Konstantin Balmont - Konstantin Balmont
Konstantin Balmont | |
|---|---|
 Porträtt av Konstantin Balmont av Valentin Serov . 1905.
| |
| Född | Konstantin Dmitrievich Balmont 15 juni [ OS 3 juni] 1867 Shuya , Vladimir Governorate , Ryska imperiet |
| Död | 23 september 1942 (75 år) Paris, Frankrike |
| Ockupation | Poet |
| Nationalitet | Ryska |
| Medborgarskap | Ryska imperiet / Frankrike |
| Utbildning | Moskva universitet (nedlagt) |
| Period | 1885–1937 |
| Genre | poesi • memoarer • politisk uppsats |
| Litterär rörelse | Rysk symbolik |
| Anmärkningsvärda verk | Brinnande byggnader (1900) • Låt oss vara som solen (1903) |
| Make | Larisa Garelina • Jekaterina Andreeva • Elena Tzvetkovskaya |
| Barn | Nikolai Bal'mont, Nina (Ninika) Bruni (född Balmont), Mirra Balmont, Georges Shahovskoy, Svetlana Shales (född Shahovskoy) |
Konstantin Dmitriyevich Balmont (ryska: Константин Дмитриевич Бальмонт , IPA: [kənstɐnʲtʲin dmʲitrʲɪjɪvʲɪdʑ bɐlʲmont] ( lyssna )
, 15 juni [ OS 3 juni] 1867-1823 skrevs den december 1942) var en rysk symbolist poet och översättare. Han var en av huvudfigurerna i den ryska poesins silverålder .
Balmonts tidiga utbildning kom från hans mor, som kunde flera främmande språk, var entusiastisk över litteratur och teater och hade ett starkt inflytande på hennes son. Han gick sedan på två gymnastiksal, uteslöts från det första för politisk verksamhet och tog examen från det andra. Han studerade juridik vid Moskvas statsuniversitet, men blev snabbt utvisad för att ha deltagit i oroligheter i studenter. Han försökte igen vid Demidov Law College, men hoppade av 1890.
I februari 1889 gifte han sig med Larisa Mikhailovna Garelina; olycklig i äktenskapet, den 13 mars 1890 försökte Balmont självmord genom att hoppa från ett fönster i tredje våningen och lämna honom med en slapphet och en skadad skrivande hand för resten av sitt liv. Han var inblandad i två andra gemensamma äktenskap och försökte självmord en andra gång senare i livet.
Han skrev poesi och prosa flitigt och publicerade sina verk för en bred publik i Ryssland, dit han emigrerade från efter bolsjevikrevolutionen, och till en mindre publik i exil. Han översatte också författarverk på flera andra språk, inklusive verk av Edgar Allan Poe . Han betraktades som en innovativ poet och åtnjöt vänskap med många av sina andra ryska emigranter. Han dog av lunginflammation i Frankrike 1942.
Biografi
Konstantin Balmont föddes på sin familjs egendom, Gumnishchi, Shuya (då Vladimir Governorate, nu Ivanovo Oblast ), den tredje av sju söner till en rysk adelsman , advokat och högre statstjänsteman, Dmitry Konstantinovich Balmont och Vera Nikolayevna (född Lebedeva) som kom från en militär familj. Den senare kunde flera främmande språk, var entusiastisk för litteratur och teater och hade ett starkt inflytande på sin son. Balmont lärde sig läsa vid fem års ålder och citerade Alexander Pushkin , Nikolay Nekrasov , Aleksey Koltsov och Ivan Nikitin som hans tidigaste influenser. Senare kom han ihåg de första tio åren av sitt liv i Gumnishchi med stor tillgivenhet och kallade platsen som "ett litet kungarike av tyst komfort".
År 1876 flyttade familjen till Shuya där Vera Nikolajevna ägde ett tvåvåningshus. Vid tio års ålder anslöt sig Konstantin till det lokala gymnasiet , en institution som han senare beskrev som "hem för dekadens och kapitalism , bara bra på luft- och vattenföroreningar". Det var där han blev intresserad av fransk och tysk poesi och började skriva själv. Hans två första dikter kritiserades av hans mor på ett sådant sätt att han under de kommande sex åren inte gjorde några ytterligare försök att skriva poesi. På gymnasiet blev Balmont involverad i en hemlig krets (bildad av studenter och några lärare) som tryckte ut och delade ut Narodnaya Volya -kungörelser. "Jag var glad och jag ville att alla skulle vara lyckliga. Det faktum att bara en minoritet, inklusive jag själv, hade rätt till sådan lycka, verkade upprörande för mig", skrev han senare. Den 30 juni 1886 utvisades han från Shuya gymnasium för sin politiska verksamhet.
