Mfecane - Mfecane

En tidig målning av den första migrationen av Fengu , en av de drabbade folken i Mfecane

Mfecane ( isiZulu , Zulu uttal:  [m̩fɛˈkǀaːne] ), även känd under det sesothoiska namnet Difaqane eller Lifaqane (allt betyder "krossning, spridning, tvångsspridning, tvångsmigration"), var en period av utbrett kaos och krigföring bland inhemska etniska samfund i södra Afrika under perioden mellan 1815 och cirka 1840.

När kung Shaka skapade det militaristiska Zulu -kungariket på territoriet mellan Tugela -floden och Pongola -floden , orsakade hans styrkor en våg av krigföring och störningar att svepa till andra folk. Detta var förspelet till Mfecane , som spred sig därifrån. Människors rörelse fick många stammar att försöka dominera dem i nya territorier, vilket ledde till utbredd krigföring; konsolidering av andra grupper, såsom Matebele , Mfengu och Makololo ; och skapandet av stater som det moderna Lesotho .

Även om Mfecane orsakade en minskning av befolkningen i den östra delen av Sydafrika , anses den resulterande konsolideringen av större bosättningar och politisk makt enligt vissa källor inte ha lämnat de stora sträckorna av betesmark obestridda. Hur många som dog till följd av all konflikt är okänt, men de uppskattningar av dödsfall som oftast anges är 1 till 2 miljoner. "Under de sjuttio åren efter 1760 förändrades den politiska ansiktet i regionen norr om Orange (floden) och öster om Kalahari," avslutade professor John Wright.

Orsaker

Teorier varierar om orsakerna till den katastrofala krigföringen och migration av många etniska grupper i området. Befolkningen hade ökat kraftigt i Zululand efter den portugisiska introduktionen av majs från Amerika i slutet av 1600 -talet och nådde inlandet omkring 1750. Medan majs var mer produktiv än kornen från inhemska gräs, krävde det mer vatten under odlingen. Jordbruksöverskotten och den ökade befolkningen gjorde att Shaka kunde göra fler impisar . I slutet av 1700 -talet ockuperade zuluerna mycket av deras åkermark . Minskande nederbörd och en tioårig torka i början av 1800-talet startade en tävling om mark- och vattenresurser bland befolkningen i området. En annan möjlig orsak är den ökade handeln med elfenben med portugiserna i Delagoabukten . Detta ledde till en fördjupad ojämlikhet inom afrikanska samhällen, vilket ledde till att människor var ännu mer sårbara i en region som redan drabbades av flera torka.

Det fanns tre stora etniska grupper som ockuperade de områden som nu är kända som Nquthu , Babanango , Empangeni , Mtubatuba , Hlabisa , Nongoma , Pongola , Vryheid , Melmoth och Mahlabathini - de etniska grupperna var Ngwane , Ndwandwe och Mthethwa . De leddes av kungarna Sobhuza av Ngwane , Zwide och Dingiswayo och var de mest kraftfulla etniska grupperna. Språket som nu kallas Zulu talades av Ndwandwes. På den tiden var zuluerna en mycket svag etnisk grupp under ledning av Senzangakhona . Dessa tre etniska grupper finns än idag i samma områden. Zuluerna var en svag minoritet som ockuperade en liten mark i området som nu kallas Makhosini nära Babanango . Ikhoshlo -sidan av Buthelezi under ledning av Mvulane blev medverkande till att Shung besegrade Phungashe. Mvulanes son Ngqengelele blev Shakas induna och chefsrådgivare. Ngqengeles son, Mbangambi ledde sin del av Buthelezis mot Hhamu i Ngenetsheni.

Muntlig historia säger att efter Mvulanes död, Phungashes yngre bror, flydde Mvulanes söner Khoboyela och Ngqengelele från att bli dödad av Phungashe över deras far Mvulanes gods och gick att bo hos Senzangakhona i Zulu kungliga hovet. De flesta medlemmarna i den etniska gruppen Buthelezi hade lämnat Khoboyela och Ngqengelele. När Shaka attackerade Ngwane var Sobhuzas män i undertal av kombinationen av Mthethwas , Buthelezis under Ngqengelele och Zulus. Sammanfattningsvis är orsakerna till mfecane; behovet av mark, befolkningstillväxt i Natal, Shakas militära och expansionistiska strategi.

Uppkomsten av zuloriket

Omkring 1817 ingick chef Dingiswayo för Mthethwa -gruppen i söder nära Tugela -floden en allians med Tsongas , som kontrollerade handelsvägarna till Delagoa Bay (nu Maputo ). Denna allians inkräktade på de vägar som Ndwandwe -alliansen använde , som ockuperade regionen i norr, nära Pongola -floden . Strider mellan de allierade styrkorna Chief Dingiswayo och Chief Zwide och Ndwandwe markerar troligen starten på det som blev Mfecane.

