Pepi I Meryre - Pepi I Meryre

Pepi I Meryre
Pepy Phios Phius φιός
Kopparstaty av Pepi I i naturlig storlek, Cairo Museum
Farao
Regera	Varaktighet: över 40 år, under andra hälften av 2300-talet f.Kr. eller tidigt 2200-tal f.Kr. ( 6:e dynastin )
Medverkande	osäker, möjligen med sin son Merenre i slutet av hans regeringstid
Företrädare	Userkare
Efterträdare	Merenre Nemtyemsaf I
Kunglig titulär Prenomen (Praenomen) Inga män Pepi ppy Horus namn Mery Tawy mry t3wy Älskade av de två länderna Nebty namn Mery Khet Nebti mry ẖt nbty Älskade av de två damernas kropp Gyllene Horus Biku Nebu bỉkw nbw Trippelfalkarna är gyllene
Umgås	En gemål ansvarig för en konspiration mot Pepi känd endast genom hennes titel "Weret-Yamtes"
Barn
Far	Teti
Mor	Jag lägger
Begravning	Pyramid of Pepi I i södra Saqqara
Monument	Pyramidkomplex Pepi Men-nefer , minst sex pyramider för sina gemål och många Ka-kapell

Pepi I Meryre (även Pepy I ) var en forntida egyptisk farao , tredje kung av den sjätte dynastin i Egypten , som regerade i över 40 år vid skiftet av 24:e och 23:e århundradena f.Kr., mot slutet av Gamla kungariket . Han var son till Teti , grundaren av dynastin, och besteg tronen först efter den skuggiga Userkares korta mellanliggande regeringstid . Hans mor var Iput , som kan ha varit en dotter till Unas , den sista härskaren över den föregående femte dynastin . Pepi I, som hade minst sex gemål, efterträddes av sin son Merenre Nemtyemsaf I , som han kan ha delat makten med i en medregering i slutet av sin regeringstid. Pepi II Neferkare , som också kan ha varit Pepi I:s son, efterträdde Merenre.

Flera svårigheter samlades under Pepis regeringstid, som började med det möjliga mordet på hans far och Userkares efterföljande regeringstid. Senare, förmodligen efter sitt tjugonde regeringsår, stod Pepi inför en haremskonspiration kläckt av en av hans gemål som kan ha försökt få hennes son utsedd till tronföljare, och möjligen en annan konspiration som involverade hans vesir i slutet av hans regeringstid. Konfronterad med den utdragna nedgången av faraonisk makt och uppkomsten av dynastier av lokala tjänstemän, reagerade Pepi med ett omfattande arkitektoniskt program som involverade byggandet av tempel tillägnade lokala gudar och många kapell för sin egen kult i hela Egypten, vilket förstärkte hans närvaro i provinserna. Egyptens välstånd gjorde att Pepi blev den mest produktiva byggare av det gamla kungariket. Samtidigt gynnade Pepi uppkomsten av små provinscentra och rekryterade tjänstemän av icke-adlig härkomst för att begränsa inflytandet från mäktiga lokala familjer. Pepi fortsatte med Tetis politik och utökade ett nätverk av lager som var tillgängliga för kungliga sändebud och från vilka skatter och arbete lätt kunde samlas in. Slutligen understödda han sin makt efter harem konspiration genom att bilda allianser med Khui, provins nomark av Abydos , gifta två av sina döttrar, Ankhesenpepi I och Ankhesenpepi II , och att göra både Khui hustru Nebet och hennes son đầu visirer. Den egyptiska statens yttre politik under Pepi omfattade militära kampanjer mot Nubien , Sinai och södra Levanten , landsättning av trupper på den levantinska kusten med egyptiska transportbåtar. Handeln med Byblos , Ebla och oaserna i den västra öknen blomstrade, medan Pepi inledde gruv- och stenbrottsexpeditioner till Sinai och längre bort.

Pepi lät bygga ett pyramidkomplex för sin begravningskult i Saqqara , bredvid vilket han byggde minst ytterligare sex pyramider för sina gemål. Pepis pyramid, som ursprungligen var 52,5 m (172 fot) hög, och ett tillhörande högt tempel, följde standardlayouten som ärvts från den sena femte dynastin. Den mest omfattande korpusen av pyramidtexter från Gamla kungariket täcker väggarna i Pepi I:s gravkammare, förkammare och mycket av korridoren som leder dit. För första gången förekommer dessa texter även i några av gemålernas pyramider. Utgrävningar avslöjade ett knippe av inälvor och ett mumiefragment, båda antas tillhöra faraon. Pepis komplex, kallad Pepi Mennefer , förblev i fokus för hans begravningskult långt in i Mellersta kungariket och gav slutligen sitt namn till den närliggande huvudstaden i Egypten, Memphis . Pepis kult upphörde tidigt under den andra mellanperioden . Pepis monument började brytas för sin sten i Nya kungariket , och under Mamluk-eran demonterades de nästan helt.

Familj

Föräldrar

Pepi var son till farao Teti och Iput . Hennes härkomst intygas direkt av en lättnad på ett dekret som avslöjats i Coptos som nämner Iput som Pepis mor, av inskriptioner i hennes bårhustempel som nämner hennes titlar som mor till en kung och som mor till Pepi, av arkitekturen på hennes grav som hade ändrats från en original mastaba- form till en pyramid vid hennes sons tillträde till tronen, och genom att hon omnämnts som Pepis mor på den sjätte dynastins kungliga annaler. Iput kan ha varit en dotter till Unas , den siste faraon från den femte dynastin , även om detta är fortfarande osäkert och omdiskuterat. Hon verkar ha dött innan Pepis tillträde till tronen. Iakttagelsen att Teti med största sannolikhet var Pepis far följer av platsen för Iputs grav, bredvid Tetis pyramid, vilket var brukligt för en drottninggemål.

Konsorter

Ankhesenpepi II visas på en relief från hennes bårhustempel, Imhotep Museum

Egyptologer har identifierat sex gemål av Pepi I med nästan säkerhet. Pepis bäst bestyrkta gemål var Ankhesenpepi I och Ankhesenpepi II , som båda födde framtida faraoner och var döttrar till nomarken av Abydos Khui och hans fru Nebet . Ytterligare gemål är Nubwenet , Inenek-Inti , som blev en av Pepis vesirer , och Mehaa (även kallad Haaheru). Alla begravdes i pyramider som gränsar till Pepi. Relieffragment från nekropolen som omger Pepis pyramid nämner en annan gemål, Sebwetet.

Ytterligare två gemål har föreslagits för Pepi I baserat på partiella bevis. Den första är Nedjeftet , vars namn finns antecknat på block utgrävda i nekropolen intill Pepis pyramid. Identifieringen av Nedjeftet som Pepis gemål är fortfarande osäker på grund av bristen på inskriptioner som uttryckligen namnger hennes man. Med tanke på placeringen av Nedjeftets block i nekropolen kan hon vara ägare till en pyramid väster om Pepi's. Den andra är en annan gemål, som heter Behenu, som begravdes i den näst största drottningpyramiden i Pepis nekropolis, norr om hans. Hon kan antingen vara en av hans gemål eller en gemål till Pepi II.

