Vår Fru av Lourdes -Our Lady of Lourdes

Frankrike-002009 - Vår Fru av Lourdes (15774765182).jpg
Statyn i klippgrottan vid Massabielle i Lourdes, där Saint Bernadette Soubirous bevittnade den heliga jungfru Maria
Plats Lourdes, Frankrike
Datum 11 februari till 16 juli 1858
Bevittna Saint Bernadette Soubirous
Typ Marian uppenbarelse
Godkännande Påve Pius IX
(dekret om godkännande av 1 februari 1876)
Helgedom Sanctuary of Our Lady of Lourdes , Lourdes, Frankrike
Beskydd Lourdes, Frankrike , Quezon City , Tagaytay , Daegu , Sydkorea , Tennessee , Diocese of Lancaster , Lourdes School of Mandaluyong , kroppsliga sjukdomar, sjuka människor, astmatiker, skydd mot sjukdomar
Festdag 11 februari

Vår Fru av Lourdes ( franska : Notre-Dame de Lourdes ) är en titel av Jungfru Maria . Hon vördas under denna titel av den romersk-katolska kyrkan på grund av hennes uppenbarelser som inträffade i Lourdes , Frankrike . Den första uppenbarelsen den 11 februari 1858, av vilken Bernadette Soubirous (14 år) berättade för sin mor att en "dam" pratade med henne i grottan Massabielle (1,5 kilometer från staden) medan hon samlade ved med henne syster och en vän. Liknande uppenbarelser av "Damen" rapporterades vid 18 tillfällen det året, tills klimaxuppenbarelsen av Vår Fru av den obefläckade avlelsen ägde rum. Den 18 januari 1862 godkände den lokala biskopen av Tarbes Bertrand-Sévère Laurence vördnaden av den heliga jungfru Maria i Lourdes.

Den 1 februari 1876 beviljade påven Pius IX officiellt ett dekret om kanonisk kröning till bilden som Notre-Dame du Saint Rosaire . Kröningen utfördes av kardinal Pier Francesco Meglia på gården till vad som nu är en del av rosenkransbasilikan den 3 juli 1876.

Bilden av Our Lady of Lourdes har kopierats och reproducerats flitigt i helgedomar och hem, ofta i trädgårdslandskap . Bernadette Soubirous helgonförklarades av påven Pius XI 1933.

Marian hängivenhet har sedan dess stadigt ökat i takt med att kyrkliga undersökningar sanktionerade hennes visioner. På senare år byggdes en stor kyrka på platsen som sedan dess har blivit en viktig plats för religiös pilgrimsfärd.

Uppenbarelser

Huvudartikel: Lourdes uppenbarelser
Se även: Bernadette Soubirous
Studiofotografi av Bernadette Soubirous (14 år) i daglig klädsel. ( omkring  1 januari 1858 )

Den 11 februari 1858 åkte Soubirous med sin syster Toinette och grannen Jeanne Abadie för att samla ved. När hon tog av sig skorna och strumporna för att vada genom vattnet nära Massabielles grot sa hon att hon hörde ljudet av två vindbyar ( statskupp ) men träden och buskarna i närheten rörde sig inte. En vildros i en naturlig nisch i grottan rörde sig dock.

Jag kom tillbaka mot grottan och började ta av mig strumporna. Jag hade knappt tagit av mig den första strumpan när jag hörde ett ljud som en vindpust. Sedan vände jag huvudet mot ängen. Jag såg träden helt stilla: jag fortsatte att ta av mig strumporna. Jag hörde samma ljud igen. När jag höjde mitt huvud för att titta på grottan, såg jag en kvinna klädd i vitt, klädd i en vit klänning, en blå gördel och en gul ros på varje fot, samma färg som kedjan på hennes radband; radbandets pärlor var vita ... Från nischen, eller snarare den mörka alkoven bakom den, kom ett bländande ljus.

Målning av Jungfru Marias uppenbarelse för Bernadette Soubirous i grottan i Massabielle, nära Lourdes, Frankrike .

Soubirous försökte göra korstecken men kunde inte, eftersom hennes händer darrade. Damen log och bjöd in Soubirous att be radbandet med henne. Soubirous försökte hålla detta hemligt, men Toinette berättade för sin mamma. Efter föräldrarnas korsförhör fick hon och hennes syster kroppsstraff för sin historia.

Tre dagar senare, den 14 februari, återvände Soubirous till grottan. Hon hade tagit med heligt vatten som ett test på att uppenbarelsen inte var av ondskefull ursprung/härkomst: "Andra gången var följande söndag... Då började jag kasta heligt vatten åt henne, och samtidigt sa jag att om hon kom från Gud skulle hon stanna, men om inte, måste hon gå. Hon började le och bugade ... Det här var andra gången."