Vera Nikolajevna överförde sin son till ett Vladimir gymnasium, men här var pojken tvungen att gå ombord med en grekisk språklärare som tog på sig en väktarplikt. I slutet av 1885 gjorde Balmont sin publicering debut: tre av hans dikter dök upp i den populära Sankt Petersburg tidningen Zhivopisnoye Obozrenye . Denna händelse (enligt biograf Viktor Bannikov) "uppmärksammades av ingen utom hans [tor] mentor" (hans mor) som förbjöd den unge mannen att publicera något vidare.
1886 tog Balmont examen från den mycket hatade gymnastiksalen ("Det förstörde helt mitt nervsystem." Kom han ihåg 1923). och skrev in sig vid Moskvas statsuniversitet för att studera juridik. Där engagerade han sig i en grupp vänsteraktivister och greps för att ha deltagit i oroligheter i studenter. Han satt tre dagar i fängelse, blev utvisad från universitetet och återvände hem till Shuya. 1889 återvände Balmont till universitetet men slutade snart igen efter att ha drabbats av ett nervöst sammanbrott. Han gick med i Demidov Law College i Yaroslavl men hoppade av i september 1890 och bestämde sig för att han hade tillräckligt med formell utbildning. "Jag kunde helt enkelt inte få mig själv att studera juridik, vad med att leva så intensivt genom mitt hjärtas passion", skrev han 1911. I februari 1889 gifte han sig med Larisa Mikhailovna Garelina; olycklig i äktenskapet, den 13 mars 1890 försökte Balmont självmord genom att hoppa från ett fönster i tredje våningen och lämna honom med slapphet och en skadad skrivande hand för resten av sitt liv. Året han återhämtade sig från sitt självmordsförsök blev en vändpunkt för Balmont, som i hans ord upplevde 'extraordinär mental agitation' och tänkte sig sitt 'poetiska uppdrag'.
Debut
År 1890 släppte Balmont en självfinansierad bok som heter Collection of Poems (Sbornik stikhotvoreny), som innehöll några av de verk som publicerades 1885. Medverkande i att hjälpa publiceringen var Vladimir Korolenko , då en etablerad författare, som hade fått en handskriven anteckningsbok ( skickades till honom av Konstantins klasskamrater) och skickade tillbaka detaljerad och gynnsam kritisk analys. Han berömde skolpojkens öga för detaljer, varnade för att koncentrationen ibland försvann och rådde honom att "lita på den omedvetna delen av människosjälen som ackumulerar tillfälliga intryck." "Skulle du lära dig att koncentrera dig och arbeta metodiskt, så hör vi i sinom tid att du har utvecklats till något ganska extraordinärt", var de sista orden i detta anmärkningsvärda brev. Balmont var mycket imponerad av den berömda författarens storhet och hänvisade senare till Korolenko som hans "litterära gudfar". Boken visade sig dock vara ett misslyckande. Avskräckt över det köpte och brände Balmont alla återstående kopior. "Min första bok var naturligtvis ett totalt misslyckande. Människor som är kära för mig har gjort denna fiasko ännu mindre uthärdlig med sin negativism", skrev han 1903, vilket tydligen betyder Larisa, men också hans universitetsvänner som ansåg boken "reaktionär" och föraktade sin författare för att han "förrådde den sociala kampens ideal". Återigen kom Korolenko till Balmonts hjälp: "Den stackars killen är väldigt blyg; mer redaktionell uppmärksamhet på hans arbete skulle göra stor skillnad", skrev han till Mikhail Albov , en av redaktörerna för Severny Vestnik , i september 1891.
1888–1891 publicerade Balmont flera dikter han översatte från tyska och franska. På ett tag visade ingen av de litterära tidskrifterna intresse för Balmonts egna verk.
Viss viktig praktisk hjälp kom från professorn Nikolai Storozhenko i Moskva . "Om det inte var för honom hade jag dött av hunger" minns Balmont senare. Professorn accepterade sin uppsats om Percy Bysshe Shelley och presenterade honom i oktober 1892 för författarna till Severny Vestnik , inklusive Nikolai Minsky , Dmitry Merezhkovsky och Zinaida Gippius , samt förlaget Kozma Soldatyonkov , som gav honom i uppdrag att översätta två grundläggande verk om den europeiska litteraturens historia. Dessa böcker, som publicerades 1894–1895, ”matade mig i tre år, vilket gjorde det möjligt för mig att uppfylla alla mina poetiska ambitioner”, skrev Balmont 1922. Samtidigt fortsatte han att översätta Shelley och Edgar Allan Poe . Advokaten och filantropen, prins Alexander Urusov , expert på västeuropeisk litteratur, finansierade publiceringen av två av Poes böcker, översatta av Balmont. Dessa översättningar anses fortfarande vara exemplariska av moderna ryska litteraturvetare. År 1894 träffade Balmont Valery Bryusov , som imponerad av den unge poetens "personlighet och hans fanatiska passion för poesi" snart blev hans bästa vän.
