammetoder i massmedia som kan medföra onödigt tryck på läsare/tittare;
  • använda politisk, social och ekonomisk makt som ett sätt att vinna nya medlemmar för sin egen kyrka;
  • förlängning av uttryckliga eller implicita erbjudanden om utbildning, hälso- eller sjukvård eller materiella incitament eller användning av ekonomiska resurser i avsikt att göra konvertiter;
  • manipulativa attityder och metoder som utnyttjar människors behov, svagheter eller brist på utbildning, särskilt i nödsituationer, och som inte respekterar deras frihet och människovärde.

Se även

Referenser och källor

Referenser
Källor

externa länkar