Mosul - Mosul

Mosul
الموصل
Tigrisfloden
Helgedom för Imam Yahya Abu al-Qasim av religiösa monument
Adad gate
Bashtabia
Gamla bron i Mosul
Tigris , en bro och Stora moskén i Mosul
Smeknamn): 
Nīnwē ܢܝ݂ܢܘܹܐ
Mosul ligger i Irak
Mosul
Mosul
Plats i Irak
Koordinater: 36,34 ° N 43,13 ° E Koordinater : 36,34 ° N 43,13 ° E 36 ° 20′N 43 ° 08′Ö /  / 36,34; 43,1336 ° 20′N 43 ° 08′Ö /  / 36,34; 43,13
Land  Irak
Governorate Nineve
Distrikt Mosul District
Område
 • Totalt 180 km 2 (70 kvm)
Elevation
223 m (732 fot)
Befolkning
 (2021)
 • Totalt 1 683 000
  Makrotrender
Demonym (er) Mosuli
Maslawi
Tidszon UTC+3 ( AST )
Riktnummer 60
En karta över Mosul och dess kvarter.
Stora moskén i Mosul
Stad Mosul
Helgedomen för Imam Yahya Abu Al Qasim
Nineveh - Mashki -porten

Mosul ( arabiska : الموصل , romaniseratal-Mawṣil , kurdiska : مووسڵ , romaniserat:  Mûsil , syriska : ܡܘܨܠ , romaniseratMāwṣil ) är en storstad i norra Irak , som fungerar som huvudstad i Nineveh Governorate . Ungefär 400 km (250 mi) norr om Bagdad ligger Mosul vid floden Tigris . Storstadsområdet Mosul har vuxit från den gamla staden på västra sidan till att omfatta betydande områden på både "vänstra stranden" (östra sidan) och "höger strand" (västra sidan), som lokalbefolkningen kallar de två flodstränderna. Mosul omsluter ruinerna av den gamla assyriska staden Nineve på dess östra sida.

Mosul och dess omgivningar har en etniskt och religiöst mångfaldig befolkning; en stor majoritet av befolkningen är araber , med assyrier , turkmener och kurder , och andra, mindre etniska minoriteter som består av resten av stadens befolkning. Sunniislam är den största religionen, men det finns ett betydande antal kristna , såväl som anhängare av andra sekter inom islam och olika andra minoritetsreligioner.

Mosul anses vara bland de större och mer historiskt och kulturellt betydande städerna i arabvärlden . På grund av Mosuls strategiska läge har det traditionellt fungerat som ett nav för internationell handel och resor. Den nordmesopotamiska dialekten arabiska, allmänt känd som Moslawi , är uppkallad efter staden Mosul och talas allmänt i regionen.

Historiskt sett viktiga produkter i området inkluderar Mosul marmor och olja . I Mosul finns universitetet i Mosul och dess berömda Medical College, ett av de största utbildnings- och forskningscentra i Mellanöstern.

Tillsammans med de närliggande Nineve -slätterna är Mosul en av de assyriska folkets historiska centrum.

Etymologi

Stadens namn nämns först av Xenophon i hans expeditionära stockar i Achaemenid Assyria 401 f.Kr., under det persiska Achaemenidrikets regeringstid . Där konstaterar han en liten assyriska staden "Mépsila" ( forngrekiska : Μέψιλα ) på Tigris runt där Mosul är idag ( Anabasis , III.iv.10). Det kan vara säkrare att identifiera Xenophons Mépsila med platsen för Iski Mosul, eller "Gamla Mosul", cirka 30 km (19 mi) norr om moderna Mosul, där sex århundraden efter Xenophons rapport, Sasanian Empire centrum i Budh-Ardhashir byggdes. I alla fall är "Mepsila" utan tvekan roten till det moderna namnet.

I sin nuvarande arabiska form och stavning betyder termen Mosul, eller snarare "Mawsil", "länkpunkt" - eller, löst, "Junction City", på arabiska . På Mosuls östra sida ligger ruinerna av den antika staden Nineve och assyrierna kallar fortfarande hela staden Nineve (eller Ninwe).

Mosul får också smeknamnet al-Faiha ("paradiset"), al-Khaḍrah ("det gröna") och al-Hadbah ("the Humped"). Det kallas ibland "Nordens pärla" och "staden för en miljon soldater".

Historia

Antik tid och tidig medeltid

Dair Mar Elia söder om Mosul, Iraks äldsta kloster i den assyriska kyrkan i öst , från 600 -talet. Det förstördes av ISIS 2014.

Området där Mosul ligger var en integrerad del av Assyrien från så tidigt som 25 -talet f.Kr. Efter Akkadian Empire (2335–2154 f.Kr.), som förenade alla folk i Mesopotamien under en regel, blev Mosul igen en kontinuerlig del av Assyria från cirka 2050 f.Kr. genom det neo-assyriska rikets fall mellan 612 och 599 f.Kr. Mosul förblev inom den geopolitiska provinsen Assyria i ytterligare 13 århundraden (som en del av Achaemenid Assyria , Seleucid Syrien, Roman Assyria och Sasanian Asōristān ) fram till de tidiga muslimska erövringarna i mitten av 700-talet. Efter de muslimska erövringarna såg regionen en gradvis tillströmning av muslimska arabiska, kurdiska och turkiska folk, även om inhemska assyrier fortsätter att använda namnet Athura för den kyrkliga provinsen.

Nineve var en av de äldsta och största städerna i antiken och bosatte sig redan 6000 f.Kr. Staden nämns i det gamla assyriska riket (2025–1750), och under Shamshi-Adad I (1809–1776 f.Kr.) regerades det som ett centrum för dyrkan av gudinnan Ishtar , förblev så under det mellersta assyriska riket (1365–1056 f.Kr.). Under det neo-assyriska riket (911–605 f.Kr.) växte Nineve i storlek och betydelse, särskilt från regeringarna i Tukulti-Ninurta II och Ashurnasirpal II (883–859 f.Kr.) och framåt; han valde staden Kalhu (den bibliska Calah , moderna Nimrud ) som sin huvudstad i stället för den gamla traditionella huvudstaden Aššur ( Ashur ), 30 km (19 mi) från dagens Mosul.

Därefter fortsatte successiva assyriska kejsar-monarker, såsom Shalmaneser III , Adad-nirari III , Tiglath-Pileser III , Shalmaneser V och Sargon II , att expandera staden. Omkring 700 f.Kr., kung Sanherib gjorde Nineveh Assyria nya huvudstad. Ett enormt byggnadsarbete påbörjades och Nineveh förmörkade Babylon , Kalhu och Aššur i storlek och betydelse, vilket gjorde den till den största staden i världen. Ett antal forskare tror att Babylons hängande trädgårdar faktiskt var i Nineve.

