Adel - Nobility

The House of Lords i Förenade kungariket Storbritannien och Irland (gamla kammare, brann ner 1834) som dras av Augustus Pugin och Thomas Rowlandson för Acker s Microcosm av London (1808-1811).

Adeln är en social klass som normalt rankas omedelbart under royalty och finns i vissa samhällen som har en formell aristokrati . Adeln har ofta varit ett gods för riket som hade mer erkänd privilegium och högre social status än de flesta andra klasser i samhället. De privilegier som är förknippade med adeln kan utgöra betydande fördelar gentemot eller i förhållande till icke-adelsmän eller kan vara till stor del hedersbetygade (t.ex. företräde ) och variera beroende på land och era. Medlemskap i adeln, inklusive rättigheter och skyldigheter, är vanligtvis ärftligt .

Medlemskap i adeln har historiskt beviljats ​​av en monark eller regering. Ändå har förvärv av tillräcklig makt, rikedom, militär förmåga eller kunglig fördel ibland gjort det möjligt för vanliga att stiga upp i adeln.

Det finns ofta en mängd olika led inom den ädla klassen. Rättsligt erkännande av adel har varit vanligare i monarkier, men adel fanns också i sådana regimer som Nederländerna (1581–1795), Republiken Genua (1005–1815), Republiken Venedig (697–1797) och Gamla schweiziska förbundet (1300–1798), och förblir en del av den juridiska sociala strukturen för vissa icke-ärftliga regimer, t.ex. San Marino och Vatikanstaten i Europa. I antiken , de Nobiles (adelsmän) av romerska republiken var familjer härstammar från personer som hade uppnått consulshipen . De som tillhörde de ärftliga patricierfamiljerna var adelsmän, men plebeier vars förfäder var konsuler ansågs också vara adliga . I romarriket var adeln ättlingar till denna republikanska aristokrati. Medan anor till nutida adelsfamiljer från den antika romerska adeln tekniskt sett kan vara möjligt, är det inte känt att det finns några välforskade, historiskt dokumenterade genealogiska släktled från generation till generation från forntida romartider i Europa.

Ärftliga titlar och stilar som läggs till namn (som "Prince", "Lord" eller "Lady"), liksom hedersbetygelser , skiljer ofta adelsmän från icke-adelsmän i samtal och skriftligt tal. I många nationer har de flesta av adeln varit utan namn, och vissa ärftliga titlar indikerar inte adel (t.ex. vidame ). Vissa länder har haft icke-ärftlig adel, till exempel brasilianska riket eller livskamrater i Storbritannien .

Historia

Adeln erbjöd skydd i utbyte mot service
Franska aristokrater, c. 1774

Termen härrör från latin nobilitas , det abstrakta substantivet för adjektivet nobilis ("ädel men också i andra hand välkänd, berömd, anmärkningsvärd"). I antika romerska samhället , Nobiles uppstod som en informell beteckning för den politiska styrande klassen som hade allierat intressen, både patricier och plebejiska familjer ( Gentes ) med en förfader som hade stigit till consulshipen genom sin egna meriter (se Homo Novus , "nya man").

I modern användning tillämpas "adel" på den högsta sociala klassen i förmoderna samhällen . I det feodala systemet (i Europa och på andra ställen) var adeln i allmänhet de som höll en len , ofta land eller kontor, under vasalage , dvs i utbyte mot trohet och olika, främst militära, tjänster till en suzerän , som kan vara en högre adelsman eller en monark. Det kom snabbt att ses som en ärftlig kast , ibland förknippad med rätten att bära en ärftlig titel och, till exempel i det pre-revolutionära Frankrike, åtnjuter skatte- och andra privilegier.

Medan ädelstatus tidigare gav betydande privilegier i de flesta jurisdiktioner, hade det på 2000 -talet blivit en i stort sett hedersvärdighet i de flesta samhällen, även om några få kvarstående privilegier fortfarande kan bevaras lagligt (t.ex. Nederländerna, Spanien, Storbritannien) och vissa asiatiska, Stilla och afrikanska kulturer fortsätter att fästa stor betydelse för formell ärftlig rang eller titlar. (Jämför den förankrade positionen och ledarskapsförväntningarna för adeln i kungariket Tonga .)

Adel är en historisk, social och ofta juridisk uppfattning som skiljer sig från hög socioekonomisk status genom att den senare huvudsakligen baseras på inkomst, ägodelar eller livsstil . Att vara rik eller inflytelserik kan inte ipso facto göra en ädel, inte heller är alla adelsmän rika eller inflytelserika (aristokratiska familjer har förlorat sina förmögenheter på olika sätt, och begreppet "den stackars adelsmannen" är nästan lika gammalt som adeln själv).

Även om många samhällen har en privilegierad överklass med betydande rikedom och makt, är statusen inte nödvändigtvis ärftlig och innebär inte en särskild juridisk status eller differentierade adressformer . Olika republiker, inklusive europeiska länder som Grekland, Turkiet, Österrike och tidigare järnridåländer och platser i Amerika som Mexiko och USA , har uttryckligen avskaffat överlåtelse och användning av adelstitlar för sina medborgare. Detta skiljer sig från länder som inte har avskaffat rätten att ärva titlar, men som inte ger dem juridiskt erkännande eller skydd, till exempel Tyskland och Italien, även om Tyskland erkänner deras användning som en del av det juridiska efternamnet. Ytterligare andra länder och myndigheter tillåter deras användning, men förbjuder tilldelning av några privilegier till dem, t.ex. Finland, Norge och Europeiska unionen, medan fransk lag också skyddar lagliga titlar mot tillträde .

Ädla privilegier

En fransk politisk tecknad serie av det feodala samhällets tre ordningar (1789). Det lantliga tredje godset bär prästerskapet och adeln.