En sista icke namngiven gemål, endast hänvisad till med hennes titel "Weret-Yamtes" som betyder "stor tillgivenhet", är känd från inskriptioner som avslöjats i graven av Weni , en tjänsteman som tjänar Pepi. Denna gemål, vars namn medvetet lämnas omnämnt av Weni, konspirerade mot Pepi och åtalades när konspirationen upptäcktes.

Barn

Pepi fick minst fyra söner. Ankhesenpepi Jag bar honom förmodligen den blivande faraon Merenre Nemtyemsaf I . Ankhesenpepi II var mor till Pepi II Neferkare , som förmodligen föddes i slutet av Pepi I:s regeringstid, eftersom han bara var sex år när han besteg tronen efter Merenres styre. Medan en majoritet av egyptologerna föredrar denna hypotes, menar ett alternativ att Pepi II skulle kunna vara en son till Merenre. En annan av Pepi I:s söner var Teti-ankh, vilket betyder "Teti lever", vars mamma ännu inte har identifierats. Teti-ankh är endast känd från en bläckinskription som bär hans namn som upptäcktes i Pepis pyramid. Begravd i närheten ligger prins Hornetjerkhet, en son till Pepi med Mehaa.

Minst tre av Pepi I:s döttrar har preliminärt identifierats, alla framtida gemål till Pepi II. Den första, Meritites IV , var kungens äldsta dotter och begravdes i nekropolen som omgav hennes fars pyramid. Den andra är Neith , som han födde med Ankhesenpepi I. Hon kan ha varit mor till Pepi II:s efterträdare Merenre Nemtyemsaf II . Den tredje är Iput II , vars identitet som Pepis dotter förblir osäker eftersom hennes titel "kungens dotter" kanske bara är heders.

Kronologi

Relativ kronologi

Pepi I:s kartusch som läser "Meryre" på Abydos King List

Den relativa kronologin för Pepi I:s regeringstid är väl etablerad av historiska dokument, samtida artefakter och arkeologiska bevis, som håller med om att han efterträdde Userkare och efterträddes av Merenre I Nemtyemsaf. Till exempel ger den nästan samtida South Saqqara-stenen , en kunglig annal inskriven under Pepi II:s regering, tronföljden "Teti → Userkare → Pepi I → Merenre I", vilket gör Pepi till den tredje kungen av den sjätte dynastin. Ytterligare två historiska källor överensstämmer med denna kronologi: Abydos-kungslistan , skriven under Seti I, som placerar Pepi I:s kartusch som den 36:e posten mellan Userkare och Merenres, och Turinskanon , en lista över kungar på papyrus som dateras till regeringstiden Ramses II som registrerar Pepi I i fjärde kolumnen, tredje raden.

Historiska källor mot denna ordningsföljd inkluderar Aegyptiaca ( Αἰγυπτιακά ), en historia av Egypten skriven på 300-talet f.Kr. under Ptolemaios II:s regeringstid (283 – 246 f.Kr.) av Manetho . Inga kopior av Aegyptiaca har överlevt, och det är nu känt endast genom senare skrifter av Sextus Julius Africanus och Eusebius . Enligt den bysantinske forskaren George Syncellus , skrev Africanus att Aegyptiaca nämnde successionen "Othoês → Phius → Methusuphis" i början av den sjätte dynastin. Othoês, Phius (på grekiska φιός) och Methusuphis förstås vara de helleniserade formerna för Teti, Pepi I respektive Merenre, vilket betyder att Aegyptiaca utelämnar Userkare. Manethos rekonstruktion av den tidiga sjätte dynastin överensstämmer med Karnak-kungslistan skriven under Thutmosis III . Denna lista placerar Pepis födelsenamn omedelbart efter Tetis i den sjunde posten på andra raden. Till skillnad från andra källor som Turin kanon, var syftet med Karnak kungalistan inte att vara uttömmande, utan snarare att lista ett urval av kungliga förfäder som skulle hedras. På liknande sätt utelämnar Saqqara-tavlan , skriven under Ramses II, Userkare, med Pepis namn angivet som den 25:e posten efter Tetis.

Regeringstidens längd

Alabasterstatyett av Pepi I klädd för Sed Festival, Brooklyn Museum

Längden på Pepi I:s regeringstid är fortfarande något osäker, även om från och med 2021 är konsensus att han regerade över Egypten i över 40 år, möjligen 49 eller 50 år och möjligen längre.

Under Gamla kungariket räknade egyptierna år från början av den nuvarande kungens regeringstid. Dessa år hänvisades till antalet boskapsräkningar som hade ägt rum sedan regeringstidens början. Boskapsräkningen var en viktig händelse som syftade till att utvärdera mängden skatter som skulle tas ut på befolkningen. Det innebar att man räknade nötkreatur, oxar och småboskap. Under den tidiga sjätte dynastin var denna räkning förmodligen tvåårig och inträffade vartannat år.

Södra Saqqara-stenen och en inskription i Hatnub registrerar båda det 25:e antalet boskap under Pepi I, hans högsta kända datum. Om man accepterar en tvåårig räkning, indikerar detta att Pepi regerade i 49 år. Att ett 50:e regeringsår också kunde ha registrerats på den kungliga annalen kan dock inte uteslutas på grund av det skadade tillståndet för South Saqqara-stenen. En annan historisk källa som stöder en så lång regeringstid är Africanus symbol för Manethos Aegyptiaca , som tillskriver Pepi I en regeringstid på 53 år.

Arkeologiska bevis till förmån för en lång regeringstid för Pepi I inkluderar hans många byggnadsprojekt och många överlevande föremål gjorda för att fira hans första Sed-festival , som var avsedd att föryngra kungen och firades först på det 30:e året av en kungens styre. Till exempel har många alabastersalvkärl som firar Pepis första Sed-festival upptäckts. De bär en standardinskription som lyder: "Kungen av Övre och Nedre Egypten Meryre, må han få liv för evigt. Det första tillfället av Sed-festivalen." Exempel finns nu på museer över hela världen:

• 

  Musée du Louvren

• 

  Walters konstmuseum

• 

  Metropolitans Konstmuseum

• 

  brittiskt museum

Sed-festivalen hade en avsevärd betydelse för Gamla kungarikets kungar. Representationer av det var en del av den typiska utsmyckningen av tempel förknippade med härskaren under det gamla kungariket, oavsett om kungen faktiskt hade firat det eller inte. Som ytterligare bevis på betydelsen av denna händelse i Pepis fall tycks statsförvaltningen ha haft en tendens att nämna hans första jubileum upprepade gånger under åren efter dess firande fram till slutet av hans styre i samband med byggnadsverksamhet. Till exempel är Pepis sista 25:e boskapsräkning som rapporterades om den sjätte dynastins kungliga annaler förknippad med hans första Sed-festival även om den förmodligen hade ägt rum cirka 19 år tidigare.

