Juan de Palafox y Mendoza - Juan de Palafox y Mendoza

I denna spanska namn , den första eller faderns efternamn är Palafox och den andra eller moderns efternamn är Mendoza .
Välsignade biskop

Juan de Palafox och Mendoza
Biskop i Puebla de los Ángeles och Soria
JuandePalafoxyMendoza.jpg
Välsignade Juan de Palafox
Kyrka Romersk katolska kyrkan
Ärkestift Osma
Ser Osma
Utsedd 16 augusti 1653
Termin slut 1 oktober 1659
Företrädare Antonio Valdés Herrera
Efterträdare Nicolás Martinez, OSH
Andra inlägg Biskop i Puebla de los Ángeles (1639–1653)
Order
Prästvigning April 1629
av Francisco Hurtado de Mendoza y Ribera
Invigning 27 december 1639
av kardinal Agustín de Spínola Basadone
Rang biskop
Personliga detaljer
Födelse namn Juan de Palafox och Mendoza
Född 24 juni 1600
Fitero , Navarra , Spanien
Död 1 oktober 1659 (1659-10-01)(59 år)
Osma , Soria , Spanien
Begravd Cathedral of the Assumption of Our Lady i Burgo de Osma , El Burgo de Osma , Soria , Spanien
Sainthood
Festdag 1 oktober
Ärade i Romersk katolska kyrkan
Titel som helig Välsignad
Saligförklarad 5 juni 2011
Cathedral of the Assumption of Our Lady i Burgo de Osma , El Burgo de Osma , Soria , Spanien
av kardinal Angelo Amato , SDB
Beskydd Stiften Puebla de los Ángeles och Osma-Soria

Juan de Palafox y Mendoza (26 juni 1600 - 1 oktober 1659) var en spansk politiker, administratör och katolsk präst i 1600 -talets Spanien och en vicegregal i Mexiko .

Palafox var biskop i Puebla (1640−1655) och tillfällig ärkebiskop i Mexiko (1640–1642). Han hade också ett politiskt ämbete, från 10 juni 1642 till 23 november 1642 som vicekungen i Nya Spanien . Han förlorade en uppmärksammad kamp med jesuiterna i Nya Spanien, vilket resulterade i en återkallelse till Spanien, till det mindre stiftet Osma i Gamla Kastilien . Även om ett ärende öppnades för hans saligförklaring strax efter att han dog 1659, utsågs han inte till "salig" förrän 2011.

Tidigt liv

Född i Navarre , Spanien, var Don Juan Palafox y Mendoza den naturliga sonen ("ett barn av överträdelse") till Jaime de Palafox, markisen för Ariaza, från den aragoniska adeln. Hans mor blev en karmelitisk nunna. Han togs in av en familj av kvarnar som gav honom namnet "Juan" och uppfostrade honom i tio år, varefter hans far kände igen honom och fick honom att utbilda sig i Alcalá och Salamanca.

1626 var han ställföreträdare för adeln i Cortes de Monzón , och senare åklagare vid krigsrådet och medlem av Indiens råd , det främsta administrativa organet för administration av de spanska imperiets utomeuropeiska territorier .

Kyrklig karriär

Palafox prästvigdes 1629 och blev kapellan för Maria av Österrike, den heliga romerska kejsarinnan , syster till kung Filip IV av Spanien . Han följde med henne på hennes olika resor runt om i Europa.

1639 nominerade Philip IV honom och påven Urban VIII utsåg honom till biskop i Puebla de los Ángeles i vicekungliga Mexiko. Puebla de los Ángeles var den näst största staden i Viceroyalty of New Spain (viceroyal México) då och är nuvarande staden Puebla . Han invigdes som biskop i Madrid den 27 december 1639.

Han reste till Amerika och anlände till Veracruz den 24 juni 1640. Han var i sällskap med den nya vicekungen i Nya Spanien , Diego López Pacheco, sjunde hertigen av Escalona , som han hade lärt känna under resan. Samma skepp tog med en irländare, William Lamport , känd i Nya Spanien som Don Guillén de Lombardo y Guzmán, som spelade en roll i politisk oro under 1640 -talet. Palafox fick också namnet Visitador (kunglig inspektör, kungens representant), för att undersöka de två föregående pastorerna. Hans följe omfattade vidare den aragoniska målaren Pedro García Ferrer och den flamländska målaren Diego de Borgraf .

Han tjänstgjorde som biskop i Puebla från 1640 till 1655 och som tillfällig ärkebiskop i Mexiko från 1642 till 1643.