1893–1899
I december 1893 informerade Balmont Nikolai Minsky i ett brev: "Jag har just skrivit en serie egna dikter och jag planerar att börja publicera processen i januari. Jag räknar med att mina liberala vänner kommer att bli upprörda, för det finns inte mycket liberalism i detta, medan det finns "korrumperande influenser" i överflöd. " Under Northern Sky (Под северным небом) kom ut 1894 och markerade utgångspunkten i hans litterära karriär, flera kritiker prisade den unga författarens originalitet och mångsidighet. Den andra samlingen, In Boundlessness (В безбрежности, 1895) fick Balmont att experimentera med det ryska språkets musikaliska och rytmiska strukturer. Mainstream -kritiker reagerade svalt, men dåtidens ryska kulturelit hyllade författaren som en begåvad innovatör. Ungefär vid denna tid träffade Balmont och blev nära vänner med Sergej Poliakov, Knut Hamsuns ryska översättare och en inflytelserik litterär entreprenör (som 1899 skulle starta förlaget Scorpion ). Han blev också en nära vän till Bryusov, som hade ett formativt inflytande på utvecklingen av Balmonts poetiska och kritiska röst. År 1896 gifte Balmont sig med Ekaterina Alekseyevna Andreeva, och paret åkte utomlands det året för att resa genom Västeuropa. Samtidigt som Balmont ägnade sig åt intensiv självutbildning: han lärde sig flera språk och blev expert på olika ämnen som spansk konst och kinesisk kultur . Våren 1897 bjöd Oxford University in Balmont att läsa föreläsningar om rysk poesi. "För första gången någonsin har jag fått möjlighet att leva mitt liv helt i enlighet med mina intellektuella och estetiska intressen. Jag kommer aldrig att få nog av denna rikedom av konst, poesi och filosofiska skatter", skrev han i en brev till kritikern Akim Volynsky . Dessa europeiska intryck utgjorde grunden för Balmonts tredje samling Silence (Тишина, 1898).
1900–1905
Efter två års kontinuerlig resa bosatte sig Balmont på Sergey Polyakovs Banki -gods för att koncentrera sig på sitt nästa arbete. I slutet av 1899 informerade han poeten Lyudmila Vilkina i ett brev:
Jag skriver oavbrutet. Min kärlek till livet växer och nu vill jag leva för alltid. Du kommer inte tro hur många nya dikter jag har skrivit: mer än hundra! Det är galenskap, det är fantasi och det är något nytt. Boken jag ska ge ut blir annorlunda. Det kommer att höja många ögonbryn. Min förståelse av tingenas tillstånd har förändrats totalt. Det kanske låter roligt, men jag ska berätta: nu förstår jag hur världen fungerar. I många år kommer [denna förståelse] att stanna hos mig, förhoppningsvis för alltid.
Boken i fråga, Burning Buildings (Горящие здания, 1900), en samling innovativa verser som syftar till "inre befrielse och självförståelse", kom att betraktas som en topp på Balmonts arv. I den nådde Balmonts Nietzschean individualism nästan religiösa dimensioner, typiserade med rader som: "O ja, jag är den utvalda, jag är den vise, jag är den initierade / Solens son, jag är en poet, förnuftets son, Jag är kejsare. " 1901 skickade Balmont Leo Tolstoy en kopia av den och sade i ett brev: "Den här boken är ett långvarigt skrik av en själ som fastnar i processen att rivas sönder. Man kan se denna själ som låg eller ful. Men jag kommer inte avvisa en enda sida av den så länge jag behåller i mig denna kärlek till fulhet som är lika stark som min kärlek till harmoni. " Burning Buildings gjorde Balmont till den mest populära poeten i den ryska symbolistiska rörelsen. Han introducerade formella innovationer som var mycket efterliknade i ryska verser, inklusive melodiska rytmer, rikliga rim och noggrann organisation av korta lyriska dikter i berättande dikter, cykler och andra kompositioner. "I ett decennium var han en hög närvaro i rysk poesi. Andra följde antingen ödmjukt eller kämpade smärtsamt för att befria sig från hans övermäktiga inflytande", skrev Valery Bryusov senare. Han var också känd för sin produktiva produktion, som med tiden blev en brist. "Jag viker snabbt ut den ena sidan efter den andra ... Hur oförutsägbar ens själ är! En blick inuti och du ser de nya horisonterna. Jag känner att jag har slagit en guldgruva. Ska jag fortsätta så här, jag ' Jag kommer att göra en bok som aldrig kommer att dö ", skrev han till Ieronim Yasinsky 1900.