Inte alla fördelar med adeln härrör från adelsstatus i sig . Vanligtvis beviljades eller erkändes privilegier av monarken i samband med innehav av en specifik titel, kontor eller egendom. De flesta adelsförmögenheter härrör från ett eller flera gods , stora som små, som kan omfatta åkrar, betesmarker, fruktträdgårdar, timberland, jaktmarker, vattendrag, etc. Det omfattade också infrastruktur som slott, brunn och kvarn som lokala bönder fick tillåtas till viss tillgång, men ofta till ett pris. Adelsmän förväntades leva "adligt", det vill säga av intäkterna från dessa ägodelar. Arbete som omfattar manuellt arbete eller underordnad dem av lägre rang (med specifika undantag, till exempel i militär eller kyrklig tjänst) var antingen förbjudet (som undantag från ädelstatus) eller rynkade på socialt missnöje. Å andra sidan var medlemskap i adeln vanligtvis en förutsättning för att inneha förtroendeuppdrag i riket och för karriärfrämjande, särskilt inom militären, vid domstolen och ofta de högre funktionerna inom regeringen, rättsväsendet och kyrkan.

Före franska revolutionen , europeiska adelsmän befallde vanligtvis hyllning i form av rätt till kontant hyror eller användnings skatter, arbete eller en del av den årliga avkastning från ofrälse eller ädlingar lägre rang som bott eller arbetat på Nobles herrgård eller inom sitt seigneurial domän. I vissa länder kan den lokala herren införa restriktioner för en sådan allmoges rörelser, religion eller juridiska företag. Adelsmän åtnjöt exklusivt förmånen att jaga . I Frankrike var adelsmän undantagna från att betala taille , den stora direkta skatten. Bönderna var inte bara bundna till adeln av avgifter och tjänster, utan utövandet av deras rättigheter var ofta också föremål för domstolar och polisers behörighet från vars myndighet adels handlingar var helt eller delvis undantagna. I vissa delar av Europa förblev rätten till privat krig länge alla ädlars privilegium.

Under den tidiga renässansen etablerade duellering status som en respektabel gentleman och var ett accepterat sätt att lösa tvister.

Sedan slutet av första världskriget har den ärftliga adeln som har rätt till särskilda rättigheter i stor utsträckning avskaffats i västvärlden som inneboende diskriminerande och diskrediterad som sämre i effektivitet än individuell meritokrati vid fördelningen av samhällsresurser. Adeln kom att förknippas med sociala snarare än juridiska privilegier, uttryckt i en allmän förväntan på vördnad från dem av lägre rang. Vid 2000 -talet hade till och med den respekten blivit alltmer minimerad. I allmänhet har den nuvarande adeln i de europeiska monarkierna inte fler privilegier än de medborgare som är inredda i republiker.

Ennoblement

Öppning av den ungerska kosten ( Országgyűlés ) med medlemmarna i den ungerska adeln i Kungliga slottet, 1865

I Frankrike kan en seigneurie (herrgård) innehålla en eller flera herrgårdar omgiven av mark och byar som är föremål för en adels befogenheter och disposition. Förvärv kan köpas, säljas eller intecknas. Om den uppfördes av kronan till exempelvis en baroni eller grevskap blev det juridiskt förenat för en specifik familj, som skulle kunna använda den som titel. Men de flesta franska adelsmännen var utan namn ("seigneur of Montagne" innebar helt enkelt äganderätten till det herrskapet men inte, om man inte var ädel annars, rätten att använda en adelstitel, eftersom vanliga ofta köpte herrarskap). Endast en adelsmedlem som ägde ett grevskap fick ipso facto styla sig själv som dess komte , även om denna begränsning alltmer ignorerades när det gamla regimen närmade sig sitt slut.

I andra delar av Europa arrogerade suveräna härskare för sig själva den exklusiva befogenheten att agera fons honorum inom sina riken. Till exempel i Storbritannien kungliga bokstäver patent är nödvändiga för att få en titel Peerage , som också bär adeln och tidigare en plats i överhuset , men aldrig kom med automatisk medföra mark eller rättigheter till de lokala bonde utgång .

Rank inom adeln

Polska magnater 1576–1586
Polska magnater 1697–1795

Adeln kan antingen ärvas eller beviljas av en fons honorum . Det är vanligtvis en erkänd företräde som är ärftlig, det vill säga att statusen uteslutande faller till en del eller alla av de legitima , och vanligtvis manliga , ättlingarna till en adelsman. I detta avseende har adeln som en klass alltid varit mycket mer omfattande än förstfödslorätt -baserade titeln adeln , som inkluderade peerages i Frankrike och i Storbritannien , grandezas i Portugal och Spanien, och några adelstitlar i Belgien, Italien, Nederländerna, Preussen och Skandinavien. I Ryssland, Skandinavien och icke-preussiska Tyskland sjönk titlar vanligtvis till alla ättlingar till den ursprungliga titelägaren, inklusive kvinnor. I Spanien är ädla titlar nu lika ärftliga av kvinnor och män. Ädla gods, å andra sidan, sjönk gradvis genom primogenitet i stora delar av Västeuropa bortsett från Tyskland. I Östeuropa, däremot, med undantag för några få ungerska gods, kom de vanligtvis ner till alla söner eller till och med alla barn.

