Nicholas of Japan - Nicholas of Japan
Saint Nicholas (Kasatkin) i Japan | |
|---|---|
 Saint Nicholas
| |
| Lika med apostlarna , ärkebiskop av Japan | |
| Född | Ivan Dmitrovich Kasatkin 13 augusti [ OS 1 augusti] 1836 Smolensk , ryska imperiet |
| Dog | 16 februari 1912 (75 år) Tokyo City , Empire of Japan |
| Vördades i | Östlig ortodoxi |
| Kanoniserad | 1970, Tokyo , Japan |
| Stora helgedom | Tokyo uppståndelsekatedral |
| Fest | 3 februari 16 februari (gammal stil) |
Saint Nicholas (Kasatkin), Equal-to-the-Apostles , ärkebiskop av Japan , född Ivan Dmitrovich Kasatkin ( ryska : Иван Дмитриевич Касаткин ; 13 augusti [ OS 1 augusti] 1836 - 16 februari 1912) var en rysk-ortodox präst , munk , och biskop . Han introducerade den östra ortodoxa kyrkan till Japan . Den ortodoxa katedralen i Tokyo ( storstads stift i Japan), Tokyo Resurrection Cathedral , informellt uppkallad efter honom som Nikorai-do , först genom det lokala samhället, och i dag rikstäckande, till minne av hans arbete.
Tidigt liv
Nicholas föddes i Smolensk- prefekturen i det ryska imperiet till Dimitry Kasatkin, en rysk-ortodox diakon . Hans mor dog när han var fem år gammal. 1857 gick han in i Theological Academy i Sankt Petersburg .
Den 24 juni 1860 tappades han med namnet Nicholas av akademirektorn, biskop Nectarius Nadezhdin. Nicholas ordinerades till diakon den 29 juli samma år; dagen därpå, på Akademikyrkans altardag (de heliga apostlarnas festdag , enligt den julianska kalendern), ordinerades han till det heliga prästadömet.
Japan
Den 2 juli 1861 landade Nicholas i Hakodate , Hokkaidō , Japan, som en präst knuten till kapellet i det ryska konsulatet i Hakodate. Han hade varit frivillig för utnämningen till denna plikt, lockat sedan den dag han märkte en affisch som kallade en präst för detta kapell när han var seminariestudent. När han kom till konsulatet studerade han japanska och fick snabbt behärskning av språket. Han studerade buddhismen under de första åtta åren av sin tid i Japan, när han, med sina ord, "strävade efter att studera japansk historia, religion och det japanska folkets anda".
Medan han var vid konsulatkapellet konverterade han tre japaner, varav en, en före detta samurai och Shinto-präst vid namn Sawabe Takuma, ursprungligen hade kommit hem till honom för att döda honom. Efter konvertering blev Sawabe en av de första japanska ortodoxa prästerna. 1870 blev Nicholas en arkimandrit och flyttade till Tokyo och började ett omfattande missionsarbete. Han köpte fastigheter på en höjd i Kanda Surugadai för sitt huvudkontor som senare blev platsen för den ortodoxa ärkebiskopens japan. Under hans ledning hade det ortodoxa samfundet 1870 fler än 4 000 personer och 1912 cirka 33 000 personer och 266 ortodoxa samhällen.
Nicholas invigdes biskop den 30 mars 1880, som biskop av Revel , medhjälpare till ärkestiftet i Riga . Medan Nicholas aldrig besökte staden stödde församlingen Revel hans japanska uppdrag ekonomiskt. I den östra ortodoxa kyrkans tradition undertecknar biskopar med deras ser, men Nicholas gjorde sin vana att underteckna som "Episcop (Bishop) Nicholai", utan att nämna Revel. Han ledde över invigningen av Tokyo Resurrection Cathedral 1891 och höjdes till ärkebiskop i hela Japan av den ryska ortodoxa heliga synoden den 6 april 1907.