Zwide besegrade Mthethwa och avrättade chefen Dingiswayo. Dingiswayo var mentor för kung Shaka. Han tog in honom tillsammans med sin mor drottning Nandi och gav dem tillflykt. Många av Mthethwa -ledarna bildade en förbund med zulu -klanen, under ledning av Shaka . Zuluerna erövrade och assimilerade mindre klaner i området. Zwide attackerade kung Shaka och besegrades i slaget vid Gqokli Hill , som markerade starten på Shakas erövring av Ndwandwe . Zulu -praktiken var att bara ta emot kvinnor och unga män i en klan eller by. De dödade äldre och män i stridsålder; de lyckliga flydde. Efter att ha lärt sig zulu -taktik kom flyktingarna i sin tur ner på mer avlägsna klaner som inte var bekanta med den nya ordningen.

Konsekvenser för Nguni -samhällena

Denna karta illustrerar uppkomsten av Zulu-riket under Shaka (1816–1828) i dagens Sydafrika . Uppkomsten av Zulu -riket  under Shaka tvingade andra hövdingar och klaner att fly över ett stort område i södra Afrika. Klaner som flyr från Zulu -krigszonen inkluderade Soshangane , Zwangendaba , Ndebele , Hlubi , Ngwane och Mfengu . Ett antal klaner fångades mellan Zulu -riket och framsteg Voortrekkers och British Empire  till exempel Xhosa  .

Runt 1821 trotsade zulu -generalen Mzilikazi från Khumalo -klanen Zulu -kungen Shaka och inrättade sitt eget kungarike. Han gjorde snabbt många fiender: inte bara Zulu -kungen, utan också Boers , och Griqua och Tswana . Nederlag i flera sammandrabbningar övertygade Mzilikazi att flytta norrut mot Swaziland. När man gick norrut och sedan inåt västerut längs vattendelen mellan Vaal- och Limpopofloderna , etablerade Mzilikazi och hans anhängare, AmaNdebele, (kallad Matebele på engelska) en Ndebele -stat nordväst om staden Pretoria .

Under denna period lämnade Matebele ett spår av förstörelse i deras spår. Från 1837 till 1838 drev bosättarnas ankomst och de efterföljande striderna vid Vegtkop och Mosega Matebele norr om Limpopo. De bosatte sig i området som nu kallas Matabeleland , i dagens södra Zimbabwe . Mzilikazi startade sin nya huvudstad i Bulawayo . AmaNdebele drev AmaShona i regionen norrut och tvingade dem att hylla. Detta orsakade förbittring som har fortsatt till den nuvarande dagen i moderna Zimbabwe.

Vid slaget vid floden Mhlatuze 1818 besegrades Ndwandwe av en zulu -styrka under direkt kommando av Shaka. Soshangane , en av Zwides generaler, flydde till Moçambique med resten av Ndwandwe. Där etablerade de Gazariket . De förtryckte Tsongafolket som bodde där, varav några flydde över Lebombobergen till norra Transvaal. År 1833 invaderade Soshangane olika portugisiska bosättningar och var till en början framgångsrik. Men en kombination av interna tvister och krig mot Swazi orsakade Gazariket.

De Ngwane människor levde i dagens Eswatini (Swaziland), där de slagit sig ner i sydväst. De krigade regelbundet med Ndwandwe.

Zwangendaba , en befälhavare för Ndwandwe-armén, flydde norrut med Soshangane efter sitt nederlag 1819. Zwangendabas anhängare kallades hädanefter Ngoni . Fortsatt norr om Zambezi-floden bildade de en stat i regionen mellan sjöarna Malawi och Tanganyika . Maseko , som ledde en annan del av Ngoni -folket, grundade en annan stat öster om Zwangendabas rike.

I öster assimilerades flyktingar från Mfecane i de Xhosa- talande grupperna i dagens Eastern Cape Province och blev Mfengu . De utsattes för successiva vågor av attacker från andra etniska grupper, och deras land inträngdes också av europeiska nybyggare från den expanderande Kapkolonin .

Konsekvenser för folket Sotho-Tswana

Södra Tswanapopulationer hade upplevt en ökning av konflikter redan på 1780 -talet. Det fanns en betydande befolkningstillväxt i regionen som ledde till mer konkurrens om resurser. Det var en ökande handel med Kap -kolonin och portugiserna; detta fick till följd att separata hövdingar blev mer angelägna om att erövra land för sig själva för att kontrollera handelsvägar. Nederländska nybyggare från Kapkolonin som inkräktade på Khoikhoi och San i regioner där Tswana -folk bor resulterade i bildandet av Korana som började påbörja räder mot andra samhällen på 1780 -talet. Det faktum att många av dem hade tillgång till skjutvapen och hästar förvärrade sannolikt den förödelse som deras raider orsakade. Xhosa som flydde från den redan våldsamma regionen i Eastern Cape startade ofta också sina egna räder. Alla dessa händelser ledde till att regionen successivt blev mer instabil. Missionär inblandning, intern politik och räder från nederländska nybyggare påverkade också regionen. I början av 1800 -talet utmanades Bangwaketse i allt större utsträckning det mäktigaste Tswanahövdingen, Bahurutse.