I mars 1901 deltog Balmont i en studentdemonstration på torget framför Kazan -katedralen som stördes våldsamt av poliser och kosackenheter . Flera dagar senare, vid ett litterärt evenemang i den ryska statsduman , reciterade han sin nya dikt "The Little Sultan" (Malenkii sultan), en diatribe mot tsaren Nicholas II , som sedan sprids mycket i handskrivna exemplar. Som ett resultat deporterades Balmont från huvudstaden och förbjöds i två år att bo i universitetsstäder. Den 14 mars 1902 lämnade Balmont Ryssland till Storbritannien och Frankrike och föreläste vid Russian College of Social Sciences, Paris. När han var där träffade han Elena Konstantinovna Tsvetkovskaya, dotter till en framstående general, som 1905 blev hans tredje (gemenskapsrätt) fru. 1903 återvände Balmont till Ryssland, efter att hans administrativa restriktioner hade tagits bort av inrikesminister von Plehve . Tillbaka i Moskva gick han med Bryusov och Polyakov i grundandet av tidskriften Vesy (The Scales), utgiven av Scorpion .
1903 Låt oss vara som solen. The Book of symboler (Будем как Солнце. Книга Символов) kom ut till stor uppskattning. Alexander Blok kallade det "unikt i sin outgrundliga rikedom." År 1903 flyttade Balmont till Östersjöns strand för att arbeta med sin nästa bok, Only Love (Только любовь, 1903) som inte lyckades överträffa framgångarna för de två tidigare böckerna, men som ändå bidrog till Balmont -kulten. "Ryssland var passionerat kär i honom. Unga män viskade hans verser till sina nära och kära, skolflickor klottrade ner dem för att fylla sina anteckningsböcker", kom Teffi ihåg. Etablerade poeter, som Mirra Lokhvitskaya , Valery Bryusov, Andrei Bely , Vyacheslav Ivanov , Maximilian Voloshin och Sergey Gorodetsky , behandlade honom (enligt biograf Darya Makogonenko) som ett "geni ... avsedd att resa sig högt över världen genom att sänka sig totalt i djupet av hans själ. " 1904 publicerade Balmont sina samlade skrifter i prosa som Mountain Peaks (Gornye vershiny).
1904–1905 publicerade Scorpion en uppsättning av två delar av Balmonts samlade verk, följt 1905 av samlingen A Liturgy of Beauty. Elemental Hymns (Литургия красоты. Стихийные гимны) och A Fairy's Fairy Tales (Фейные сказки, båda 1905). Det första arbetet handlade mest om hans intryck av det rysk-japanska kriget , medan det andra var en barnbok skriven för hans dotter Nina Balmont. Ingen av kollektionerna mottogs lika varmt som deras föregångare; i efterhand erkände många samtidiga detta som början på Balmonts långa nedgång som poet. Tillbaka från sin resa till Mexiko och Kalifornien blev Balmont engagerad i oroligheterna på gatan 1905, reciterade dikter om barrikader och (enligt Jekaterina Andreyeva) "bar en pistol i fickan vart han än gick." Nu vän med Maxim Gorky , bidrog han både till den senast nya livet (Novaya zhizn) och Paris-baserade Red Banner (Krasnoye znamya) radikala tidningar. Den 31 december 1905 flydde han till Paris för att undvika arrestering. Balmonts ställning som politisk invandrare blev då förlöjligad i Ryssland, men år senare fann forskare bevis på att den ryska hemliga polisen ansåg poeten som en "farlig politisk aktivist" och försökte spionera på honom utomlands. Balmont återvände till Ryssland först 1913 efter att en amnesti inför 300 -årsjubileet för Romanov -dynastin förklarats.
1906–1917
Balmonts nästa två böcker samlade poesi skriven under och i kölvattnet av den första ryska revolutionen . Inspirerad av Walt Whitman , som han översatte på den tiden, samlade Balmont sin medborgarvers i samlingen Poems (Стихотворения, 1906), som omedelbart konfiskerades av polisen. Avengers sånger (Песни мстителя, 1907), innehållande direkta uppmaningar till mordet på tsaren, förbjöds i Ryssland och publicerades i Paris. Evil Charms (Злые чары, 1906) förbjöds för sina påstått antireligiösa känslor. 1907–1912 reste Balmont kontinuerligt. Ormarnas blommor (Zmeinye tsvety, 1910) och Landet Osiris (Krai Ozirisa, 1914) samlade sina reseskisser. Sedan kom den ryska folklore-orienterade Firebird. Slav's Svirel (Жар-птица. Свирель славянина, 1907), Birds in the Air (Ptitsy v vozdukhe, 1908), Green Vertograd. Words Like Kisses (Зелёный вертоград. Слова поцелуйные, 1909) och The Glow of Dawns (Zarevo zor ', 1912). In Ancient Calls (Зовы древности, 1909) anpassade Balmont dikter och inskrifter från en mängd olika gamla källor. Både kritiker och andra poeter (Bryusov bland dem) såg dessa böcker efter 1905 som att de uppvisade en djup kreativ kris, som poeten själv tydligen förblev omedveten om. Vladimir Markov hävdade senare att Green Vertograd markerade början på en ny uppstigning i Balmonts lyriska poesi, baserat på omarbetning av folkloriskt material (mestadels men inte uteslutande ryskt ursprung). Ett något bättre mottagande väntade White Lightning (Белые зарницы, 1908) och Luminous Sea (Морское свечение, 1910), samlingar av hans uppsatser om ryska och utländska författare.