Politik

Att bestiga tronen

Knästående statyett av Pepi I, Brooklyn Museum

Pepis tillträde till tronen kan ha inträffat i tider av oenighet. Manetho, som skriver nästan 2000 år efter Pepis regeringstid, hävdar att Pepis far Teti mördades av sina egna livvakter. Egyptologen Naguib Kanawati har argumenterat till stöd för Manethos påstående och noterat till exempel att Tetis regeringstid såg en betydande ökning av antalet vakter vid det egyptiska hovet, som blev ansvariga för kungens dagliga vård. Samtidigt har figurerna och namnen på flera samtida palatstjänstemän som representerade i deras gravar målmedvetet raderats. Detta verkar vara ett försök till ett damnatio memoriae som riktar sig mot tre män i synnerhet: vesiren Hezi, övervakaren av vapen Mereri och överläkare Seankhuiptah. Dessa män kan därför ligga bakom regiciden .

Pepi kan ha varit för ung för att vara kung. Han efterträdde i alla fall inte direkt sin far. Kung Userkare efterträdde honom istället, men Userkares identitet och relation till kungafamiljen är fortfarande osäkra. Det är möjligt att Userkare endast tjänade som regent med Pepis mamma Iput när Pepi nådde vuxen ålder och ockuperade tronen i interregnum tills Pepi blev myndig. Den uppenbara bristen på motstånd mot Pepis eventuella anslutning stöder sådana hypoteser.

Mot denna uppfattning har dock Kanawati hävdat att Userkares korta regeringstid – kanske bara varar i ett år – inte kan vara en regentskap eftersom en regent inte skulle ha antagit en fullständig kunglig titulär som Userkare gjorde, och inte heller skulle han inkluderas i kungalistor. Snarare kunde Userkare ha varit en usurpator och en ättling till en sidogren av den femte dynastins kungafamilj som tog makten kort i en kupp, möjligen med stöd av solgudens Ra prästerskap . Denna hypotes finner indirekta bevis i Userkares teoforiska namn som innehåller namnet Ra, ett namngivningssätt som var vanligt under den föregående femte dynastin som hade fallit ur bruk sedan Unas regeringstid. Ytterligare arkeologiska bevis på Userkares illegitimitet i hans efterträdares ögon är frånvaron av något omnämnande av honom i gravarna och biografier av de många egyptiska tjänstemän som tjänstgjorde under både Teti och Pepi I. Till exempel vesirerna Inumin och Khentika, som tjänade både Teti och Pepi I, är helt tysta om Userkare och ingen av deras aktiviteter under hans tid på tronen rapporteras i deras grav. Graven av Mehi, en vakt som levde under Teti, Userkare och Pepi, gav en inskription som visade att namnet Teti först raderades för att ersättas med namnet på en annan kung, vars namn i sig raderades och ersattes igen av Tetis namn. Kanawati hävdar att det mellanliggande namnet var Userkare som Mehi kan ha överfört sin trohet till. Mehis försök att byta tillbaka till Teti var till synes misslyckat, eftersom det finns bevis på att arbetet med hans grav avbröts abrupt och att han aldrig begravdes där.

För egyptologen Miroslav Bárta ( cs ) kan ytterligare problem ha uppstått direkt mellan Pepi och släktingar till hans far Teti. Bárta och Baud pekar på Pepis uppenbara beslut att demontera begravningskomplexet för sin mormors mor Sesheshet , vilket framgår av block från detta drottningskomplex som hittades återanvända som byggmaterial i Pepis eget bårhustempel. Å andra sidan håller Wilfried Seipel inte med om denna tolkning av att blocken återanvänds av Pepi, istället tycker han att blocken vittnar om Pepis grund av ett fromt minnesmärke över sin mormor. Samtidigt som han tydligen tog avstånd från sin fars släkt förvandlade Pepi sin mors grav till en pyramid och gav henne postumt en ny titel, "Dotter till kungen av Övre och Nedre Egypten", och framhävde därmed sin kungliga härstamning som en ättling till Unas, den femte dynastins siste härskare.

Pepi valde Horus-namnet Mery-tawy, vilket betyder "Han som är älskad av de två länderna" eller "Älskade av de två länderna", vilket Nicolas Grimal ser som en tydlig indikation på att han önskade politisk eftergift i tider av problem. På samma sätt valde Pepi tronnamnet Nefersahor, vilket betyder "Perfekt är skyddet av Horus". Bárta tillägger att Pepis skrivning av sitt eget namn "Mery-tawy" också är högst ovanlig: han valde att invertera ordningen på de hieroglyfiska tecknen som komponerar det, och placerade tecknet för "Älskade" före det för "Två länder". För Bárta och Yannis Gourdon visar detta medvetna val Pepis aktning för landets mäktiga adel, som han var beroende av. Även om det inte verkar finnas något direkt samband mellan Userkares korta regeringstid och en eller flera senare konspirationer mot honom, tyder dessa bevis på någon form av politisk instabilitet vid den tiden.

Turkos cylindersigill av en tjänsteman från Pepi I, "Enda följeslagare, lektorpräst, som gör vad som är beordrat [...] insedda med kungens hemlighet(er)"

Provinsförvaltning

I en lång trend som började tidigare under den femte dynastin var Gamla kungariket egyptiska staten föremål för ökande decentralisering och regionalisering. Provinsfamiljer spelade en allt viktigare roll, gifte sig in i kungafamiljen, fick tillgång till statsförvaltningens högsta ämbeten och hade ett starkt inflytande vid hovet, samtidigt som de befäste sitt grepp över regionala maktbaser genom att skapa lokala dynastier. Dessa processer, som var på gång under Pepi I:s regeringstid, försvagade successivt kungens företräde och makt över sin egen administration och skulle i slutändan resultera i furstedömena under den första mellanperioden. Teti och Pepi I verkar ha utvecklat flera policyer för att motverka detta. De ändrade båda organisationen av den territoriella administrationen under deras regeringstid: många provinsguvernörer nominerades, särskilt i övre Egypten, medan Nedre Egypten möjligen stod under direkt kunglig administration. Dessutom initierade Pepi byggandet av kungliga Ka- kapell i hela Egypten för att stärka den kungliga närvaron i provinserna. Dessa dyra politik tyder på att Egypten var välmående under Pepis regeringstid. Små provinscentra i områden som historiskt förknippades med kronan blev viktigare, vilket tyder på att faraoner från den sjätte dynastin försökte minska makten hos regionala dynastier genom att rekrytera högre tjänstemän som inte tillhörde dem och var lojala mot faraon. Några av dessa nya tjänstemän har ingen känd bakgrund, vilket tyder på att de inte var av nobel härkomst. Cirkulationen av höga tjänstemän, som flyttades från nyckelpositioner med makt till andra uppgifter, skedde i en "häpnadsväckande" takt under Teti och Pepi I enligt egyptologen Juan Carlos Moreno García, i vad som kan ha varit ett medvetet försök att begränsa maktkoncentration i händerna på ett fåtal tjänstemän.

