Pär Lagerkvist - Pär Lagerkvist
Pär Lagerkvist | |
|---|---|
 Lagerkvist 1951
| |
| Född |
23 maj 1891 Växjö , Sverige |
| Död | 11 juli 1974 (83 år) Stockholm , Sverige |
| Ockupation | poet, dramatiker, romanförfattare, essäist, novellförfattare |
| Nationalitet | svenska |
| Anmärkningsvärda utmärkelser |
Nobelpriset i litteratur 1951 |
Pär Fabian Lagerkvist (23 maj 1891 - 11 juli 1974) var en svensk författare som fick Nobelpriset i litteratur 1951.
Lagerkvist skrev poesi, pjäser, romaner, noveller och uppsatser med betydande uttryckskraft och inflytande från början av 20 -talet till slutet av 70 -talet. Ett av hans centrala teman var den grundläggande frågan om gott och ont, som han undersökte genom figurer som Barabbas , mannen som befriades istället för Jesus, och Ahasveros , den vandrande juden . Som en moralist, använde han religiösa motiv och siffror från kristna traditionen utan att följa lärdomar kyrkan .
Biografi och verk
Lagerkvist föddes i Växjö ( Småland ). Han fick en traditionell religiös utbildning - han skulle senare, med liten överdrift, säga att han "hade turen att växa upp i ett hem där de enda kända böckerna var Bibeln och Hymnsboken". I tonåren bröt han sig bort från kristen tro, men till skillnad från många andra författare och tänkare i hans generation blev han inte kraftigt kritisk till religiös tro som sådan. Även om han politiskt var socialist under större delen av sitt liv, ägnade han sig aldrig åt tanken att "religion är folkets opium". Mycket av hans författarskap informeras av ett livslångt intresse för människan och dess symboler och gudar, och i människans ställning (både som individ och mänsklighet) i en värld där det gudomliga inte längre är närvarande, inte längre talat.
Under sina första år stödde Lagerkvist modernistiska och estetiskt radikala åsikter, vilket framgår av hans manifest Ordkonst och bildkonst ( Word Art and Picture Art , 1913) och pjäsen Den Svåra Stunden ("Den svåra timmen").
Ett av författarens tidigaste verk är Ångest ( Anguish , 1916), en våldsam och desillusionerad diktsamling. Hans ångest härleddes från hans rädsla för döden, världskriget och den personliga krisen. Han försökte utforska hur en person kan hitta ett meningsfullt liv i en värld där ett krig kan döda miljoner av mycket liten anledning. "Ångest, ångest är mitt arv / halsens sår / mitt hjärtas rop i världen." ("Ångest", 1916.) "Kärlek är ingenting. Ångest är allt / livets ångest." ("Kärleken är ingenting", 1916.) Denna pessimism bleknade dock långsamt, vilket vittnesbörd om hans efterföljande verk, Det eviga leendet ( Det eviga leendet , 1920), den självbiografiska romanen Gäst hos verkligheten ( gäst av verkligheten , 1925) och prosan monologen det besegrade livet ( den besegrade Life , 1927), i vilken tron på människan är dominerande. Från och med det eviga leendet övergav hans stil i stor utsträckning de expressionistiska patos och brusque effekterna av hans tidiga verk och det var en stark strävan efter enkelhet, klassisk precision och rent berättande, som ibland framstod nära naivism. Innehållet var dock aldrig riktigt naivt. En svensk kritiker påpekade att "Lagerkvist och Johannes evangelisten är två mästare i att uttrycka djupa saker med ett mycket begränsat ordval".
Tio år efter Ångest gifte Lagerkvist sig för andra gången, en fackförening som skulle utgöra en säkerhetspelare i hans liv fram till hans frus död fyrtio år senare. Hjärtats sånger ( Hjärtans sånger ) (1926) dök upp vid denna tid och vittnade om hans stolthet och kärlek till sin gemål. Denna samling är mycket mindre desperat i sin ton än Ångest , och etablerade honom som en av de främsta svenska poeterna i sin generation.
Hans prosanovella Bödeln ("The Hangman", 1933), senare anpassad för scenen ( The Hangman , 1933; pjäs, 1934), visar hans växande oro för totalitarismen och brutaliteten som började svepa över Europa under åren före världen Andra världskriget. Nazismen var ett av huvudmålen för arbetet och Der Stürmer svarade med en mycket avvisande granskning. Kritik mot fascism finns också i pjäsen Mannen utan själ ( Mannen utan själ , 1936).
Lagerkvists 1944 roman Dvärgen ( Dvärgen ), en sökning, ironiskt berättelse om det onda, var först med att föra honom positiv internationell uppmärksamhet utanför de nordiska länderna. Arbetet följdes 1949 av den ovanliga, lyriska spel lat Människan leva ( Let Man Live ).