I Frankrike adlades några rika borgerliga , i synnerhet medlemmarna i de olika parlamenten , av kungen och utgjorde noblesse de robe . Den gamla adeln av landat eller riddariskt ursprung, adelsmannen d'épée , grädde sig alltmer över denna parvenuadels inflytande och anspråk . Under de senaste åren av det antika regimet drev den gamla adeln begränsningar av vissa ämbeten och ridderorden till adelsmän som kunde visa att deras släktlinje hade utökat " kvarter ", dvs flera generationer av ädla anor, för att vara berättigade till ämbeten och förmåner på hov tillsammans med adelsmän av medeltida härkomst, även om historiker som William Doyle har bestritt denna så kallade "aristokratiska reaktion". Olika domstols- och militärpositioner var traditionella reserverade för adelsmän som kunde "bevisa" en härkomst med åtminstone gripa kvarter (16 kvarter), vilket indikerar uteslutande ädel härkomst (som helst visas i familjens vapen ) som sträcker sig tillbaka fem generationer ( alla 16 farfars farföräldrar).

Ungerska prinsen Ferenc József Koháry i den ungerska adels typiska klänning , 1700 -tal

Detta illustrerar den traditionella länken i många länder mellan heraldik och adel; i de länder där heraldik används har adelsmän nästan alltid varit krigiska och har använt heraldik för att visa sina anor och släkthistoria . Men heraldiken har aldrig varit begränsad till de ädla klasserna i de flesta länder, och att vara armig visar inte nödvändigtvis adel. Skottland är dock ett undantag. I ett antal senaste fall i Skottland har Lord Lyon King of Arms kontroversiellt ( gentemot Skottlands salilag) beviljat vapnen och tilldelat chefen för medeltida adelsfamiljer till kvinnliga ättlingar till herrar, även om de inte var det av ädel härstamning i den manliga linjen, medan personer med legitim manlig härkomst fortfarande kan överleva (t.ex. de moderna Chiefs of Clan MacLeod ).

I vissa nationer erkändes inte alltid ärftliga titlar , som skiljer sig från ädel rang, i lagen, t.ex. Polens Szlachta . Europeiska led med adel som är lägre än baron eller motsvarande kallas vanligtvis för små adeln , även om baronetter på de brittiska öarna anses vara betecknade gentry . De flesta nationer hade traditionellt en namnlös lägre adel förutom titeln adelsmän. Ett exempel är de landade herrarna på de brittiska öarna . Till skillnad från Englands herrskapet, de Junkers i Tyskland, noblesse de robe av Frankrike, Hidalgos i Spanien och Nobili var i Italien uttryckligen erkänts av monarker i dessa länder som medlemmar av adeln, men untitled. I Skandinavien, Benelux -nationerna och Spanien finns det fortfarande såväl namnlösa som betitlade familjer som är erkända i lag som ädla.

I Ungern åtnjöt adelsmännen alltid teoretiskt samma rättigheter. I praktiken definierade dock en adlig familjs finansiella tillgångar i stor utsträckning dess betydelse. Medeltids Ungerns adelbegrepp har sitt ursprung i tanken att adelsmän var "fria män", berättigade att äga mark. Denna grundstandard förklarar varför den ädla befolkningen var relativt stor, även om medlemmarnas ekonomiska status varierade mycket. Adelslösa adelsmän var inte sällan rikare än betitlade familjer, medan betydande skillnader i förmögenhet också fanns inom titeln adeln. Seden att bevilja titlar introducerades för Ungern på 1500 -talet av Habsburgs hus . Historiskt sett, om adeln beviljades, om en adelsman tjänade monarken väl, kunde han få titeln baron och senare kunna höjas till greve. Liksom i andra länder i postmedeltida Centraleuropa var ärftliga titlar inte knutna till ett visst land eller gods utan till adelsfamiljen själv, så att alla patrilineala ättlingar delade titeln baron eller greve (jfr peerage ). Varken adel eller titlar kunde överföras genom kvinnor.

Vissa konstnärer säljer falska adelstitlar , ofta med imponerande dokumentation. Detta kan vara olagligt, beroende på lokal lag. De är oftare olagliga i länder som faktiskt har adel, till exempel europeiska monarkier. I USA kan sådan handel utgöra bedrägeri som kan åtgärdas snarare än brottslig tillvaratagande av en ensamrätt att använda en given titel av en etablerad klass.

Andra villkor

Greve Carl Robert Mannerheim (1835–1914), en finsk aristokrat, affärsman och far till baron C. GE Mannerheim , Finlands marskalk

"Aristokrat" och "aristokrati", i modern användning, hänvisar allmänt och i stort till personer som ärver förhöjd social status, oavsett om de beror på medlemskap i (tidigare) officiell adel eller monied överklass .

Blått blod är ett engelskt idiom som registrerats sedan 1811 i årsregistret och 1834 för ädel födelse eller härkomst; det är också känt som en översättning av den spanska frasen sangre azul , som beskrev den spanska kungafamiljen och hög adeln som påstod sig vara av visigotisk härkomst, i motsats till morerna . Formspråket härstammar från antika och medeltida samhällen i Europa och skiljer en överklass (vars ytliga ådror verkade blåa genom deras obrända hud) från en arbetarklass på den tiden. Den senare bestod huvudsakligen av jordbruksbönder som tillbringade större delen av sin tid med att arbeta utomhus och därmed hade solbränd hud, genom vilken ytliga vener framträder mindre framträdande.

Robert Lacey förklarar uppkomsten av begreppet blått blod:

Det var spanjorerna som gav världen uppfattningen att en aristokrats blod inte är rött utan blått. Den spanska adeln började ta form runt 800 -talet på klassiskt militärt sätt och ockuperade mark som krigare på hästryggen. De skulle fortsätta processen i mer än femhundra år och klämde tillbaka delar av halvön från dess moriska ockupanter, och en adelsman demonstrerade sin stamtavla genom att hålla upp svärdarmen för att visa filigran av blåblodiga vener under hans bleka hud- bevis på att hans födelse inte hade smittats av den mörkhyade fienden.

