Lista över Israels överpräster - List of High Priests of Israel

Denna artikel ger en lista över överprästerna i det forntida Israel fram till förstörelsen av det andra templet år 70 e.Kr. På grund av brist på historiska data är listan ofullständig och det kan finnas luckor.

Linjen av Israels överpräster

En traditionell lista över de judiska översteprästerna

Översteprästerna, liksom alla levitiska präster, tillhörde den aroniska linjen. Bibeln nämner majoriteten överstepräster före fångenskapen, men ger inte en fullständig lista över ämbetsinnehavare. Listor skulle baseras på olika historiska källor. Under flera perioder av icke -judiskt styre utnämndes och avlägsnades överstepräster av kungar. Ändå kom de flesta överstepräster från aroniska linjen. Ett undantag är Menelaus , som kanske inte alls var från Levi -stammen, utan från Benjamins stam .

Från utflyttningen till Salomos tempel

Följande avsnitt är baserat på information som finns i de olika böckerna i Bibeln , inklusive släktforskningar som ges i första krönikeboken och Esras bok , Josephus verk och den tidigt medeltida Seder Olam Zutta .

Även om Pinehas och hans ättlingar inte direkt intygas som överstepräster, antas denna del av släktforskningen i 1 Krönikeboken 6: 3–15 av andra källor (inklusive Josephus och Seder 'Olam Zutta ), för att ge tjänsten efterträdet från far till son. Någon gång överfördes kontoret från ättlingar till Eleazar till hans bror Itamar. Den första kända och mest anmärkningsvärda översteprästen i Itamars linje var Eli, en samtida av Samuel .

Abjatar avlägsnades från översteprästämbetet för att ha konspirerat mot kung Salomo och ersattes av Zadok , son till Ahitub, som övervakade byggandet av det första templet. Enligt släktforskningarna i 1 Krönikeboken 6: 3–15 var Zadok ättling till Uzzi (genom Zerahiah, Meraioth, Amariah och Ahitub) och tillhörde således Eleasars släkt.

Första tempelperioden

Från Salomos tid (957 fvt) till fångenskapen (586 fvt / 425 fvt enligt historiska judiska källor) tjänstgjorde översteprästerna i templet i Jerusalem . Information om vem som tjänstgjorde på kontoret skiljer sig mellan Bibeln, Josephus och Seder 'Olam Zuta . Medan Josephus och Seder 'Olam Zuta var och en nämner 18 överstepräster, ger släktforskningen i 1 Krönikebok 6: 3–15 tolv namn, som kulminerade i den sista översteprästen Seriah , far till Josadak . Det är dock oklart om alla som nämns i släktforskningen mellan Zadok och Jezadak var överstepräster och om överstepräster som nämns någon annanstans (som Jehoiada och Jehoiarib) helt enkelt utelämnas eller inte tillhörde den manliga linjen i denna släktforskning.

1 Krönikeboken 6: 3–15
(* Nämns även i Esra 7: 1–5 )
Josephus Seder 'Olam Zutta Annan bibelinformation
Zadok * Zadok Zadok - samtida av kung Salomo Zadok var överstepräst under byggandet av det första templet.
Ahimaaz Ahimaaz Ahimaaz - samtida av kung Rehoboam
Azarja Azarja Azariah - samtida av kung Abijah Bland de "furstar/tjänstemän" hos kung Salomo som anges i 1 Kungaboken 4: 2 står "Azarja, Zadoks son, prästen" på första plats.
Johanan Joram -
- Är oss Joash - samtida av kung Josafat En Amaria nämns i 2 Krönikeboken 19:11 som "översteprästen" under kung Josafat .
- - Jehoiarib - samtida av kung Jehoram
- - Josafat - samtida av kung Ahazja -
- Jehoiada Jehoiada - samtida av kung Jehoash Jehoiada , svåger till kung Ahazja, nämns i 2 Kungaboken 11: 4–17 som en präst som ledde kuppen mot drottningmor Athalja och installerade Jehoash av Juda som kung av Juda.
- Axioramos - -
- Phideas Pediah - samtida av kung Joash -
- Sudeas Sidkia - samtida av kung Amaziah -
Azarja Juelus Joel - samtida av kung Uzziah Azarja II nämns i 2 Krönikeboken 26: 14–18 som en ”överstepräst” som motsätter sig kung Uzzia . I 1 Krönikeboken 5:36 pekas Azariah, son till Johanan ut som "det är han som verkställde prästämbetet i huset som Salomo byggde i Jerusalem".
Amaria Jotham Jotham - samtida av kung Jotham -
Ahitub II Urias Urijah - samtida av kung Ahaz Uriah nämns i 2 Kungaboken 16: 10–16 som en präst som på order av kung Ahas ersätter altaret i templet med ett nytt altare i assyrisk stil. Han nämns också som ett vittne i Jesaja 8: 2 .
- Nerias Neria - samtida av kung Hiskia En Azarja nämns i 2 Krönikeboken 31:10 som "översteprästen i Zadoks hus" under kung Hiskia .
Zadok II Odeas Hoshaiah - samtida av kung Manasse -
Shallum * Shallum Shallum - samtida av kung Amon Shallum , son till Zadok II.
Hilkiah * Elcias Hilkiah - samtida av kung Josia och av kung Joahaz Hilkiah , präst vid kung Josias tid och upptäckten av den förlorade lagboken.
Azarja IV * Azaros Azariah IV - samtida av kung Jojakim Azarja IV , son till Hilkia 1 Krönikeboken 6:13
Seraiah * Sareas Seraiah - samtida av kung Jekonja och av kung Zedekia Seraja , son till Azarja IV (2 Kö 25:18)