Jesuiter kontroverser och återkallelse

Han var inblandad i en stor kontrovers med jesuiterna om kyrklig jurisdiktion som så småningom kostade honom hans post som biskop i Puebla de los Ángeles. Den spanska kronan flyttade för att förtränga order från sina folkrika och lukrativa läror i centrala Mexiko och ersätta dem med församlingar bemannade av sekulära (stift) präster med förmåner snarare än mendikanter. Han lyckades till stor del i Puebla.

Han riktade sedan in jesuiterna som en annan enhet som inte respekterade kyrklig jurisdiktion genom att betala tionde, i huvudsak 10% skatt på jordbruksproduktion, till kyrkans hierarki. På 1640 -talet när han tog sig an jesuiterna påpekade Palafox att jesuitordern var en enormt rik jordägare i Nya Spanien. Jesuiter hävdade att inkomsten från deras haciendas uteslutande gick till stöd för deras utbildningsinstitutioner ( colegios ) och deras missionärsarbete vid kolonialgränserna. I princip hävdade Palafox att det var allas andliga plikt att betala tionde, vilket jesuiterna bestämt vägrade göra. Tionden överförde rikedom från landsbygdens gods till städer och städer, som stödde domkapitlet, församlingspräster och välgörenhetsinstitutioner.

Uppenbarligen hade Palafox som en mäktig biskop varit intresserad av att öka intäkterna från jesuitternas tionde, men också att hävda biskoplig myndighet över denna order. År 1647 beordrade Puebla stift alla jesuiter att producera licenser från stiftet för att predika och höra bekännelse, något som krävdes enligt kanonlag och befogenheter för biskopar. Jesuiterna hävdade att de inte behövde sådana licenser, att de kunde utöva sådana befogenheter utan särskilt tillstånd från en biskop. Palafox skrev att om detta var sant, att biskopen inte hade någon makt i sitt eget stift och han skulle separeras från sin egen hjord av "en främmande myndighet".

Jesuiterna hittade en allierad mot Palafox i den nya vicekungen, García Sarmiento de Sotomayor, andra greven av Salvatierra . Salvatierra försökte arrestera Palafox. År 1647, snarare än att bli arresterad, vilket kan ha orsakat ett uppror i Puebla mot underkungens missbruk av myndighet, flydde Palafox till bergen utanför staden. Flytten beräknades för att visa kronan att situationen i Nya Spanien var allvarlig, att vicekungen och jesuiterna utmanade den rättmätiga platsen för biskoplig myndighet. I och med att han misslyckades och till slut förnedrades genom att återkallas till Spanien.

Porträtt av Juan de Palafox y Mendoza , av Diego de Borgraf , 1643

Palafox lämnade formella klagomål mot jesuiterna i Rom . Den påven dock vägrade att godkänna hans kritik, och allt han kunde få var ett kort från Innocentius X (den 14 maj 1648), befaller jesuiterna att respektera biskops- jurisdiktion. Den 20 maj 1655 undertecknade Palafox och jesuiterna ett avtal, men oenigheter fortsatte. Samma år lyckades jesuiterna säkra hans överföring till den lilla platsen Osma i Gamla Kastilien . Även om Palafox kyrkliga karriär gick i förmörkelse, publicerades hans skrifter mot jesuiterna senare i Frankrike och på artonhundratalet användes hans skrifter för att stärka målet för regalistisk auktoritet som resulterade i utvisning av jesuiterna från Spanien och spanska territorier 1767.

Några av Palafox inflytelserika anti-jesuitiska skrifter behandlar kontroverserna mellan kinesiska riter . Palafox hade jurisdiktion som biskop på vissa asiatiska uppdrag, men - enligt Costa Ricas forskare Ricardo Martínez Esquivel - var den främsta anledningen till att han förklarade jesuitternas tolerans för traditionella förfäder tillbedjan bland kinesiska konvertiter till kristendomen som kättare "hans personliga konflikt" med Jesuiter.

Viceregals arv

Palafox grundade Biblioteca Palafoxiana , det första offentliga biblioteket i Amerika , den 5 september 1646 och fyllde det med fem tusen böcker om vetenskap och filosofi. Han grundade också Dominikanska klostret Santa Inés, Colleges of San Pedro och San Pablo och flickskolan Purísima Concepción. Han ändrade stadgarna för seminariet i San Juan och arbetade flitigt med att slutföra katedralen, som tilldelades 18 april 1649.