Europa

Ryska pojkar

Europeisk adel har sitt ursprung i det feodala/seignorella system som uppstod i Europa under medeltiden . Ursprungligen riddare var eller adelsmän monterade krigare som svor trohet till sin suveräna och lovade att kämpa för honom i utbyte mot en tilldelning av mark (vanligen tillsammans med livegna levande därpå). Under den period som kallades den militära revolutionen förlorade adelsmännen gradvis sin roll när det gäller att uppfostra och leda privata arméer, eftersom många nationer skapade sammanhängande nationella arméer.

Den Slaget vid Tewkesbury i 1471. Ett stort antal engelska adeln omkom i Rosornas krig

Detta var förenat med en förlust av adels socioekonomiska makt, på grund av renässansens ekonomiska förändringar och handelsklassernas växande ekonomiska betydelse, som ökade ytterligare under den industriella revolutionen . I länder där adeln var den dominerande klassen växte bourgeoisin gradvis vid makten; en rik stadshandlare blev mer inflytelserik än en adelsman, och den senare sökte ibland mellan äktenskap med de förra familjerna för att behålla sin ädla livsstil.

Men i många länder vid denna tidpunkt behållde adeln stor politisk betydelse och socialt inflytande: till exempel dominerades Storbritanniens regering av den (ovanligt små) adeln fram till mitten av 1800 -talet. Därefter minskades adelns befogenheter gradvis genom lagstiftning. Men fram till 1999 hade alla ärftliga kamrater rätt att sitta och rösta i House of Lords . Sedan dess har endast 92 av dem denna rätt, varav 90 är valda av de ärftliga kamraterna som helhet att representera kamrat .

Länderna med högst andel adelsmän var Kastilien (förmodligen 10%), polsk-litauiska samväldet (15% av en befolkning på 1700-talet på 800 000), Spanien (722 000 1768 vilket var 7–8% av hela befolkningen) och andra länder med lägre procentsatser, till exempel Ryssland 1760 med 500 000–600 000 adelsmän (2–3% av hela befolkningen) och förrevolutionärt Frankrike där det inte fanns mer än 300 000 före 1789, vilket var 1% av befolkningen (även om vissa forskare tror att denna siffra är en överskattning). År 1718 hade Sverige mellan 10 000 och 15 000 adelsmän, vilket var 0,5% av befolkningen. I Tyskland var det 0,01%.

I kungariket Ungern utgjorde adelsmän 5% av befolkningen. Alla adelsmän i 1700-talets Europa utgjorde kanske 3–4 miljoner av totalt 170–190 miljoner invånare. Däremot 1707, när England och Skottland förenades till Storbritannien, fanns det bara 168 engelska kamrater och 154 skotska , även om deras närmaste familjer erkändes som ädla.

Bortsett från hierarkin av ädla titlar, i England som steg genom baron, viscount, jarl och markös till hertig, hade många länder kategorier högst upp eller längst ner i adeln. Den gentry , relativt små markägare med kanske en eller två byar, var mestadels ädelt i de flesta länder, till exempel ziemiaństwo . På toppen hade Polen en mycket mindre klass av "magnater" , som var enormt rika och politiskt mäktiga. I andra länder hade de små grupperna spanska Grandee eller Peer of France stor prestige men lite extra makt.

Asien

Maratha Peshwa Madhavrao II , omgiven av adelsmän i hans hov i 1700-talets Indien.
Illustration av Nair -adelsmän i 1700 -talet Kerala , Indien . Nair -kasten var en kampsadel, liknande Samurai i Japan.
I Korea fördes kungligheter och yangbanaristokrater i kullar som kallas gama . En koreansk gama , cirka 1890.
En aristokratisk familj i Lhasa, Tibet 1936.
Kejsaren Farrukhsiyar skänker en juvel till en adelsman

Indien, Pakistan, Bangladesh och Nepal

På den indiska subkontinenten under brittiska Raj höjdes många medlemmar av adeln till kungligheter när de blev monarker i deras furstestater och vice versa eftersom många furstliga härskare reducerades från kungliga till ädla Zamindars . Därför hade många adelsmän på subkontinenten kungliga titlar Raja, Rai, Rana, Rao, etc. I Nepal var Kaji ( nepali : काजी ) en titel och position som används av adeln i Gorkha Kingdom (1559–1768) och Kingdom of Nepal (1768–1846). Historikern Mahesh Chandra Regmi föreslår att Kaji härstammar från sanskritordet Karyi som betydde funktionär.

Andra ädla och aristokratiska titlar var Thakur, Sardar, Dewan, Pradhan, Kaji etc.

Kina

I Östasien modellerades systemet ofta på kejserliga Kina, den ledande kulturen. Kejsare tilldelade adelstitlar . Kejserliga ättlingar utgjorde den högsta klassen av forntida kinesisk adel, deras status baserad på kejsarinnans eller konkubinens rang från vilken de stammar från moder (som kejsare var polygama). Ett stort antal titlar som Taizi (kronprins) och ekvivalenter av "Prince" var beviljas, och på grund av komplexiteten i dynastiska regler, regler infördes för Imperial ättlingar. Juniorprinsarnas titlar sänktes gradvis av varje generation medan seniorarvingen fortsatte att ärva sin fars titlar.

Det var en sed i Kina att den nya dynastin adlade och enfeoff en medlem av dynastin som de störtade med en adelstitel och en landstjuv så att de kunde offra sina förfäder, förutom medlemmar från andra föregående dynastier. .

Kina hade ett feodalt system i Shang- och Zhou -dynastierna , som gradvis gav vika för en mer byråkratisk början i Qin -dynastin (221 f.Kr.). Detta fortsatte genom Song -dynastin , och med sin högsta kraft övergick från adel till byråkrater.