Kuyunjiks hög i Mosul är platsen för kung Sanheribs palats och hans efterträdare Esarhaddon , Ashurbanipal , (som grundade Ashurbanipals bibliotek ), Ashur-etil-ilani , Sin-shumu-lishir och Sin-shar-ishkun . Det assyriska kejsardömet började riva upp 626 f.Kr., förbrukat av ett decennium av brutala inre inbördeskrig, vilket kraftigt försvagade det. En krigshärjad Assyria attackerades 616 f.Kr. av en enorm koalition av dess tidigare undersåtar, framför allt deras babyloniska förbindelser från södra Mesopotamien, tillsammans med mederna , perserna , kaldeerna , skyterna , kimmerierna och Sagartierna . Nineve föll efter en belägring och bittert hus mot hus strider 612 f.Kr. under regeringstiden för Sin-shar-ishkun , som dödades för att försvara sin huvudstad. Hans efterträdare, Ashur-uballit II , kämpade sig ut från Nineve och bildade en ny assyrisk huvudstad i Harran (nu i sydöstra Turkiet).

Mosul (då den assyriska staden Mepsila, grundad av de tidigare invånarna ur ruinerna av deras tidigare huvudstad) efterträdde senare Nineve som Tigris-brohuvudet på vägen som kopplade Assyrien och Anatolien till det kortlivade medianriket och det efterföljande Achaemenidiska riket ( 546–332 f.Kr.), där det var en del av den geopolitiska provinsen Athura (Assyria), där regionen och Assyria i allmänhet såg en betydande ekonomisk väckelse.

Mosul blev en del av Seleukidriket efter Alexanders erövringar 332 f.Kr. Medan lite är känt om staden från den hellenistiska perioden, tillhörde Mosul sannolikt Seleucid satrapy of Syria , den grekiska termen för Assyria ("Syrien" som ursprungligen betyder Assyria snarare än den moderna nationen Syrien ), som det parthiska riket erövrade omkring 150 FÖRE KRISTUS.

Mosul bytte ägare igen med uppkomsten av det sasaniska riket 225 och blev en del av den sasaniska provinsen Asōristān . Kristendomen var närvarande bland det inhemska assyriska folket i Mosul redan på 1 -talet, även om den gamla mesopotamiska religionen förblev stark fram till 400 -talet. Det blev en biskopsplats för den assyriska kyrkan i öst på 600 -talet.

År 637 (andra källor säger 641), under Kalif Umar- perioden , fogades Mosul till Rashidun-kalifatet av Utba ibn Farqad al-Sulami under de tidiga arabiska muslimska invasionerna och erövringarna, varefter Assyrien upplöstes som en geopolitisk enhet.

800 -talet till 1535

En persisk miniatyr som visar belägringen av Mosul 1261–63 från: Rashid-al-Din Hamadani, Jami 'al-tawarikh , Bibliothèque Nationale de France.

I slutet av 900 -talet tog de turkiska dynasterna Ishaq ibn Kundaj och hans son Muhammad kontrollen över Mosul, men 893 kom Mosul återigen under direkt kontroll av abbasidkalifatet . I början av 900 -talet kom Mosul under kontroll av den inhemska arabiska Hamdanid -dynastin . Från Mosul utökade Hamdaniderna under Abdallah ibn Hamdan och hans son Nasir al-Dawla sin kontroll över Övre Mesopotamien i flera decennier, först som guvernörer för abbassiderna och senare som de facto oberoende härskare. Ett sekel senare ersattes de av Uqaylid -dynastin . Ibn Hawqal , som besökte Mosul 968, beskrev det som en vacker stad som huvudsakligen bebos av kurder .

Mosul erövrades av Seljuq -riket på 1000 -talet. Efter en period under halvoberoende atabeg som Mawdud , blev det 1127 maktcentrum för Zengid-dynastin . Saladin belägrade staden utan framgång 1182 men fick kontroll över den 1186. På 1200-talet fångades den av mongolerna under ledning av Hulagu Khan , men skonades den vanliga förstörelsen sedan dess guvernör, Badr al-Din Luʾluʾ, hjälpte Khan i hans följande kampanjer i Syrien.

Efter det mongoliska nederlaget i slaget vid Ain Jalut mot mamlukerna ställde sig Badr al-Dins son på den senare; detta ledde till stadens förstörelse. Det återfick senare en viss betydelse men återfick aldrig sin ursprungliga prakt. Mosul styrdes därefter av mongolen Ilkhanate och Jalairid Sultanate och undgick Timurs destruktivitet.

1165 passerade Benjamin av Tudela genom Mosul; han skrev att han hittade ett litet judiskt samhälle uppskattat till 7000 människor i Mosul, ledd av rabbin Zakkai, förmodligen ansluten till Davidic -linjen . 1288–89 befann sig Exilarch i Mosul och undertecknade ett underlag för Maimonides . I början av 1500 -talet var Mosul under Turkmenska federationen i Ağ Qoyunlu , men 1508 erövrades den av Safavid -dynastin i Iran.

Osmanska perioden

Erövring av Mosul (Nineveh) av Mustafa Pasha 1631, en turkisk soldat i förgrunden med ett avskuret huvud. L., C. (Stecher) 1631 -1650

Det som började som oregelbundna attacker 1517 slutfördes 1538, då ottomanska sultanen Suleyman den magnifika lade Mosul till sitt imperium genom att fånga det från hans ärkerival, Safavid Persien . Därifrån styrdes Mosul av en pasha . Mosul firades för sina väggar, bestående av sju portar med stora torn, ett känt sjukhus ( maristan ) och en täckt marknad ( qaysariyya ), och dess tyger och blomstrande affärer.

Mesopotamien hade förvärvats av Osmanska riket 1555 av freden i Amasya , men fram till Zuhabfördraget 1639 var ottomansk kontroll över Mesopotamien inte avgörande. Efter freden i Amasya erövrade safaviderna större delen av Mesopotamien en gång till under kung Abbas I (r. 1588–1629). Bland de nyutnämnda safavidguvernörerna i Mesopotamien under dessa år fanns Qasem Sultan Afshar , som utsågs till guvernör i Mosul 1622. Före 1638 ansåg ottomanerna att Mosul "fortfarande var en ren fästning, viktig för sin strategiska position som en offensiv plattform för ottomanska kampanjer. in i Irak, såväl som ett defensivt fäste och iscensättning som bevakade inflygningarna till Anatolien och till den syriska kusten. Sedan, med den ottomanska återerövringen av Bagdad (1638), blev Mosuls liwa en oberoende wilaya . "

Trots att han var en del av det ottomanska riket, ansågs Mosul under de fyra århundradena av det osmanska styret vara "det mest oberoende distriktet" i Mellanöstern, efter den romerska modellen för indirekt styre genom lokala notablar. "Mosuli -kulturen utvecklades mindre längs ottomanska -turkiska linjer än längs irakisk -arabiska linjer, och turkiska, statens officiella språk, var verkligen inte det dominerande språket i provinsen."

