Jonathan Apphus - Jonathan Apphus

Jonathan Apphus
Jonathan Maccabaeus.png
Mackabéernas ledare
Regera 161–143 fvt
Företrädare Juda Maccabee
Efterträdare Simon Thassi
Judas överstepräst
Efterträdare Simon Thassi
Dog 143 fvt
Baskama
Begravning
Dynasti Hasmonean
Far Mattathias
Religion Andra templet judendom

Jonathan Apphus ( hebreiska : יונתן אפפוס Yōnāṯān 'Apefūs , forntida grekiska : Ἰωνάθαν Ἀπφοῦς, Iōnáthan Apphoûs ) var en av sönerna till Mattathias och ledaren för den Hasmonean dynastin i Judea från 161 till 143 f.Kr.

namn

HJ Wolf noterar att alla Mattathias söner som nämns i 1 Mackabéerna 2: 2–5 hade dubbla namn: John sägs ha kallats Gaddis; Simon , Thassi; Judas , Maccabeus; Eleazar , Avaran och Jonathan, Apphus. Judisk historiker Uriel Rappaport hävdar att "vi har ingen förklaring till smeknamnen på Mattathias söner". Wolf föreslår att namnet gavs honom av Mattathias och att den vanliga förklaringen av ordet "Apphus" relaterar till den syriska choppusen , "spridaren". Ett annat förslag är att namnet betyder "diplomaten", en hänvisning till ett personligt drag. Den internationella standarden Bible Encyclopedia : s artikel om Maccabees antyder innebörden är 'försiktiga', men Torrey (i Encyclopedia Biblica artikeln 'Maccabees') påpekar att vi inte har några anordningar för att mäta vad gutturala konsonant ordet började, eller vilken semitisk konsonant det grekiska "s" representerar, och "både formen och betydelsen av namnet är därför fortfarande att förklaras".

Judarnas ledare

Judea under Jonathan Maccabaeus
   160 år f.Kr.
   område erövrat

Enligt berättelsen i 1 Maccabe var Jonathan Apphus den yngsta av Mattathias fem söner . Hans far var en präst krediteras som grundandet siffra på uppror av Maccabees mot Antiochos IV i Seleukiderriket . Men Mattathias dog 167 fvt medan upproret bara började.

Han överlevdes av Jonathan och hans bröder Eleazar Avaran , Johanan (John Gaddi), Juda Maccabee och Simon Thassi . De svor att fortsätta sin fars uppror. Juda blev snart deras ledare och upprorets militärchef.

Jonathan tjänstgjorde under sin bror och tog aktiva delar i striderna mot de seleukidiska styrkorna. Juda föll i striden vid Elasa (161/160 fvt) mot Bacchides , en Seleukid-general under Demetrius I Soter . Bacchides fortsatte med krossande noggrannhet mot Maccabean-partiet medan samtidigt en hungersnöd bröt ut i landet. De judiska rebellerna krävde en ny ledare och Jonathan valdes.

Jonathan märkte att Bacchides försökte fånga honom. Han reagerade genom att gå i pension med sina bröder Simeon och John och hans anhängare till en ökenregion i landet öster om Jordanfloden . De slog läger nära en morass med namnet Asphar. Men Bacchides följde honom dit och intog dem under sabbaten . Jonathan gav allt bagage i händerna på sin bror John som tog en liten styrka och gick mot de vänliga nabateerna . Planen var att säkra deras bagage där men "söner till Jambri från Medeba ", uppenbarligen en fientlig stam, överförde dem under deras resa. John och hans följeslagare dödades och deras last plundrades . Därefter informerades Jonathan om att en av Jambri-sönerna ledde hem en ädel brud i stor pompa, makkabönerna fortsatte till Medaba, överförde bröllopsprocessionen, dödade hela partiet till antalet 300 och grep hela skatten .

Jonathan och hans följeslagare mötte Bacchides i strid vid floden Jordan. Jonathan hade stött på och höjt handen för att döda Bacchides, när den senare undvek sig slaget; judarna, besegrade, sökte tillflykt genom att simma genom Jordanien till östra stranden. I denna strid rapporteras Bacchides ha förlorat antingen 1 000 eller 2 000 man och han gjorde inte ett nytt försök att korsa floden, utan återvände till Jerusalem. Jonathan och hans styrkor stannade kvar i träsket i landet öster om Jordanien. Efter död av Alcimus , översteprästen i Jerusalem någon gång senare, lämnade Bacchides landet.

Öde på ödet

Jonathan var dock inte inaktiv. Han fortsatte sin verksamhet mot judarna som påverkades av den hellenistiska civilisationen . Två år efter att Bacchides lämnade Judea kände Acra sig tillräckligt hotad att kontakta Demetrius och begära att Bacchides skulle återlämnas till deras territorium.

