Luis de Molina - Luis de Molina
|
Luis de Molina
| |
|---|---|
 Porträtt av Luis de Molina
| |
| Född |
29 september 1535 |
| Död | 12 oktober 1600 (65 år)
Madrid , Spanien
|
| Alma mater | University of Salamanca |
| Epok |
1500-talets filosofi Andra skolastiken |
| Område | Västerländsk filosofi |
| Skola |
Molinism School of Salamanca |
Huvudintressen |
Avtalsrätt Ekonomi Mercantilism |
Anmärkningsvärda idéer |
Vi presenterar Molinism |
Påverkan | |
Påverkad | |
 |
| Del av en serie om |
| Katolsk filosofi |
|---|
  
|
| Etik |
| Skolor |
| Filosofer |
 Filosofi portal
|
Luis de Molina SJ ( / m ə l jag n ə / ; 29 September 1535 - 12 oktober 1600) var en spanska Jesuit präst och skol en pålitlig försvarare av fri vilja i kontroversen över människans frihet och Guds nåd. Hans teologi är känd som Molinism .
Liv
Från 1551 till 1562 studerade Molina juridik i Salamanca, filosofi i Alcala de Henares och teologi i Coimbra. Efter 1563 blev han professor vid University of Coimbra och undervisade därefter vid University of Évora , Portugal . Från denna post kallades han, i slutet av tjugo år, till ordförande för moralisk teologi i Madrid , där han dog.
Förutom andra verk skrev han De liberi arbitrii cum gratiae donis, divina praescientia, praedestinatione et reprobatione concordia (4 vols., Lissabon , 1588); en kommentar till den första delen av Summa Theologiae av Thomas Aquinas (2 vol., fol., Cuenca, 1593); och en avhandling De jure et justitia (6 vol., 1593–1609).
Det är den första av dessa som hans berömmelse främst beror på. Det var ett försök att förena, i ord åtminstone de Augusti läror predestination och effektiva nåd med de nya ideal renässansen om fri vilja . Under antagandet att människan är fri att utföra eller inte utföra någon handling vad som helst, hävdar Molina att denna omständighet gör Guds nåd varken onödig eller omöjlig: inte omöjligt, för Gud misslyckas aldrig att skänka nåd till dem som ber det med uppriktighet; och inte onödigt, för nåd, även om det inte är effektivt , är fortfarande en tillräcklig orsak till frälsning ( gratia mere sufficiens , "bara tillräcklig nåd"). Enligt Molinas uppfattning utesluter inte hans lära om fri vilja predestination. Den allvetande Guden, med hjälp av hans scientia media (frasen är Molinas uppfinning, även om idén också finns i hans äldre samtida Fonseca ), eller kraften att veta framtida kontingenthändelser , förutser hur vi ska använda vår egen fria vilja och behandla hans givna nåd, och på denna förkunskap kan han hitta sina förutbestämda dekret.
Dessa doktriner, som motsatte sig både traditionell förståelse av augustinism och Thomism angående respektive roller av fri vilja och effektiv nåd, och Martin Luthers och John Calvins läror , upphetsade våldsamma kontroverser i vissa delar, särskilt från den dominikanska ordningen och av de jansenisterna , och till sist gjorde det nödvändigt för Pope ( Clemens VIII ) för att ingripa. Först (1594) ålade han helt enkelt tystnad för båda parter vad gäller Spanien; men slutligen, 1598, utsåg han Congregatio de auxiliis Gratiae för att lösa tvisten, som blev mer och mer en part. Efter att ha hållit väldigt många sessioner kunde församlingen ingenting bestämma, och 1607 avbröts dess möten av Paul V , som 1611 förbjöd all ytterligare diskussion av frågan de auxiliis och diskussioner om effektiv nåd, och flitiga ansträngningar gjordes för att kontrollera publiceringen även av kommentarer om Aquinas.
Flera regentmästare vid Dominican College of St. Thomas, framtida Pontifical University of Saint Thomas Aquinas ( Angelicum ) , var inblandade i den molinistiska kontroversen. Dominikanerna Diego Álvarez (c. 1550–1635), författare till De auxiliis divinae gratiae et humani arbitrii viribus , och Tomás de Lemos (1540–1629) fick ansvaret för att representera den dominikanska ordningen i debatter inför påven Clement VIII och påven Paul V .
