Lista över bibliska figurer identifierade i extrabibliska källor - List of biblical figures identified in extra-biblical sources

Del av en serie om
Bibeln
Kanoner och böcker Tanakh Torah Nevi'im Ketuvim Gamla testamentet (OT) Nya testamentet (NT) Deuterocanon Antilegomena Kapitel och verser De apokryfiska böckerna Judisk OT NT
Författarskap och utveckling Författarskap Dejting Hebreiska kanon Gamla testamentets kanon Nya testamentets kanon Torans sammansättning Mosaikförfattarskap Paulinska brev Petrinebrev Johannine fungerar
Översättningar och manuskript Samaritan Torah Döda havet rullar Masoretisk text Targumim Septuaginta Peshitta Vetus Latina Vulgate Gotisk bibel Lutherbibeln Engelska biblar efter språk
Bibelstudier Arkeologi Artefakter Dejting Historicitet Intern konsistens människor Platser Namn Rahlfs 'Septuaginta Novum Testamentum Graece Dokumentär hypotes Synoptiskt problem NT -textkategorier Bibelkritik Historisk Text Källa Form Redaktion Kanonisk
Tolkning Hermeneutik Pesher Midrash Pardes Allegorisk tolkning Historiskt-grammatisk metod Literalism Profetia Inspiration Humör Våld Alkohol Etik Slaveri Kvinnor Muhammed Homosexualitet Dödsstraff Incest Våldta Sex Ormar Konspirationsteori
Perspektiv Gnostiker Islamiska Koranen Ofelbarhet Ofelbarhet Kritik mot Bibeln
Kontur av bibelrelaterade ämnen Bibelportal
v t e

Dessa är bibliska figurer som entydigt identifierats i samtida källor enligt vetenskaplig konsensus . Bibliska figurer som identifieras i artefakter med tvivelaktig äkthet, till exempel Jehoash-inskriptionen och Baruch ben Neriahs bullae , eller som nämns i gamla men icke-samtida dokument, som David och Bileam , är uteslutna från denna lista.

Hebreiska bibeln

Tiglath-Pileser III: stela från väggarna i hans palats ( British Museum , London ).

Även om det första omnämnandet av namnet " Israel " i arkeologi dateras till 1200 -talet f.Kr., är samtida information om den israelitiska nationen före 900 -talet f.Kr. extremt gles. Under de följande århundradena nämner ett litet antal lokala hebreiska dokument, mestadels sälar och bullae , bibliska karaktärer, men mer omfattande information finns tillgänglig i de kungliga inskrifterna från grannriken, särskilt Babylon , Assyria och Egypten .

Deuterocanonicals eller biblisk apokryf

Cleopatra Thea med sin första make, Alexander Balas

Medan deuterokanon beskriver händelser mellan åttonde och andra århundradet före Kristus levde de mest historiskt identifierbara människor som nämns i deuterokanon omkring Mackabean -upproret (167–160 f.Kr.), då Judea hade blivit en del av Seleucidriket . Mynt med namnen på härskare hade blivit utbredd och många av dem var inskrivna med årstal i den seleukidiska eran , så att de kunde dateras exakt.

Förstahandsinformation kommer också från den grekiska historikern Polybius (ca 200-ca 118 fvt), vars historier täcker mycket av samma period som Mackabéernas böcker , och från grekiska och babyloniska inskriptioner.

Nya testamentet

Den BLACAS Cameo (20-50 CE) skildrar romerska kejsaren Augustus

Den överlägset viktigaste och mest detaljerade källan till judisk historia under första århundradet är den judiska historikern Flavius ​​Josephus (37-ca 100 e.Kr.). Dessa böcker nämner många av samma framstående politiska figurer som böckerna i Nya testamentet och är avgörande för att förstå den historiska bakgrunden till kristendomen. Josephus nämner också Jesus och avrättningen av Johannes Döparen, även om han inte var en samtida. Förutom Josephus kommer information om några nya testamentets figurer från romerska historiker som Tacitus och Suetonius och från gamla mynt och inskriptioner.