Den sjätte dynastins kungliga annaler, av vilka endast en liten del fortfarande är läsbar, registrerar ytterligare aktiviteter under Pepis regeringstid, inklusive erbjudandet av mjölk och unga kor för en fest i Ra, byggandet av ett "södra kapell" i samband med nytt år och budbärarnas ankomst till hovet. Ytterligare erbjudanden av lapis-lazuli, boskap, bröd och öl nämns, för gudar inklusive Horus och Ennead .

Konspiration

Weni visas på en överliggare från hans grav med namnet på Pepi I:s pyramid, Pepi Men-nefer , som nämns på den översta raden av hieroglyfer, Rosicrucian Egyptian Museum .

Vid någon tidpunkt under sin regeringstid stod Pepi inför en konspiration kläckt av en av hans haremskonsorter, bara känd under hennes titel "Weret-Yamtes". Även om Weni, som tjänstgjorde som domare under den efterföljande rättegången, inte rapporterar den exakta karaktären av hennes brott, visar detta åtminstone att kungens person inte var oberörbar. Om konspirationen inträffade tidigt i Pepis regeringstid som föreslagits av Wilfried Seipel och Vivienne Callender, kunde den berörda drottningen ha varit Userkares mor och Tetis gemål snarare än Pepis. De flesta forskare håller dock med Hans Goedickes tes att konspirationen inträffade efter mer än två decennier in i Pepis regeringstid. För Goedicke kunde drottningen ha varit Merenres mor. Nicolas Grimal och Baud ser detta som högst osannolikt respektive direkt besynnerligt, eftersom den här drottningens son skulle ha straffats tillsammans med henne. Snarare kan drottningen utan framgång ha försökt säkra tronen åt sin son, vars namn nu är förlorat.

Kanske som svar på dessa händelser ändrade Pepi sitt prenomen Nefersahor till Meryre, som betyder "älskade av Ra", och uppdaterade till och med inskriptionerna inuti sin pyramid. Denna sena förändring med att Pepi införlivade solguden Ras namn i sitt eget kan återspegla en viss överensstämmelse med det inflytelserika prästadömet Ra. Ungefär vid denna tid gifte sig Pepi med två döttrar till Khui, provinsguvernören i Abydos. Detta kan också ha tjänat till att motverka försvagningen av kungens auktoritet över Mellan- och Övre Egypten genom att säkra en mäktig familjs lojalitet. För Baud och Christopher Eyre visar detta också att vid tiden för den sjätte dynastin, styrdes regering och makt fortfarande till stor del av familjerelationer snarare än av byråkrati.

Den politiska betydelsen av dessa äktenskap förstärks av det faktum att för första och sista gången fram till den 26:e dynastin cirka 1800 år senare bar en kvinna, Khuis hustru Nebet, titeln vizier i Övre Egypten. Egyptologer diskuterar om denna titel var rent hedersbetygelse eller om hon verkligen tog på sig en vesirs plikter. Senare gjordes även Khuis och Nebets son Djau till vizier. Pepis äktenskap kan vara ursprunget till en trend som fortsatte under de senare sjätte och åttonde dynastierna , där templet Min i Coptos – Khuis maktsäte – var i fokus för mycket kungligt beskydd. De Coptos dekret som rekord varandra faraon beviljar skattebefrielse till templet, liksom officiella utmärkelser skänkt av kungarna på den lokala styrande familjen medan den gamla kungariket samhället kollapsar, uppenbart detta.

Slutet av regeringstid: medverkan

Slutet på Pepis styre kan ha varit inte mindre oroligt än hans tidiga regeringstid, eftersom Kanawati gissar att Pepi stod inför ännu en konspiration mot honom, där hans vesir Rawer kan ha varit inblandad. För att stödja sin teori observerar Kanawati att Rawers bild i hans grav har skändats, med hans namn, händer och fötter bortmejslade, medan samma grav dateras till andra hälften av Pepis regeringstid på stilistiska grunder. Kanawati hävdar vidare att konspirationen kan ha syftat till att någon annan skulle utses till arvtagare till tronen på Merenres bekostnad. På grund av denna misslyckade konspiration kan Pepi I ha tagit det drastiska steget att kröna Merenre under sin egen regeringstid, och därigenom skapat den tidigaste dokumenterade medverkan i Egyptens historia. Att en sådan medverkan ägde rum föreslogs först av Étienne Drioton . Ett guldhänge som bär namnen på både Pepi I och Merenre I som levande kungar, och kopparstatyerna av Hierakonpolis , som diskuteras nedan, stöder indirekt detta. Goedicke har vidare föreslagit att en inskription som nämner kung Merenres tionde regeringsår i Hatnub, som motsäger Manethos siffra på sju år, är ett bevis på att Merenre daterade starten av hans regeringstid före slutet av sin fars regeringstid, vilket en medregering skulle tillåta.

Medverkan är fortfarande osäker. Den sjätte dynastins kungliga annaler bär inga spår vare sig för eller emot det, men formen och storleken på stenen som annalerna är inskrivna på gör det mer troligt att Merenre inte började räkna sina regeringsår förrän strax efter hans död far. Vidare skriver William J. Murnane att guldhängets sammanhang är okänt, vilket gör dess betydelse när det gäller medverkan svår att bedöma. Kopparstatyerna är likaledes ofullständiga som identiteten för den mindre, och om de ursprungligen bildade en grupp är fortfarande osäkert.

Militära kampanjer

Självbiografi om Weni, nu på Egyptiska museet i Kairo

Militärt markerade aggressiv expansion till Nubien Pepi I:s regeringstid. Väggarna i gravarna för de samtida nomarerna i Elephantine , alabasterkärl med Pepis kartusch som hittades i Kerma och inskriptioner i Tumas rapporterar detta. Den sjätte dynastins kungliga annaler berättar också om minst ett fälttåg in i Nubien. Även om kampanjberättelsen nu i stort sett är oläslig, enligt egyptologerna Baud och Dobrev, bestod den av tre faser: för det första sändes budbärare till Nubien för förhandlings- och övervakningsändamål; sedan ägde militärkampanjen rum och slutligen fördes ett byte av män och varor tillbaka till Egypten för att presenteras för farao.