Som biskop utmärkte sig Palafox y Mendoza genom sina ansträngningar att skydda indianerna och förbjöd andra omvandlingsmetoder än övertalning. Trots att han var välvillig gentemot de inhemska visade han inget intresse för deras historia, som andra under den tiden använde för att stärka föreställningar om en lång och framstående historia som föregick den spanska erövringen, och han tillskrev inte något andligt speciellt med den nya världen.

Medan han var biskop var Palafox huvudvigaren för Francisco Diego Díaz de Quintanilla y de Hevía y Valdés (1640), biskop i Durango ; Fernando Montero Espinosa (1640), biskop i Nueva Segovia ; Diego de Guevara y Estrada (1642), ärkebiskop av Santo Domingo ; Marcos de Torres y Rueda (1645), biskop av Yucatán ; Juan de Mañozca y Zamora (1645), ärkebiskop i Mexiko ; och Diego López de la Vega (1650), biskop av Badajoz .

Biblioteca Palafoxiana, i Puebla, Puebla

Palafox var en entusiastisk beskyddare av konsten, och det var under hans tid i Puebla som staden blev det musikaliska centrumet i Nya Spanien. Kompositörer som Juan Gutierrez de Padilla , maestro di capilla i katedralen under Palafox och den mest kända artonhundratalets kompositören i Mexiko, förde de senaste europeiska musikstilarna till den nya världen. Palafox trodde också starkt på utbildning i allmänhet.

Politisk karriär

Som visitador general hade biskop Palafox befogenheter att inspektera praxis i vicekungen, men vicekungen själv skyddades från generalinspektörens undersökningar och undergrävde därmed hans förmåga att driva effektiva reformer. Palafox allmänna uppdrag var "att öka effektiviteten i regeringen, stärka kunglig auktoritet, maximera utvinning av resurser och förbättra administrationen av vicekungligheten", särskilt för att öka intäkterna för kronan. Blockerad från effektiv reform, bröt Palafox med vicekungen Diego López Pacheco Cabrera y Bobadilla 1642 och anklagade underkungen för att vara i förbund med Portugal , sedan i krig med Spanien för att återställa sitt självständighet efter den iberiska unionen ; vicekungen var en kusin till hertigen av Braganza , sedan hyllad kung som Johannes IV av Portugal . En forskare har karaktäriserat misstanken om att vicekungen har konspirerat med rebeller som baserad på "smala bevis". Biskop Palafox påstod att han hade order från kronan, även om han inte visade dem. Han anlände i hemlighet till huvudstaden, och mitt i natten den 9/10 juni träffade han Audiencia (högsta domstolen) och lade fram sina misstankar. Han beordrade sedan att vicepalatset skulle omges av vakter. Morgonen därpå underrättades vicekung López Pacheco om att han var arresterad och att biskopen hade utsetts till ärkebiskop i Mexiko och vicekung i Nya Spanien. Hans ägodelar konfiskerades och han hölls kvar en tid innan han fick återvända till Spanien. I Spanien friades han från anklagelserna mot honom.

Under sin korta tid som vicekung fastställde Palafox lagarna för universitetet, Audiencia och advokatyrket. Palafox ansåg en viktig uppgift för vicekungen att tjäna som president för Audiencia, högsta domstolen, rättssäte. Palafox skrev att vicekungen som president för Audiencia försiktigt skulle behandla domarna ( oidores ) med största respekt, men också "bevara huvudets auktoritet och överlägsenhet", dvs presidenten/vicekungen. Två medlemmar av Audiencia avvisade hans reformer, och han avstängde dem från ämbetet. Palafox tog också upp tolv milisföretag för att skydda kolonin mot revolutionens spridning från Portugal och Katalonien , som var i uppror mot den spanska monarkin. Han förstörde de hedniska religiösa statyerna av indianerna som hade förvarats i huvudstaden som troféer för den spanska erövringen.

Han efterträddes som vicekung av García Sarmiento de Sotomayor, 2: a greven av Salvatierra den 23 november 1642, men fortsatte att inneha visitadorposten. Att få en biskop att tjänstgöra som vicekung var inte det vanliga mönstermönstret, men de extraordinära omständigheterna som fick kronan att snabbt ta bort den tidigare vicekungen gjorde att Palafox var en användbar, om tillfällig, ersättning tills kronan utsåg hans efterträdare. Den höga spänningen mellan den nya vicekungen, Salvatierra, och biskop och visitador general Palafox var dock inte utan motstycke. År 1624 hade vicekungen markisen i Gelves beordrat utvisning av ärkebiskopen från vicekungen, i tydliga termer som den civila myndigheten utmanade det kyrkliga. Den tidigare konflikten hade resulterat i ett enormt upplopp på huvudtorget i Mexico City och avsättningen av vicekungen själv. Konflikten mellan Salvatierra och Palafox, som då agerade visitator, flammade över vad som kan tyckas vara en trivial fråga, oavsett om underkungen kunde sitta på en kudde eller sitta med Audiencia. Palafox sa nej, eftersom det skilde vicekungen från domarna i högsta domstolen. Emellertid hade praxis varit standard med tidigare viceroys. Där maktutförandet och dess privilegier inte var viktiga som mindre traditioner utan som maktens teater, sattes en sådan konflikt i djupare frågor.