Molinisten gick därefter in i den jansenistiska kontroversen.
Molina var också den första jesuiten som skrev långt om ekonomi och avtalsrätt . Före Molinas tid var ekonomiskt tänkande nära knutet till katolsk moralteologi. Molina var en del av en framväxande trend som bidrog till att analysen av ekonomisk aktivitet separerades från teologiska frågor om synd. Denna trend var ett viktigt steg mot framväxten av modern ekonomi med Adam Smith på 1700 -talet. I sina skrifter om ekonomi hjälpte Molina att vidareutveckla en teori om prisinflation som föreslogs av Juan de Medina och Martín de Azpilcueta i Salamanca och skrev att "[i] n lika villkor, desto rikligare pengar finns på ett ställe, så mycket mindre är dess värde att köpa saker eller att förvärva saker som inte är pengar. "
Arbetar
- De liberi arbitrii cum gratiae donis, divina praescientia, praedestinatione et reprobatione concordia , 4 vols., Lisbona, 1588; Andra upplagan Antwerpen, 1595.
- De Hispanorum primogeniorum origine ac natura (på latin). Lugduni: Pedro Landri. 1588.
-
De jure et justitia , 6 vol., 1593–1609.
- De iustitia et iure (på latin). 1 . Coloniae Allobrogum: Marc Michel & C Bousquet. 1733.
- De iustitia et iure (på latin). 2 . Coloniae Allobrogum: Marc Michel & C Bousquet. 1733.
- De iustitia et iure (på latin). 3 . Coloniae Allobrogum: Marc Michel & C Bousquet. 1733.
- De iustitia et iure (på latin). 4 . Coloniae Allobrogum: Marc Michel & C Bousquet. 1733.
- De iustitia et iure (på latin). 5 . Coloniae Allobrogum: Marc Michel & C Bousquet. 1733.
-
Commentaria in primam partem divi Thomae (på latin) (2 vol., Fol. Red.). Cuenca. 1593.
- Commentaria in primam divi Thomae partem (på latin). Venetiis: Compagnia Minima. 1594.
De Hispanorum primogeniorum origine ac natura , 1588
De iustitia et iure , 1733
Anteckningar
Referenser
- Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är i allmänhetens område : Chisholm, Hugh, red. (1911). " Molina, Luis ". Encyclopædia Britannica . 18 (11: e upplagan). Cambridge University Press. sid. 667.
- En artikel av Alfred J. Freddoso om Luis Molinas tankar.
- Artikel om Molina från Catholic Encyclopedia (1911)
- Artikel om molinism från Catholic Encyclopedia (1911)
- Ulrich L. Lehner (red.), Die scholastische Theologie im Zeitalter der Gnadenstreitigkeiten (monografiserie, första volymen: 2007) https://web.archive.org/web/20070812004619/http://www.bautz.de/rfn .html
- Luis de Molina, En avhandling om pengar . CLP Academic, 2015.
Vidare läsning
En fullständig redogörelse för Molina teologi kommer att hittas i Gerhard Schneeman s Entstehung der thomistisch-molinistischen Controverse , publicerad i tilläggen (nr. 9, 13, 14) till jesuiten periodiska, Stimmen aus Maria-Laach .
- Ernest Renans artikel, Les congregations de auxiliis i hans Nouvelles études d'histoire religieuse.
- Alonso-Lasheras, Diego. " Luis de Molinas De Iustitia et Iure . Rättvisa som dygd i ett ekonomiskt sammanhang ", Leiden: Brill 2011.
- Matthias Kaufmann, Alexander Aichele (red.), A Companion to Luis de Molina , Leiden: Brill 2014.
- MacGregor, Kirk. Luis de Molina: The Life and Theology of the Founder of Middle Knowledge . Grand Rapids: Zondervan 2015. [den första hela boken om Molina]
- Smith, Gerard (red.) Jesuit Thinkers of the Renaissance , Milwaukee (USA) 1939, s. 75–132.
- En kritisk upplaga av Treatise on Money översattes och publicerades av Christian's Library Press som A Treatise on Money (2015): Luis de Molina, A Treatise on Money Archived 2018-03-03 på Wayback Machine . CLP Academic, 2015.