Soubirous följeslagare sägs ha blivit rädda när de såg henne i extas. Hon förblev extatisk även när de återvände till byn. Den 18 februari talade hon om att hon blivit tillsagd av damen att återvända till grottan under en period av två veckor. Hon citerade uppenbarelsen: "Damen talade bara till mig för tredje gången ... Hon berättade också för mig att hon inte lovade att göra mig lycklig i denna värld, utan i nästa."

Soubirous beordrades av sina föräldrar att aldrig åka dit igen. Hon gick ändå, och den 24 februari berättade Soubirous att uppenbarelsen bad om bön och ånger för syndares omvändelse.

Nästa dag sa hon att uppenbarelsen bad henne att gräva i marken och dricka från källan hon hittade där. Detta gjorde henne rufsig och några av hennes anhängare var bestörta, men denna handling avslöjade strömmen som snart blev en samlingspunkt för pilgrimsfärder. Även om det var lerigt till en början blev bäcken allt renare. När ryktet spreds gavs detta vatten till medicinska patienter av alla slag, och många rapporter om mirakulösa botemedel följde. Sju av dessa botemedel bekräftades som saknade några medicinska förklaringar av professor Verges 1860. Den första personen med ett "certifierat mirakel" var en kvinna vars högra hand hade blivit deformerad till följd av en olycka. Flera mirakel visade sig vara kortsiktiga förbättringar eller till och med bluff, och katolska kyrkan och regeringstjänstemän blev allt mer oroade. Regeringen stängslade av grottan och utfärdade hårda straff för alla som försökte ta sig i närheten av området för begränsningar. I processen blev Lourdes en nationell fråga i Frankrike, vilket resulterade i att kejsar Napoleon III ingrep med en order om att återöppna grottan den 4 oktober 1858. Kyrkan hade beslutat att hålla sig borta från kontroversen helt och hållet.

Soubirous, som kände till det lokala området väl, lyckades besöka den barrikaderade grottan i skydd av mörkret. Där, den 25 mars, sa hon att hon fick höra: "Jag är den obefläckade avlelsen " ( "que soy era immaculada concepciou") . På påskdagen den 7 april uppgav hennes undersökande läkare att Soubirous, i extas, observerades ha hållit hennes händer över ett tänt ljus utan att lida skada. Den 16 juli gick Soubirous för sista gången till grottan. "Jag har aldrig sett henne så vacker förut", rapporterade hon.

Den vördade bilden av Vår Fru av Lourdes beviljades ett dekret om kanonisk kröning den 1 februari 1876 av påven Pius IX . Kröningsceremonin genomfördes den 3 juli 1876. Under samma år placerades en överdimensionerad gyllene lagerkrans vid basen och en stjärngloria fästes på bildens huvud; båda inte längre närvarande.

Den katolska kyrkan, inför rikstäckande frågor, beslutade att inrätta en undersökningskommission den 17 november 1858. Den 18 januari 1860 förklarade den lokala biskopen slutligen att: "Jungfru Maria visade sig verkligen för Bernadette Soubirous." Dessa händelser etablerade den marianska vördnaden i Lourdes, som tillsammans med Fátima och Basilica of Our Lady of Guadalupe är en av de mest besökta marianska helgedomarna i världen, och dit mellan 4 och 6 miljoner pilgrimer reser årligen.

1863 fick Joseph-Hugues Fabisch i uppdrag att skapa en staty av Jungfrun enligt Soubirous beskrivning. Verket placerades i grottan och invigdes högtidligt den 4 april 1864 i närvaro av 20 000 pilgrimer.

Sannheten i Lourdes uppenbarelser är inte en trosartikel för katoliker. Ändå har alla nya påvar besökt den marianska helgedomen någon gång. Benedictus XV , Pius XI och Johannes XXIII gick dit som biskopar, Pius XII som påvlig delegat. Han gav också ut en encyklika , Le pèlerinage de Lourdes , på hundraårsdagen av uppenbarelserna 1958. Johannes Paulus II besökte Lourdes tre gånger under sitt pontifikat och två gånger tidigare som biskop.

Bernadettes beskrivning av Mary

Soubirous beskrev uppenbarelsen som en jeune fille ("ung flicka") på omkring 14-15 år gammal; Soubirous insisterade på att uppenbarelsen inte var högre än hon själv. Med en höjd på 1,40 meter (4 fot 7 tum) var Soubirous liten, även enligt normerna för andra dåligt utfodrade barn.

Soubirous beskrev uppenbarelsen som klädd i en flödande vit dräkt, med ett blått skärp runt midjan. Detta var uniformen för en religiös grupp kallad Marias barn , som Soubirous på grund av sin fattigdom inte fick gå med (även om hon släpptes in efter uppenbarelserna). Hennes moster Bernarde var sedan länge medlem.

