Påven Clemens V -Pope Clement V
|
Clement V
| |
|---|---|
| biskop av Rom | |
 Clement V på 1310 sou mynt
| |
| Kyrka | Katolsk kyrka |
| Påvedömet började | 5 juni 1305 |
| Påvedömet tog slut | 20 april 1314 |
| Företrädare | Benedikt XI |
| Efterträdare | Johannes XXII |
| Order | |
| Invigning | 14 november 1305 |
| Personliga detaljer | |
| Född |
Raymond Bertrand de Got
1264
Villanraut , Gascogne, Frankrike
|
| dog | 20 april 1314 (49–50 år) Roquemaure , Frankrike |
| Tidigare inlägg | Ärkebiskop av Bordeaux |
| Andra påvar som hette Clement | |
Påven Clemens V ( latin : Clemens Quintus ; ca 1264 – 20 april 1314), född Raymond Bertrand de Got (även ibland stavat de Guoth och de Goth ), var överhuvud för den katolska kyrkan och härskare över de påvliga staterna från den 5 juni 1305 till sin död i april 1314. Han är ihågkommen för att ha undertryckt tempelriddarorden och tillåtit avrättningen av många av dess medlemmar. Påve Clemens V var påven som flyttade påvedömet från Rom till Avignon , vilket inledde den period som kallas påvedömet Avignon .
Tidig karriär
Raymond Bertrand föddes i Vilandraut, Aquitaine , son till Bérard, Lord of Villanraut. Bertrand studerade konst i Toulouse och kanon och civilrätt i Orléans och Bologna. Han blev kanon och sakristan för katedralen Saint-André i Bordeaux , sedan generalvikarie åt sin bror Bérard de Got , ärkebiskopen av Lyon , som 1294 skapades som kardinal-biskop av Albano och påvlig legat till Frankrike. Han gjordes sedan till biskop av St-Bertrand-de-Comminges , katedralkyrkan som han ansvarade för att kraftigt utvidga och försköna, och till kapellan åt påven Bonifatius VIII , som gjorde honom till ärkebiskop av Bordeaux 1297.
Som ärkebiskop av Bordeaux var Bertrand de Got faktiskt en undersåte av kungen av England, men från tidig ungdom hade han varit en personlig vän med Filip den fagre .
Val
Efter Benedikt XI :s död 1304, var det ett års interregnum orsakat av tvister mellan de franska och italienska kardinalerna , som var nästan lika balanserade i konklaven , som måste hållas i Perugia . Bertrand valdes till påve Clemens V i juni 1305 och kröntes den 14 november. Bertrand var varken italienare eller kardinal, och hans val kan ha betraktats som en gest mot neutralitet. Den samtida krönikören Giovanni Villani rapporterar skvaller om att han hade bundit sig till kung Filip IV av Frankrike genom ett formellt avtal före sin upphöjelse, som gjordes vid St. Jean d'Angély i Saintonge. Oavsett om detta var sant eller inte, är det troligt att den blivande påven hade villkor som ställdes upp för honom av kardinalkonklavet.
Två veckor senare i Vienne blev Bertrand informellt underrättad om sitt val och återvände till Bordeaux. I Bordeaux erkändes han formellt som påve, och Johannes av Havering erbjöd honom gåvor från Edward I av England. Bertrand valde först Vienne som platsen för sin kröning , men efter Filip IV:s invändningar valde han Lyon . Den 14 november 1305 installerades Bertrand som påve, vilket firades med storhet och deltog av Filip IV. Bland hans första akter var skapandet av nio franska kardinaler.
Vid Clements kröning ledde Johannes II, hertigen av Bretagne påvens häst genom folkmassan under firandet. Så många åskådare hade högst upp på väggarna att en av väggarna föll och kollapsade ovanpå hertigen, som dog fyra dagar senare.
Docera
Clemens V och tempelriddarna
._(FindID_65882).jpg)
Tidigt år 1306 förklarade Clemens V bort de särdrag hos den påvliga tjuren Clericis Laicos som kan tyckas gälla kungen av Frankrike och drog i huvudsak tillbaka Unam Sanctam, Bonifatius VIII:s tjur som hävdade påvens överhöghet över sekulära härskare och hotade Filips politiska planer, en radikal förändring av påvens politik. Clement tillbringade större delen av året 1306 i Bordeaux på grund av ohälsa. Därefter bodde han i Poitiers och på andra ställen.
