Paternalism - Paternalism

Barn i koppel

Paternalism är handling som begränsar en persons eller grupps frihet eller autonomi och är avsedd att främja deras eget bästa. Paternalism kan också innebära att beteendet är emot eller oberoende av en persons vilja, eller också att beteendet uttrycker en attityd av överlägsenhet. Paternalism, paternalistisk och paternalist har alla använts som en pejorativ .

Några som John Stuart Mill tycker att paternalism är lämplig för barn och säger:

"Det är kanske knappast nödvändigt att säga att denna doktrin är avsedd att endast tillämpas på människor under mognaden i deras förmågor. Vi talar inte om barn eller om ungdomar under den ålder som lagen kan fastställa som manlighet eller kvinnlighet. "

Paternalism mot vuxna anses ibland behandla dem som om de var barn.

Etymologi

Ordet paternalism härstammar från adjektivet paternal , som kom in på det engelska språket på 1400-talet från gammelfranska paternel (jfr. Gammalocitansk fader , som på katalanska , spanska och portugisiska ), själv från medeltida latinska paternalis . Den klassiska latinska motsvarigheten var paternus "faderlig", från pater "far".

Typer

Mjukt och hårt

Mjuk paternalism är uppfattningen att paternalism endast är motiverad om en handling som ska begås är ofrivillig. John Stuart Mill ger exemplet på en person som går över en skadad bro. Man kan inte berätta för personen att bron är skadad eftersom han inte talar vårt språk. Enligt mjuk paternalism skulle man vara berättigad att tvinga honom att inte korsa bron så att man kunde ta reda på om han känner till skadan. Om han vet och vill hoppa från bron och begå självmord, bör man låta honom göra det. Hårda paternalister säger att man åtminstone ibland har rätt att hindra honom från att korsa bron och begå självmord.

Ren och oren

Ren paternalism är paternalism där den eller de personer som får sin frihet eller autonomi tas bort är de som skyddas. Oren paternalism inträffar när klassen av människor vars frihet eller autonomi kränks av någon åtgärd är bredare än den grupp personer därigenom skyddas.

Moral och välfärd

Moralisk paternalism är där paternalism är berättigad för att främja en persons moraliska välbefinnande även om deras välfärd inte skulle förbättras. Det kan till exempel hävdas att någon bör hindras från prostitution även om de försörjer sig ordentligt på det och deras hälsa är skyddad. En moralisk paternalist skulle hävda att det är etiskt med tanke på att de anser att prostitution är moraliskt fördärvande.

Kriterier för effektiv paternalism

Thomas Pogge hävdar att det finns ett antal kriterier för paternalism.

  • Konceptet ska fungera inom människans blomstrande. Allmänt accepterade föremål som näring, kläder, skydd, vissa grundläggande friheter kan accepteras av en rad religiösa och sociala bakgrunder.
  • Kriterierna bör vara minimalt påträngande.
  • Kriterierna i kriterierna bör inte förstås som uttömmande. lämnar samhällen förmågan att ändra kriterierna baserat på sina egna behov.
  • De kompletterande överväganden som införts genom sådana mer ambitiösa kriterier för rättvisa får inte få uppväga de blygsamma övervägandena.

Motståndare

I sina två avhandlingar av regering , John Locke argumenterar (mot Robert Filmer ) som politiska och faderlig makt är inte samma sak.

John Stuart Mill motsätter sig statlig paternalism med motiveringen att individer känner till sitt eget bättre än staten gör, att personers moraliska jämlikhet kräver respekt för andras frihet och att paternalism stör utvecklingen av en oberoende karaktär. I On Liberty skriver han:

[Det enda syftet för vilket makt med rätta kan utövas över alla medlemmar i ett civiliserat samhälle, mot hans vilja, är att förhindra att andra skadas. Hans eget bästa, vare sig fysiskt eller moraliskt, är inte tillräckligt. Han kan inte med rätta tvingas att göra eller förlåta eftersom det är bättre för honom att göra det, för det kommer att göra honom lyckligare, för att det enligt andra skulle vara klokt eller till och med rätt.

Mill bortser emellertid från sin egen analys när det gäller koloniala ämnen. Han skriver:

De som fortfarande är i ett tillstånd att kräva att de tas om hand av andra måste skyddas mot sina egna handlingar såväl som mot yttre skador. Av samma anledning kan vi utesluta de efterblivna samhällsstatusen där själva rasen kan betraktas som i dess icke-fall. De tidiga svårigheterna i vägen för spontana framsteg är så stora att det sällan finns något val av medel för att övervinna dem; och en linjal full av andan av förbättringar är motiverad i användningen av eventuella hjälpmedel som kommer att uppnå ett slut, kanske annars ouppnåeligt. Despotism är ett legitimt regeringssätt när det gäller att hantera barbarer, förutsatt att ändamålet är deras förbättring och de medel som är motiverade genom att faktiskt genomföra detta.

Mill förklarar barbarer att de behöver paternalism. Men han definierar snävt barbarism historiskt, geografiskt och ekonomiskt för att förklara det lämpligt att beskriva de människor han avser att beskriva som sådana. Om koloniala satsningar kan betraktas som barbariska i betydelsen av dess våld, underkastelse och våldtäkt i stor skala, är despotism en legitim form av att hantera Mill, förespråkare för kolonialism och kolonistater och statsmän.

Samtida motståndare till paternalism vädjar ofta till idealet om personlig autonomi .

I samhället

  • I södra USA före inbördeskriget var paternalism ett begrepp som användes för att rättfärdiga slaveriets legitimitet . Kvinnor skulle presentera sig som mödrar för slavarna, eller skydd som gav fördelar som slavarna inte skulle få på egen hand. Plantager älskarinnor skulle försöka civilisera sina arbetare genom att tillhandahålla mat, skydd och tillgivenhet. Dessa kvinnor skulle motivera att villkoren för befriade svarta var sämre än de som var under älskarinnorna. Paternalism användes som ett argument mot frigörelse av slaveri på grund av att dessa älskarinnor gav bättre levnadsförhållanden än de förslavade motsvarigheten i fabriksbaserade norr. Som ett resultat av denna slutsats skulle de vita ofta hantera de förslavas grundläggande rättigheter, såsom barnodling och egendom.
  • Paternalism användes också mot kvinnors rösträtt , där motståndare till kvinnors rösträtt sa att om kvinnor skulle få rösträtt skulle göra deras liv svårare och skilja dem från sina familjer.

Se även

Referenser

externa länkar