Preliminärt identifierad

Dessa är bibliska figurer för vilka preliminära men troliga identifikationer har hittats i samtida källor baserat på matchande namn och referenser. Möjligheten till tillfälliga matchningar av namn kan dock inte uteslutas.

Hebreiska bibeln (protokanoniska gamla testamentet)

Tidslinje som visar kungarna i Israel och Juda enligt kronologin från Edwin R. Thiele . Kungar som är kända från samtida extrabibliska källor markeras med gult. Tentativt identifierade kungar markeras med orange.

• Ahaziah / Amaziah , kung i Juda. Den Tel Dan Stele innehåller enligt många forskare, ett konto av en syrisk kung (förmodligen Hasael), som påstår sig ha dräpt "[Ahas] iahu, son [... kin] g av Davids hus", som regerade c. 850 - 849 fvt. En alternativ uppfattning, som dateras inskriften ett halvt sekel senare, är dock att namnet ska rekonstrueras som "[Amaz] iahu", som regerade c. 796–767 f.Kr.
• Asaja , kung Josias tjänare ( 2 Kungaboken 22:12 ). Ett sigill med texten Asayahu -tjänare till kungen tillhörde förmodligen honom.
• Azalja, son till Mesullam, skrivare i templet i Jerusalem : Nämns i 2 Kungaboken 22: 3 och 2 Krönikeboken 34: 8 . En bulla som läser "tillhör Azaliahu son till Meshullam." är troligen hans, enligt arkeologen Nahman Avigad .
• Azarja son till Hilkija och farfar till Esra : Nämns i 1 Krönikeboken 6: 13,14; 9:11 och Esra 7: 1. En bulla som läser Azariah son till Hilkiah kommer sannolikt att bli hans, enligt Tsvi Schneider.
• Baalis kung av Ammon nämns i Jeremia 40:14. År 1984 en ammonitisk sigill, daterad till c. 600 f.Kr. grävdes ut i Tell El -`Umeiri, Jordanien där det står "som tillhör Milkomor, tjänaren i Baalisha ". Identifiering av 'Baalisha' med de bibliska Baalis är sannolikt, men det är för närvarande inte känt om det bara fanns en ammonitisk kung med det namnet.
• David , eller närmare bestämt hans samordnade kungahus, nämns i Tel Dan Stele , se ovan post för Ahaziah .
• Darius II i Persien, nämns av samtidshistorikern Xenophon i Aten, i Elephantine Papyri och andra källor. 'Persien Darius', som nämns i Nehemia 12:22, är förmodligen Darius II, även om vissa forskare identifierar honom med Darius I eller Darius III.
• Gedalja, son till Ahikam , guvernör i Juda . Ett sigillavtryck med namnet 'Gedaliah som är över huset' identifieras vanligtvis med Gedaliah, son till Ahikam.
• Gedaliah, son till Pashhur , en motståndare till Jeremia . En bulla med hans namn hittades i Davids stad
• Gemariah , son till skrivaren Safan. En bulla hittades med texten "To Gemaryahu ben Shaphan". Detta kan ha varit samma person som "Gemariah, sonen till skriftställaren Safan", som nämns i Jeremia 36: 10,12.
• Geshem (Gusham) araben, som nämns i Nehemia 6: 1,6, är sannolikt samma person som Gusham, kung av Kedar, som finns i två inskriptioner i Dedan och Tell el-Mashkutah (nära Suezkanalen)
• Hilkiah , överstepräst i templet i Jerusalem : Nämns i 2 Kungaboken 22: 8–23: 24 och 2 Krönikeboken 34: 9–35: 8 samt i 1 Krönikeboken 6:13; 9:11 och Esra 7: 1. Hilkiah i extrabibliska källor bekräftas av lera bulla som namngav en Hilkiah som far till en Azariah, och genom förseglingen läser Hanan son till prästen Hilkiah .
• Isaiah , I februari 2018 meddelade arkeologen Eilat Mazar att hon och hennes team hade upptäckt ett litet sigillavtryck som läser "[tillhör] Jesaja nvy" (kan rekonstrueras och läsas som "[tillhör] till profeten Jesaja") under Ophel utgrävningar, strax söder om Tempelberget i Jerusalem . Den lilla bulla hittades "bara 10 meter bort" från där en intakt bulla med inskriptionen "[tillhörande] kung Hiskia av Juda" upptäcktes 2015 av samma team. Även om namnet "Jesaja" i paleo-hebreiska alfabetet är omisskännligt, orsakar skadan på förseglingens nedre vänstra del svårigheter att bekräfta ordet "profet" eller ett vanligt hebreiskt namn "Navi", vilket skapar tvivel om detta sigill verkligen hör hemma till profeten Jesaja.
• Jehoram , kung av Israel (ca 852 - 841 fvt) omnämns troligen i Tel Dan -inskriptionen. Enligt den vanliga tolkningen hävdar författaren av texten, förmodligen Hazael, kungen i Syrien, att han har dödat både Ahazja i Juda och "[Joho] ram". Vissa forskare, som rekonstruerar bitarna i stelen annorlunda, ser dock inte "[..] ram" som namnet på en israelitisk kung.
• Jehucal son till Shelemiah , en motståndare till Jeremia. Arkeologer grävde ut en bulla med hans namn, men vissa forskare ifrågasätter dateringen av förseglingen till Jeremias tid. Enligt Robert Deutsch är bulla från slutet av åttonde till tidiga sjunde århundradet före Kristus, före Jeremias tid.
• Jerahmeel , prins av Juda . En bulla med hans namn hittades.
• Jerobeam (II), kung av Israel. En tätning som tillhör 'Sema, tjänare Jeroboam' hänvisar troligen kung Jeroboam II , även om vissa forskare tror att det var Jeroboam I .
• Jesebel , hustru till kung Ahab i Israel . En tätning hittades som kan bära hennes namn, men dateringen och identifieringen med den bibliska Jesebel är ett ämne för debatt bland forskare.
• Josiah , kung av Juda . Tre tätningar hittades som kan ha tillhört hans son Eliashib.
• Nathan-Melech , en av Josias tjänstemän i 2 Kungaboken 23:11 . En lera bulla daterad till mitten av sjunde eller början av 600-talet f.Kr. hittades i mars 2019 under utgrävningen av Givati-parkeringsplatsen i City of David-området i Jerusalem med inskriptionen, "(tillhörande) Nathan-melech , kungens tjänare. "
• Nergal-sharezer , kungen i Babylon är förmodligen identisk med en tjänsteman från Nebukadnessar II som nämns i Jeremia 39: 3 , 13 . En uppteckning över hans krig med Syrien hittades på en tablett från 'Neo-Babylonian Chronicle-texterna'.
• Seraja, son till Nerija. Han var bror till Baruch . Nahman Avigad identifierade honom som ägare till ett sigill med namnet "till Seriahu/Neriyahu".