Några kallar Jezadak , son till Seriah, som överstepräst innan han skickades till fångenskap i Babylonien , baserat på de bibliska referenserna till "Josua, son till Josadak, översteprästen". Enligt Rashi (rabbin Shlomo Yitzhaqi) är detta en felaktig uppfattning av frasen, eftersom "översteprästen" inte syftar på Josadak, som förvisades till Babylon utan att ha tjänstgjort som överstepräst, utan till hans son Josua, som steg upp från Babylon i slutet av exilen.

Efter den babyloniska landsflykten

De fem ättlingarna till Josua nämns i Nehemja , kapitel 12, 10f. Den ovan angivna kronologin, baserad på Josephus, är emellertid inte obestridd, med en del alternativt att placera Jaddua under Darius II (423-405/4 f.Kr.) och vissa anta ytterligare en Johanan och ytterligare en Jaddua under den följande tiden, den senare Jaddua är samtida med Alexander den store.

Inter-Sacerdotium: Det är okänt vem som innehade positionen som överstepräst i Jerusalem mellan Alcimus död och Jonatans anslutning. Josephus, i judiska antikviteter XX.10 , berättar att kontoret var ledigt i sju år, men detta är högst osannolikt, om inte omöjligt. I religiösa termer var översteprästen en nödvändig del av riterna på försoningsdagen , en dag som inte kunde ha tillåtits att passera oförlovad så länge efter att templet hade återställts. Politiskt skulle Israels herrar förmodligen inte ha tillåtit ett maktvakuum att vara så länge.

I en annan passage ( XII.10 §6 , XII.11 §2 ) föreslår Josephus att Judas Maccabeus , bror till Jonatan, innehade kontoret i tre år och efterträdde Alcimus. Men Judas föregick faktiskt Alcimus med ett år. Karaktären av Jonatans anslutning till översteprästämnet gör det osannolikt att Judas innehade det ämbetet under intersakerdotiet. The Jewish Encyclopedia försöker harmonisera de motsättningar som finns i Josephus genom att anta att Judas innehade ämbetet "omedelbart efter invigningen av templet (165-162), det vill säga före valet av Alcimus"

Det har hävdats att grundaren av Qumran-gemenskapen, läraren i rättfärdighet , var överstepräst (men inte nödvändigtvis den enda åkande) under inter-sacerdotium och drevs av Jonathan.

Hasmonean dynasti

Herodian-romersk tid

externa länkar

  • Artikel i Jewish Encyclopedia
  • Génébrard, Gilbert (1599). Chronographiæ libri quatuor. Priores duo sunt de rebus veteris (på latin). Lyon: Jean Pillehotte. sid. 35 . Seder Olam Zutta kronologi
  • Meyer, John (1699). Seder 'Olam sive Chronicon Hebræorum majus et minus (på latin). Amsterdam: John Wolters. sid. 102. Seder Olam Zutta kronologi

Referenser

Anteckningar