Fredagen den 13 oktober 1307 arresterades hundratals av tempelriddarna i Frankrike, en åtgärd som tydligen motiverades ekonomiskt och genomfördes av den effektiva kungliga byråkratin för att öka kronans prestige. Filip IV var kraften bakom detta drag, men det har också förskönat Klemens V:s historiska rykte. Från själva dagen för Klemens V:s kröning anklagade kungen tempelriddaren för ocker, kreditinflation, bedrägeri, kätteri, sodomi, omoral och missbruk och påvens skrupler förstärktes av en växande känsla av att den spirande franska staten kanske inte väntade på kyrkan, utan skulle fortsätta självständigt.
Under tiden pressade Filip IV:s advokater på att återuppta Guillaume de Nogarets anklagelser om kätteri mot den sene Bonifatius VIII som hade cirkulerat i pamflettkriget kring tjuren Unam sanctam . Clemens V var tvungen att ge efter för påtryckningar för denna extraordinära rättegång, som inleddes den 2 februari 1309 i Avignon, som pågick i två år. I dokumentet som efterlyste vittnen uttryckte Klemens V både sin personliga övertygelse om Bonifatius VIII:s oskuld och sin resolution att tillfredsställa kungen. Slutligen, i februari 1311, skrev Filip IV till Clemens V och övergav processen till det framtida konciliet i Vienne. För sin del frikände Clement V alla deltagare i bortförandet av Bonifatius i Anagni .
I enlighet med kungens önskemål sammankallade Clemens V år 1311 rådet i Vienne , som vägrade att döma tempelriddaren för kätteri. Påven avskaffade ordern ändå, eftersom tempelriddaren verkade ha dåligt rykte och hade överlevt sin användbarhet som påvliga bankirer och beskyddare av pilgrimer i öst.
Falska anklagelser om kätteri och sodomi som åsidosatts, tempelriddarnes skuld eller oskuld är ett av de svårare historiska problemen, delvis på grund av den atmosfär av hysteri som byggts upp under den föregående generationen (präglat av ett vanligt omåttligt språk och extravaganta fördömanden som utbyttes mellan temporal härskare och kyrkliga), delvis för att ämnet har anammats av konspirationsteoretiker och kvasi-historiker.
Korståg och relationer med mongolerna
Clement skickade Johannes av Montecorvino till Peking för att predika i Kina .
Clement engagerade sig intermittent i kommunikationer med det mongoliska imperiet för möjligheten att skapa en fransk-mongolisk allians mot muslimerna. I april 1305 skickade den mongoliska Ilkhan -härskaren Oljeitu en ambassad ledd av Buscarello de Ghizolfi till Clement, Filip IV av Frankrike och Edward I av England . År 1307 nådde en annan mongolisk ambassad under ledning av Tommaso Ugi di Siena europeiska monarker. Men inga samordnade militära aktioner förekom och förhoppningarna om allians försvann inom några år.
År 1308 beordrade Clement att predikan om ett korståg skulle inledas mot mamlukerna i det heliga landet våren 1309. Detta resulterade i att det oönskade korståget för de fattiga dök upp inför Avignon i juli 1309. Clemens gav de fattiga korsfararna en överseende, men vägrade att låta dem delta i den professionella expeditionen ledd av Hospitallers . Den expeditionen startade i början av 1310, men istället för att segla mot det heliga landet, erövrade Hospitallers staden Rhodos från bysantinerna .
Den 4 april 1312 utlystes ett korståg av påven Clemens V vid konciliet i Wien. En annan ambassad sändes av Oljeitu till västerlandet och till Edvard II av England 1313. Samma år "tog Filip IV korset" och avlade löftet att gå på ett korståg i Levanten .
Relationer med Rom
I mars 1309 flyttade hela det påvliga hovet från Poitiers (där det hade stannat i 4 år) till Comtat Venaissin , runt staden Avignon (som då inte var en del av Frankrike, utan tekniskt sett en del av kungariket Arles inom det heliga Romarriket , sedan 1290 hållet som ett kejserligt len av Karl II av Neapel ). Denna flytt, faktiskt till Carpentras , territoriets huvudstad, motiverades vid den tiden av franska apologeter av säkerhetsskäl, sedan Rom, där meningsskiljaktigheterna mellan de romerska aristokraterna och deras väpnade milis hade nått en nadir och Basilica di San Giovanni i Laterano hade förstörts i en brand, var instabil och farlig. Men beslutet bevisade föregångaren till det långa påvedömet i Avignon , den "babyloniska fångenskapen" (1309–77), i Petrarcas fras.