Statyn som för närvarande står i nischen inom grottan i Massabielle skapades av Lyonnais - skulptören Joseph-Hugues Fabisch 1864. Även om den har blivit en ikonografisk symbol för Vår Fru av Lourdes, föreställer den en figur som inte bara är äldre och högre än Soubirous beskrivning, men också mer i linje med ortodoxa och traditionella representationer av Jungfru Maria. När Soubirous såg statyn blev hon djupt besviken över denna representation av hennes vision.

Liknande händelser

I närliggande Lestelle-Bétharram , bara några kilometer från Lourdes, observerade några herdar som vaktade sina hjordar i bergen en vision av en ljusstråle som ledde dem till upptäckten av en staty av Jungfru Maria. Två försök gjordes att ta bort statyn till en mer framträdande position; varje gång försvann den och återvände till sin ursprungliga plats, vid vilken ett litet kapell byggdes för den.

I början av 1500-talet fick en 12-årig herdinna vid namn Anglèze de Sagazan en vision av Jungfru Maria nära källan vid Garaison (en del av kommunen Monléon - Magnoac ), något längre bort. Anglèzes berättelse är slående lik den om Soubirous: hon var en from men analfabet och dåligt utbildad flicka, extremt fattig, som bara talade på det lokala språket Gascon Occitan, men som framgångsrikt övertygade myndigheterna om att hennes vision var äkta och övertalade dem att lyda instruktioner om hennes uppenbarelser. Liksom Soubirous var hon den enda som kunde se uppenbarelsen (andra kunde tydligen höra den); dock tenderade uppenbarelsen vid Garaisons övernaturliga krafter mot det mirakulösa tillhandahållandet av riklig mat, snarare än att hela de sjuka och skadade. Kommentatorer från mitten av 1800-talet noterade parallellerna mellan händelserna i Massabielle och Garaison och tolkade likheterna som bevis på den gudomliga naturen hos Soubirous påståenden. Vid tiden för Soubirous var Garaison ett uppmärksammat centrum för pilgrimsfärd och Marianhängivenhet.

Det finns också flera likheter mellan uppenbarelsen vid La Salette, nära Grenoble , och Lourdes. La Salette ligger många hundra kilometer från Lourdes, och händelserna på La Salette är 12 år före dem i Lourdes. Men Maria-uppenbarelsen på La Salette var lång och moderlig (inte petit och mild som hennes Lourdes-uppenbarelse) och hade en mörkare, mer hotfull rad meddelanden. Det är inte säkert om Soubirous var medveten om händelserna på La Salette.

Godkännande av en lokal biskop

Den 18 januari 1862 förklarade biskopen av Tarbes Betrand Severt Laurence följande angående Mariauppenbarelserna:

"Vi är inspirerade av kommissionen som består av kloka, heliga, lärda och erfarna präster som ifrågasatte barnet, studerade fakta, undersökte allt och vägde alla bevis. Vi har också anlitat vetenskapen, och vi är fortfarande övertygade om att uppenbarelserna är övernaturliga och gudomlig, och att det som Soubirous såg var den mest välsignade jungfrun. Vår övertygelse är baserad på Soubirous vittnesbörd, men framför allt på de saker som har hänt, saker som inte kan vara något annat än gudomligt ingripande."

Helgedomsbasilikan byggd i Lourdes direkt ovanför uppenbarelsernas grotta

Påvliga godkännanden

Påven Johannes Paulus II 1983 vid Massabielle-grottan i Lourdes-helgedomen.
  • Påven Pius IX godkände vördnaden i Lourdes och stödde byggandet av katedralen 1870 som han donerade flera gåvor till. Han godkände avlatsbrev och utfärdade en kanonisk kröning till gårdsbilden av basilikan den 1 februari 1876. Kröningsceremonin utfördes av kardinal Meglia den 3 juli 1876.
  • Påven Leo XIII utfärdade ett apostoliskt brev Parte Humanae Generi till minne av invigningen av den nya katedralen i Lourdes 1879. Han utfärdade senare ett dekret om en kanonisk kröning mot en bild av Lourdes för Pondicherry , Indien den 21 februari 1886. Riten av kröningen genomfördes den 8 maj 1886. Samma påve gjorde också jämförande kommentarer till Basilica of Our Lady of Brebières och antecknade den som "The Lourdes of the North" på grund av tillströmningen av marianska pilgrimer och mirakulösa påståenden om helande som var knutna till platsen.
  • Som ärkebiskop av Bologna organiserade ärkebiskop Giacomo della Chiesa (den blivande påven Benedictus XV ) en stiftsvallfärd till Lourdes och bad om Marian vördnad i det området.
  • Påven Pius X introducerade 1907 högtiden för uppenbarelsen av den obefläckade jungfrun av Lourdes. Samma år gav han ut sin encyklika Pascendi Dominici gregis , där han specifikt upprepade tillståndet att vörda jungfrun i Lourdes.
  • Påven Pius XI saligförklarade den marianska visionären Bernadette Soubirous den 6 juni 1925 och helgonförklarade henne på den obefläckade avlelsens högtid den 8 december 1933 och bestämde att hennes festdag skulle vara den 18 februari. Han utfärdade senare den 16 juli 1934 ett dekret Edocemur Admomum som bekräftade privilegier för beskydd och kröning för en bild med samma namne för kyrkan Saint Martin i Stella, Ligurien i Savona, Italien . Detta dokument undertecknades av kardinal Eugenio Pacelli . Senare 1937 skickade påven samma kardinal som sin legat för att personligen besöka helgedomen i Lourdes.
Påven Benedictus XVI placerade en krona på Vår Fru av Lourdes för den plenumsöverlåtelse han fäste för pilgrimer på Världsdagen för de sjuka . 11 februari 2007, Peterskyrkan .