I linje med sin status som en politiskt stabil handelsväg mellan Medelhavet och Persiska viken utvecklades Mosul avsevärt under 1600- och början av 1700 -talet. Liksom utvecklingen av Mamluk- dynastin i Bagdad, under denna tid " etablerade sig familjen Jalili som den otvistade mästaren i Mosul" och "hjälpte till att ansluta Mosul till ett pre-ottomanskt, före turkoman , pre- mongoliskt , arabiskt kulturarv det skulle sätta staden på väg att återta en del av den prestige och framträdande som den hade haft under den gyllene regeringstiden Badr ad-Din Lu'lu ' . "

Tillsammans med familjerna al-Umari och Tasin al-Mufti bildade jaliliserna en "urbana små och medelstora herrar och en ny landad elit", som förflyttade kontrollen över tidigare landsbygdsstammar. Sådana familjer etablerar sig genom privata företag, stärker deras inflytande och tillgångar genom hyror på mark och skatter på tillverkning.

Förutom valda tjänstemän påverkades Mosuls sociala arkitektur starkt av de dominikanska fäderna som anlände till Mosul 1750, skickade av påven Benedikt XIV (Mosul hade en stor kristen befolkning, främst inhemska assyrier ). År 1873 följdes de av de dominikanska nunnorna, som inrättade skolor, hälsokliniker, en tryckpress, ett barnhem och workshops för att lära flickor att sy och brodera. En församling av dominikanska systrar som grundades på 1800 -talet hade fortfarande sitt moderhus i Mosul i början av 2000 -talet. Över 120 assyriska irakiska systrar tillhörde denna församling.

På 1800 -talet började den ottomanska regeringen att återta central kontroll över sina avlägsna provinser. Deras mål var att "återställa ottomansk lag och föryngra militären" och återuppliva "en säker skattebas för regeringen". För att återupprätta regeln avskaffade sultanen 1834 allmänna val för guvernör och började "neutralisera [lokala] familjer som Jalilis och deras klass" och utse nya guvernörer utan Maslawi direkt. I linje med sin återintegrering inom centralregeringen var Mosul skyldig att följa ny ottomansk reformlagstiftning, inklusive standardisering av tullsatser , konsolidering av interna skatter och integration av den administrativa apparaten med centralregeringen.

Denna process började 1834 med utnämningen av Bayraktar Mehmet Pasha, som skulle styra Mosul under de kommande fyra åren. Efter hans regeringstid utsåg den ottomanska regeringen (som fortfarande vill begränsa inflytandet från mäktiga lokala familjer) en rad guvernörer i snabb följd och regerade "bara en kort period innan de skickades någon annanstans för att styra, vilket gjorde det omöjligt för någon av dem för att uppnå en betydande lokal maktbas. " Mosuls betydelse som handelscentrum minskade efter öppnandet av Suezkanalen , vilket gjorde det möjligt för varor att resa till och från Indien till sjöss snarare än till lands genom Mosul.

Ett kaffehus i Mosul, 1914.

Mosul var huvudstaden i Mosul Vilayet , en av de tre vilayeterna ( provinserna ) i det ottomanska Irak , med en kort paus 1623, när Persien tog staden.

Under första världskriget stod det osmanska riket på sidan av Tyskland , det österrikisk-ungerska riket och Bulgarien mot det brittiska imperiet , Frankrike och det ryska imperiet . I norra Mesopotamien, norra Syrien och sydöstra Turkiet höll ottomanerna det väpnade stödet från kurderna , turkomanerna , tjeckassierna och några arabiska grupper, medan britterna och ryssarna fick militärt stöd av assyrierna och armenierna (särskilt i kölvattnet av det armeniska folkmordet och Assyrian folkmord ), och några arabiska grupper. Osmanerna besegrades, och 1918 ockuperade britterna Mosul och hela Irak.

1918 till 1990 -talet

I slutet av första världskriget i oktober 1918, efter vapenstilleståndet i Mudros , ockuperade brittiska styrkor Mosul. Efter kriget blev staden och omgivningen en del av det brittiskt ockuperade Irak (1918–1920) och sedan det obligatoriska Irak (1920–1932). Detta mandat bestreds av Turkiet, som fortsatte att göra anspråk på området med motiveringen att det var under ottomansk kontroll under undertecknandet av vapenstilleståndet.

I Lausanne -fördraget lämnades tvisten om Mosul för framtida avgörande av Folkeförbundet . År 1926 bekräftades Iraks besittning av Mosul av Nationernas förbunds förmedlade avtal mellan Turkiet och Storbritannien. Fd Osmanska Mosul Vilayet blev Nineveh Governorate i Irak, men Mosul förblev provinshuvudstad.

Mosul 1932. Den lutande minareten från Stora moskén i al-Nuri gav staden sitt smeknamn "hunchbacken" (الحدباء al-Ḥadbāˈ)

Mosuls förmögenheter återupplivades med upptäckten av olja i området, från slutet av 1920 -talet och framåt. Det blev en förbindelse för förflyttning av olja via lastbil och rörledning till Turkiet och Syrien. Qyuarrah-raffinaderiet byggdes inom cirka en timmes bilresa från staden och användes för att bearbeta tjära för vägbyggnadsprojekt. Det skadades men förstördes inte under kriget mellan Iran och Irak .

Öppnandet av universitetet i Mosul 1967 möjliggjorde utbildning för många i staden och omgivningarna.

Mosul, 1968
Irakisk polis, amerikanska soldater patrullerar kvarter i Mosul, 19 mars 2007

Efter kurdernas uppror 1991 föll Mosul inte inom det kurdiskt styrda området , utan ingick i den norra flygförbudszonen som infördes och patrullerades av USA och Storbritannien mellan 1991 och 2003.

Även om detta hindrade Saddams styrkor från att återuppta storskaliga militära operationer i regionen, hindrade det inte hans regim från att genomföra en stadig "arabiseringspolitik" genom vilken demografin i vissa områden i Nineveh Governorate gradvis ändrades. Trots detta program förblev Mosul och dess omgivande städer och byar hemma för en blandning av araber , kurder , assyrier , armenier , turkmener , shabaker , några judar och isolerade befolkningar av yazidier , mandéer , kawliya och cirkassier .

Saddam kunde garnisonera delar av den femte armén i Mosul, hade Mosul internationella flygplats under militär kontroll och rekryterade starkt från Mosul för sin militärs officerarkår. Detta kan ha berott på att de flesta av den irakiska arméns officerare och generaler var från Mosul långt före Saddam -regimen.

2003 amerikansk invasion

Saddam Husseins söner Qusay och Uday dödades i en vapenstrid i Mosul den 22 juli 2003.

När invasionen av Irak 2003 planerades hade USA ursprungligen tänkt att basera trupper i Turkiet och ta ett drag i norra Irak för att fånga Mosul, men det turkiska parlamentet vägrade att ge tillstånd för operationen. När Irak -kriget utbröt i mars 2003 begränsades USA: s militära verksamhet i området till strategiska bombningar med nedkastade specialstyrkor i närheten. Mosul föll den 11 april 2003, då den irakiska arméns femte kår, lojal mot Saddam, övergav staden och kapitulerade två dagar efter Bagdads fall. US Army Special Forces med kurdiska krigare tog snabbt civil kontroll över staden. Därefter började omfattande plundring innan en överenskommelse träffades om att överge den övergripande kontrollen till amerikanska styrkor.