Utbrottet av första världskriget fann Balmont i Frankrike, och han var tvungen att göra en lång resa genom Storbritannien, Norge och Sverige för att återvända hem i maj 1915. År 1916 reste han genom hela imperiet och läste upp för stora publik och nådde Japan, där han också mottogs varmt. Under kriget gav Balmont ut Ash. Visionen om ett träd (Ясень. Видение древа, 1916) och 255 sonetter under titeln Solens sol, honung och månen (Сонеты Солнца, мёда и Луны, 1917). Båda böckerna mottogs varmt av allmänheten, även om majoriteten av kritikerna fann dem monotona och banala. Balmont komponerade också längre dikter, inklusive sex kransar av sonnetter. Han fick nya vänner, inklusive kompositörerna Alexander Scriabin och Sergei Prokofiev , som samarbetade med den senare om musikaliska verk. Hans volym Poetry as Magic från 1915 gav det mest sammanhängande och inflytelserika uttalandet av hans teoretiska ståndpunkter om poesi. White Architect (1914) bekräftade Balmonts återkomst som lyrisk poet; Markov understryker sina mer klassiska kvaliteter av "energi, virilitet, soliditet och finish". År 1914 började utgivningen av Balmont's Complete Works i tio volymer.
1917–1942
Balmont välkomnade februarirevolutionen och deltog till och med i tävlingen om en ny rysk nationalsång , men den provisoriska regeringens och oktoberrevolutionens misslyckande gjorde honom bittert besviken. Han gick med i det konstitutionella demokratiska partiet och hyllade Lavr Kornilov i en av hans artiklar. Han fördömde doktrinen om proletariatets diktatur som destruktiv och undertryckande. Fortfarande, i hans uppsats är jag en revolutionär eller inte? , hävdade han att en poet borde hålla sig borta från politiska partier och behålla "sin individuella bana som mer liknar en komets snarare än en planet".
1918–1920 var många år av stora svårigheter för Balmont, som bodde i Petrograd (med Elena Tsvetkovskaya och deras dotter Mirra) också fick stödja Andreyeva och deras dotter Nina i Moskva. Han slöt en vänskap med Marina Tsvetaeva , en annan poet på gränsen till fysisk kollaps. Ovillig att samarbeta med bolsjevikerna (vars "händer var utsmörda med blod", som han öppet förklarade vid ett av de litterära mötena) var han ibland tvungen att tvingas. 1920 gav Anatoly Lunacharsky (uppmanad av Jurgis Baltrushaitis , då chefen för det litauiska diplomatiska uppdraget i Moskva) Balmont tillstånd att lämna landet. Boris Zaitsev menade senare att det Baltrushaitis gjorde faktiskt var att rädda Balmonts liv. Enligt Sergey Litovtsev (en rysk kritiker som levde vid invandring) vid ett av Chekas hemliga möten diskuterades Balmonts öde, "... det var bara det att de som krävde att han skulle ställas till en skjutgrupp råkade vara i minoriteten vid den tiden. " Den 25 maj 1920 lämnade Balmont och hans familj för alltid. Så snart Balmont nådde Reval började rykten cirkulera om att han hade börjat göra anti-sovjetiska offentliga uttalanden, vilket ledde till annullering av andra författares resor från Sovjet-Ryssland. Balmont förnekade dessa rykten, och det finns inga belägg för dem, men 1921 publicerade Balmont regelbundet inflammatoriska artiklar mot den sovjetiska regeringen i emigrantpressen.