Nordost om Egypten startade Pepi minst fem militära expeditioner mot "sandborna" på Sinai och södra Kanaan. Dessa kampanjer återberättas på väggarna i graven av Weni, då officiellt en palatsföreståndare men fick uppgifter som anstår en general. Weni uppger att han beordrade nomarkerna i övre Egypten och Nildeltat-regionen att "inropa avgifterna för sina egna underordnade, och dessa kallade i sin tur sina underordnade ner genom alla nivåer av den lokala administrationen". Under tiden rekryterades även nubiska legosoldater och begåvades med makten att registrera män och beslagta varor, så att totalt tiotusentals män stod till Wenis förfogande. Detta är den enda texten som handlar om resandet av en egyptisk armé under Gamla kungariket, och den avslöjar indirekt frånvaron av en permanent, stående armé vid den tiden. Målet för denna armé var antingen att slå tillbaka upproriska semitiska människor eller att beslagta deras egendomar och erövra deras land i södra Kanaan, en handling som möjligen motiverades av den intensiva kommersiella verksamheten mellan Egypten och denna region. Egyptierna kampanjade upp till vad som förmodligen var berget Carmel eller Ras Kouroun och landsatte trupper vid kusten med transportbåtar. Weni rapporterar att muromgärdade städer förstördes, fikonträd och vinrankor höggs ner och lokala helgedomar brändes.

Ekonomi

Eblas kungliga palats, förstört ca. 2300 f.Kr

Pepi I:s regeringstid markerar höjdpunkten för den sjätte dynastins utrikespolitik, med blomstrande handel, flera gruv- och stenbrottsexpeditioner och stora militära kampanjer.

Utrikeshandel och gruvdrift

Handel med bosättningar längs den levantinska kusten , som hade funnits under den femte dynastin, verkar ha nått sin topp under Pepi I och Pepi II. Deras främsta handelspartner där kan ha varit Byblos , där dussintals inskriptioner på stenkärl som visar Pepis kartuscher har hittats, och ett stort alabasterkärl som bär Pepis titularium och firar hans jubileum från Baalat Gebals tempel . Den höga tjänstemannen, Iny, tjänade Pepi under flera framgångsrika expeditioner till Byblos, för vilka kungen belönade honom med namnet "Inydjefaw", vilket betyder "Den som tar tillbaka proviant". Genom Byblos, Egypten, hade indirekta kontakter med staden Ebla i dagens Syrien . Kontakten med Ebla etableras av alabasterkärl med Pepis namn som hittades nära dess kungliga palats G, förstört på 2200-talet f.Kr., möjligen av det akkadiska riket under Sargon . Handelsparterna lämnade Egypten för Levanten från en hamn i Nildeltat som heter Ra-Hat, "den första mynningen [av Nilen]". Denna handel gynnade den närliggande staden Mendes , från vilken en av Pepis vesirer troligen härstammar. Ytterligare kontakter med Kanaan kan härledas från en staty av Pepi, som sägs ha grävts fram i Gezer men som sedan har gått förlorad.

Expeditioner och gruvaktiviteter som redan ägde rum under den femte och tidiga sjätte dynastin fortsatte med oförminskad styrka. Dessa inkluderar minst en expedition med arbetare och deras militära eskort till gruvorna av turkos och koppar i Wadi Maghareh , Sinai , runt Pepis 36:e år på tronen. Med all sannolikhet denna expedition avgick Egypten från Röda havets kust hamnen i Ayn Soukhna , som var aktiv under Pepi regeringstid. Samma hamn kan också ha varit ursprunget till en expedition till södra Röda havet, möjligen till Punt , vilket bevittnas av etiopisk obsidian upptäckt på platsen. Det fanns också en eller flera expeditioner till Hatnub , där alabaster utvanns minst en gång under Pepis 49:e regeringsår, samt besök på Gebel el-Silsila och Sehel Island . En handelsexpedition som hämtade lapis-lazuli och bly eller tenn kan också ha passerat längre söderut genom Mirgissa . Greywacke och siltsten för byggnadsprojekt härstammar från stenbrott i Wadi Hammamat , där ett åttiotal graffiti nämner Pepi I. Samtidigt korsade ett omfattande nätverk av karavanvägar Egyptens västra öken , till exempel från Abydos till Kharga-oasen och därifrån till oaserna Dakhla och Selima .

Inrikespolitik

Jordbruksgods som var knutna till kronan i provinserna under den föregående dynastin ersattes av nya administrativa enheter, ḥwt , som var jordbrukscentra som kontrollerade landområden, boskap och arbetare. Tillsammans med tempel och kungliga domäner representerade dessa talrika ḥwt ett nätverk av lagerlokaler tillgängliga för kungliga sändebud och från vilka skatter och arbete lätt kunde samlas in. Detta territoriella organisationssätt försvann nästan 300 år efter Pepi I:s regeringstid, i början av Mellanrikesperioden .

Pepi dekreterade skattebefrielse till olika institutioner. Han gav ett undantag till ett kapell tillägnat sin mors kult i Coptos. Ett annat dekret har överlevt på en stele som upptäcktes nära den böjda pyramiden i Dashur , varvid Pepi under sitt 21:a regeringsår beviljar undantag till folket som tjänstgör i de två pyramidstäderna Sneferu :

Min majestät har befallt att dessa två pyramidstäder ska vara befriade för honom under evighetens lopp från att utföra något arbete i palatset, från att utföra något tvångsarbete för någon del av det kungliga residenset under hela evighetens lopp, eller från att utföra något tvångsarbete. på någons ord under evighetens lopp.

Egyptologen David Warburton ser sådana eviga skattebefrielser som kapitulationer av en kung som konfronteras med skenande korruption. Oavsett om de var resultatet av religiösa eller politiska motiv, skapade undantag prejudikat som uppmuntrade andra institutioner att begära liknande behandling, vilket försvagade statens makt när de ackumulerades över tiden.

Ytterligare inhemska aktiviteter relaterade till jordbruk och ekonomi kan härledas från inskriptionerna som hittades i graven av Nekhebu, en hög tjänsteman som tillhör familjen Senedjemib Inti , en vesir under den sena femte dynastin. Nekhebu rapporterar att han övervakar utgrävningarna av kanaler i Nedre Egypten och vid Cusae i Mellersta Egypten.

Byggverksamhet

Ruinerna av Pepi I:s Ka-kapell i Bubastis

Pepi I byggde omfattande i hela Egypten, så mycket att egyptologen Flinders Petrie år 1900 uttalade "den här kungen har lämnat fler monument, stora som små, än någon annan härskare före den tolfte dynastin ". Egyptologen Jean Leclant kom till en liknande slutsats 1999. Han ser Pepis styre som en höjdpunkt för Gamla kungariket på grund av uppsjön av byggnadsaktiviteter, administrativa reformer, handel och militära kampanjer vid den tiden. Pepi ägnade det mesta av sina byggansträngningar åt lokala kulter och kungliga Ka-kapell, till synes med syftet att bekräfta kungens ställning och närvaro i provinserna.

Ka-kapell

Ka-kapell var små kultbyggnader som bestod av en eller flera kammare för att hålla erbjudanden tillägnade kulten av Ka av en avliden eller, i det här fallet, kungen. Sådana kapell tillägnade Pepi I avslöjades eller är kända från samtida källor för att ha stått i Hierakonpolis , i Abydos och i den centrala Nildeltat-regionen, i Memphis, Zawyet el-Meytin, Assiut , Qus och bortom Nildalen i Balat, en bosättning av Dakhla Oasis . Dessutom byggdes två kapell i Bubastis och troligen har fler än ett stått i Dendera . Slutligen tros ännu ett kapell ha funnits i Elkab , där klippinskrifter hänvisar till hans begravningskult. Alla dessa byggnader var förmodligen perifera till eller inuti större tempel som var värd för omfattande kultaktiviteter. Till exempel låg kapellet i Abydos bredvid templet Khenti-Amentiu . För egyptologen Juan Moreno García visar denna närhet den direkta makt som kungen fortfarande hade över templens ekonomiska aktiviteter och interna angelägenheter under den sjätte dynastin.