Denna utveckling skedde gradvis och slutfördes i allmänhet endast fullt ut av Song -dynastin. I Han -dynastin , till exempel, även om ädla titlar inte längre gavs till andra än kejsarens släktingar, var det faktum att processen att välja tjänstemän mestadels baserad på ett verifikationssystem av nuvarande tjänstemän som tjänstemän vanligtvis garanterade sina egna söner eller andra tjänstemän innebar att en de facto aristokrati fortsatte att existera. Denna process fördjupades ytterligare under perioden med de tre kungadömena med införandet av Nio-rangsystemet .

Vid Sui -dynastin markerade dock institutionen för det kejserliga undersökningssystemet omvandlingen av ett maktskifte mot en fullständig byråkrati, även om processen inte skulle vara klar förrän Song -dynastin.

Adelstitlar blev symboliska tillsammans med ett stipendium medan styrningen av landet skiftade till lärda tjänstemän.

I Qing -dynastin beviljades fortfarande adelstitlar av kejsaren, men fungerade bara som hedersbetygelser baserade på ett löst system av förmåner till Qing -kejsaren.

Under ett centraliserat system var imperiets styrning ansvaret för de konfucianskt utbildade lärda tjänstemännen och de lokala herrarna, medan litteraterna fick herrestatus. För manliga medborgare var det möjligt att avancera i status genom att få de tre bästa positionerna vid kejserliga undersökningar.

Qing utsåg Ming kejserliga ättlingar till titeln Marquis of Extended Grace .

Den äldsta innehade kontinuerliga ädla titeln i kinesisk historia var den som hölls av ättlingarna till Confucius , som hertig Yansheng , som döptes till Officiell tjänsteman till Confucius 1935 av republiken Kina . Titeln innehas av Kung Tsui-chang . Det finns också en "offert till Mencius" för en ättling till Mencius , en "offert till Zengzi" för en ättling till Zengzi och en "offert till Yan Hui" för en ättling till Yan Hui .

Tilldelningen av titlar avskaffades vid inrättandet av Folkrepubliken Kina 1949, som en del av ett större försök att ta bort feodala influenser och praxis från det kinesiska samhället.

Islamisk värld

I vissa islamiska länder finns det inga bestämda ädla titlar (titlar på ärftliga härskare skiljer sig från dem som ärftliga mellanhänder mellan monarker och vanliga). Personer som kan spåra legitim härkomst från Muhammad eller klaner från Quraysh , liksom medlemmar av flera nuvarande eller tidigare regerande dynastier, anses allmänt tillhöra den gamla, ärftliga islamiska adeln. I vissa islamiska länder ärver de (genom mor eller far) ärftliga titlar, även om de inte har några andra associerade privilegier, t.ex. variationer av titeln Sayyid och Sharif . Betraktas som mer religiösa än den allmänna befolkningen, många människor vänder sig till dem för förtydligande eller vägledning i religiösa frågor.

I Iran , historiska titlar adeln inklusive Mirza , Khan , ed-Dowleh och Shahzada är ( "Son of a Shah), nu inte längre igen. En aristokratisk familj erkänns nu av deras efternamn , ofta härstammar från posten som innehas av deras förfäder, med tanke på att släktnamn i Iran bara dök upp i början av 1900 -talet. Sultaner har varit en integrerad del av islamisk historia.

Under det ottomanska riket i kejserliga hovet och provinserna fanns det många ottomanska titlar och benämningar som utgjorde ett något ovanligt och komplext system i jämförelse med de andra islamiska länderna. Tilldelningen av ädla och aristokratiska titlar var utbredd över kejsardömet även efter dess oberoende monarkers fall. Ett av de mest detaljerade exemplen är det för den egyptiska aristokratins största klan, Abaza -familjen .

Japan

Japansk samuraj, 1798

Medeltida Japan utvecklade ett feodalt system som liknade det europeiska systemet, där mark hölls i utbyte mot militärtjänst. Den daimyo klass, eller ärftliga jordägande adeln höll stor socio-politisk makt. Liksom i Europa befallde de privata arméer bestående av samurajer , en elitkrigarklass ; under långa perioder höll dessa den verkliga makten utan en verklig central regering och störtade ofta landet i ett inbördeskrig. Den daimyo klass kan jämföras med europeiska kollegor och samurajen europeiska riddare, men viktiga skillnader.

Feodaltitel och rang avskaffades under Meiji-restaureringen 1868 och ersattes av kazoku , ett fem-rankat system för jämlikhet efter det brittiska exemplet, som beviljade platser i överhuset i Imperial Diet ; detta slutade 1947 efter Japans nederlag i andra världskriget.

Filippinerna

Vänster till höger : Bilder från Boxer Codex som illustrerar den forntida filippinska adeln som bär de distinkta färgerna i deras sociala status: [ 1 ] ett visayanskt ädelpar; [ 2 ] ett Visayan kunglig par klädd i färger särskiljande av deras klass (guld eller imperial gula , röda och blå), som också används av royalty i Asien; [ 3 ] en infödd prinsessa ; och [ 4 ] en Tagalog -kunglig och hans gemal .

Liksom andra sydostasiatiska länder har många regioner på Filippinerna inhemsk adel, delvis påverkad av hinduiska, kinesiska och islamiska sedvänjor. Sedan urminnes tider var Datu den vanliga titeln på en hövding eller monark för de många förkoloniala furstendömena och suveräna herrarna över hela öarna; inom vissa områden användes också termen Apo . Med titlarna Sultan och Rajah används Datu (och dess malayiska kognat , Datok ) för närvarande i vissa delar av Filippinerna, Indonesien , Malaysia och Brunei . Dessa titlar är de grova ekvivalenterna för europeiska titlar, om än beroende av bärarens faktiska rikedom och prestige.