I Paris befann sig Balmont impopulär. Radikala ryska emigrer tog hans säkra och enkla avgång som ett tecken på att han var en kommunistisk sympatisör. Lunacharsky, med sin ursäktande artikel som försäkrade allmänheten hemma om att Balmonts inställning inte på något sätt var anti-bolsjevik, svarade mot dessa misstankar. Å andra sidan anklagade bolsjevikiska pressen honom för "förrädiskhet" för att "ha skickats till västvärlden för att samla in allmänhetens revolutionära poesi och missbrukat den sovjetiska regeringens förtroende." Balmont fördömde förtryck i Ryssland och var också kritisk till sin nya miljö och talade om många saker som skrämde honom i väst. Det som dock störde honom mest var hans längtan efter Ryssland. "Inte en enda annan rysk poet i exil led så smärtsamt av att ha blivit avskuren från sina rötter", hävdade memoaristen Yuri Terapiano senare. För Balmont var hans europeiska erfarenhet ett "liv bland utomjordingar". "Tomhet, tomhet överallt. Inte ett spår av andlighet här i Europa", klagade han i ett brev från december 1921 till Andreyeva.
1921 flyttade Balmont ut från Paris till provinserna där han och hans familj hyrde hus i Bretagne , Vendée , Bordeaux och Gironde . I slutet av 1920 -talet blev hans kritik av både Sovjet -Ryssland och vad han såg som vänsterns västerländska litterära elits likgiltighet mot det ryska folkets situation mer uttalad. Storbritanniens erkännande av legitimiteten för (med Balmonts ord) "det internationella banditgänget som tog makten i Moskva och Sankt Petersburg" gav "ett dödligt slag mot de sista resterna av ärlighet i Europa efter kriget." Men till skillnad från sin konservativa vän Ivan Shmelyov var Balmont liberal: han avskydde fascism och högernationalistiska idéer. Hela tiden drog han undan för ryska socialister (som Alexander Kerenskij och Ilya Fondaminsky ) och uttryckte fasa över vad han såg som Frankrikes allmänna "förtrollning" med socialism. Hans åsikter liknade på många sätt Ivan Bunins åsikter ; de två ogillade varandra personligen, men talade med en röst vid många tillfällen.
I utvandringen publicerade Balmont flera poesiböcker, inklusive A Gift to Earth (Дар Земле), Lightened Hour (Светлый час, båda 1921), The Haze (Марево, 1922), From Me to Her. Poems i Ryssland (Моё -. Ей Стихи о России, 1923), Beyond Sträckt Horizons (В раздвинутой дали, 1929), norrsken (Северное сияние, 1933), Blue Horseshoe (Голубая подкова) och betjänar ljus (Светослужение både 1937 ). Han släppte självbiografier och memoarer: Under den nya segeln (Под новым серпом), The Airy Path (Воздушный путь, båda 1923) och Where Is My Home? (Где мой дом ?, Prag, 1924). Balmonts poesi vid utvandring kritiserades av Vladimir Nabokov som kallade hans vers "skakande" och "dess nya melodier falska". Nina Berberova hävdade att Balmont hade uttömt sin musa i Ryssland och att inget av hans senare arbeten var värt att uppmärksammas. Moderna ryska kritiker bedömer Balmonts sista böcker mer positivt och ser dem som mer tillgängliga och insiktsfulla, även om de är mindre flamboyanta än hans mest kända verk. Poeten och biografen Nikolai Bannikov kallade dikterna "Tallar i sanddyner" (Дюнные сосны) och "ryska språket" (Русский язык) "små mästerverk". Från mitten av 1920-talet vände Balmont blicken mot Östeuropa och reste till centra för den ryska emigrationen i Litauen , Polen, Tjeckoslovakien och Bulgarien , översatte poesi från deras språk och anpassade deras folklore i sitt eget originalverk.
I början av 1930 -talet, när det ekonomiska stödet från de tjeckiska och jugoslaviska regeringarna upphörde, föll Balmont, som var tvungen att stödja tre kvinnor, i fattigdom. Ivan Shmelyov gav moraliskt stöd och professor Vladimir Zeeler ekonomisk hjälp. I april 1936 firade en grupp ryska författare och musiker utomlands 50 -årsjubileum för Balmonts litterära karriär genom att arrangera en välgörenhetsevent; bland arrangörerna och bidragsgivarna fanns Shmelyov, Bunin, Zaitsev, Sergei Rachmaninoff och Mark Aldanov .
Balmont dog den 23 december 1942 i en fristad för ryska emigrer, Ryska huset, på grund av komplikationer från lunginflammation . Han är interred i Noisy-le-Grand : s katolska kyrkogården, fyra ord ingraverade på hans gråa grav "Constantin Balmont, poete russe". Bland de flera personer som kom till begravningen fanns Zaitsev, Balmonts dotter Mirra och Jurgis Baltrushaitis änka.
