Peter Canisius - Peter Canisius


Peter Canisius

Saint Petrus Canisius.jpg
Präst, religiös och kyrkans doktor
Född 8 maj, 1521
Nijmegen , Duchy av Guelders , Habsburg Nederländerna
Dog 21 december 1597 (1597-12-21) (76 år)
Fribourg , Schweiz
Vördades i Katolsk kyrka
Salig 1864, Rom av påven Pius IX
Kanoniserad 21 maj 1925, Rom av påven Pius XI
Stora helgedom College of St. Michael
Fribourg, Schweiz
Fest 21 december; 27 april (den romerska kalendern, 1926–1969; nuvarande SJ-kalender)
Beskydd Katolsk press, Tyskland

Peter Canisius SJ ( nederländsk : Pieter Kanis ; 8 maj 1521 - 21 december 1597) var en känd nederländsk jesuit katolsk präst . Han blev känd för sitt starka stöd för den katolska tron ​​under den protestantiska reformationen i Tyskland , Österrike , Böhmen , Moravien , Schweiz och Storbritannien . Återställelsen av den katolska kyrkan i Tyskland efter den protestantiska reformationen tillskrivs till stor del det arbete där Jesusföreningen arbetade där, som han ledde. Han är vördad i den katolska kyrkan som en helgon och som en doktor i kyrkan .

Liv

Han föddes 1521 i Nijmegen i hertigdömet Guelders , som fram till 1549 var en del av Habsburg-Nederländerna inom det heliga romerska riket och nu är Nederländerna . Hans far var en rik hamburgare , Jacob Kanis. Hans mor, Ægidia van Houweningen, dog strax efter Peters födelse. Han skickades för att studera vid universitetet i Köln , där han tog en magisterexamen 1540, vid 19 års ålder.

Medan han var där träffade han Peter Faber , en av grundarna av Jesu samhälle . Genom honom blev Canisius den första holländaren som gick med i det nybildade Jesu samhälle 1543. Genom sin predikan och skrifter blev Peter Canisius en av de mest inflytelserika katolikerna i sin tid. Han övervakade grundandet och underhållet av de första tysktalande jesuitkollegierna, ofta med lite resurser till hands. Samtidigt predikade han i staden och omgivningen och debatterade och undervisade vid universitetet. På grund av hans frekventa resor mellan högskolorna, en tråkig och farlig ockupation vid den tiden, blev han känd som Tysklands andra apostel.

Canisius utövade ett starkt inflytande på kejsar Ferdinand I . Kungens äldste son (senare Maximilian II ) utsåg Phauser, en gift präst, till byrån för predikanten. Canisius varnade Ferdinand I, muntligt och skriftligt, och motsatte sig Phauser i offentliga tvister. Maximilian var tvungen att avskeda Phauser och av denna anledning höll han ett ont mot Canisius resten av sitt liv.

År 1547 deltog han i flera sessioner i Trent-rådet . Canisius var en inflytelserik lärare och predikant, särskilt genom sin "tyska katekism ", en bok som definierade de grundläggande principerna för katolicismen på det tyska språket och gjorde dem mer tillgängliga för läsare i tysktalande länder. Han erbjöds tjänsten som biskop av Wien 1554, men avböjde för att fortsätta sin resa och läror. Han fungerade dock som administratör för stiftet Wien i ett år tills en ny biskop utsågs till det.

Han flyttade till Tyskland, där han var en av de viktigaste katolska teologerna vid Worms colloquy 1557 och tjänade senare som huvudpredikant i katedralen i Augsburg från 1559 till 1568, där han starkt bevittnade sin tro på tre eller fyra tillfällen varje vecka. Canisius var känd som en populär predikant. År 1562 grundade han det som skulle bli universitetet i Innsbruck .