Clement V:s pontifikat var också en katastrofal tid för Italien. De påvliga staterna anförtroddes åt ett team av tre kardinaler, men Rom, Colonna- och Orsini -fraktionernas slagfält, var ostyrbart. År 1310 gick den helige romerske kejsaren Henrik VII in i Italien, etablerade Visconti som kyrkoherde i Milano och kröntes av Klemens V:s legater i Rom 1312 innan han dog nära Siena 1313.
I Ferrara , som togs in i de påvliga staterna med uteslutande av familjen Este , drabbade påvliga arméer samman med Republiken Venedig och dess befolkning. När bannlysning och förbud inte fick sin avsedda effekt, predikade Clement V ett korståg mot venetianerna i maj 1309 och förklarade att venetianer som fångats utomlands kunde säljas till slaveri, som icke-kristna.
Senare karriär och död
I sina relationer till imperiet var Clement en opportunist. Han vägrade att använda sitt fulla inflytande till förmån för Karl av Valois, bror till Filip IV, kandidatur för att inte Frankrike skulle bli för mäktigt; och erkände Henrik av Luxemburg , som hans företrädare krönte till kejsare vid Lateranen 1312. När Henrik emellertid kom i konflikt med Robert av Neapel , stödde Klemens Robert och hotade kejsaren med bannlysning och förbud. Men krisen gick över med Henrys oväntade död.
Andra anmärkningsvärda incidenter under Clement V:s regering inkluderar hans våldsamma förtryck av den dulcinska rörelsen i Lombardiet , som han ansåg som ett kätteri, och hans promulgering av Clementinekonstitutionerna 1313 .
Clement dog den 20 april 1314. Enligt en berättelse, medan hans kropp låg i tillstånd, uppstod ett åskväder under natten och blixten slog ner i kyrkan där hans kropp låg och satte den i brand. Branden var så intensiv att när den släcktes hade påvens kropp nästan förstörts. Han begravdes i kollegialkyrkan i Uzeste nära sin födelseort i Villanraut enligt hans testamente.
Se även
Anteckningar
Referenser
Källor
- Baumgartner, Frederic, Behind Locked Doors: A History of the Papal choices , New York: Palgrave Macmillan, 2003.
- Bombi, Barbara (2019). Anglo-påvliga relationer i det tidiga fjortonde århundradet: En studie i medeltida diplomati . Oxford University Press.
- Chamberlain, ER, The Bad Popes. NY: Barnes & Noble, 1993. ISBN 978-0-88029-116-3
- Davidson, Basil, The African Slave Trade revided ed., 1961, Boston: Brown Little
- Duffy, Eamon. Saints and Sinners: A History of the Popes. New Haven, CT: Yale University Press, 2006. ISBN 978-0-300-11597-0
- Howarth, Stephen. Tempelriddaren. New York: Barnes and Noble, 1982. ISBN 978-0-88029-663-2
- Le Moyne de La Borderie, Arthur (1906), Histoire de Bretagne, J. Plihon och L. Hommay
- Menache, Sophia (2002). Clement V. Cambridge University Press. ISBN 0-521-52198-X.
- Richard, Jean, Histoire des croisades , Fayard, 1996. ISBN 2-213-59787-1
Vidare läsning
- Maxwell-Stuart, PG Chronicle of the Popes: The Reign-by-Reign Record of the Påvedömet över 2000 år. London: Thames & Hudson, 1997. ISBN 978-0-500-01798-2
externa länkar
- Shahan, Thomas Joseph (1908). . I Herbermann, Charles (red.). Katolsk uppslagsverk . Vol. 4. New York: Robert Appleton Company.
- Friedrich Wilhelm Bautz (1975). "Påven Clemens V". I Bautz, Friedrich Wilhelm (red.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (på tyska). Vol. 1. Hamm: Bautz. cols. 1052–1053. ISBN 3-88309-013-1.
- Bulls of Clement V på Tempelriddaren
- Katolsk kyrka. Påve (1305-1314: Klemens V). Constitutiones. [51] blad ([49]-[51] vill ha) 47,7 cm. (fol.). Från avdelningen Rare Book and Special Collections på Library of Congress
- Lewis E 65 Constitutiones clementinae (Clementine constitutions) på OPenn