Den 22 juli 2003 dödades Saddam Husseins söner, Uday Hussein och Qusay Hussein , i en vapenstrid med koalitionsstyrkorna i Mosul efter ett misslyckat försök att fånga dem. Mosul fungerade också som den operativa bas för amerikanska armén s 101st Airborne Division under arbetsfasen av Operation Iraqi Freedom . Under sin mandatperiod, kunde i stor utsträckning överblicka staden och rådde vid 431: a 101st Airborne Division Civil Affairs Battalion, icke-statliga organisationer, och människorna i Mosul började återuppbyggnadsarbete genom att använda folk Mosul i säkerhet, el, lokal styrning, dricksvatten, avloppsvatten, avfallshantering, vägar, broar och miljöhänsyn.

Andra amerikanska armén enheter har ockuperat staden inkluderar den 4: e brigaden Combat Team of the 1st kavalleriuppdelningen, den 172: a Stryker brigaden, den 3: e trupp 2nd infanteriuppdelning , 18th Engineer Brigade (Combat), Alpha Company 14 Engineer Battalion-555:e Combat Engineer Brigad, 1: a brigadens 25: e infanteridivision , 511: e militära poliskompaniet, 812: e militära poliskompaniet och enheter i företagsstorlek från reservkomponenter , ett inslag i 364: e civilfrågebrigaden och 404: e civilfrågebataljonen, som täckte områdena norr av den gröna linjen. Det 67: e Combat Support Hospital (CSH) utplacerat till stöd för Operation Iraqi Freedom (OIF) från januari 2004 till januari 2005, och driver splitbaserade operationer i Mosul och Tikrit. Task Force (TF) 67: s huvudkontor och företag B opererade från Forward Operating Base (FOB) Diamondback (Mosul) och Company A som opererade från FOB Speicher (Tikrit).

Den 24 juni 2004 dödade en samordnad serie bilbomber 62 personer, många av dem poliser.

Den 21 december 2004 dödades 14 amerikanska soldater, fyra amerikanska anställda i Halliburton och fyra irakiska soldater i en självmordsattack på en matsal vid Forward Operating Base (FOB) Marez bredvid USA: s största militära flygfält vid Mosul. Pentagon rapporterade att 72 andra personer skadades i attacken, utförda av en självmordsbombare bär en sprängväst och uniformen från den irakiska säkerhetstjänsten. Den islamistiska gruppen Army of Ansar al-Sunna (delvis utvecklad från Ansar al-Islam ) tog ansvar för attacken i ett uttalande online.

I december 2007 öppnade Irak åter Mosul International Airport . En Iraqi Airways- flygning förde 152 Hajj- pilgrimer till Bagdad, den första kommersiella flygningen sedan amerikanska styrkor förklarade en flygförbudzon 1993, även om ytterligare kommersiell flygning förblev förbjuden. Den 23 januari 2008 dödades 36 personer i en explosion i ett flerfamiljshus. Nästa dag mördade en självmordsbombare utklädd som en polis den lokala polischefen, brigadgeneral Salah Mohammed al-Jubouri, polischef för provinsen Nineve, när han turnerade på platsen för sprängningen.

I maj 2008 inledde USA: s stöd med irakiska arméstyrkor under ledning av generalmajor Riyadh Jalal Tawfiq, befälhavaren för militära operationer i Mosul, en militär offensiv av Ninawa-kampanjen i hopp om att ge stabilitet och säkerhet till staden. Företrädarna för Mosul i det irakiska parlamentet , stadens intellektuella och andra bekymrade humanitära grupper enades om det akuta behovet av en lösning för stadens outhärdliga förhållanden, men trodde ändå att lösningen var politisk och administrativ. De ifrågasatte också om en sådan storskalig militär offensiv skulle rädda oskyldiga människors liv.

Alla dessa faktorer berövade staden dess historiska, vetenskapliga och intellektuella grundvalar mellan 2003 och 2008, då många forskare, professorer, akademiker, läkare, vårdpersonal, ingenjörer, advokater, journalister, religiösa präster (både muslimska och kristna), historiker, som såväl som proffs och konstnärer, antingen dödades eller tvingades lämna staden under hot om att bli skjuten, precis som hände någon annanstans i Irak under dessa år.

Kristen utvandring

År 2008 flydde många assyriska kristna (cirka 12 000) från staden efter en våg av mord och hot mot deras samhälle. Mordet på ett dussin assyrier, hot om att andra skulle mördas om de inte konverterade till islam och förstörelsen av deras hus utlöste en snabb utflyttning av den kristna befolkningen. Några flydde till Syrien och Turkiet; andra fick skydd i kyrkor och kloster. Anklagelser utbyttes mellan sunnimuslimska fundamentalister och några kurdiska grupper om att stå bakom denna nya utvandring. Vissa påståenden kopplade det till provinsvalet i januari 2009 och de associerade kristna assyriska krav på bredare representation i landstingen.

Mosul attackerades den 4 juni 2014. Efter sex dagars strider övertog Islamiska staten den 10 juni staden under offensiven i Nordirak i juni 2014 . I augusti var stadens nya ISIL -administration dysfunktionell, med frekventa strömavbrott, en fläckvattentillförsel, infrastrukturens kollaps och bristande hälsovård.

Regering av Islamiska staten Irak och Levanten (ISIL)

Humvee ner efter en attack av Islamiska staten Irak och Levanten

Den 10 juni 2014 tog Islamiska staten Irak och Levanten kontrollen över Mosul , efter att de irakiska trupper som var stationerade där flydde. Truppbrist och slagsmål bland högsta officerare och irakiska politiska ledare spelade i ISIL: s händer och drev panik som ledde till att staden övergavs. Kurdisk underrättelse hade varnats av en pålitlig källa i början av 2014 att ISIL skulle attackera Mosul, och före detta baathister hade informerat USA och Storbritannien, men Iraks premiärminister Nouri al-Maliki och försvarsministern tackade nej till upprepade erbjudanden om hjälp från Peshmerga . En halv miljon människor flydde till fots eller med bil under de kommande två dagarna.

ISIL förvärvade tre divisioners värde av uppdaterade amerikanska vapen och ammunition-inklusive M1129 Stryker 120 mm mortlar och minst 700 pansrade Humvee- fordon från den då flyende, eller sedan massakrerade, irakiska armén. Många invånare välkomnade inledningsvis ISIL, och enligt en medlem av Storbritanniens försvarsvalskommitté föll Mosul "för att människorna som bodde där hade tröttnat på sekterismen hos den shia-dominerade irakiska regeringen."

Irakiska soldater kör förbi en ISIL -skylt i östra Mosul, januari 2017.

Den 21 januari 2015 började USA samordna luftangrepp med en kurdiskt lanserad offensiv, för att hjälpa dem att påbörja den planerade operationen för att återta Mosul.