Den så kallade Shebna Lintel

• Shebna (eller Shebaniah), kunglig förvaltare av Hiskia : endast de två sista bokstäverna i ett namn ( hw ) överlever på den så kallade Shebna-överliggaren, men titeln på hans position ("över kungens hus") och datumet indikerat av manusstil, har många forskare tänkt att identifiera den person som det hänvisar till med Shebna.
• Sheshonq I , farao i Egypten, identifieras normalt med kung Shishaq i den hebreiska bibeln. Berättelsen om Shishaqs invasion under Rehoboams femte år (1 Kungaboken 14: 25–28) antas motsvara en inskription som hittades vid Karnak av Shoshenqs kampanj i Palestina. En minoritet av forskare avvisar dock denna identifiering.
• Tou/Toi , kung av Hamath. Flera forskare har hävdat att Tou/Toi, som nämns i 2 Samuel 8: 9 och 1 Krönikeboken 18: 9, är identisk med en viss 'Taita', kung av 'Palistin', känd från inskriptioner som finns i norra Syrien. Andra har dock ifrågasatt denna identifiering baserat på språklig analys och den osäkra dateringen av kung Taita.
• Uzzia , kung av Juda . Tiglath-Pileser III: s skrifter kan hänvisa till honom, men denna identifiering är omtvistad. Det finns också en inskription som hänvisar till hans ben, men den är från 1 -talet CE.
• Sidkia, son till Hananja (Jeremia 36:12). En tätning hittades av "Zedekiah son of Hanani", identifiering är trolig, men osäker.