Den mindre kopparstatyn från Hierakonpolis, föreställande Merenre eller en ung Pepi I

I en underjordisk butik under golvet i Hierakonpolis Ka-kapell i Pepi, avslöjade egyptologen James Quibell en staty av kung Khasekhemwy av den andra dynastin , en lejonunge i terrakotta gjord under den thinitska eran , en gyllene mask som representerar Horus och två kopparstatyer . Dessa statyer, som ursprungligen skapades genom att hamra plattor av koppar över en träbas, hade plockats isär, placerats inuti varandra och sedan förseglats med ett tunt lager graverad koppar som bär titlarna och namnen på Pepi I "på den första dagen av Heb Sed" fest. De två statyerna "trampade de nio bågarna under fötterna " symboliskt – Egyptens fiender – en stiliserad representation av Egyptens erövrade utländska undersåtar. Medan identiteten för den större vuxna figuren som Pepi I avslöjas av inskriptionen, förblir identiteten för den mindre statyn som visar en yngre person olöst. Den vanligaste hypotesen bland egyptologer är att den unge mannen som visas är Merenre. Som Alessandro Bongioanni och Maria Croce skriver: "[Merenre] associerades offentligt som sin fars efterträdare i samband med jubileet [Heb Sed-festen]. Placeringen av hans kopparbild inuti hans far skulle därför återspegla kontinuiteten i kunglig succession och passagen av den kungliga spiran från far till son före faraos död kan orsaka en dynastisk splittring." Alternativt har Bongioanni och Croce också föreslagit att den mindre statyn kan representera "en mer ungdomlig Pepy I, återupplivad av firandet av jubileumsceremonierna".

Tempel

Den nära kopplingen mellan Ka-kapell och tempel till gudar kan ha sporrat till byggnadsaktiviteter för de senare. Till exempel bestod Bubastis-ensemblen av Pepi I av en 95 m × 60 m (312 fot × 197 fot) inhägnadsvägg med ett litet rektangulärt Ka-kapell som inhyste åtta pelare nära dess norra hörn. Denna ensemble var perifer till Gamla kungarikets viktigaste tempel tillägnat gudinnan Bastet . I Dendera, där en fragmentarisk staty av en sittande Pepi I har avslöjats, restaurerade Pepi tempelkomplexet till gudinnan Hathor . Han verkar särskilt ha önskat att bli associerad med henne, genom att använda epitetet "son till Hathor av Dendera" på många fartyg som hittats i hela Egypten och utomlands. I Abydos byggde han ett litet klippkapell tillägnat den lokala guden Khenti-Amentiu, där han återigen kallas "Pepi, son till Hathor av Dendera". Pepi hänvisade också till sig själv som son till Atum av Heliopolis , direkt bevis för förstärkningen av de heliopolitiska kulterna vid den tiden.

Vid den södra gränsen till Egypten, i Elephantine, har flera fajansplattor med Pepis kartusch avslöjats i Satet-templet . Dessa kan tyda på kungligt intresse för den lokala kulten. En alabasterstaty av en apa med dess avkomma bärande Pepi I:s kartusch avtäcktes på samma plats, men det var förmodligen en gåva från kungen till en hög tjänsteman som sedan tillägnade den till Satet. I detta tempel byggde Pepi en röd granit naos , avsedd att antingen hysa gudinnans staty, eller en staty av Pepi I själv, vilket skulle betyda att naos var ännu ett Ka-kapell. Pepi I:s kartusch och epitetet "älskade av Satet" är inskrivet på naos, som är 1,32 m (4,3 fot) högt. Pepi verkar ha utfört större arbeten i templet, möjligen omorganiserat dess layout genom att lägga till väggar och ett altare. I detta sammanhang kan fajanstabletterna som bär hans kartusch vara stiftelseerbjudanden som gjordes i början av arbetet, även om detta har bestridits. För egyptologen David Warburton markerar regeringstiden för Pepi I och II den första perioden under vilken små stentempel tillägnade lokala gudar byggdes i Egypten.

Pyramidkomplex

Kalk-alabasterburk som nämner kartuscherna av Pepi I, namnet på hans pyramidkomplex och hans första Sed-festival, Neues Museum, Berlin.

Pepi I lät bygga ett pyramidkomplex åt sig själv i södra Saqqara, som han kallade Men-nefer-Pepi på olika sätt översatt som "Pepis prakt är bestående", "Pepis perfektion är etablerad", "Pepis skönhet består" eller " Pepis perfektion består". Det förkortade namnet Mennefer för pyramidkomplexet blev gradvis namnet på den närliggande huvudstaden i Egypten – som ursprungligen hade kallats Ineb-hedj . I synnerhet gav den egyptiska Mennefer till slut Memphis på grekiska, ett namn som fortfarande används för denna antika stad. Pepi I:s bårhuskomplex grannes i dess sydvästra hörn av en begravningsplats som byggdes under hans egen regeringstid och under Merenres och Pepi II:s regeringstid. Begravningsplatsen inhyste pyramiderna av Pepi I:s gemål och deras dedikerade begravningstempel.

Huvudpyramiden

Pepis huvudpyramid konstruerades på samma sätt som kungliga pyramider sedan Djedkare Isesis regeringstid cirka 80 år tidigare: en kärna byggd sex steg högt av små grovt klädda kalkstensblock bundna tillsammans med lerbruk omslutet av fina kalkstensblock. Pyramiden, nu förstörd, hade en baslängd på 78,75 m (258 fot; 150 cu) som konvergerade till spetsen vid ~53° och var en gång 52,5 m (172 fot; 100 cu) hög. Dess lämningar bildar nu en mager hög på 12 m (39 fot; 23 cu), som innehåller en grop i mitten grävd av stentjuvar.

Pyramidens underbyggnad nåddes från norra kapellet som sedan har försvunnit. Från entrén ger en nedåtgående korridor vika för en vestibul som leder in i den horisontella passagen. Halvvägs längs passagen vaktar tre granitportar över kamrarna. Liksom i föregående pyramider innehåller underbyggnaden tre kammare: ett förkammare på pyramidens vertikala axel, en serdab med tre urtag i öster och en gravkammare som innehåller kungens sarkofag i väster. Utomordentligt nog har den rosa granitkistan som är nedsänkt i golvet vid foten av sarkofagen förblivit ostörd. Vid sidan av den upptäcktes ett knippe inälvor som antogs tillhöra farao. Härkomsten av ett mumiefragment och fina linneförpackningar som upptäckts i gravkammaren är okända, men de antas tillhöra Pepi I.