När det väl var hemma för minst 70 000 assyriska kristna fanns det möjligen inga kvar i Mosul efter att ISIL tog över; alla som blev kvar tvingades betala skatt för att vara kvar kristna och levde under ett ständigt hot om våld. De inhemska assyrier av forntida mesopotamiska anor, vars historia i regionen går tillbaka över 5000 år, såg deras kyrkor och kloster vandaliseras och brändes ner, deras gamla assyriska arvplatser från järnåldern förstördes och deras hem och ägodelar beslagtagna av ISIL. De stod också inför ultimatum att antingen konvertera till islam, lämna sina gamla hemland eller bli mördade.

Enligt västerländsk och pro-irakisk regeringspress var Mosul-invånare de facto fångar, förbjudna att lämna staden om de inte lämnade ISIL en betydande säkerhet för familjemedlemmar, personlig förmögenhet och egendom. De kunde sedan lämna efter att ha betalat en betydande "avgångsskatt" för ett tredagarspass (för en högre avgift kunde de överlämna sitt hem, betala avgiften och lämna för gott) och om de med ett tredagarskort inte lyckades återvända inom den gången skulle deras tillgångar beslagtagas och deras familj dödas.

De flesta kvinnliga yazidier från Mosul och större Mosulregionen (Nineve) fängslades och dödades ibland för motstånd mot att säljas som sexslavar. ISIL dödade eller utvisade de flesta minoritetsgrupperna och tvångsförvandlade några yazidi -män och kristna till islam. Kvinnor var tvungna att täcka sina kroppar från huvud till fot i en strikt variant av Sharia -regeln, och män var tvungna att helt växa sitt skägg och hår i linje med ISIL -förordningarna. Livet i Mosul var ett våldsamt förtryck, där människor som misstänks för aktivism mot ockupanterna, motståndsaktiviteter, homosexualitet, promiskuitet eller äktenskapsbrott tortyrades och mördades brutalt och summariskt.

ISIL -guvernören i Mosul, Alian Natiq Mabroush, dödades den 18 mars 2016, tillsammans med tio andra jihadistledare, i en amerikansk flygattack.

Under ockupationen slogs invånarna tillbaka mot ISIL. I en anmärkningsvärd incident dödade de fem ISIL -militanter och förstörde två av deras fordon.

Medan ISIL styrde Mosul med en extrem monopolisering av våld och begick många terrordåd, hävdar vissa forskare att den också hade en mycket effektiv byråkratisk regering som drev en mycket fungerande stat inom Mosuls gränser via sofistikerade diwaner (styrande organ) .

Kvinnor

Kvinnor måste åtföljas av en manlig vårdnadshavare och bära kläder som täckte kroppen helt, inklusive handskar för händerna, en niqab för huvudet och khimar för hela täckningen av kroppen från axlar till fötter. Underlåtenhet att följa bestämmelserna bestraffades genom att böter eller manliga släktingar fick 40 eller fler fransar.

Enligt den kanadensiskt baserade NGO: s RINJ-stiftelse , som driver medicinska kliniker i Mosul, visar våldtäcksfall i staden ett mönster av folkmord och kommer att leda till en dom för folkmord mot ISIL i Internationella brottmålsdomstolen .

I augusti 2015 var ISIL rapporterats vara sälja fångade kvinnor och flickor till sex slavhandlare.

Förföljelse av religiösa och etniska minoriteter och förstörelse av kulturella platser

ISIL utfärdade en förordning som utvisade (i praktiken etnisk rensning ) de återstående övervägande etniska assyriska och armeniska kristna Mosulmedborgarna efter att de vägrade att närvara vid ett möte för att diskutera deras framtida status. Enligt Duraid Hikmat, expert på minoritetsförhållanden och bosatt i Mosul, var de kristna rädda att delta. Uppmuntrade ISIL -myndigheter förstörde och vandaliserade systematiskt Abrahamiska kulturartefakter, till exempel korset från S: t Ephrems katedral, Jonas grav och en staty av Jungfru Maria . ISIL -militanter förstörde och plundrade Seths grav . Artefakter från graven avlägsnades till en okänd plats.

Studenter från muslimska shia- och sufi -minoriteter kidnappades också.

Enligt en FN -rapport förföljde ISIL -styrkor etniska grupper i och nära Mosul. Assyrierna, kurderna, armenierna, yazidierna, turkomanerna, mandeanerna, Kawliya och shabakerna var offer för oprovocerade, religiöst motiverade mord, överfall, stöld, kidnappningar och förstörelse av deras kulturella platser.

  • Profeten Yunus eller Younis ( Jonah ) moské : På en av de två mest framträdande högarna i Nineveh -ruinerna brukade man resa upp moskén (ett assyrisk kyrkoår) för profeten Younis "Biblical Jonah ". Jonah ( Yonan ), son till Amittai , från 800 -talet f.Kr., tros begravas här, där kung Esarhaddon i Assyrien en gång byggde ett palats. Det var en av Mosuls viktigaste moskéer och en av få historiska moskéer på stadens östra sida. Den 24 juli 2014 förstördes byggnaden av sprängämnen från ISIL: s styrkor.
  • Moskén av profeten Jerjis (Georges): Moskén tros vara begravningsplatsen för profeten Jerjis. Byggd av marmor med shenreliefer och senast renoverad 1393, nämndes den av upptäcktsresande Ibn Jubair på 1100-talet och antas inkludera graven till Al-Hur bin Yousif.
  • Mashad Yahya Abul Kassem: Byggd på 1200 -talet låg det på Tigrisens högra strand och känd för sin koniska kupol, dekorativa tegelverk och kalligrafi graverade i Mosulblå marmor.
  • Mosulbibliotek: Inklusive det sunnimuslimska biblioteket, biblioteket i den 265-åriga latinska kyrkan och klostret för de dominikanska fäderna och Mosul-museets bibliotek. Bland de 112 709 böcker och manuskript som man tror är förlorade finns en samling irakiska tidningar från tidigt 1900 -tal samt kartor, böcker och samlingar från den osmanska perioden; några var registrerade på en UNESCO -lista över rariteter. Biblioteket plundrades och förstördes av sprängämnen den 25 februari 2015.
  • Mosulmuseet och Nergalporten : Statyer och artefakter som härstammar från de assyriska och akkadiska imperierna, inklusive artefakter från platser inklusive de assyriska städerna Nineve , Ashur , Arrapha , Dur-Sharrukin och Kalhu ( Nimrud ) och Neo-assyriska platsen Hatra . Deras planer för utvinning påskyndades när ISIL planerade förstörelsen av al-Ḥadbā
  • Turkiska diplomater och konsulär personal hölls kvar i över 100 dagar.

Mänskliga rättigheter

Mängder av människor avrättades utan rättvis rättegång. Civila i Mosul fick inte lämna ISIL-kontrollerade områden. ISIL avrättade flera civila som försökte fly Mosul.