Jonathan var nu mer erfaren i gerillakrig , den primära taktiken som användes av de makakabiska styrkorna, och var ständigt på vakt för att undvika direkta konfrontationer med fiendens styrkor även när han fortsatte fientliga operationer. En frustrerad Bacchides tog enligt uppgift sin ilska mot hellenisterna och dödade enligt uppgift femtio av deras ledare av frustration. Jonathan och Simeon tyckte det var bra att dra sig tillbaka längre och befäste följaktligen i öknen en plats som heter Bet-hogla; där belägrades de flera dagar av Bacchides.

Jonathan uppfattade att Bacchides ångrade att han gick iväg. Han kontaktade rivalgeneralen med erbjudanden om ett fredsavtal och utbyte av krigsfångar . Bacchides lätt samtyckt och även tog en ed Nevermore gör krig mot Jonathan. Han och hans styrkor lämnade sedan Judea. Den segrande Jonathan bosatte sig nu i den gamla staden Michmas . Därifrån försökte han rensa landet från "de gudlösa och frånfallna ".

Överstepräst

Jonathan verkar ha använt denna fredliga period till god fördel, för han var snart i besittning av stor makt. En viktig yttre händelse förverkligade designen av Mackabéerna. Demetrius I Soters relationer med Attalus II Philadelphus av Pergamon (regerade 159 - 138 f.Kr.), Ptolemaios VI av Egypten (regerade 163 - 145 f.Kr.) och hans medregent Cleopatra II i Egypten försämrades. De stödde rivalanspråkaren på tronen Alexander Balas mot honom som påstod sig vara sonen till Antiochus IV Epifanes och en första kusin till Demetrius.

Demetrius tvingades nu återkalla garnisonerna i Judeen, utom de vid Jerusalems Akra-fästning och i Bet-zur; han gjorde också ett bud på Jonatans lojalitet, som han tillät att rekrytera en armé och ta gisslan som fanns i Akra-fästningen. Jonathan accepterade med glädje dessa villkor och bosatte sig i Jerusalem 153 f.Kr. Han började snart befästa staden.

Alexander Balas kontaktade också Jonathan med ännu mer gynnsamma villkor. Inklusive officiell utnämning som överstepräst i Jerusalem. Jonathan drog tillbaka sitt stöd från Demetrius och förklarade lojalitet mot Alexander och var den första medlemmen i hans dynasti som uppnådde utnämning som överstepräst. Titeln var inte bara nominell. Jonathan blev den officiella ledaren för sitt folk och det hellenistiska partiet kunde inte längre attackera honom utan allvarliga konsekvenser. På lövhögtiden 153 f.Kr. satte Jonathan på sig översteprästens kläder och tjänade för första gången. Det är okänt vem Jonathan fördrev sig som överstepräst, även om vissa forskare föreslår att detta var Rättfärdighetens lärare , senare grundare av Essenerna . I denna teori betraktas Jonathan som "den onda prästen ".

Jonathan hade bestämt sig för att gå med Alexander Balas, inte att lita på Demetrius, som i ett andra brev gav löften om att han knappast kunde ha hållit och erkänt befogenheter som nästan var omöjliga. Demetrius förlorade därefter sin tron ​​och sitt liv 150 f.Kr. Alexander Balas var segerrik och ensam härskare över Seleukidriket. Han fick ytterligare ära av äktenskap med Cleopatra Thea , dotter till hans allierade Ptolemaios VI och Kleopatra II.

Bröllopet ägde rum i Ptolemais i närvaro av Ptolemaios VI. Jonathan var inbjuden men kom efter bröllopsceremonin medan firandet fortsatte. Han dök upp med presenter för båda kungarna och fick sitta mellan dem som deras lika; Balas klädde till och med honom med sitt eget kungliga klädsel och gav honom annars hög ära. Han ville inte lyssna på det hellenistiska partiet som fortfarande anklagade Jonatan, utan utsåg Jonathan till strategos och " meridark " (dvs civil guvernör i en provins; detaljer som inte fanns i Josephus) och skickade honom tillbaka med hedersbetygelse till Jerusalem.

Segern över Apollonius

Jonathan förstörde Dagons tempel av Gustave Doré

Jonathan visade sig tacksam. År 147 f.Kr. började Demetrius II Nicator , en son till Demetrius I Soter, hävda tronen mot Alexander Balas. Apollonius Taos , guvernör för Coele-Syria stödde förmodligen Demetrius. Men han använde chansen att utmana Jonathan i strid och sa att judarna för en gångs skull skulle kunna lämna bergen och ge sig ut på slätten .

Jonathan och Simeon ledde en styrka på 10 000 man mot Jaffa där Apollonius styrkor låg. Jaffa förväntade sig inte att attackera så tidigt i fientligheterna, men var inte beredd på en belägring. Portarna av vilka öppnades inför de judiska styrkorna av rädsla.

Men segern var ännu inte säker. Apollonius fick förstärkning från Azotus och dök upp på slätten med ansvar för 3000 man. De var tydligt underlägsna men Apollonius förlitade sig på sitt överlägsna kavalleri och tvingade Jonathan att delta i strid. Jonathan angrep, fångade och brände Azotus tillsammans med Dagons bosatta tempel och de omgivande byarna .