Personlighet
Konstantin Balmont har på olika sätt karaktäriserats som teatralisk, pretentiös, oregelbunden och egoistisk. Boris Zaitsev, som förlöjligade humörfullt sin bästa väns fåfänga excentriciteter, kom ihåg episoder när Balmont "kunde vara en helt annan person: väldigt ledsen och mycket enkel". Andrei Bely talade om Balmont som en ensam och sårbar man, helt utan kontakt med den verkliga världen. Inkonsekvens skadade också hans kreativitet: "Han misslyckades med att ansluta och harmonisera de rikedomar han fick av naturen, utan att spendera sina andliga skatter utan mål", hävdade Bely.
"Balmont var en poseur och orsakerna till detta var uppenbara. Alltid trångt av tillbedjare försökte han bete sig på ett sätt som han såg passade en stor poet ... Det var skratt som gav honom bort ... Precis som ett barn, han rördes alltid av en tillfällig impuls ”, skrev Teffi . "Han lever sitt vardagliga liv som poet och försöker upptäcka varje ögonblicks fulla rikedom. Det är därför man inte ska döma honom efter gemensamma kriterier", hävdade Valery Bryusov.
Pyotr Pertsov som kände Balmont från tonåren, karakteriserade honom som "en mycket trevlig, vänlig och omtänksam ung man." Marina Tsvetaeva insisterade på att han var "den typen av människor som skulle ge en behövande sin sista bit bröd, sin sista vedkloss". Mark Talov, en sovjetisk översättare som på 1920 -talet befann sig utan pengar i Paris, kom ihåg hur ofta, efter att ha lämnat Balmonts hus, han skulle hitta pengar i en ficka; poeten (som var väldigt fattig själv) föredrog detta anonyma sätt att hjälpa för att inte förvirra en besökare.
Trots bohemiska vanor var Balmont en hårt arbetande, skicklig och produktiv. Excentrisk för många verkade han vara rationell och logisk för vissa. Förlaget Sergey Sabashnikov mindes Balmont som "korrekt, punktlig, pedantisk och aldrig slarvig ... Sådan noggrannhet gjorde Balmont till en mycket välkommen kund", tillade han.
Ursprung
I sin korta självbiografi från 1903 skrev Balmont:
Enligt vår familjelegend var mina förfäder sjömän, antingen skotska eller skandinaviska, som kom till Ryssland och bosatte sig där. Min fars far var en marinofficer och en hjälte i det turkiska kriget som prisades av tsaren Nicholas den första för tapperhet. Min mors förfäder var tatarer , de första i raden var Prince Bely Lebed (White Swan) från Golden Horde . Det var därifrån två av hennes särdrag, orolighet och oro, som jag ärvde, kom ifrån.
Enligt Yekaterina Andrejeva s Memoarer , Balmont s faderliga grand-farfar Ivan Andreyevich Balamut (Баламут den ukrainska efternamn, översatt bokstavligen som "bråkmakare") var en markägare i Kherson , södra Ukraina , som fungerade som en kavalleri sergeant i Katarina den stora " s Imperial Guard- regementet (Andreyeva insisterade på att hon hade sett beviset på det i ett original pergamentskrivet dokument förvarat i familjens arkiv).
Dmitry Konstantinovich, Vera Nikolajevna och alla deras släktingar uttalade efternamnet Bál'mont . Poeten ändrade sitt uttal till Bal'mónt , med hänvisning till "en viss kvinnas nyckfullhet" som sin anledning.
Privatliv
År 1889, utan att ignorera sin mors varningar, gifte Balmont sig med Larisa Mikhaylovna Garelina, en dotter till Shuya-baserade fabriksägare, beskriven som en neurasteniker som "gav [poeten] kärleken av en verkligt demonisk natur". Detta ledde först till att Balmonts band med sin familj avbröts, sedan hans självmordsförsök den 13 mars 1890. Parets första son dog i barndomen; den andra, Nikolai, led av psykisk ohälsa. Senare varnade några kritiker för att demonisera Larisa Garelina och pekade på det faktum att hon år senare gifte sig med den välkända ryska journalisten och litteraturhistorikern Nikolai Engelgardt och åtnjöt ett normalt familjeliv med honom. Deras dotter Anna Engelgardt blev poeten Nikolay Gumilyovs andra fru .
Den 27 september 1896 gifte sig Balmont med Yekaterina Alekseyevna Andreyeva (1867–1952), en välutbildad kvinna som kom från en rik köpmansfamilj, släkt med de välkända Moskva-förlagen, Sabashnikovs. Andreyeva och Balmont hade mycket gemensamt; de bildade en tandem av översättare och arbetade tillsammans på verk av Gerhart Hauptmann och Oscar Wilde . Andreyeva, en stark sinnad kvinna, var en ledande kraft i familjen och i sina "starka, friska och kärleksfulla händer" (enligt Boris Zaitsev, som kände dem väl) ledde Balmont ett "disciplinerat, arbetande mans liv". 1901 föddes deras dotter Nina Balmont (Bruni i äktenskap, dog i Moskva 1989).