Beväpnad opposition

Irakisk armékonvoj i Mosul, 17 november 2016

De urbana gerillakrigsgrupperna kallades Nabi Yunus Brigade efter Nabi Yunus-moskén, eller Kataeb al-Mosul (Mosul Brigade). Brigaden påstod att ha dödat ISIL -medlemmar med prickskytareld. På landsbygden runt Mosul tog kurdisk och assyrisk milis också vapen för att motstå ISIL -förtryck och avstöt framgångsrikt ISIL -attacker mot kurdiska och assyriska städer och byar.

Slaget vid Mosul (2016–2017)

Efter mer än två års ISIL -ockupation av Mosul inledde irakiska, kurdiska, amerikanska och franska styrkor en gemensam offensiv för att återta den den 16 oktober 2016. Striden om Mosul ansågs vara avgörande för det militära ingripandet mot ISIL . Turkiska stridsflygplan deltog i koalitionsstrejken på Mosul mitt i den eskalerande tvisten mellan Bagdad och Ankara om den turkiska närvaron i Bashiqa. En militär offensiv för att återta staden var den största utplaceringen av irakiska styrkor sedan invasionen 2003 av amerikanska och koalitionsstyrkor Den 9 juli 2017 anlände premiärminister Haider Al-Abadi som förberedelse för att tillkännage fullständig befrielse och återvinning av Mosul efter tre år av ISIL -kontroll. En formell förklaring gjordes nästa dag. Striden fortsatte ytterligare ett par veckor i Gamla stan innan irakiska styrkor återfick full kontroll över Mosul den 21 juli 2017.

Demografi

En souk (traditionell marknad) i Mosul, 1932

Enligt Salahuddin Khuda Bakhsh var den arabiska geografen Ibn Hawqal i Mosul 358 (969 CE). Han kallade det en "fin stad med utmärkta marknader, omgiven av bördiga distrikt, av vilka den mest berömda var den runda Nineve där profeten Jonah begravdes. Under 4: e [10: e] århundradet bestod befolkningen främst av kurder, och de många distrikten runt Mosul, som ockuperar alla Diyir Rabi'ah, räknas noggrant av Ibn Hawkal. "

År 1813 skrev James Playfair, författaren till boken A System of Geography: Ancient and Modern , "Mosul är främst befolkad av kurdar [kurder], en nykter och flitig ras". Men Mosul har haft olika etniska grupper under sin historia. År 1923 var hälften av befolkningen kurder. Under 1900 -talet var Mosul ett tecken på Iraks blandning av etniska och religiösa kulturer. Det fanns en sunni arabisk majoritet i urbana områden, såsom centrala Mosul väster om Tigris ; över Tigris och längre norrut i förortsområdena utgjorde tusentals assyrier , kurder , turkmener , shabaker , yazidier , armenier och mandeaner resten av Mosuls befolkning. Shabaker koncentrerades till stadens östra utkanter.

Religion

Firande på det syriska ortodoxa klostret i Mosul, tidigt 1900 -tal

Mosul har en övervägande sunnitisk befolkning. Denna stad hade en gammal judisk befolkning. Liksom sina motsvarigheter på andra ställen i Irak tvingades de flesta ut 1950–51. De flesta irakiska judar har flyttat till Israel, och några till USA. År 2003, under Irak -kriget , hittade en rabbin i den amerikanska armén en övergiven, förfallen synagoga i Mosul från 1200 -talet.

Under ISIL: s ockupation var religiösa minoriteter inriktade på att konvertera till islam, hylla ( jizya ) pengar, lämna eller dödas. Förföljelsen av kristna i Mosul och de omgivande Nineveh slätterna tog bort ett kristet samhälle som hade funnits i regionen sedan 1 -talet.

Infrastruktur

Vy över floden Tigris i Mosul

Den Mosul Dam byggdes på 1980-talet att förse Mosul med vattenkraft och vatten. Trots detta är vattentillförseln fortfarande vanlig.

Fem broar korsar Tigris i Mosul, kända från norr till söder som:

  • Al Shohada -bron (eller "Tredje bron")
  • Femte bron
  • Old Bridge (eller "Iron Bridge" eller "First Bridge")
  • Al Huriya -bron (bokstavligen "Freedom Bridge", även känd som "Andra bron")
  • Fjärde bron

Under slaget vid Mosul (2016–17) mellan ISIL och den irakiska armén som stöds av en internationell koalition ”skadades” två broar av koalitionens luftangrepp i oktober 2016, två andra i november, och Gamla bron ”inaktiverades” tidigt December. Enligt BBC var broarna i slutet av december inriktade på att störa återförsörjningen av ISIL -styrkor i östra Mosul från West Mosul. I januari 2017 rapporterade CNN att ISIL själv hade ”förstört” alla broar för att bromsa de irakiska marktruppernas framsteg, med hänvisning till den irakiska befälhavaren generallöjtnant Abdul Amir Rasheed Yarallah.

Under de sista stadierna i kampen om att ta om Mosul, uppgav Lise Grande att grundläggande infrastrukturreparation skulle kosta över 1 miljard USD enligt en första bedömning . Hon uppgav att medan stabilisering i östra Mosul kunde uppnås på två månader, kan det i vissa distrikt i Mosul ta flera år, med sex av 44 distrikt nästan helt förstörda. Varje distrikt i Mosul fick lätt eller måttlig skada. Enligt FN skadades 15 av de 54 bostadsområdena i den västra delen av Mosul kraftigt medan minst 23 var måttligt skadade.

Mosul trafikeras av Mosul International Airport .

Geografi

Mosul står 223 meter över havet i Upper Mesopotamia -regionen i Mellanöstern. Sydväst om Mosul ligger den syriska öknen och i öster är Zagrosbergen.

Klimat

Mosul har ett varmt halvtorrt klimat ( BSh ), som gränsar till medelhavsklimatet ( Csa ), med extremt varma, långa, torra somrar, korta och milda höst och vår och måttligt våta, relativt svala vintrar.