Skrifter

Efter exemplet från en tidigare spansk kyrklig i Mexiko, Juan González de Mendoza , skrev Juan de Palafox y Mendoza en bok om Kina. Hans Historia de la conquista de la China por el Tartaro ( History of the Conquest of China by the Tartars ) rapporterade om erövring av Ming Kina av Manchus , baserat på rapporter som nådde Mexiko genom Filippinerna . Verket publicerades första gången på spanska i Paris 1670; en fransk översättning dök upp samma år. En engelsk översättning, vars fullständiga titel var The History of the Conquest of China av tatarerna tillsammans med en redogörelse för flera anmärkningsvärda saker, beträffande religionen, uppförande och tull från båda nationerna, men särskilt de sista , dök upp i London 1676. Palafox arbete, baserat på hörsägen, var i allmänhet mindre informerat än De bello tartarico , ett ögonvittnesberättelse av den kinesisktalande jesuiten Martino Martini .

Hans skrifter publicerades i 15 volymer i Madrid 1762.

Nyligen har en tvåspråkig upplaga av hans observationer om mexikanska indianer publicerats under titeln Virtues of the Indian/Virtudes del Indio .

Orsak till saligförklaring och kanonisering

År 1694 begärde Karl II av Spanien fram för sin kanonisering ; dekretet om att införa orsaken till saligförklaring godkändes av påven Benedikt XIII 1726, och 1758, under påven Benedikt XIV , inleddes förfarandet för godkännande av Palafox skrifter. Processen fortsatte under Pontificates of Clement XIII och Clement XIV .

Även om processen gick igenom de inledande stadierna och för Palafox säkrade titeln som Guds tjänare , var orsaken i själva verket blockerad under påven Pius VI genom jesuiternas ingripande. En omröstning av församlingen som då var ansvarig för orsaken gjordes den 28 februari 1777 och tjugosex av fyrtio prelater förordade fortsättningen av Palafox saligförklaring med kungörelsen av ett dekret om heroisk dygd; dekretet överlämnades sedan till påven Pius VI för godkännande; Pius VI bestämde sig dock för att avbryta det slutliga beslutet.

Orsaken avbröts således 1777 och förblev så till 2003, då den återställdes under påven Johannes Paul II ; frågan om den heroiska dygden återfördes till övervägandet av kongregationen för de heligas orsaker. Den 17 januari 2009 godkände påven Benedikt XVI dekretet från nämnda församling som erkände Palafox heroiska dygd och gav honom därmed titeln ärevördiga . Den 8 januari 2010 accepterade Congregation of the Causes of Saints ett mirakel tillskrivet Palafox förbön. Dekretet om erkännande av miraklet tillkännagavs av påven Benedikt XVI den 27 mars 2010. Orsaken till hans saligförklaring fick stöd av stiftet Osma-Soria i Spanien, där han tillbringade de sista åren av sitt liv och sin kyrkliga karriär, efter hans misslyckade kamp med jesuiterna i hans stift Puebla i Nya Spanien (Mexiko).

Som den långa processen för heligt erkännande av Palafox av Vatikanen, som sträcker sig från slutet av sjuttonhundratalet till början av tjugoförsta, är det klart att det fanns myndigheter som var emot hans sak. Orsaken till hans saliggörelse fann sannolikt nåd hos Johannes Paul II och hans efterträdare Benedikt XVI. Båda påvarna förespråkade starkt den katolska kyrkans biskopliga myndighet mot sekulär auktoritet, den ställning som Palafox förespråkade när han tjänstgjorde i Mexiko. Påvar har stor behörighet att fördröja eller snabbspå orsaker till saligförklaring och kanonisering. Medan påven Johannes Paul II ofta tillkännagav saliggörelser under påvliga besök, är ett väldigt populärt drag lokala heliga människor så hedrade, Benedictus XVI avbröt praktiken att gå till de tillkännagivande saliggörelserna personligen i hemorten. Ceremonin för saligförklaring av Palafox övervakades av den påvliga legaten, kardinal Angelo Amato, prefekt för kongregationen för de heligas orsaker.