Erkännande av den spanska kronan

Vid öarnas kristendom behållde datus styrningen av deras territorier trots annektering till det spanska riket . I en lag som undertecknades den 11 juni 1594 beordrade kung Filip II av Spanien att de inhemska härskarna skulle fortsätta att få samma hedersbetygelser och privilegier som de fick innan de konverterade till katolicismen . Den döpta adeln förenades därefter till den exklusiva, landade härskande klassen i låglandet som kallas Principalía .

Den 22 mars 1697 bekräftade kung Karl II av Spanien de privilegier som hans föregångare beviljade (i avdelning VII, bok VI i Indiens lagar ) till inhemska adel i kronokolonierna, inklusive Filippinernas principer , och sträckte sig till dem och till deras ättlingar den främsta och den heder som vanligtvis tillskrivs Hidalgos of Castile .

Filippinska adelsmän under spansk tid

De indienlagarna och annan relevant kungliga dekret genomdrevs i Filippinerna och dragit många inhemska adelsmän. Det kan ses mycket tydligt och obestridligt att under kolonialtiden jämställdes inhemska chefer med de spanska Hidalgos , och det mest rungande beviset för tillämpningen av denna jämförelse är General Military Archive i Segovia , där kvalifikationerna för "Adel" (finns i Service Records) tillskrivs de filippiner som antogs till de spanska militära akademierna och vars förfäder var caciques , encomenderos , anmärkningsvärda Tagalogs, hövdingar, guvernörer eller de som innehade positioner i den kommunala förvaltningen eller regeringen i alla olika regioner i skärgårdens stora öar, eller av de många små öar som den består av. I samband med den gamla traditionen och normerna för den kastilianska adeln anses alla ättlingar till en ädel, oavsett förmögenhet.

Typisk dräkt för en familj som tillhör Principalía i slutet av 1800 -talet Filippinerna . Utställning i Villa Escudero -museet, San Pablo, Laguna .

Real Academia de la Historia finns det ett betydande antal register som refererar till de filippinska öarna, och medan de flesta delar motsvarar dessa öars historia utesluter Academia inte förekomsten av många släktforskningar bland sina dokument. Academias arkiv och dess kungliga stämpel erkände utnämningarna av hundratals infödda i Filippinerna som i kraft av sin sociala ställning intog tjänster i administrationen av territorierna och klassificerades som "adelsmän" . Förekomsten av dessa anmärkningsvärda visar Spaniens kulturella oro på dessa öar för att förbereda infödingarna och samarbetet mellan dessa i skärgårdsregeringen. Denna aspekt av det spanska styret på Filippinerna verkar mycket starkare implementerad än i Amerika . Därför i Filippinerna fick den lokala adeln, på grund av avgift som tilldelats deras sociala klass, större betydelse än i Indies of the New World .

Med erkännandet av de spanska monarkerna kom förmånen att bli tilltalad som Don eller Doña , ett tecken på uppskattning och distinktion i Europa reserverat för en person med ädel eller kunglig status under kolonialtiden. Andra hedersbetygelser och hög respekt tilldelades också det kristnade Datus av det spanska riket . Till exempel fick Gobernadorcillos (vald ledare för Cabezas de Barangay eller Christianized Datus) och filippinska rättstjänstemän störst hänsyn från de spanska kronans tjänstemän. De koloniala tjänstemännen var skyldiga att visa dem den ära som motsvarade deras respektive uppgifter. De fick sitta i de spanska provinsguvernörernas hus och på andra ställen. De fick inte stå kvar. Det var inte tillåtet för spanska församlingspräster att behandla dessa filippinska adelsmän med mindre hänsyn.

Gobernadorcillos utövade kommando över städerna. De var hamnkaptener i kuststäder. De hade också rättigheter och befogenheter att välja assistenter och flera löjtnanter och alguaciler , proportionella i antal till invånarna i staden.

Nuvarande statusfrågor

Ett prekolonialt Tagalog-par som tillhör Datu- klassen eller adeln som avbildas i Boxer Codex från 1500-talet.

Erkännandet av de rättigheter och privilegier som tilldelas den filippinska Principalía som Hijosdalgos i Kastilien tycks underlätta inträde för filippinska adelsmän till institutioner under den spanska kronan, antingen civila eller religiösa, vilket krävde adelsbevis. Men att se ett sådant erkännande som en approximation eller en jämförande uppskattning av rang eller status kanske inte är korrekt, eftersom principerna var kronans vasaler, deras rättigheter som suverän i sina tidigare herrar var garanterade av Indiens lagar , närmare bestämt den kungliga förordningen av Filip II av den 11 juni 1594, som Karl II bekräftade för det syfte som anges ovan för att uppfylla kraven i de befintliga lagarna på halvön.

Det måste erinras om att sedan kolonialiseringens början har conquistador Miguel López de Legazpi inte fråntagit de gamla suveräna härskarna i skärgården (som lovade den spanska kronan trohet) sina legitima rättigheter. Många av dem accepterade den katolska religionen och var hans allierade från början. Han krävde bara av dessa lokala härskare vasalage till den spanska kronan och ersatte den liknande överhövdingen , som tidigare existerade i några få fall, t.ex. Sultanatet av Bruneis överhövding över kungariket Maynila . Andra oberoende politiker som inte var vasaller till andra stater, t.ex. Confederation of Madja-as och Rajahnate of Cebu , var mer av protektorat / suzerainties som hade haft allianser med den spanska kronan innan kungariket tog total kontroll över de flesta delar av skärgården. En intressant fråga återstår efter att det spanska styret upphörde på Filippinerna, det vill säga vad som motsvarar rankningen av den filippinska principalen , befriad från vasalage men ändå inte kan utöva sin suveränitet inom det demokratiska samhället i skärgården?