Rapporterade helande

Huvudartikel: Lourdes vatten

Läget för källan beskrevs för Soubirous genom ett uppenbarelse av Vår Fru av Lourdes den 25 februari 1858. Sedan dess har tusentals pilgrimer till Lourdes följt vår Fru av Lourdes instruktioner att "dricka av källan och tvätta sig i den ".

Lourdes vatten har blivit ett fokus för hängivenhet till Jungfru Maria i Lourdes. Den katolska kyrkan har formellt godkänt, även om det inte är dogmatiskt, för sjuka människor att bada och besöka Lourdes för läkning. Sedan uppenbarelserna har många människor hävdat att de blivit botade genom att dricka eller bada i det, och myndigheterna i Lourdes tillhandahåller det gratis till alla som ber om det.

En analys av vattnet beställdes av dåvarande borgmästaren i Lourdes, Monsieur Anselme Lacadé 1858. Den utfördes av en professor i Toulouse , som fastställde att vattnet var drickbart och att det innehöll följande: syre, kväve , kolsyra , karbonater av kalk och magnesia, spår av järnkarbonat , ett alkaliskt karbonat eller silikat, klorider av kalium och natrium , spår av sulfater av kalium och soda, spår av ammoniak och spår av jod . I huvudsak är vattnet rent och inert. Lacadé hade hoppats att Lourdes vatten kunde ha speciella mineralegenskaper som skulle göra det möjligt för honom att utveckla Lourdes till en kurort, för att konkurrera med närliggande Cauterets och Bagnères-de-Bigorre .

Lourdes Medical Bureau

Huvudartikel: Lourdes Medical Bureau

För att säkerställa att påståenden om botemedel undersöktes ordentligt och för att skydda staden från bedrägliga påståenden om mirakel, inrättades Lourdes Medical Bureau ( Bureau Medical) på begäran av påven Pius X. Det är helt under medicinsk snarare än kyrklig övervakning. Ungefär 7 500 personer har försökt få sitt fall bekräftat som ett mirakel, varav 70 har förklarats vara vetenskapligt oförklarliga av byrån.

Vår Fru av Lourdes helgedom

Huvudartikel: Sanctuary of Our Lady of Lourdes
Vår Fru av Lourdes helgedom

Vår Fru av Lourdes helgedom är en grupp kyrkor, religiösa byggnader och platser för tillbedjan på platsen där uppenbarelserna i Lourdes inträffade 1858, i staden Lourdes i Frankrike . Området ägs och administreras av den romersk-katolska kyrkan och är en destination för miljontals pilgrimer som kommer för att vörda Vår Fru av Lourdes. Helgedomen har andaktsaktiviteter, kontor och säkerställer boende för sjuka pilgrimer och deras medhjälpare. Det 52 hektar stora området av helgedomen inkluderar grottan i Massabielle där Bernadette Soubirous sägs ha sett Jungfru Maria och tre basilikor, kända som den övre basilikan , den nedre basilikan och den underjordiska basilikan . Den innehåller också en kyrka, flera kapell, en golgata på en kulle, ett område för sammankomster, ett torg och gränder för processioner, fontäner som ger Lourdes vatten till pilgrimer, bad för nedsänkning i Lourdes vatten, bostäder för sjuka och handikappade pilgrimer och Lourdes Medical Bureaus kontor . Helgedomen besöks av miljoner varje år och Lourdes har blivit en av världens framstående pilgrimsfärdsplatser. Ett stort antal sjuka pilgrimer reser till Lourdes varje år i hopp om fysiskt helande eller andlig förnyelse.

Andra vördnadsställen

Se även: Lourdes grotta

Vördade bilder med påvligt dekret

Den vördade Marianbilden i Quezon City, kanoniskt krönt av påven Franciskus formellt dekret för Filippinerna den 22 augusti 2020.

I populärkulturen

Se även

Anteckningar

Referenser

Citat

Anförda verk

externa länkar