Klimatdata för Mosul
Månad Jan Feb Mar Apr Maj Juni Jul Augusti Sep Okt Nov Dec År
Rekordhög ° C (° F) 21,1
(70,0)
26,9
(80,4)
31,8
(89,2)
35,5
(95,9)
42,9
(109,2)
44,1
(111,4)
47,8
(118,0)
49,3
(120,7)
46,1
(115,0)
42,2
(108,0)
32,5
(90,5)
25,0
(77,0)
49,3
(120,7)
Genomsnittlig hög ° C (° F) 12,4
(54,3)
14,8
(58,6)
19,3
(66,7)
25,2
(77,4)
32,7
(90,9)
39,2
(102,6)
42,9
(109,2)
42,6
(108,7)
38,2
(100,8)
30,6
(87,1)
21,1
(70,0)
14,1
(57,4)
27,8
(82,0)
Dagligt medelvärde ° C (° F) 7,3
(45,1)
9,1
(48,4)
13,1
(55,6)
18,2
(64,8)
24,5
(76,1)
30,3
(86,5)
34,0
(93,2)
33,4
(92,1)
28,7
(83,7)
22,1
(71,8)
14,2
(57,6)
9,0
(48,2)
20,3
(68,6)
Genomsnittlig låg ° C (° F) 2,2
(36,0)
3,4
(38,1)
6,8
(44,2)
11,2
(52,2)
16,2
(61,2)
21,3
(70,3)
25,0
(77,0)
24,2
(75,6)
19,1
(66,4)
13,5
(56,3)
7,2
(45,0)
3,8
(38,8)
12,8
(55,1)
Rekord låg ° C (° F) −17,6
(0,3)
−12,3
(9,9)
−5,8
(21,6)
−4,0
(24,8)
2,5
(36,5)
9,7
(49,5)
11,6
(52,9)
14,5
(58,1)
8,9
(48,0)
−2,6
(27,3)
−6,1
(21,0)
−15,4
(4.3)
−17,6
(0,3)
Genomsnittlig nederbörd mm (tum) 62,1
(2,44)
62,7
(2,47)
63,2
(2,49)
44,1
(1,74)
15,2
(0,60)
1,1
(0,04)
0,2
(0,01)
0,0
(0,0)
0,3
(0,01)
11,8
(0,46)
45,0
(1,77)
57,9
(2,28)
363,6
(14,31)
Genomsnittlig nederbörd dagar 11 11 12 9 6 0 0 0 0 5 7 10 71
Genomsnittliga månatliga solskenstimmar 158 165 192 210 310 363 384 369 321 267 189 155 3083
Källa 1: Världsmeteorologiska organisationen (FN)
Källa 2: Väderbas (endast ytterligheter)

Historiska och religiösa byggnader

Mosul är rikt på gamla historiska platser och antika byggnader: moskéer , slott , kyrkor , kloster och skolor , varav många har arkitektoniska drag och dekorativa verk av betydelse. Stadens centrum domineras av en labyrint av gator och hus från 1800-talet. Det finns gamla vackra hus. Marknaderna är särskilt intressanta för blandningen av människor som rusar dit: araber , kurder , assyrier , irakiska judar , kurdiska judar , irakiska turkmener , armenier , yazidier , mandeaner , romanier och shabaker .

I Mosul Museum innehåller många fynd från antika platser i den gamla assyriska huvudstäder Nineveh och Nimrud . Det är en vacker gammal byggnad, runt en innergård och med en fasad av Mosul -marmor som innehåller visningar av Mosul -livet avbildat i tablåform. Den 26 februari 2015 förstörde ISIL -militanter museets gamla assyriska artefakter.

Den engelska författaren Agatha Christie bodde i Mosul medan hennes andra make, Max Mallowan , en arkeolog, var involverad i utgrävningen i Nimrud .

Moskéer och helgedomar

  • Umayyad-moskén: Den första någonsin i staden, byggd 640 e.Kr. av Utba bin Farqad Al-Salami efter att han erövrat Mosul under kalifen Umar ibn Al-Khattabs regering . Den enda originaldelen som fanns kvar på senare tid var den anmärkningsvärt genomarbetade tegelstenen 52 meter hög minaret som lutar som det lutande tornet i Pisa , kallat Al-Hadba (The Humped). Det förstördes till stor del under slaget vid Mosul.
  • Den stora (Nuriddin) moskén : Byggd av Nuriddin Zangi 1172 e.Kr. bredvid Umayyad -moskén. Ibn Battuta (den stora marockanska resenären) fann en marmor fontän där och en mihrab (den nisch som anger riktningen av Mecka ) med en Kufic inskription. Det förstördes under slaget vid Mosul.
  • Mujahidi -moskén: Moskén går tillbaka till 1100 -talet e.Kr. och kännetecknas av sin shen -kupol och genomarbetade mihrab .
  • Profeten Younis -moskén och helgedomen: Ligger öster om staden och inkluderade profeten Younis ( Jonah ) grav , som går tillbaka till 800 -talet f.Kr., med en tand av valen som svalde och senare släppte honom. Det revs helt av IS i juli 2014.
  • Profeten Jirjis -moskén och helgedomen: Moskén och helgedomen från slutet av 1300 -talet som hedrade profeten Jirjis (George) byggdes över Quraysh -kyrkogården. Det förstördes av IS i juli 2014.
  • Profeten Daniel -helgedomen: En grav som tillskrivs profeten Daniel förstördes av IS i juli 2014.
  • Hamou Qado (Hema Kado) -moskén: En ottomansk -era -moské i det centrala Maydan -området som byggdes 1881 och som officiellt fick namnet Abdulla Ibn Chalabi Ibn Abdul -Qadi. Den förstördes av IS i mars 2015 eftersom den innehöll en grav som vördades och besökdes av lokala muslimer på torsdagar och fredagar.

Kyrkor och kloster

Mosul hade den högsta andelen assyriska kristna i alla de irakiska städerna utanför den kurdiska regionen, och innehåller flera intressanta gamla kyrkor, varav några ursprungligen går tillbaka till kristendommens tidiga århundraden. Dess gamla assyriska kyrkor är ofta dolda och deras ingångar i tjocka väggar är inte lätta att hitta. Några av dem har drabbats av överdriven restaurering.