Väggarna i Pepi I:s förkammare, gravkammare och mycket av korridoren är täckta med vertikala kolumner av inskriven hieroglyfisk text. Hieroglyferna är målade gröna med malakit och gummi arabicum , en färg som symboliserar förnyelse. Hans sarkofag är också inskrivet på dess östra sida med kungens titlar och namn, som en del av en större uppsättning trollformler som innehåller texter längst ner på norra och södra väggarna mittemot sarkofagen, och i en linje som går över toppen av sarkofagen. norra, västra och södra väggarna av kammaren. Skriften omfattar 2 263 kolumner och textrader från 651 trollformler, varav 82 är unika för Pepis pyramid. Detta är den mest omfattande korpusen av pyramidtexter från Gamla kungariket. Traditionen att skriva in texter inuti pyramiden påbörjades av Unas i slutet av den femte dynastin, men upptäcktes ursprungligen i Pepi I:s pyramid 1880. Deras funktion, liksom all begravningslitteratur , var att möjliggöra återföreningen av härskarens ba och Ka , vilket leder till förvandlingen till en akh , och för att säkra evigt liv bland gudarna på himlen.

Bårhus tempel

Fragment av pyramidtexterna från Pepi I:s pyramid i södra Saqqara, nu i Petrie Museum

Pepis pyramid var en del av ett större begravningskomplex som bestod av en liten kultpyramid och bårhustempel omgiven av en inhägnadsmur. Syftet med kultpyramiden är fortfarande oklart. Även om den hade en gravkammare, användes den aldrig som sådan och måste ha varit en rent symbolisk struktur. Den kan ha varit värd för faraos Ka, eller en miniatyrstaty av kungen, och kunde ha använts för rituella framträdanden som kretsade kring begravningen och återuppståndelsen av Ka-anden under Sed-festivalen. Utgrävningar av den lilla kultpyramiden gav statyfragment, bitar av stelae och offerbord som indikerar fortsättningen av Pepis begravningskult in i Mellansriket.

Ett daltempel vid Nilen och en gångväg som leder från detta tempel upp till pyramiden på ökenplatån fullbordade den övergripande konstruktionen. Det höga templet, bredvid pyramiden, anlades enligt en standardplan, vilket gör det nästan likadant som templen Djedkare Isesi, Unas och Teti. Templet hade en entréhall som var cirka 6,29 m (20,6 fot) hög, nu nästan helt förstörd, vilket ledde till en öppen pelargård. Förråd i norr och söder flankerade hallen. Det inre templet innehöll ett kapell med fem statynischer, en offersal och andra kärnkammare. Antingen bårhusets tempel eller gångvägen kan ha kantats av statyer av knäböjande bundna fångar som representerar Egyptens traditionella fiender. Både templet och gångbro nu svårt skadade på grund av aktiviteten av kalk beslutsfattare, som utvinns och brände byggstenar för att förvandla dem till murbruk och rentvå i senare tider. Särskilt den ursprungliga platsen för statyerna är fortfarande osäker eftersom de hade förflyttats, redo att kastas in i en kalkugn.

Nekropolis av Pepi I

Pepis bårhuskomplex var centrum för en bredare nekropol som bestod av kungafamiljens gravar och längre bort gravarna för statsförvaltningens höga tjänstemän, inklusive en grav för Weni. Pepi lät bygga pyramider för sina gemål söder och sydväst om sin pyramid. Dessa var alla belägna utanför komplexets inhägnadsmur men inom ett område avgränsat av en gata i väster. Tre av huvuddrottningarnas pyramider byggdes i rad på en öst–västlig axel, var och en med en bassidedimension på cirka 20 m (66 fot). De forntida egyptierna hänvisade till ägarna av dessa pyramider som "österns drottning", "centrets drottning" och "västerns drottning".

Layout av Necropolis av Pepi I

Pyramid of Nebwenet

Pyramiden för drottningen av öster tillhörde Nebwenet, vars namn, bild och titlar finns bevarade på en nedfallen karm som avslöjats i det bifogade bårhusets tempel. Pyramiden hade en bas på 26,2 m (86 fot), vilket gjorde att den i storlek liknar de andra pyramiderna i nekropolen. På dess norra sida fanns ett litet kapell i lersten , som var värd för ett kalkstensaltare, nu brutet. Pyramidens understrukturer nåddes från en nedåtgående passage som ledde först till en förkammare och därifrån till gravkammaren något söder om pyramidens spets. Denna kammare gav fragment av rosa granitsarkofag och bitar av inskriven alabaster. I öster fanns en serdab och de knappa resterna av begravningsutrustning.

Pyramid av Inenek-Inti

Omedelbart väster om pyramiden för drottningen av öster fanns pyramiden för drottningen av centrum, Inenek-Inti. Den här drottningens namn, bild och titlar är inskrivna på karmar och två 2,2 m (7,2 fot) höga rödmålade obelisker på vardera sidan av porten till bårhusets tempel, vilket visar att Inenek-Inti begravdes där. Med en bas på 22,53 m (73,9 fot) liknar pyramidens storlek och layout den för Nebwenet, förutom att gravkammaren är belägen precis under pyramidens spets. Där avslöjades fragment av en gråvacksarkofag och bitar av stenkärl. Till skillnad från Ankhesenpepi II:s gravkammare hade den i Inenek-Inti inga inskriptioner på sina väggar. Ineneks bårhustempel var mycket större än Nebwenets, och omgav hennes pyramid på dess östra, norra och södra sidor. Ineneks komplex omfattade också en liten kultpyramid, 6,3 m (21 fot) vid basen, i det sydöstra hörnet av bårhusets tempel.

Drottning av väst

Väster om Ineneks pyramid ligger den för drottningen av väster. Identiteten för denna pyramids ägare finns bevarad på en obelisk framför hennes pyramid endast som "kungens äldsta dotter". Pyramiden hade en baslängd på cirka 20 m (66 fot), liknande de för Inenek och Nebwenet, och är nu 3 m (9,8 fot) hög. Inträde i underbyggnaden erhålls på norrsidan. Gravkammaren ligger under pyramidens vertikala axel. Placeringen av serdab är ovanlig, eftersom den ligger söder om gravkammaren istället för österut. Betydande rester av begravningsutrustning hittades inuti inklusive trävikter, strutsfjädrar, kopparfiskkrokar och brända lerkärl, men ingen bar deras ägares namn. Den har ett hastigt byggt bårhustempel, med en offersal och ett rum med två statynischer. Relieffragment som upptäckts visar scener av processioner och gods, tillsammans med en ofullständig kartusch av Pepi I:s namn.

