John Cosin - John Cosin
John Cosin
| |
---|---|
Biskop av Durham | |
Stift | Stift av Durham |
I kontor | 1660–1672 |
Företrädare | Thomas Morton (före Interregnum ) |
Efterträdare | Nathaniel Crew |
Andra inlägg |
Ärkedakon för East Riding (1625–1660) Mästare i Peterhouse (1635–1643, 1660) Rektor vid Cambridge University (1639–1640) Dekan i Peterborough (november 1640–1660) Master i Peterhouse (1660) |
Order | |
Invigning | 1660 |
Personliga detaljer | |
Född |
Norwich , Norfolk, England |
30 november 1594
Död | 15 januari 1672 Westminster , Middlesex , England |
(77 år)
Begravd | 29 april 1672, kapellet i Auckland Castle |
Nationalitet | engelsk |
Valör | Anglikansk |
Föräldrar | Giles Cosin |
Make | Frances (m. 1626–1642) |
Barn | 3 söner & 2 döttrar |
Yrke | teolog, författare |
Utbildning | Norwich Grammar School |
Alma mater | Gonville och Caius College, Cambridge |
John Cosin (30 november 1594 - 15 januari 1672) var en engelsk kyrkoman.
Liv
Han föddes i Norwich och utbildades vid Norwich School och vid Caius College, Cambridge , där han var forskare och därefter stipendiat. När han tog order, utnämndes han till sekreterare för John Overall , biskop av Lichfield , och sedan inrikes kapellan för Richard Neile , biskop av Durham . I december 1624 utnämndes han till prebendary av Durham, och den 9 september 1625 ärke -diakon för East Riding of Yorkshire (fram till 1660).
1630 fick han sin doktorsexamen i gudomlighet (DD). Han blev först känd som en författare 1627, när han publicerade sin samling privata andräden , en manual som uppgavs ha utarbetats på kommando av kung Charles I , för användning av drottning Henrietta Marias hedersjungfrur. Denna bok, tillsammans med hans insisterande på ritualer i hans katedralkyrka och hans vänskap med William Laud , avslöjade Cosin för puritanernas fientlighet; och boken kritiserades av William Prynne och Henry Burton . 1628 deltog Cosin i lagföringen av en broderprebendär, Peter Smart , för en predikan mot högkyrkliga sedvänjor; och prebendary berövades.
Den 8 februari 1635 utsågs Cosin till mästare i Peterhouse, Cambridge ; och 1640 blev han rektor vid universitetet . I oktober i år befordrades han till dekanaturen i Peterborough. Några dagar före hans installation hade det långa parlamentet träffats; och bland de klagande som skyndade sig att vädja till det om rättelse var före detta prebendary, Smart. Hans framställning mot den nye dekanen övervägdes; och tidigt 1641 avlägsnades Cosin från hans förmåner. Två månader senare presenterades anklagelser mot honom, men han avskedades mot borgen. För att skicka universitetsskylten till kungen, berövades han mästerskapet i Peterhouse (13 mars 1643). Han åkte till Frankrike, predikade i Paris och tjänade som kapellan för några medlemmar av hushållet i den exilerade kungafamiljen. Vid restaureringen återvände han till England, återinfördes i mästerskapet (3 augusti 1660), återställdes till alla hans förmåner och på några månader uppvuxen till Durhams stol - han avgick därför från mästerskapet i Peterhouse den 18 oktober 1660.
Cosin noterade att Auckland Castle i staden biskop Auckland var tomt och att dess kapell var förstört; han fortsatte att förbättra fastigheten, renoverade Stora hallen och konverterade den till ett nytt kapell som fortfarande står idag.
Han valdes till den där See den 5 november, vilket val bekräftades den 22 november; han invigdes vederbörligen som biskop den 2 december och tronades den 8 december 1660.
Cosin var ansvarig för en stil av kyrkträverk unikt för County Durham , en överdådig sammansmältning av gotiska och samtida jakobiska former. Teckensnittsomslaget i Durham Cathedral är ett utmärkt exempel på detta, liksom skärmarna i kyrkorna i Sedgefield och på andra håll. Träverket Cosin i Brancepeth har tyvärr förstörts av eld.
Vid sammankallningen 1661 spelade Cosin en framträdande roll i revideringen av böneboken och försökte med viss framgång att få både böner och rubriker att komma överens med gamla liturgier. Han administrerade sitt stift framgångsrikt i elva år; och använde en stor del av sina intäkter för att främja intressen för kyrkan, skolorna och välgörenhetsinstitutionerna.
Han dog i London 1672. Han hade gift sig med Frances (d. 25 mars 1642), dotter till Marmaduke Blakiston den 15 augusti 1626 i St Margaret's, Durham .
Attityder
Även om han var en klassisk högkyrkoman och en strikt efterlevare av yttre överensstämmelse, var Cosin kompromisslöst fientlig mot romersk katolicism , och de flesta av hans skrifter illustrerar denna motsättning. I Frankrike var han vänskaplig med huguenotter och motiverade sig med att deras icke-biskopliga ordination inte hade varit deras egen sökning, och på Savoykonferensen 1661 försökte han hårt för att förena med presbyterianerna . Han skilde sig från majoriteten av sina kollegor i sin strikta inställning till söndagshögtid och föredrog, när det gäller äktenskapsbrott , både skilsmässa och omgifte av den oskyldiga parten.
I teologisk synvinkel anses Cosin vara en arminisk antikalvinist. I synnerhet betraktas hans hängivenhetsbok av historiker som arminianer och genomsyrad av sakramentalism.
Skrifter
Bland hans skrifter (varav de flesta publicerades posthumt) finns en Historia Transubstantiationis Papalis (1675), anteckningar och samlingar om boken för vanlig bön (1710) och A Scholastical History of the Canon of Holy Scripture (1657). En samlad upplaga av hans verk, som bildade 5 volymer av Oxford Library of Anglo-Catholic Theology , publicerades mellan 1843 och 1855; och hans korrespondens (2 volymer) redigerades av George Ornsby för Surtees Society (1868–1870).
Bland hans anmärkningsvärda verk fanns översättningen av " Veni Creator Spiritus " som ingick i 1662 års översyn av Book of Common Prayer; skriven för kronan av kung Karl I av Storbritannien , och sjöng vid varje kröning sedan den tiden.
1. Kom, Helige Ande, våra själar inspirerar
och ljusnar med himmelsk eld;
du den
smörjande Andekonsten , som ger dina sjufaldiga gåvor.
2. Din välsignade salva uppifrån
är tröst, liv och kärlekens eld;
möjliggöra med evigt ljus
tråkigheten i vår dödliga syn.
3. Lär oss att känna Fadern, Sonen
och dig, av båda, att bara vara en, så
att detta genom tiderna hela tiden
kan vara vår oändliga sång:
4. Beröm din eviga förtjänst,
Fader, Son och Helige Ande.
Amen.
Anteckningar och referenser
Citat
Källor
- Tyacke, Nicholas (1990). Antikalvinister: framväxten av engelsk arminianism, c. 1590-1640 . Oxford: Clarendon.
- Cressy, David (2006). England on Edge: Crisis and Revolution 1640-1642 . Oxford: Oxford University.
Attribution
- allmänhet : Chisholm, Hugh, red. (1911). " Cosin, John ". Encyclopædia Britannica . 7 (11: e upplagan). Cambridge University Press. s. 213–214. Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är i