Deuterocanonicals eller biblisk apokryf

• Aretas I , kungen av nabataerna ( fl. C. 169 fvt), nämnd i 2 Macc. 5: 8 , hänvisas förmodligen till i en inskription från Elusa.

Nya testamentet

• ' Egypten ', som var enligt Apostlagärningarna 21:38 anstiftaren till ett uppror, verkar också nämnas av Josephus, även om denna identifiering är osäker.
• Joanna, hustru till Chuza Ett ossuarium har upptäckts med inskriptionen "Johanna, barnbarn till Theophilus , översteprästen.", Det är oklart om detta var samma Joanna sedan Johanna var den femte mest populära kvinnans namn i judiska Palestina.
• Sergius Paulus var prokonsul på Cypern (Apostlagärningarna 13: 4–7), när Paulus besökte ön runt 46–48 e.Kr. Även om flera personer med detta namn har identifierats, kan ingen viss identifiering göras. En Quintus Sergius Paulus, som var prokonsul på Cypern förmodligen under Claudius regeringstid (41–54 e.Kr.) är dock förenlig med tiden och sammanhanget i Lukas berättelse.
• Lysanias , var tetrarka av Abila omkring 28 CE, enligt Luke (3: 1). Eftersom Josephus bara nämner en Lysanias av Abila som avrättades 36 fvt, har vissa forskare ansett detta som ett fel av Luke. En inskrift från Abila, som är preliminärt daterad 14–29 e.Kr., verkar dock registrera förekomsten av en senare tetrarch som heter Lysanias.
• Theudas . Den enda hänvisningen till Theudas presenterar ett problem med kronologi. I Apostlagärningarna , Gamaliel , en medlem av den stora rådet , försvarar apostlarna genom att hänvisa till Theudas (Apg 5: 36-8). Svårigheten är att Theudas uppkomst här ges som tidigare för Judas i Galileen , som själv är daterad till beskattningstidpunkten ( c. 6–7 e.Kr.). Josephus , å andra sidan, säger att Theudas var 45 eller 46, vilket är efter Gamaliel talar, och långt efter Judas i Galileen.

Se även

• Bibelsk arkeologi
• Bibliska figurer
• Jesu kronologi
• Bibelns historicitet
• Lista över artefakter som är viktiga för Bibeln
• Lista över begravningsplatser för bibliska figurer
• Lista över människor i både Bibeln och Koranen

Anteckningar

Referenser

Bibliografi

• Coogan, MD ; Brettler, MZ ; Newsom, CA; et al., red. (2010). The New Oxford Annotated Bible with the Apocrypha (4: e upplagan). Oxford University Press. ISBN 9780195289602.
• Hallå, William W. , red. (1997–2002). Skriftens sammanhang . Slätvar. ISBN 9789004131057. OCLC  902087326 . (3 volymer)
• Flavius, Josephus . Antikviteter från judarna  . Översatt av Whiston, William .
• Polybius . Historier . Översatt av Shuckburgh, Evelyn Shirley .
• Pritchard, James B. , red. (1969). Ancient Near Eastern Texts Relating to the Old Testament with Supplement (3d red.). Princeton University Press. ISBN 9780691035031. OCLC  5342384 .