I Christ The King - Lord of History av Anne W. Carroll står det:

Protestantismen hade gjort stora framsteg i Tyskland eftersom många intellektuella hade antagit den, vilket gjorde att katolicismen verkade vara de okunniga religionerna. Genom sina debatter, hans skrivande och hans läror visade Peter att katolicismen var grundligt rationell, att de protestantiska argumenten inte var övertygande.

Genom sina ansträngningar vann Peter Bayern (södra Tyskland) och Rheinland (centrala Tyskland) tillbaka till den katolska kyrkan. Han vann också konvertiter i Österrike , Ungern , Böhmen och Polen . Polen hade i stort sett blivit protestantiskt, men tack vare Peter och andra jesuiters ansträngningar återvände det till kyrkan och är fortfarande katolsk idag trots kommunistisk förföljelse.

När han lämnade Tyskland hade Jesusföreningen i Tyskland utvecklats från ett litet prästband till ett kraftfullt verktyg för kontrareformationen . Canisius tillbringade de senaste tjugo åren av sitt liv i Fribourg , där han grundade Jesuit Collège Saint-Michel , som utbildade generationer av unga män för karriärer och framtida universitetsstudier.

År 1591, vid 70 års ålder, drabbade Canisius en stroke som lämnade honom delvis förlamad, men han fortsatte att predika och skriva med hjälp av en sekreterare fram till sin död i Fribourg.

Han begravdes ursprungligen vid kyrkan St Nicholas. Hans kvarlevor överfördes senare till kyrkan vid Jesuit College, som han grundade och där han tillbringade det sista året av sitt liv, och begravde sig framför kyrkans huvudaltare; rummet han ockuperade under de senaste månaderna är nu ett kapell öppet för vördnad för de troende.

Pastoral strategi

Canisius bodde under den protestantiska reformationens höjdpunkt och ägnade mycket av sitt arbete till att förtydliga den katolska tron i ljuset av framväxten av de nya protestantiska doktrinerna. Hans bestående bidrag är hans tre katekismer, som han publicerade på latin och tyska, som blev utbredd och populär i katolska regioner. I sin kamp med den tyska protestantismen begärde han mycket mer flexibilitet från Rom och argumenterade:

Om du behandlar dem rätt kommer tyskarna att ge dig allt. Många är felaktiga i trossaker, men utan arrogans. De tar fel på det tyska sättet, mestadels ärliga, lite enkla, men mycket öppna för allt lutherskt. En ärlig förklaring av tron ​​skulle vara mycket effektivare än en polemisk attack mot reformatorer.

Han avvisade attacker mot John Calvin och Melanchthon : "Med ord som dessa botar vi inte patienter, vi gör dem obotliga."

Mariologi av Canisius

Canisius lärde att även om det finns många vägar som leder till Jesus Kristus, är vördnad av den välsignade jungfru Maria den bästa. Hans predikningar och brev dokumenterar en tydlig upptagning med Marian vördnad. Under rubriken "bön" förklarar han Ave Maria (Hail Mary) som grunden för katolsk marian fromhet. Mindre kända är hans Marian-böcker, där han publicerade böner och kontemplativa texter. Han ansågs ha lagt till hagel Maria meningen: Heliga Maria, Guds moder, be för oss syndare. Elva år senare ingick det i Catechism of the Council of Trent av 1566.

Canisius publicerade en tillämpad mariologi för predikanter, där Mary beskrivs i ömma och varma ord. Han främjade aktivt sodalities of Our Lady och radband föreningar.

Teologiskt försvarade Canisius katolsk mariologi i sin bok från 1577, De Maria Virgine Incomparabili et Dei Genitrice Sacrosancta Libri Quinque . Boken beställdes av påven Pius V för att presentera en saklig presentation av den katolska marianska läran i Bibeln, de tidiga kristna, kyrkofäderna och samtida teologi. Canisius förklarar och dokumenterar kyrkans läror genom tiderna om Marias person och karaktär, hennes dygder och ungdom. Han spårar historiska dokument om Marias eviga oskuld och hennes frihet från synd. Han förklarar dogmen om "Guds moder" med många citat från fäderna efter Efesos råd . Han visar att kyrkans undervisning inte har förändrats. Han svarar på protestanternas sola scriptura- argument genom att analysera den bibliska grunden för mariologi. Bok fem förklarar den katolska synen på antagandet som en levande tro i århundraden, med stöd av de mest framstående kyrkans författare. Dessutom motiverar han Maria-kulten inom den katolska kyrkan.