Som belöning för sin seger gav Alexander Balas den segrande översteprästen staden Ekron tillsammans med dess yttre territorium. Folket i Azotus klagade förgäves till kung Ptolemaios VI, som hade kommit för att kriga mot sin svärson Alexander Balas, att Jonathan hade förstört deras stad och tempel. Jonathan träffade fredligt Ptolemaios vid Jaffa och följde honom ända till floden Eleutherus. Han återvände sedan till Jerusalem och upprätthöll fred med kungen av Egypten trots deras stöd för olika utmanare för den seleukida tronen.

Under Demetrius II

År 145 fvt ledde striden vid Antiochia till det slutliga nederlaget för Alexander Balas av styrkorna hos hans svärfar Ptolemaios VI. Ptolemaios själv var emellertid bland slagoffren. Demetrius II Nicator förblev ensam härskare över Seleukidriket och blev Cleopatra Theas andra make .

Jonathan var inte skyldig den nya kungen och tog tillfället i akt att belägra den seleukidiska fästningen i Jerusalem och symbolen för den seleukidiska kontrollen över Judeen. det var kraftigt garnison av en Seleucidstyrka och erbjöd judiska hellenister asyl. Demetrius var mycket arg; Han dök upp med en armé i Ptolemais och beordrade Jonathan att komma före honom. Utan att höja belägringen gick Jonathan, tillsammans med de äldste och prästerna, till kungen och pacifierade honom med presenter, så att kungen inte bara bekräftade honom i sitt tjänst som överstepräst utan gav honom de tre samaritanska toparkierna Efraims berg. , Lod och Ramathaim-Zophim . I utbyte mot en present på 300 talanger befriades hela landet från skatt , undantaget bekräftades i ett brev som bevaras av I Maccabees och Josephus.

Snart uppträdde dock en ny anspråk på Seleukid-tronen i personen till den unga Antiochus VI Dionysus , son till Alexander Balas och Cleopatra Thea. Han var högst tre år gammal men general Diodotus Tryphon använde honom för att avancera sina egna mönster på tronen. Mot denna nya fiende lovade Demetrius inte bara att dra tillbaka garnisonen från Jerusalem utan kallade också Jonathan till sin allierade och bad honom skicka trupper. 3000 av Jonatans män skyddade Demetrius i hans huvudstad Antiochia mot sina egna undersåtar.

Stöd för Tryphon

Eftersom Demetrius II inte uppfyllde sitt löfte, ansåg Jonathan att det var bättre att stödja den nya kungen när Diodotus Tryphon och Antiochus VI grep huvudstaden. Den senare bekräftade alla sina rättigheter och utsåg sin bror Simeon strategos till havskusten, från "Ladder of Tire " till Egyptens gräns . Jonathan och Simeon turnerade i regionen och tog bort Demetrius II: s garnisoner. Ashkelon lämnade in frivilligt medan Gaza tvingades. Jonathan besegrade en styrka av Demetrius II som invaderade från norr, på slätten i Hazar och drev dem tillbaka över Eleutheriusfloden. Under tiden tog Simeon den starka fästningen Beth Zur och ersatte Demetrius II: s garnison med sin egen.

Källorna rapporterar att Jonathan sökte allianser med utländska folk just nu. Han förnyade fördraget med den romerska republiken och utbytte vänliga meddelanden med Sparta och andra platser.

Fångst av Diodotus Tryphon och döden

År 143 f.Kr. åkte Diodotus Tryphon med en armé till Judeen och bjöd in Jonathan till Scythopolis för en vänlig konferens och övertalade honom att avfärda sin armé på 40000 man och lovade att ge honom Ptolemais och andra fästningar. Jonathan föll i fällan; han tog med sig 1 000 man till Ptolemais, som alla dödades; själv togs han till fange.

När Diodotus Tryphon skulle komma in i Judeen i Hadid konfronterades han av den nya judiska ledaren, Simon Thassi , redo för strid. Tryphon krävde hundratals talanger och Jonatans två söner som gisslan, i utbyte mot vilket han lovade att befria Jonathan. Även om Simon inte litade på Tryphon, uppfyllde han begäran för att han inte skulle kunna anklagas för sin brors död. Men Tryphon befriade inte sin fånge; arg över att Simon blockerade sin väg överallt och att han inte kunde åstadkomma någonting, avrättade han Jonathan i Baskama , i landet öster om Jordanien. Jonathan begravdes av Simon i Modi'in . Ingenting är känt om hans två fångna söner. En av hans döttrar var Josefus anor .

Se även

Referenser

Jonathan Apphus
  Död: 143 f.Kr.
Judiska titlar
Föregås av
Judas Maccabaeus
Ledare för makaccarna
160 f.Kr. - 143 f.Kr.
Efterföljande av
Simon
Senast kända föregångare Alcimus Översteprästen i Jerusalem
152 f.Kr. - 143 f.Kr.