I början av 1900 -talet, medan han var i Paris, träffade Balmont Yelena Konstantinovna Tsvetkovskaya (1880–1943), general KG Tzvetkovskijs dotter, student i matematik vid universitetet i Paris och poetens ivriga fan. Balmont, som några av hans brev föreslog, var inte kär i henne, men fann sig snart på många sätt beroende av flickan som visade sig vara en lojal, hängiven vän. Balmonts familjeliv blev allvarligt komplicerat 1907 när Tsvetkovskaya födde en dotter Mirra, namngiven av hennes far till minnet av poeten Mirra Lokhvitskaya , som dog 1905 och som han hade passionerade platoniska relationer med. Slits mellan de två familjerna, 1909 försökte Balmont självmord för andra gången (hoppade ut genom ett fönster) och överlevde igen. Fram till 1917 bodde han i Sankt Petersburg med Tsvetkovskaya och Mirra, ibland besökte Jekaterina och Nina i Moskva. I Frankrike fortsatte Balmont att korrespondera med Andreyeva fram till 1934.
Balmont och Tsvetkovskaya, enligt Teffi , kommunicerade på ett bisarrt pretentiöst sätt. "Hon kallade honom alltid" en poet ", aldrig -" min man ". En enkel fras som" Min man ber om en drink "i deras speciella argot skulle förvandlas till något i stil med:" En poet är villig att lugna sin törst " . " Till skillnad från Andreyeva var Yelena Tsvetkovskaya hjälplös i hemmet och hade inget som helst inflytande över Balmont.
Från 1919 var Balmont romantiskt knuten till Dagmar Shakhovskaya (född von Lilienfeld, 1893–1967), som följde Balmont till Frankrike 1921. De levde åtskilda utom för korta perioder, även om Dagmar födde Balmont två barn: Georges (1922–1943) och Svetlana (1925-2018). Balmont skickade sina brev eller vykort nästan dagligen; totalt överlevde 858 av dem, mestadels från 1920-1924. Det var dock Elena Tsvetkovskaya som stannade hos Balmont till sin döende dag. Hon dog 1943 och överlevde sin man med ett år. Mirra Balmont (i sitt första äktenskap Boychenko, i det andra Ayutina) var en publicerad poet, som använde pseudonymen Aglaya Gamayun. Hon dog i Paris 1970.
Inom musik
Bland de ryska kompositörer som har satt Balmonts poesi till musik är Mikhail Gnessin , Nikolai Myaskovsky , Nikolai Obukhov , Sergei Prokofiev , Sergei Rachmaninoff , Maximilian Steinberg , Igor Stravinsky och Sergei Taneyev . Hans fria ryska översättning av Edgar Allan Poes " The Bells " utgjorde grunden för Rachmaninoffs körsymfoni med samma namn , Op. 35.
Utvalda verk
Diktsamlingar
- Samling av dikter (Сборник стихотворений, 1890)
- Under den norra himlen (Под северным небом, 1894)
- In Boundlessness (В безбрежности, 1895)
- Tystnad (Тишина. Лирические поэмы, 1898)
- Brinnande byggnader. Lyric of the Modern Soul (Горящие здания. Лирика современной души, 1900)
- Låt oss vara som solen. Symbolens bok (Будем как солнце. Книга символов, 1903)
- Only Love (Только любовь. Семицветник, 1903)
- Skönhetens liturgi (Литургия красоты. Стихийные гимны, 1905)
- Fairy's Fairytales (Фейные сказки (детские песенки), 1905)
- Vile Charms (Злые чары, 1906)
- Poems (Стихотворения, 1906)
- Eldfågel. Slavic Svirel (Жар-птица. Свирель славянина, 1907)
- Avengers sånger (Песни мстителя, 1907)
- Tre blommor. Theatre of Youth and Beauty (Три расцвета. Театр юности и красоты, 1907)
- Runaround of Times (Хоровод времён. Всегласность, 1909)
- Fåglar i luften (Птицы в воздухе. Строки напевные, 1908)
- Grön Vertograd (Зелёный вертоград. Слова поцелуйные, 1909)
- Vit arkitekt. Mystery of Four Lanterns (Белый Зодчий. Таинство четырёх светильников, 1914)
- Aska. Visions of a Tree (Ясень. Видение древа, 1916)
- Sonnets of Sun, Honey and Moon (Сонеты Солнца, Мёда и Луны, 1917; publicerad 1921 i Berlin)
Referenser
externa länkar
- Samling av dikter av Konstantin Balmont (engelska översättningar)
- Verk av eller om Konstantin Balmont på Internet Archive
- Konstantin Balmont poesi på Stihipoeta (på ryska)