Ryska-japanska kriget
Under det russisk-japanska kriget stannade Nicholas i Japan. De dagarna var mycket svåra för honom. Hans kärlek till hans födelseland stred mot hans plikt som Japans biskop att stödja sina trogna och be för den japanska kejsaren och den kejserliga japanska armén och marinen : i den ortodoxa liturgin vid den tiden var präster tvungna att be inte bara välsignelse mot suveränen och hans armé, men också för hans fienders nederlag i förbönen. Nicholas deltog därför inte i några offentliga tjänster under kriget; istället uppmuntrade han sina japanska troende att både be för och bidra till armén och marinen. Några uppmuntrade honom att återvända till Ryssland, men han vägrade och arbetade ivrigt för japanska trogna och ryska krigsfångar . I ett brev om villkoren för ett läger i Hamadera, Osaka , skrev Nicholas sin förvåning över ryssarnas analfabetism: nio av tio fångar kunde inte läsa.
Nicholas skickade präster och lärare till läger för att utbilda och ta hand om fångarna. Hans attityd och uppförande imponerade inte bara de ortodoxa troende utan också icke-kristna.
Karaktär
Till och med kejsaren Meiji var imponerad av hans karaktär, särskilt hans diplomatiska ansträngningar mellan det ryska kejserliga hushållet och den japanska regeringen. När den ryska tsaren Nicholas II var Tsarevich under Alexander III besökte den unga Nicholas II Japan och skadades under Ōtsu-incidenten av en japansk polis. Biskop Nicholas ansträngde sig mycket för att lösa denna händelse.
Nicholas studie av japanska var fruktbar, vilket gjorde det möjligt för honom att översätta alla liturgiböcker och många delar av Bibeln inklusive hela Nya testamentet och psalmerna , större delen av 1 Moseboken och Jesajas bok med hjälp av en japansk kristen och forskare Nakai. Tsugumaro som drev en kanbun privatskola Kaitokudo i Osaka . Hans översättningar används fortfarande i liturgin för den japanska ortodoxa kyrkan. Kasatkin var förtjust i kyrkans sång och gjorde ett betydande bidrag när han introducerade denna konst till japanerna. Han grundade också ett teologiskt seminarium, grundskolor för pojkar och flickor, ett bibliotek, skydd och andra byråer.
Nicholas skrev en dagbok på ryska i flera år och registrerade det pastorala livet i den tidiga ortodoxa kyrkan i Japan, liksom hans tanke och observation av Japan i Meiji-eran . Hans dagbok trodde ha bränts och förlorats i jordbävningen i Stora Kanto 1923, men återupptäcktes av Kennosuke Nakamura, en rysk litteraturforskare, och publicerades 2004 som Dnevniki Sviatogo Nikolaia Iaponskogo (5 volymer. Sankt Petersburg: Giperion, 2004). Nakamura översatte hela dagboken till japanska och publicerades med sin kommentar 2007.
Nicholas erbjöd en integrerad studie av buddhismen i sitt arbete, "Japan från den kristna missionens synvinkel", publicerad 1869. Detta var den första beskrivningen av japansk buddhism som var tillgänglig för den ryska språkläsaren.
Vördnad
Nicholas var den japanska ortodoxa kyrkans första helgon . Efter hans död begravdes hans kropp på Tokyo Metropolitan Yanaka Cemetery , nära Ueno . År 1970 kanoniserades han som '' lika med apostlarna, ärkebiskop i Japan, St Nicholas ''. Hans festdag är 3 februari (gammal stil), 16 februari (ny stil). Den ryska ortodoxa kyrkan och den japanska ortodoxa kyrkan firar denna fest rikstäckande på gammaldagsdatumet.
Det finns en kyrka som firar honom i Maebashi, Gunma , byggd 1974. Det finns också en östra ortodox kyrka tillägnad Saint Nicholas of Japan i Moskva.