Pyramid av Ankhesenpepi II

Utsikt över pyramiderna och templen i Ankhesenpepi II och III i Necropolis av Pepi I

Pyramiden i Ankhesenpepi II upptar den sydvästra delen av nekropolen Pepi I. Med en bas på 31,4 m (103 fot) nådde pyramiden en gång 30 m (98 fot) hög, vilket gör den till den största av drottningarnas pyramider . Begravningskomplexet Ankhesenpepi II var också det största i nekropolen förutom Pepi själv, och täckte en yta på 3 500 m ² (38 000 sq ft). Det bestod av ett bårhustempel norr om pyramiden och 20 förvaringsrum för offergåvor. Drottningens begravningskomplex hade en monumental ingång med en granitram, dess överliggare med drottningens namn och titlar var mer än 3,6 m (12 fot) bred och vägde över 17 ton. Ett litet kapell stod på pyramidens norra sida, vid ingången till underbyggnaderna. Målade reliefer av vilka endast få rester har hittats, inklusive en liten scen som föreställer drottningen och en prinsessa på en båt bland papyrusväxter , prydde det medföljande begravningstemplet. Gravkammarens väggar var inskrivna med trollformler från pyramidtexterna, ett privilegium som hade varit kungarnas förbehåll. Fragment från en svart basaltsarkofag avslöjades på plats.

Pyramid of Behenu

Med en bas på 26,2 m (86 fot) var drottning Behenus pyramid av liknande storlek och layout som de andra drottningarnas pyramider i nekropolen. Behenus bårhustempel, beläget på den västra änden av nekropolen, omedelbart nordväst om Mehaas grav som den tränger in på, var på pyramidens södra sida med en kultpyramid i dess sydöstra hörn. Templets ingång, flankerad med två granitobelisker, ledde till flera rum, som en gång inhyste statyer och erbjuder altare, medan ytterligare 10 rum tjänade till förvaring. Gravkammaren mätte 6,24 m × 2,88 m (20,5 fot × 9,4 fot), och dess väggar var inskrivna med många trollformler av pyramidtexterna. Huvudet på en trästaty av drottningen liksom hennes öppnade basaltsarkofag grävdes fram där.

Pyramid of Mehaa

Pepis gemål Mehaa begravdes i en pyramid i det sydvästra hörnet av Pepis inhägnadsvägg. Direkt intill Mehaas pyramids östra ansikte fanns hennes bårhustempel, där en relief med namnet och bilden av Prins Hornetjerykhet, hennes son, avtäcktes. Mehaas pyramid inkräktas av Behenus pyramid, vilket fastställer att Mehaa var en gemål till Pepi I tidigt under hans regeringstid medan Behenu levde i den senare delen av hans styre.

Arv

Steatitcylinderförsegling som tillhör en markarrendator som tjänstgör i Pepis pyramidkomplex

Gamla kungariket

Pepi I var föremål för en begravningskult efter hans död, med rituella aktiviteter som ägde rum i hans begravningskomplex fram till Mellanriket . Detta betyder att Pepis kult fortsatte att firas under den första mellanperioden , en period under vilken den egyptiska staten tycks ha kollapsat, med endast korta avbrott i den kultiska verksamheten vid tider av viktig politisk instabilitet.

Eftersom medlemmar av kungafamiljen och höga tjänstemän hade fortsatt att begravas i nekropolen bredvid Pepis pyramid under Merenres och Pepi II:s regeringstid, inklusive Ankhesenpepi II och III och Pepis dotter Meritites, hade Pepis nekropolis växt och hade lockat till sig begravningar från högsta tjänstemän som vizier Weni. Från och med Pepi II:s regeringstid lockade nekropolen också begravningar från privatpersoner såväl som populär hängivenhet för honom och hans gemål. Insättningen av många erbjudandebord på hela sidan bekräftar detta.

Mellersta kungariket

Erövringen av Egypten under Mentuhotep II verkar ha avbrutit all verksamhet i nekropolen. Dessa återupptogs mot slutet av den elfte dynastin , när den statligt sponsrade begravningskulten av Pepi förnyades, om än i en mer begränsad form än tidigare. Vid denna tidpunkt verkar privat kultisk verksamhet upphöra i Pepis bredare nekropol, snarare koncentrerad till Pepis eget bårhustempel, främst kring hans statyer, då tillgängligt för viktiga tjänstemän som deltar i faraos kult. Samtidigt ledde övergivandet av vissa delar av bårhusets tempel och drottningarnas nekropol till installationen av nya gravar. Den mest framträdande av dessa var den höge ämbetsmannen Reheryshefnakht, som lät bygga ett litet pyramidkomplex för sig själv mitt i gravarna av kungafamiljen från den sjätte dynastin. Den kungliga kulten av Pepi I tycks ha slutat med början av den andra mellanperioden .

Nya kungariket

Chef för Khaemweset, Altes Museum

Den nya riket period bevittnade förnyad privata begravningar i begravningsplatsen i Pepi, bland annat i flera rum i hans bårhuset tempel som användes som en katakomb vid den tiden, även om ingen sådan grav hittades i främsta rummet värd den kungliga begravnings kult, vilket tyder på fortsatt använda sig av. Individerna som begravdes i nekropolen tillhörde de lägre leden av det egyptiska samhället, vilket framgår av enkelheten, om inte frånvaron, av begravningsutrustning, medan de som använde katakomberna var rikare.

Konsekvenserna av de långvariga kulterna av faraonerna i det gamla riket under det nya riket är uppenbara i Karnak-kungslistan. Den komponerades under Thutmosis III:s regeringstid för att hedra ett urval av kungliga förfäder. Flera faraoner från den femte och sjätte dynastin inklusive Nyuserre Ini , Djedkare Isesi, Teti och Pepi I nämns på listan med sitt födelsenamn , snarare än tronnamn . Egyptologen Antonio Morales tror att detta beror på att de populära kulterna för dessa kungar, som fanns långt in i Nya kungariket, hänvisade till dessa kungar med deras födelsenamn.

Senare, under Ramses II:s regeringstid, ägde begränsade restaureringsarbeten av monumenten i det gamla kungariket rum i Memphite-området under ledning av prins Khaemweset . Pepis pyramidkomplex var bland de restaurerade, vilket framgår av inskriptioner som lämnats på plats av Khaemweset, även om det aktivt användes för privata begravningar. Pepi I:s begravningsplats var därför troligen i ett förstört tillstånd vid denna tidpunkt, med området med drottningarnas pyramider som ett stenbrott. Khaemweset uppgav att han hade funnit pyramiden "övergiven" och "återkallade sin ägare för eftervärlden". Den progressiva ansamlingen av begravningar i passagerna som leder upp till tempelkultrummen blockerade all tillgång till den, vilket visade att Pepis begravningskult hade upphört.

Sen period

Stenbrytningsaktiviteterna, som var begränsade till Pepis begravningsplats under Nya kungariket och hade skonat hans bårhustempel, blev utbredd under den sena perioden av Egypten , med intermittenta begravningar som ändå fortsatte. Både stenrånandet och begravningsverksamheten upphörde någon gång under perioden, och nekropolen övergavs fram till mamlukperioden då det intensiva stenbrottet återupptogs.

Anteckningar

Referenser

Bibliografi