En logisk slutsats skulle vara återupptagandet av deras förfädernas kungliga och ädla titel som Datus samtidigt som de behåller Hidalguía i Kastilien (deras tidigare beskyddarstat), som en dottertitel , verkar mest lämplig för de spanska filippinska adelsmännen. Dessutom, som anges i ovannämnda kungliga dekretet av Karl II, kvarstår och erkänns den gamla adeln hos de filippinska principerna .

Precis som avsatte kungliga familjerna på andra håll i världen, som fortfarande låg anspråk på sina ärftliga rättigheter Pretenders till de tidigare troner av deras förfäder, ättlingar till Principalía har samma de iure anspråk på de historiska domäner deras förfäder.

Afrika

Afrika har en uppsjö av gamla släktlinjer i sina olika konstituerande nationer. Några, till exempel de många sharifiska familjerna i Nordafrika, Keita -dynastin i Mali , Solomons dynasti i Etiopien , De Souza -familjen i Benin och Sherbro Tucker -klanen i Sierra Leone , hävdar att de härstammar från anmärkningsvärda från kontinentens utsida. De flesta, som de som består av ättlingarna till Shaka och Moshoeshoe i södra Afrika , tillhör folk som har bott på kontinenten i årtusenden. I allmänhet erkänns deras kungliga eller ädla status av och härrör från auktoriteten i traditionell sed. Ett antal av dem åtnjuter också antingen ett konstitutionellt eller ett lagstadgat erkännande av deras höga sociala positioner.

Etiopien

Kejsaren Haile Selassie I i Etiopien (i mitten) och medlemmar av den kejserliga domstolen

Etiopien har en adel som är nästan lika gammal som landet självt. Under det etiopiska rikets historia har de flesta av adelstitlarna varit stam- eller militärartade. Den etiopiska adeln liknade dock sina europeiska motsvarigheter i vissa avseenden; fram till 1855, när Tewodros II avslutade Zemene Mesafint dess aristokrati organiserades på samma sätt som det feodala systemet i Europa under medeltiden. I mer än sju århundraden bestod Etiopien (eller Abessinien , som det då kallades) av många små kungadömen, furstendömen, emiraten och imamaterna , som var skyldiga deras lojalitet till nəgusä nägäst (bokstavligen "King of King"). Trots att det var en kristen monarki hyllade olika muslimska stater kejsarna i Etiopien i århundraden: inklusive Adalsultanatet , Emiratet Harar och Awsa -sultanatet .

Etiopisk adel delades in i två olika kategorier: Mesafint ("prins"), den ärftliga adeln som utgjorde den härskande klassens övre del; och Mekwanin ( "guvernör") som utsågs adelsmän, ofta ödmjuk födelse, som bildade huvuddelen av adeln ( jfr de ministerialer i Tysk-romerska riket ). I Etiopien fanns det adelstitlar bland Mesafint som bärs av dem på toppen av det medeltida etiopiska samhället. Den högsta kungliga titeln (efter kejsarens) var Negus ("kung") som innehades av ärftliga guvernörer i provinserna Begemder , Shewa , Gojjam och Wollo . De näst högsta sju titlarna var Ras , Dejazmach , Fit'awrari , Grazmach , Qenyazmach , Azmach och Balambaras . Titeln Le'ul Ras tilldelades cheferna för olika adelsfamiljer och kadettgrenar från den solomoniska dynastin , till exempel prinserna i Gojjam, Tigray och Selalle. Arvingarna till Le'ul Rases fick titeln Le'ul Dejazmach , vilket är en indikation på den högre status de åtnjöt i förhållande till Dejazmaches som inte tillhörde det kejserliga blodet. Det fanns olika ärftliga titlar i Etiopien: inklusive Jantirars , reserverade för män från kejsarinnan Menen Asfaw som härskade över bergsfästningen Ambassel i Wollo; Wagshum , en titel skapad för ättlingar till den avsatta Zagwe -dynastin ; och Shum Agame , som hölls av ättlingar till Dejazmach Sabagadis , som härskade över Agame -distriktet i Tigray. De allra flesta titlar som bärs av adelsmän var dock inte ärftliga.

Trots att de till stor del dominerades av kristna element, fick vissa muslimer inträde i den etiopiska adeln som en del av deras strävan efter förstoring under 1800 -talet. För att göra det var de i allmänhet tvungna att överge sin tro och vissa tros ha gjort omvändelse till kristendomen för att acceptera de gamla kristna aristokratiska familjerna. En sådan familj, Wara Seh (mer allmänt kallad "Yejju -dynastin") konverterade till kristendomen och till slut utövade makten i över ett sekel och styrde med sanktion av de solomonska kejsarna. Den sista muslimska adeln som gick med i det etiopiska samhällets led var Mikael från Wollo som konverterade, blev Negus av Wollo och senare kung av Sion och till och med gifte sig med den kejserliga familjen. Han levde för att se sin son, Iyasu V , ärva tronen 1913 - bara för att avsättas 1916 på grund av hans konvertering till islam.

Madagaskar

Kung Radama I av Madagaskar var från Andriana -stratum av Merina -folket .

Adeln på Madagaskar är känd som Andriana . I stora delar av Madagaskar, före fransk kolonisering av ön, organiserades det madagaskiska folket i ett styvt socialt kastsystem, inom vilket Andriana utövade både andligt och politiskt ledarskap. Ordet "Andriana" har använts för att beteckna adeln i olika etniciteter på Madagaskar: inklusive Merina , Betsileo , Betsimisaraka , Tsimihety , Bezanozano , Antambahoaka och Antemoro .