Moshoeshoe I samlade bergklanerna i en allians mot zuluerna. För att förstärka de lätt försvarade kullarna och utöka sin räckvidd med kavalleriräder, kämpade han mot sina fiender med viss framgång, trots att han inte använde zulotaktiken, som många klaner hade gjort. Moshoeshoe I: s territorium blev kungariket Lesotho .

Tswana plundrades av två stora invaderande styrkor som sattes i rörelse av Mfecane. Sebitwane samlade de etniska grupperna Kololo nära moderna Lesotho och vandrade norrut över det som nu är Botswana och plundrade och dödade många av Tswanaborna i vägen. De tog också med sig ett stort antal fångar norrut och bosatte sig slutligen norr om Zambezi -floden i Barotseland , där de erövrade Lozi -folket . Nästa styrka var Mzilikazi och Matebele som rörde sig över Tswana territorium 1837. Båda dessa invaderande styrkor fortsatte att resa norrut över Tswana territorium utan att upprätta någon form av stat. Förutom dessa stora kungadömen flyttade ett antal mindre grupper också norrut till Tswanas territorium, där de mötte nederlag och slutligen försvann ur historien. Bland de som var inblandade i dessa invasioner fanns europeiska äventyrare som Nathaniel Isaacs (som senare anklagades för slavhandel).

Kontrovers

1988 framhöll Rhodes -universitetsprofessorn Julian Cobbing en annan hypotes om Zulu -statens framväxt; han hävdade att Mfecanes räkenskaper var en självbetjäning, konstruerad produkt av apartheid -era politiker och historiker. Enligt Cobbing hade historiker från apartheid-eran misskarakteriserat Mfecane som en period av internt inducerad svart-på-svart förstörelse. Istället hävdade Cobbing att rötterna till konflikterna i arbetsbehovet hos portugisiska slavhandlare som verkar från Delagoa Bay, Moçambique och europeiska nybyggare i Kapkolonin . Det resulterande trycket ledde till påtvingad förflyttning , hungersnöd och krig i det inre, vilket gjorde det möjligt för vågor av Afrikaner -nybyggare att kolonisera stora delar av regionen. Cobbings åsikter upprepades av historikern Dan Wylie , som hävdade att vita författare från kolonialtiden som Isaacs hade överdrivit brutaliteten hos Mfecane för att rättfärdiga europeisk kolonialism.

Cobbings hypotes genererade en enorm volym polemik bland historiker; diskussionerna kallades "Cobbing Controversy". Medan historiker redan hade påbörjat nya tillvägagångssätt för att studera Mfecane på 1970- och 1980-talen, var Cobbings tidning den första stora källan som öppet trotsade den hegemoniska "zulu-centrerade" förklaringen vid den tiden. Detta följdes av hård diskurs i början av 1990 -talet på grund av Cobbings hypotes. Många är överens om att Cobbings analys erbjöd flera viktiga genombrott och insikter om det tidiga zulusamhället. Historikern Elizabeth Eldredge utmanade Cobbings avhandling med motiveringen att det finns få bevis för att den portugisiska slavhandeln återupptogs från Delagoabukten före 1823, en upptäckt som undergräver Cobbings avhandling om att Shakas tidiga militära verksamhet var ett svar på slavränder . Dessutom hävdar Eldredge att Griqua och andra grupper (snarare än europeiska missionärer som Cobbing hävdade) var främst ansvariga för slavräden som kom från Kap. Eldredge hävdar också att Cobbing minskar vikten av elfenbenshandeln i Delagoa Bay och i vilken utsträckning afrikanska grupper och ledare försökte etablera mer centraliserade och komplexa statsformationer för att kontrollera elfenbensvägar och rikedom i samband med handeln. Hon föreslår att dessa påtryckningar skapade inre rörelser, liksom reaktioner mot europeisk aktivitet, som drev statliga formationer och åtföljande våld och förflyttning. Hon instämde fortfarande i Cobbings övergripande känsla i att den zulu-centrerade förklaringen till Mfecane inte är tillförlitlig. I början av 2000 -talet hade ett nytt historiskt samförstånd uppstått, som erkände att Mfecane inte bara var en serie händelser som härrörde från grundandet av Zulu -riket utan snarare en mängd faktorer som orsakades före och efter Shaka Zulu kom till makten.

Referenser

Anteckningar

Citat

Ytterligare resurser

  • JD Omer-Cooper, The Zulu Aftermath: A Nineteenth Century Revolution in Bantu Africa , Longmans, 1978: ISBN  0-582-64531-X ; enastående exempel på den traditionella utsikten.
  • Norman Etherington, The Great Treks: The Transformation of Southern Africa, 1815–1854 , Longman, 2001: ISBN  0-582-31567-0 ; motbevisar Mfecane -konton
  • Carolyn Hamilton, The Mfecane Aftermath: Reconstructive Debates in Southern African History , Pietermaritzburg: University of Natal Press, 1995: ISBN  1-86814-252-3