Juan de Palafox förklarades slutligen välsignad den 5 juni 2011. Saligförklaringsriten leddes av kardinal Angelo Amato , prefekt för kongregationen för de heligas orsak, av påven Benedikt XVI. Palafox festdag är den 6 oktober.

Anteckningar

Referenser

  • (på spanska) Sor Cristina de la Cruz Arteaga y Falguera, OSH, ärade Palafox , Madrid, 1930.
  • (på spanska) Ricardo del Arco y Garay, La erudición española en el siglo XVII , I, Madrid, 1950, (s. 367 år).
  • (på spanska) José Ignacio Tellechea Idigoras, "Coordenadas históricas, políticas y religiosas del siglo XVII en que vivió el obispo don Juan de Palafox", en VV. AA., El Venerable obispo Juan de Palafox y Mendoza. Semana de estudios histórico-pastorales y de espiritualidad (2-7 Agosto 1976) , red. Obispado de Osma-Soria, Soria, 1977, s. 24–38. ISBN  84-7231-352-2 .
  • (på spanska) García Puron, Manuel, México y sus gobernantes , v. 1. Mexico City: Joaquín Porrúa, 1984.
  • (på spanska) Sor Cristina de la Cruz Arteaga y Falguera, OSH , Una mitra entre dos mundos , Sevilla, 1985.
  • (på spanska) Orozco Linares, Fernando, Gobernantes de México . Mexico City: Panorama Editorial, 1985, ISBN  968-38-0260-5 .
  • (på spanska) Ambrosio Puebla Gonzalo , Palafox y la espiritualidad de su tiempo , red. Aldecoa, Burgos, 1987. XVI+490 sid. ; 25 cm., ISBN  84-7009-258-8 .
  • (på spanska) Francisco Sánchez-Castañer , Don Juan de Palafox, Virrey de Nueva España , Madrid, 1988.
  • (på spanska) "Palafox de Mendoza, Juan de," Enciclopedia de México , v. 11. Mexico City, 1988.
  • (på spanska) Teófilo Portillo Capilla , El desierto y la celda en la vida y muerte del Obispo Juan de Palafox y Mendoza , Almazán, 1989.
  • (på spanska) Gregorio Bartolomé Martínez , Jaque mate al obispo virrey. Siglo y medio de sátiras y libelos contra don Juan de Palafox y Mendoza , Mexico, 1991.
  • (på spanska) José Eduardo Castro Ramírez , Palafox, su pontificado en Puebla, 1640–1649 , Puebla de los Angeles, 2000.
  • (på spanska) Ricardo Fernández Gracia , El virrey Palafox , Madrid, 2000.
  • (på spanska) Gregorio Bartolomé Martínez , Don Juan de Palafox y Mendoza: obispo de La Puebla de los Ángeles y de Osma , Soria, 2001.
  • (på spanska) P. Ildefonso Moriones, OCD , "Historia del proceso de beatificación y canonización del Venerable Juan de Palafox y Mendoza", en Ricardo Fernández Gracia (koordinator), Palafox: Iglesia, Cultura y Estado en el siglo XVII , Pamplona, 2001, s. 515–558.
  • (på spanska) Pedro Angel Palou , Breve noticia histórica de la Biblioteca Palafoxiana y de su fundador Juan de Palafox y Mendoza y los colegios de San Juan, San Pedro y San Pantaleón , Puebla de los Angeles, 2002.
  • (på spanska) Ricardo Fernández Gracia , Iconografía de Juan de Palafox: imágenes por un hombre de estado y de Iglesia , Pamplona, ​​2002.
  • Cayetana Alvarez de Toledo , Politik och reform i Spanien och Viceregal Mexico: Juan de Palafox liv och tanke, 1600–1659 , Oxford, 2004.
  • (på spanska) Montserrat Galí Boadella , La pluma y el báculo: Juan de Palafox y el mundo hispano del seiscientos , Puebla de los Angeles, 2004.
  • Gerard Béhague : "Mexico", Grove Music Online , red. L. Macy. (Åtkomst 11 december 2005.) ( prenumerationsåtkomst )
  • (på spanska) Gregorio Bartolomé Martínez , A Juan de Palafox: más de 2000 versos, del abate Tommaso Campastri, capellán de Carlos IV a favor de la beatificación del Venerable, sacados de un manuscrito de la Real Biblioteca , Soria, 2010.

externa länkar