Barabbas (1950), som omedelbart hyllades som ett litterärt mästerverk (av bland annat Nobelpristagaren André Gide ) är förmodligen Lagerkvists mest kända verk. Romanen bygger på en bibelsk berättelse. Jesus från Nasaret dömdes till döden av de romerska myndigheterna omedelbart före den judiska påsken , då det var vanligt att romarna släppte någon som dömts för grovt brott. När den romerska prokuratorn Pontius Pilatus erbjuder att befria antingen Jesus eller Barabbas (en dömd tjuv och mördare), kräver en pöbel i Jerusalem att Barabbas släpps, som senare tittar på Jesus när han bär korset till Golgata, bevittnar korsfästelsen och spenderar sedan resten av livet försökte förstå varför han valdes att leva snarare än Jesus. En film baserad på romanen spelades in 1961, där Anthony Quinn spelade huvudrollen.
Lagerkvist dog i Stockholm 1974 vid 83 års ålder, hans fru dog 1967.
Arbetar
Prosa och poesi
- Människor (1912)
- Ordkonst och bildkonst (1913)
- Två sagor om livet (1913)
- Motiv (1914)
- Järn och människor (1915)
- Ångest (1916)
- Kaos (1919)
- Det eviga leendet , tre berättelser ("Det eviga leendet", 1920)
- Den lyckliges väg (1921)
- Onda Sagor (1924)
- Gäst hos verkligheten ("Gäst i verkligheten", 1925)
- Hjärtats sånger (1926)
- Det besegrade livet (1927)
- Kämpande ande (1930)
- Vid lägereld (1932)
- Den knutna näven ("The Clenched Fist", 1934)
- I den tiden ("I villkoren", 1935)
- Geni (1937)
- Den befriade människan (1939)
- Sång och strid (1940)
- Hemmet och stjärnan (1942)
- Dvärgen ("Dvärgen", 1944)
- Barabbas (1950, filmad 1953 , 1961 och 2012 )
- Aftonland ("Evening Land", 1953)
- Sibyllan ("The Sibyl", 1956)
- Ahasverus död ("Ahasverus död", 1960)
- Pilgrim på havet ("Pilgrim at Sea", 1962)
- Det heliga landet ("Det heliga landet", 1964)
- Mariamne ("Herodes och Mariamne", 1967)
- Antecknat (dagböcker och anteckningar, 1977)
- Den svåra resan (skriven 1926, publicerad 1985)
Teater
- Sista människan , pjäs ("The Last Man", 1917)
- Den svåra stunden , tre enaktiga pjäser ("Den svåra timmen", 1918)
- Teater (1918)
- Himlens hemlighet , pjäs ("Himlens hemlighet", 1919)
- Den osynlige , pjäs ("The Invisible One", 1923)
- Han som fick leva om sitt liv , play ("The Man Who Lived his Life Over", 1928)
- Konungen , pjäs ("Kungen", 1932)
- Bödeln , pjäs ("The Hangman", 1933)
- Mannen utan själ , pjäs ("Mannen utan själ", 1936)
- Seger i mörkret , pjäs ("Victory in the Dark", 1939)
- Midsommardröm i fattighuset , pjäs ("Midsommardröm i arbetshuset", 1941)
- De visas sten , play ("The Philosopher's Stone", 1947)
- Låt människan leva , pjäs ("Let Man Live", 1950)
Engelska översättningar
- "Literary Art and Pictorial Art" [Ordkonst och bildkonst], Rainbow Press, 1991, ISBN 0-9518535-0-3 .
- "Dvärgen" [Dvärgen], Hill och Wang, 1958, ISBN 0-374-52135-2 .
- "Barabbas", Vintage, 1989, ISBN 0-679-72544-X .
- "The Sibyl" [Sibyllan], Vintage, 1963, ISBN 0-394-70240-9 .
- "Ahasverus död" [Ahasverus död], Vintage, 1982, ISBN 0-394-70820-2 .
- "Evening Land" [Aftonland], översatt av WH Auden och Leif Sjöberg; Wayne State University Press, 1975; Souvenir Press, London, 1977, ISBN 0814315429 .
Referenser
- Fulvio Ferrari, introduktion till italiensk upplaga av Gäst hos verkligheten och Det eviga leendet , Oscar Narrativa #1242, Mondadori, Milano, juni 1992
- Everett M. Ellestad, "Lagerkvist and Cubism: A Study of Theory and Practice," Scandinavian Studies 45 (1/1973), S. 38–53.
externa länkar
- Verk av eller om Pär Lagerkvist på Internet Archive
-
Pär Lagerkvist på Nobelprize.org