  • Shamoun Al-Safa (St. Peter, Mar Petros): Denna kyrka är från 1200-talet och är uppkallad efter Shamoun Al-Safa eller St. Peter (Mar Petros på assyriska arameiska). Tidigare hade den namnet på de två apostlarna, Petrus och Paulus, och var bebodd av nunnorna i de heliga hjärtan.
  • St. Thomas -kyrkan (Mar Touma på assyriska arameiska): En av de äldsta historiska kyrkorna, uppkallad efter aposteln St Thomas som predikade evangeliet i öst, inklusive Indien. Den exakta tiden för dess grundande är okänd, men det var före 770 e.Kr., sedan Al-Mahdi, den abbasidiska kalifen, nämns som att han lyssnade på en klagomål om denna kyrka på sin resa till Mosul.
  • Mar Petion -kyrkan: Mar Petion, utbildad av sin kusin i ett kloster, mördades 446 e.Kr. Det är den första katolska katolska kyrkan i Mosul, efter föreningen av många assyrier med Rom på 1600 -talet. Det går tillbaka till 900 -talet och ligger 3 m under gatunivån. Denna kyrka led förstörelse, och den har rekonstruerats många gånger. En hall byggdes på en av dess tre delar 1942. Som ett resultat har de flesta av dess konstnärliga drag skadats allvarligt.
  • Ancient Tahira Church (The Immaculate): Nära Bash Tapia, anses vara en av de äldsta kyrkorna i Mosul. Inga bevis hjälper till att bestämma dess exakta område. Det kan antingen vara resterna av kyrkan i det övre klostret eller den förstörda kyrkan Mar Zena. Al-Tahira-kyrkan går tillbaka till 800-talet och ligger 3 m under gatunivån. Rekonstruerades senast 1743.
  • Al-Tahera kyrka : Syriska katolska kyrkan färdigställdes 1862.
  • Mar Hudeni -kyrkan: Den är uppkallad efter Mar Ahudemmeh (Hudeni) Maphrian i Tikrit som martyrades 575 e.Kr. Mar Hudeni är en gammal kyrka för tikritanerna i Mosul. Det går tillbaka till 900 -talet, ligger 7 m under gatunivån och rekonstruerades första gången 1970. Människor kan hämta mineralvatten från brunnen i gården. Kedjan, fixerad i väggen, tros bota epileptiker.
  • St. Georges kloster (Mar Gurguis): En av de äldsta kyrkorna i Mosul, uppkallad efter St. George, som ligger norr om Mosul, byggdes troligen sent på 1600 -talet. Pilgrimer från olika delar av norr besöker den årligen på våren, när många människor också åker ut till sin vistelse på semester. Det är cirka 6 m under gatunivå. En modern kyrka byggdes över den gamla 1931 och avskaffade mycket av dess arkeologiska betydelse. De enda monumenten kvar är en dörrkarm i marmor dekorerad med en ristad Estrangelo (syrisk) inskription och två nischer, som går tillbaka till 1200- eller 1300-talet.
  • Mar Matte : Detta berömda kloster ligger cirka 20 km öster om Mosul på toppen av ett högt berg (Mount Maqloub). Det byggdes av Mar Matte, en munk som flydde med flera andra munkar 362 e.Kr. från klostret Zuknin nära staden Amid ( Diyarbakir ) i södra delen av Lilla Asien (moderna Turkiet) och norra Irak under regeringstiden. av kejsaren Julian Apostate (361–363 e.Kr.). Det har ett värdefullt bibliotek som innehåller syriska skrifter.
  • Klostret Mar Behnam : Även kallat Deir Al-Jubb (cisternklostret) och byggt på 1100- eller 1200-talet, ligger det på Nineve-slätten nära Nimrud cirka 32 km (20 mi) sydväst om Mosul. Klostret, en stor fortliknande byggnad, reser sig bredvid graven till Mar Behnam, en prins som dödades av sassanierna , kanske under 400-talet e.Kr. En legend gjorde honom till en son till en assyrisk kung.
  • S: t Elijahs kloster (Dair Mar Elia): Från 600 -talet var det det äldsta kristna klostret i Irak, tills IS förstördes i januari 2016.

Andra kristna historiska byggnader:

  • Den romersk -katolska kyrkan (byggd av de dominikanska fäderna på Nineveh Street 1893)
  • Mar Michael
  • Mar Elias
  • Mar Oraha
  • Rabban Hormizd-klostret , klostret Notre-Dame des Semences, nära den assyriska staden Alqosh

Andra sajter

  • Bash Tapia Castle : Ett ruinerat slott som reser sig högt över Tigris, som var en av få rester av Mosuls gamla murar tills det sprängdes av IS 2015.
  • Qara Serai (The Black Palace): Resterna av 1200-talets palats av Sultan Badruddin Lu'lu '.

Konst

Målning

Den så kallade Mosul School of Painting hänvisar till en stil av miniatyrmålning som utvecklades i norra Irak i slutet av 1100-talet till början av 1200-talet under beskydd av Zangid- dynastin (1127–1222). I teknik och stil liknade Mosulskolan målningen av Seljuq -turkarna, som kontrollerade Irak vid den tiden, men Mosul -konstnärerna hade en skarpare känsla av realism baserat på ämnet och detaljeringsgraden i målningen snarare än på representation i tre dimensioner, vilket inte förekom. Det mesta av Mosul-ikonografin var Seljuq-till exempel användningen av figurer som sitter med korsben i frontal position. Vissa symboliska element, såsom halvmånen och ormar, härleddes dock från det klassiska mesopotamiska repertoaret.

De flesta Mosulmålningar var manuskriptillustrationer - främst vetenskapliga verk, djurböcker och lyrisk poesi. En målning från fronten , som nu finns i Bibliothèque nationale , Paris, med anor från ett exemplar av slutet av 1100-talet av Galens medicinska avhandling, Kitab al-diriyak ("Antidotes bok"), är ett bra exempel på det tidigare arbetet med Mosul skola. Den visar fyra figurer som omger en central, sittande figur som har en halvmåneformad gloria. Målningen är i en mängd olika nyanser; röda, blues, gröna och guld. Den Kufic bokstäver är blå. Den totala effekten beskrivs bäst som majestätisk.

En annan mitten av 1200-talets frontfilm i Nationalbibliothek , Wien, till en annan kopia av samma text antyder kvaliteten på senare Mosulmålning. Det finns realism i dess skildring av förberedelsen av en härskarmåltid och av ryttare som ägnar sig åt olika aktiviteter, och målningen är lika många nyanser som den tidiga Mosulskolan, men den är på något sätt mindre pigg. Kompositionen är mer genomarbetad men mindre framgångsrik. Vid den här tiden hade Bagdadskolan, som kombinerade stilarna i de syriska och tidiga Mosulskolorna, börjat dominera. Med invasionen av mongolerna i mitten av 1200-talet tog Mosulskolan slut, men dess prestationer var inflytelserika i både mamlukiska och mongoliska skolorna för miniatyrmålning.

Utbildning

Mosul har flera universitet och högskolor. Dessa inkluderar University of Mosul , som är det största universitetet i Mosul, Ninevah University, Al-Hadbaa University College och Northern Technical University.

Mosul har också flera gymnasieskolor, varav några är samutbildade medan andra är könsuppdelade. Dessa inkluderar men är inte begränsade till:

  • Al-Hafsah-skolan
  • Al-Haj gymnasieskola för flickor
  • Kourtoba gymnasium för flickor
  • Al-Mouhobeen gymnasieskola för pojkar och flickor
  • Al-Mustaqbal gymnasium för pojkar
  • Al-Mutamaizat High School for Girls
  • Al-Mutamaizeen High School for Boys
  • Al-Resalah Al-Islamia (Al-Resalah) High School for Boys
  • Al-Sharqiya High School for Boys

Sport

Staden har ett fotbollslag som kan tävla i den irakiska fotbollens bästa flygning- Mosul FC .

Al Mosul University Stadium är hemmastadion för Mosul FC och rymmer upp till 20000 personer.

University of Mosul innehåller ett College of Physical Education and Sports Science som undervisar grund- och doktorander och forskar på tre vetenskapliga avdelningar.

Anmärkningsvärda människor

Se även

Referenser

Källor

  • Nasiri, Ali Naqi; Floor, Willem M. (2008). Titlar och emolument i Safavid Iran: En tredje manual för Safavid Administration . Mage Publishers. sid. 309. ISBN 978-1933823232.
  • Oberling, P. (1984). "AFŠĀR". Encyclopaedia Iranica, vol. Jag, Fasc. 6 . s. 582–586. Arkiverad från originalet 2011-04-29.
  • Rothman, E. Nathalie (2015). Brokering Empire: Trans-Imperial Subjects mellan Venedig och Istanbul . Cornell University Press. ISBN 978-0801463129.

externa länkar