Ur dagens perspektiv gjorde Canisius tydligt fel i några av sina källor, men på grund av sin faktiska analys av originalkällor anses den representera en av de bästa teologiska prestationerna på 1500-talet.

Vördnad

Canisius blev saligförklarad av påven Pius IX 1864, och senare kanoniserades och förklarades en kyrkodoktor den 21 maj 1925 av påven Pius XI . Hans festdag ingick i den allmänna romerska kalendern 1926 för att fira den 27 april. I den liturgiska reformen 1969 flyttades den till 21 december, årsdagen för hans död, den normala dagen för att fira en helgons inträde i himlen (även om den fortfarande hålls av Jesu samhälle den 27 april).

Arv

Reliker associerade med St Peter Canisius

Som ett erkännande av Canisius tidiga arbete med att inrätta en jesuitutbildning finns det flera utbildningsinstitutioner som är uppkallade efter honom. Bland dem finns Canisius College för seminarier i Wien , Österrike, den första institution som namnges för honom, samt Canisius College, en jesuitisk gymnasium i hans hemstad Nijmegen och alma mater av Peter Hans Kolvenbach , en nyligen överordnad general för Jesu samhälle . Ett annat Canisius College , ett universitet och Canisius High School , en gymnasium, ligger i Buffalo, New York . Dessutom finns en jesuitdriven Canisius Kolleg i Berlin, Tyskland. Det finns också två gymnasieskolor uppkallade efter Canisius, Kolese Kanisius ( Collegium Canisianum eller Canisius College ), i Jakarta, Indonesien och Canisianum romersk-katolska HS i Omusati-regionen i Namibia, Afrika.

Dessutom finns en grundskola: Basisschool Petrus Canisius i Puth i Limburg , Nederländerna. År 1850 grundades Canisius sjukhus på hörnet av Houtmarkt och Pauwelstraat i Nijmegen. 1974 slogs det samman med Wilhelmina Hospital vid Weg door Jonkerbos i Nijmegen för att bli Canisius-Wilhemina Hospital.

Den Apologetische Vereniging St. Petrus Canisius (St. Peter Canisius Association for apologetik ) grundades i Nederländerna 1904 för att försvara den katolska kyrkan mot socialism och liberalism .

Från mitten av 1800-talet ansåg tyska kyrkmän, inklusive Michael Cardinal von Faulhaber (1869–1952), Canisius som en ny "apostel av Tyskland", en efterträdare av Saint Boniface , för hans betydelse för den tyska kristendomen.

Arbetar

Den längre versionen (med citat från myndighet):

Vol. 1: Tro, hopp, välgörenhet, kyrkans föreskrifter
Vol. 2: Sakramenten
Vol. 3: Kristen rättfärdiggörelse, goda gärningar, kardinalförtjänster, gåvor och frukter av den Helige Anden, åtta saligprisningar, evangeliska råd etc.

Se även

Referenser

Källor

  • Petrus Canisius, (Ed. Bourassee) De Maria Virgine Incomparabili et Dei Genitrice Sacrosancta Libri , 1577 Quinque. Paris, 1862.
  • Petrus Canisius, (red. Friedrich Streicher), Meditaciones seunatae in evangelicas lectiones , 1591–1593, (Fribourg, Schweiz, 1939, 1955)

Förutom de listade institutionerna över hela världen finns det Peter Canisius College i Sydney, Australien (förort till Pymble vid Mona Vale Road 102).

externa länkar