Ordet Andriana har ofta bildat en del av namnen på madagaskiska kungar, furstar och adelsmän. Språkliga bevis tyder på att ursprunget till titeln Andriana kan spåras tillbaka till en gammal javanesisk adelstitel. Före koloniseringen av Frankrike på 1890 -talet hade Andriana olika privilegier, inklusive markägande, företräde för högre regeringsposter, gratis arbete från medlemmar av lägre klasser, rätten att få sina gravar byggda inom stadsgränser etc. Andriana gifte sig sällan. utanför deras kast: en högt uppsatt kvinna som gifte sig med en lägre man tog sin mans lägre rang, men en högt uppsatt man som gifte sig med en kvinna av lägre rang förlorade inte hans status, även om hans barn inte kunde ärva hans rang eller egendom ( jfr morganatiska äktenskap ).

År 2011 godkände rådet för kungar och prinsar i Madagaskar återupplivandet av en kristen Andriana -monarki som skulle blanda modernitet och tradition.

Nigeria

Den emiren av Kano , Muhammadu Sanusi II , på sin tron år 2016

Samtida Nigeria har en klass av traditionella notablar som leds av dess regerande monarker, de nigerianska traditionella härskarna . Även om deras funktioner till stor del är ceremoniella är titlarna på landets adelsmän och kvinnor ofta århundraden gamla och tillhör vanligtvis medlemskap i historiskt framstående familjer i landets olika subnationella riken .

Medlemskap i initieringssamhällen som har omistliga funktioner inom kungadömena är också ett vanligt inslag i nigeriansk adel, särskilt bland de södra stammarna, där figurer som Ogboni i Yoruba , Nze na Ozo i Igbo och Ekpe i Efik är några av de mest kända exemplen. Även om många av deras traditionella funktioner har blivit vilande på grund av tillkomsten av modern styrning, behåller deras medlemmar företräde av traditionell karaktär och är särskilt framträdande under festivaler.

Utanför detta fortsätter många av de traditionella adelsmännen i Nigeria att tjäna som privata rådgivare och viceroys i tjänsten för sina traditionella suveräner i en symbolisk fortsättning på det sätt som deras betitlade förfäder och föregångare gjorde under den förkoloniala och koloniala perioden. Många av dem är också medlemmar i landets politiska elit på grund av att de inte omfattas av förbudet att engagera sig i politik som styr de traditionella härskarnas verksamhet.

Att inneha en hövdingstitel , antingen av den traditionella sorten (som innebär att man deltar i rituella återuppföranden av din titelns historia under årliga festivaler, ungefär som en brittisk kamrat ) eller hederssorten (som inte involverar nämnda återskapande, ungefär lik en ridderskap ), ger en individ rätt att använda ordet "chef" som en pre-nominell hedersbetygelse i Nigeria.

Latinamerika

Förutom en mängd olika ursprungsbefolkningar (som Aymara och Quechua , som har långa traditioner av att ledas av monarker och adelsmän som heter Apu Mallkus och Mallkus ), finns aristokratiska förbindelser mellan ett antal andra grupper. Peerage-traditioner från kolonialtiden i sådana länder som Brasilien , Kuba och Mexiko har lämnat adliga familjer i var och en av dem som har förfädernas anknytning till dessa nationers infödda stammar, medan sådana personer som den afro-bolivianska kungen och översteprästinnan i Ile Maroia Lajis sekt i brasilianska Candomblé spårar sina anor till och hämtar deras prestige från forntida monarker och adelsmän på den förkoloniala afrikanska kontinenten.

Bolivia

Angélica Larrea, drottningkonsort av afro-bolivianerna , 2012. Drottningen är hustru till kung Julio Pinedo .

Förutom Criollo -överklassen som dateras till koloniala Bolivias era och som har förfädernas anknytning till den spanska adeln , har det sydamerikanska landet också en ceremoniell monarki som erkänns som en del av den plurinationella staten Bolivia och som leds av en titulär härskare som är känd som den afro-bolivianska kungen .

Medlemmarna i kungahuset som han tillhör är direkta ättlingar till en gammal afrikansk stammonarki som fördes till Bolivia som slavar. De har gett det afro-bolivianska samhället ledarskap sedan den händelsen och har officiellt erkänts av Bolivias regering sedan 2007.

Brasilien

Adeln i Brasilien började under kolonialtiden med den portugisiska adeln . När Brasilien blev ett Storbritannien med Portugal 1815 beviljades de första brasilianska adelstitlarna av kungen av Portugal, Brasilien och Algarven.

Med Brasiliens självständighet 1822 som en konstitutionell monarki fortsatte adelstitlarna som initierades av kungen av Portugal och nya adelstitlar skapades av kejsaren i Brasilien . Enligt den brasilianska konstitutionen 1824 tilldelade emellertid kejsaren adelstitlar, som var personliga och därför icke ärftliga, till skillnad från de tidigare portugisiska och portugisisk-brasilianska titlarna, som ärvdes uteslutande till de kungliga titlarna i den brasilianska kejserliga familjen .

Under existensen av brasilianska riket erkändes 1 211 ädla titlar. Med utropet av den första brasilianska republiken , 1889, släcktes den brasilianska adeln. Det var också förbjudet, med påföljd för anklagelse om högförräderi och upphävande av politiska rättigheter, att acceptera ädla titlar och utländska dekorationer utan statens tillåtelse. I synnerhet fick adelsmännen med större distinktion, genom respekt och tradition, använda sina titlar under den republikanska regimen. Den kejserliga familjen kunde inte heller återvända till den brasilianska jorden förrän 1921, då förvisningslagen upphävdes.

Adel efter nation

Regent i Bandung , Java, nederländska Ostindien , med sin pajungbärare - 1863–1865
Söner till kronprins Krom Loeang av Siam , Bangkok, 1862
En siamesisk adelsman i en hängmatta, 1900

En lista över ädla titlar för olika europeiska länder finns på kungliga och ädla led .

Afrika

Amerika

Asien

Europa

Burmesiska adelsmän och tjänare

Oceanien

Se även

Referenser

externa länkar